古代的經(jīng)典勵(lì)志文章
古代的經(jīng)典勵(lì)志文章
古文是我國(guó)的精髓，在古代有很多經(jīng)典的勵(lì)志文章，那么古代的經(jīng)典勵(lì)志文章都有哪些呢?一起來(lái)看看吧。
古代的經(jīng)典勵(lì)志文章：鐵杵磨針
朝代：明代
作者：鄭之珍
原文：
磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
譯文
磨針溪是坐落在眉州的象耳山下。傳說(shuō)李白在山中讀書(shū)的時(shí)候，沒(méi)有完成好自己的學(xué)業(yè)，就放棄學(xué)習(xí)離開(kāi)了。他路過(guò)一條小溪，遇見(jiàn)一位老婦人在磨鐵棒，問(wèn)她在干什么，老婦人說(shuō)：“我想把它磨成針。”李白被她的精神感動(dòng)，就回去完成學(xué)業(yè)。那老婦人自稱姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。
注釋
眉州：地名，今四川省眉山一帶。
世傳：世世代代相傳。
成：完成。
去：離開(kāi)。
逢：碰上。
媼：婦女的統(tǒng)稱。
方：正在。
鐵杵;鐵棍,鐵棒.杵,壓米或捶衣用的棒,一頭粗一頭細(xì)的圓棒.
欲：想要.
感：被......感動(dòng).
還：回去.
之：代詞，指代老婦人在做的事。
卒業(yè)：完成學(xué)業(yè)。
今：現(xiàn)在
氏：姓…的人。
古代的經(jīng)典勵(lì)志文章：師曠撞晉平公
朝代：先秦
作者：韓非
原文：
晉平公與群臣飲，飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂(lè)為人君!惟其言而莫之違。”師曠侍坐于前，援琴撞之。公被衽而避，琴壞于壁。公曰：“太師誰(shuí)撞?”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，故撞之。”公曰：“寡人也。”師曠曰：“啞!是非君人者之言也。”左右請(qǐng)除之。公曰：“釋之，以為寡人戒。”
譯文
晉平公和臣子們?cè)谝黄鸷染?。酒喝的正高興時(shí)，他就得意地說(shuō)：“沒(méi)有誰(shuí)比做國(guó)君更快樂(lè)的了!只有他的話沒(méi)有誰(shuí)敢違背!”師曠正在旁邊陪坐，聽(tīng)了這話，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說(shuō)：“樂(lè)師， 您撞誰(shuí)呀?”師曠故意答道：“剛才有個(gè)小人在胡說(shuō)八道，因此我氣得要撞他。”晉平公說(shuō)：“說(shuō)話的是我呀。”師曠說(shuō)：“哎!這不是為人君主的人應(yīng)說(shuō)的話啊!”左右臣子認(rèn)為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說(shuō)：“放了他吧，我要把這件事(或“師曠講的話”)當(dāng)作一個(gè)警告。”
注釋
選自《韓非子》。
莫樂(lè)為人君——沒(méi)有比做人君再快樂(lè)的了。
莫之違——沒(méi)有人敢違背他
師曠——名曠，字子野，是春秋后期晉國(guó)宮廷中的盲樂(lè)師。
師曠侍坐于前——師曠陪坐在前面
援——執(zhí)持，拿。
衽——衣襟、長(zhǎng)袍。
太師——師曠。誰(shuí)撞，即撞誰(shuí)。
言于側(cè)——于側(cè)言。
啞——表示不以為然的驚嘆聲。
除——清除，去掉。除之：除掉他
故——所以
被——通“披”，披著。
師曠——盲人樂(lè)師。
是非君人者——這不是國(guó)君
誰(shuí)撞——撞誰(shuí)
釋——放
酣——(喝得)正高興的時(shí)候
喟然————嘆息的樣子
古代的經(jīng)典勵(lì)志文章：王冕好學(xué)
朝代：明代
作者：宋濂
原文：
王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū);聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗?lái)責(zé)蹊田者。父怒，撻之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為?”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖;冕小兒，恬若不見(jiàn)。
安陽(yáng)韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。 性卒，門人事冕如事性。時(shí)冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里兒競(jìng)遮道訕笑，冕亦笑。
譯文
王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),父親叫他在田地上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。聽(tīng)完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了，有人牽著牛來(lái)責(zé)罵他們家的牛踐踏田地，踩壞了莊稼。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。事情過(guò)后,他仍是這樣。他的母親說(shuō):“這孩子想讀書(shū)這樣入迷,何不由著他呢?”王冕從此以后就離開(kāi)家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來(lái),坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書(shū)就借著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀,書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像大多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)以后對(duì)此感到很驚訝,收他做弟子,后來(lái)他成了大學(xué)問(wèn)家。韓性死后，他的門人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕。那時(shí)王冕的父親已死，王冕便將母親帶入越城供養(yǎng)。時(shí)間久了，母親想念故鄉(xiāng)，王冕就買了頭白牛駕著母親，自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子后面，鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕也笑。
注釋
(1)牧：放牧。
(2)隴：田埂。
(3)竊：偷偷地，暗中。
(4)輒：總是(常常)、就。
(5)或：有人;有的人
(6)蹊田：踐踏田地，指踩壞了莊稼
(7)撻：鞭打。
(8)曷：通“何”，為什么。
(9)去：古義—離開(kāi)，離去。今義：到。。。。。。去。
(10)潛：暗暗地、悄悄地。
(11)執(zhí)策：拿著書(shū)卷。
(12)旦：早晨，天亮。
(13)獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕。
(14)恬：心神安適。
(15)異：(意動(dòng))
(16)一詞多義(之)
?、俑概?，垯之：他。
?、趫?zhí)策應(yīng)長(zhǎng)明燈讀之：無(wú)實(shí)義。
(17)“被”通“披”：穿戴
(18)亦：也
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