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勵(lì)志文章閱讀

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勵(lì)志文章閱讀

  我們每一個(gè)人都應(yīng)該時(shí)不時(shí)地找一些勵(lì)志文章來閱讀一下,那么經(jīng)典勵(lì)志短文都有哪些呢?一起來看看吧。

  勵(lì)志文章閱讀:人生最重要的能力是保持內(nèi)心平靜

  隨時(shí)保持內(nèi)心平靜的能力之所以重要,是因?yàn)槲覀兲菀椎沽恕?/p>

  多的是年輕人不甘平庸生活,在北上廣辛苦拼殺,想證明自己不一樣。折戟而歸的人不在少數(shù):

  《歡樂頌》里,平庸的邱瑩瑩身邊,有高智商高學(xué)歷的學(xué)霸,有起點(diǎn)就是總裁的富二代……小到一個(gè)名牌包的差距,大到家庭、智商、外貌的差距,心里稍不平衡,或許就此灰心喪氣。

  無法保持內(nèi)心平靜的人,會(huì)活得很痛苦,一味追逐快樂、成功的人,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)有人比他活得更好、更成功。

  一個(gè)能保持內(nèi)心平靜的人,未必沒有這些痛苦,只是他消化了,能面對(duì)最惡劣的現(xiàn)實(shí),就能抓住最美好的機(jī)遇。

  內(nèi)心的平靜來源于什么呢?

  也許很俗套,但無非不過三個(gè)法子:讀書,交友,與情趣。

  讀書是溫靜的等待。許多名人自傳里,當(dāng)他們遇到人生難題,大多是躲到書齋里去,看些毫無用處的哲學(xué)、藝術(shù)……那些稀奇古怪的知識(shí),讓你跳出當(dāng)下的人生。回頭再看看現(xiàn)在的人生,也覺得壞不到哪里去。

  朋友是暗夜的寒星。有些彎路,朋友走過了,你可以不用再走。有些路,大家都沒走過,可以結(jié)伴而行。

  情趣讓你認(rèn)識(shí)自己。不必以成敗來證明自己,你的情趣也是你卓爾不群的注腳。

  當(dāng)然,這三者在有些人眼里是毫無價(jià)值的。

  內(nèi)心不平靜者,不平靜之處恰恰在于不愿意花時(shí)間在毫無價(jià)值的事上,事事都求個(gè)有用無用,自然無一刻平靜。

  古人說“靜能生慧”,一個(gè)人生在世上,不是要追求隨心所欲的生活。

  平靜的智慧在于,不去追逐沒完沒了的未來,而是珍惜當(dāng)下流逝的每分每秒。“片刻之歡愉,不如須臾之寧靜”。

  最后,摘錄顧城的一首詩:

  草在結(jié)它的種子,

  風(fēng)在搖它的葉子,

  我們站著,不說話,

  就十分美好。

  勵(lì)志文章閱讀:堅(jiān)持做你自己

  人生有三把鑰匙:接受 改變 離開。不能接受那就改變,不能改變,那就離開。

  樂觀的人只顧著笑,而忘了怨;悲觀的人只顧著怨,而忘了笑。真正的美麗,不是青春的容顏,而是綻放的心靈。

  別問別人為什么,多問自己憑什么。

  距離之所以可怕,因?yàn)楦静恢缹?duì)方是把你想念,還是把你忘記。有的人對(duì)你好,是因?yàn)槟銓?duì)他好,有的人對(duì)你好,是因?yàn)槎媚愕暮谩?/p>

  不管愛情,還是友情,終極的目的不是歸宿,而是理解、默契---是要找一個(gè)可以邊走邊談的人,無論什么時(shí)候,無論怎樣的心情。

  別指望所有的人都能懂你,因?yàn)樘}卜白菜,各有所愛。你做了蘿卜,自然就做不成白菜。身空心靜,云淡風(fēng)輕。

  很多人都說:我不知道我自己想要什么。其實(shí)這句話的真正含義是:我沒有勇氣面對(duì)和足夠的努力去爭取我想要的。

  別人怎么看我不重要,唯一重要的是;做真實(shí)的自己和現(xiàn)在的心情。每天醒來都要比前一天更強(qiáng)大,直視自己的畏懼,擦干自己的淚水。

  生活就像是跟老天對(duì)弈,對(duì)你而言,你走棋,那叫選擇;老天走棋,那叫挑戰(zhàn)。很多人一開始為了夢(mèng)想而忙,后來忙得忘了夢(mèng)想。

  任何你的不足,在你成功的那刻,都會(huì)被人說為特色。所以, 堅(jiān)持做你自己,而不是在路上被別人修改的面目全非。

  勵(lì)志文章閱讀:如何讓無可救藥感滾蛋

  1、內(nèi)在需要的沖突

  拿減肥來說,為什么很多人就是管不住嘴呢?原因是我們不清楚自己的內(nèi)在。表面上我們的欲求是身材好,可是我們不清楚,那些垃圾食品對(duì)我們意味著什么。

  有的人的原生家庭表達(dá)愛的方式就是做好吃的,他們內(nèi)化了這種方式,于是:

  (1)他們潛意識(shí)里就會(huì)用吃來獎(jiǎng)勵(lì)自己,贊賞自己。

  (2)當(dāng)他們受委屈,情緒不好的時(shí)候,也是用吃來撫慰自己。

  有的人戒不了煙是因?yàn)樗ㄟ^吸煙來紓解壓力、釋放不好的情緒。

  我們的一切行為都有動(dòng)機(jī),找到內(nèi)需,再找到實(shí)現(xiàn)內(nèi)需的合適方式來取代它,我們才可能真正的實(shí)現(xiàn)“戒”。

  2、原生家庭造就的內(nèi)在智慧

  很多人在有情感需要的時(shí)候都不知道怎么安慰自己,他們的方式就是從外界得到,無法從內(nèi)在獲得力量滿足自己。也就是說,我們情感實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性不夠。原因來自于我們的原生家庭和成長環(huán)境。

  如果養(yǎng)育者能給予我們一種好的關(guān)系模式,我們就能獲得安全感和愛的基礎(chǔ),這就會(huì)幫助我們更加有創(chuàng)造性的去看待問題,解決問題。

  相反,我們的思維會(huì)很呆板,沒有彈性,表現(xiàn)為腦子一根筋,鉆牛角尖。其實(shí)幸福是有很多條路可以走的。

  說到底,這種“為什么做不到”的背后,還有一些傷痛需要我們?nèi)ク熡?。等這些傷痛療愈了,我們也就不會(huì)再和自己較勁,非要去做那些說什么都做不到的事情了。

  3、意識(shí)的對(duì)抗和潛意識(shí)的對(duì)抗

  有的時(shí)候,我們的意識(shí)只是部分認(rèn)同了一件事,而這種認(rèn)同的底色是無奈、順從、不得不,于是就造成了想努力,可是又不能全身心投入的局面。

  在親密關(guān)系中,有的人雖然意識(shí)上認(rèn)同了父母的價(jià)值觀,但潛意識(shí)里向往的卻是相反的生活,只是這并不是他能察覺的。潛意識(shí)會(huì)讓他找一個(gè)與父母生活方式不同的伴侶,好讓自己在對(duì)方身上實(shí)現(xiàn)自己未被滿足的內(nèi)在需要,然而回到意識(shí)層面,他卻看不上對(duì)方的做派。

  再比如,很多人小時(shí)候被父母逼著學(xué)習(xí),就用拖延來進(jìn)行無聲的抗議,長大以后就習(xí)慣于總是用拖延來去應(yīng)對(duì)那些感覺自己不得不做的事情。這也是我們的潛意識(shí)在幫我們對(duì)抗意識(shí)!我們?cè)谟檬?duì)抗內(nèi)在父母的聲音——“這些事,你必須做!”vs.“這些事兒,我不想做!”這也是我們“想做而做不到”的重要成因之一。

  4、自我挫敗型

  有些原生家庭文化崇尚“批評(píng)使人進(jìn)步”,父母每天傳遞的內(nèi)容核心都是——你不行,你是差的,你不如別人,你要不聽我的你什么都不是。久而久之,我們?cè)谛闹芯蜁?huì)內(nèi)化這個(gè)信念,即便我們努力到就差一步成功的時(shí)候,這詛咒也會(huì)跳出來讓我們遇到各種狀況,從而遠(yuǎn)離成功。

  另外還有一種“安樂主義”原生家庭文化也會(huì)影響孩子不能成功。這樣的價(jià)值觀會(huì)給我們一個(gè)內(nèi)在信念:成功不是好事,反而很痛苦。于是我們會(huì)恐懼成功,成功會(huì)突破我們的舒適區(qū),讓我們緊張,覺得災(zāi)難就要來臨。這就造就了一種恐懼型的“想做而做不到”。

  5、個(gè)體成熟度太低

  西方國家非常重視個(gè)體意識(shí),他們把個(gè)體分離,把人人都要為自己負(fù)責(zé)的意識(shí)融到了骨子里。而中國社會(huì)則具有很濃烈的家族意識(shí),你中有我、我中有你,黏黏糊糊都在一起,在這樣的文化背景下,我們的自我意識(shí)都很低。這就造成很多成年人并不清晰自己的價(jià)值觀。他們不知道自己想要什么,流行什么,他們就從眾地追求什么。

  另外不成熟的心理還體現(xiàn)出,我們總把自己當(dāng)孩子,做什么事總想要?jiǎng)e人替我們負(fù)責(zé),失敗了就找借口。

  所以,“明知道對(duì)自己好,為什么做不到”這個(gè)話題其實(shí)是幫我們找到一個(gè)探索自己內(nèi)在的點(diǎn),幫我們更加了解自己。

  我們可以試著和內(nèi)在那個(gè)受傷的、脆弱的聲音對(duì)話,共情,接納。讓她告訴我們她的感受,她的想法,她的需要。而當(dāng)我們尋求理解的呼聲被我們自己聽到了,理解了,那也即是我們走出困獸之籠,獲得“自由”的重生之時(shí)!

  做到做不到,真的不重要。重要的是,我們有沒有看到受傷的自己。


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