寫勵(lì)志的1000字文章
寫勵(lì)志的1000字文章
我們有時(shí)候很也會(huì)需要寫一些勵(lì)志文章，那么寫勵(lì)志的1000字文章都有哪些值得參考呢?一起來(lái)看看吧。
寫勵(lì)志的1000字文章：覺(jué)醒的青春
“青春啊!青春，美好的時(shí)光。她比彩霞還要燦爛，比那玫瑰更加芬芳……”青春是美好的，人們歌唱她、贊美她，歌唱贊美這如金似玉的青春年華。
“青春”個(gè)性與活力的代名詞，五彩繽紛。迥異不同的服飾、各種各樣的發(fā)型、歡樂(lè)的音樂(lè)節(jié)奏……這一切好像是青春的象征，代表著個(gè)性與張揚(yáng)。
在這里，兒時(shí)的幼稚早已不見(jiàn)了蹤影，少年時(shí)的悠閑也已被那堆積如山的作業(yè)占去……只留下那一幕幕令人回味的過(guò)去。在這里，年輕的歲月充滿活潑浪漫的情調(diào)，如詩(shī)的年華譜寫著青春的贊歌。在這里，我們多了一張成熟，充滿朝氣的面容，同時(shí)也多了一份愁思。
古人曾說(shuō)過(guò)：“少壯不努力，老大徒傷悲。”于是，我們便有了最初的夢(mèng)想——夢(mèng)想著長(zhǎng)大成為一代詩(shī)豪，在壯麗的山河面前留下千古名句，夢(mèng)想著能有一天飛上月球，成為楊利偉那樣的英雄……為了這一切的一切。于是，昔日熱鬧非凡的操場(chǎng)上便少了一個(gè)個(gè)奔跑、嬉戲、玩耍的身影，而在教室里卻多了一個(gè)個(gè)埋頭苦學(xué)的身影。就這樣，青春在我們腳下緩緩地向前滑行，我們?cè)谇啻旱暮Ｑ笾袝秤巍?/p>
然而，命運(yùn)之神卻和我們開起來(lái)玩笑，它輕輕撥動(dòng)了著青春的弦，青春的海洋上起了風(fēng)浪，我們?cè)谇啻旱暮Ｑ笾?，像渺小的船只遇到了暴風(fēng)雨，頓時(shí)，小船行駛到幸福港灣的夢(mèng)想被暴風(fēng)雨打擊得支離破碎，我的夢(mèng)冰冷了，我的心中充滿了惆悵和傷感，緊鄒的眉頭封鎖了心靈的窗口。
我總渴望成功，常常卻事與愿違，我總是安慰自己：別灰心，只是意外罷了，但經(jīng)過(guò)多次這樣的“意外”，我的意志力被磨光了，信心也隨之搖擺，我不知道成功為什么總是遙不可及，失敗后，我把自己隱藏在夢(mèng)境里，不想去面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。
經(jīng)過(guò)雨季的洗禮我激勵(lì)自己振作起來(lái)，重拾那個(gè)個(gè)性張揚(yáng)、活力四射的自己，做回真正的自己，即便是遇到大風(fēng)大浪，我也無(wú)所畏懼奮勇向前，我舉著青春的旗幟，輕裝啟程!我對(duì)自己說(shuō)：“人生的道路并不是一帆風(fēng)順的、道路是曲折的、泥濘的，要不言敗，不放棄的一直走下、才會(huì)看到希望的曙光在遠(yuǎn)方的地平線上冉冉升起。”
在青春的海洋中，我要再次揚(yáng)帆起航，給自己一份堅(jiān)定的承諾、成功、失敗已不再重要，重要的是我付出了努力與汗水笑著面對(duì)，不去埋怨，一切隨性、隨緣、隨心，做最好的自己，加油!
覺(jué)醒的青春，我來(lái)了。
寫勵(lì)志的1000字文章：成長(zhǎng)需要擔(dān)當(dāng)
在短短兩萬(wàn)多字的《論語(yǔ)》中，“君子”這個(gè)詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時(shí)，也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，用今天的話說(shuō)，就是做一個(gè)有責(zé)任心的人。
在歷史的長(zhǎng)河中，有許多仁人志士在身處困境時(shí)，都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。
唐朝的玄奘法師，對(duì)佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對(duì)佛經(jīng)的解釋不同，就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后，發(fā)現(xiàn)自己迷路了，喝水時(shí)大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：寧可西進(jìn)而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭!是什么支撐著他有如此堅(jiān)定的信念而繼續(xù)前行?是責(zé)任!是他對(duì)大唐人民的責(zé)任!更是他作為一名法師對(duì)于佛經(jīng)的責(zé)任!
他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險(xiǎn)境。
試問(wèn)，如果沒(méi)有“責(zé)任”做他堅(jiān)實(shí)的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達(dá)印度?由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢?正因?yàn)橛杏掠趽?dān)當(dāng)?shù)木?，才使他有了克服困難的勇氣;正因?yàn)橛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任感，才使他有了勇往直前的動(dòng)力。玄奘用實(shí)際行動(dòng)擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔(dān)當(dāng)!
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“士而懷居，不足以為士矣。”意思是說(shuō)，如果一個(gè)人整天只想著自己，那么這個(gè)人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒(méi)有對(duì)大家庭有所擔(dān)當(dāng)，沒(méi)有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，自身的價(jià)值必會(huì)貶值，必會(huì)隨著歷史長(zhǎng)河奔涌而消逝。
在不同的歷史時(shí)期，人們肩負(fù)的責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。
清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的釋然。責(zé)任時(shí)而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷，時(shí)而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的曠達(dá)胸襟。
一代又一代，一輩又一輩，先人們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然，我們無(wú)法像他們一樣成為君子，但我們會(huì)成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ?，因?yàn)?，我們已深深懂得：做人，要有所?dān)當(dāng)!
寫勵(lì)志的1000字文章：拼搏與成功
拼搏是一個(gè)過(guò)程，而成功是一點(diǎn)。
“拼搏進(jìn)取，百折不撓”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。人不能沒(méi)有拼搏，因?yàn)橹挥衅床攀谦@得成功的渠道;只有拼搏，才可享受勝利的榮耀。
拼搏是一種過(guò)程，歷經(jīng)拼搏，便不會(huì)再因結(jié)果的好壞，而欣喜若狂或心情沮喪;拼搏是一種資本，它助我們?cè)谥鲃?dòng)中發(fā)揮自己的最大潛能，像海燕一樣在驚濤駭浪中體會(huì)搏擊長(zhǎng)空的快感;拼搏是一種境界，它既沒(méi)有風(fēng)花雪月的淺唱低吟，也沒(méi)有初入社會(huì)的感世傷懷，它有的是沖擊終點(diǎn)的挑戰(zhàn)自我，是直面人生的引亢高歌。
在歷史的長(zhǎng)河中又何嘗不是呢?古有多少明志人，無(wú)不是在逆境中拼搏。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》。在我們的生活中有何嘗不是?無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作;無(wú)論信仰是否相同;無(wú)論身在何地。我們無(wú)時(shí)不刻的在拼搏。我們?cè)趫?jiān)守著我們將強(qiáng)的意志，雖然我們不能像他們一樣獲得很輝煌的成就，但我們意志堅(jiān)定。
拼搏和成功之間是密不可分的。有拼搏就一定會(huì)有成功，要不然哪里來(lái)的失敗是成功之母
有成功者必有失敗者。成功或是失敗都不必然的。它們之間或許可以轉(zhuǎn)變，或許是定格。
成功另有一個(gè)因素就是一定要有一個(gè)目標(biāo)。有一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不斷的努力，不斷的拼搏。那怎樣才是成功了呢?是不斷努力不斷拼搏后就自然算是成功者了。人成功，那種輕松愉快，真是不可以言語(yǔ)形容。越是努力拼搏，成功就越容易降臨。大抵天下事從拼搏中得來(lái)的成功才算真的成功。這種拼搏與成功的循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。一翻過(guò)來(lái)，處處敢拼搏，便處處有成功;時(shí)時(shí)敢拼搏，便時(shí)時(shí)有成功。
如今，我們依然聽(tīng)著懸梁刺股的故事永不色衰、經(jīng)典回味。我們依然遵循“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟”。上我們?cè)谂G斬棘之后體會(huì)百尺竿頭，更進(jìn)一步的輝煌。
為了成功，我們要努力拼搏;為了成功，我們勤能補(bǔ)拙;為了成功，我們要有遠(yuǎn)大的理想，準(zhǔn)確的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念。讓拼搏和勤奮作為遠(yuǎn)航的燈，我們自信的駛向成功的彼岸。
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