熱血沸騰的勵(lì)志文章
熱血沸騰的勵(lì)志文章
有很多熱血沸騰的勵(lì)志文章都是很適合我們抽時(shí)間去看看的，那么熱血沸騰的勵(lì)志文章都有哪些呢?一起來看看吧。
熱血沸騰的勵(lì)志文章：信念的力量
帶上你的信念，勇敢的啟程吧!幸福的花，開在路上。
比爾·蓋茨，一個(gè)聞名世界的名字，他創(chuàng)造了微軟，成為《時(shí)代》周刊50名網(wǎng)絡(luò)精英第一名，被英國星期日泰晤士報(bào)評(píng)為最有權(quán)力的人物之一，被《福布斯》評(píng)為2010年全球最具影響力人物第十名。這一切的成功，也許都與他那個(gè)要當(dāng)沙漠上上的一棵橡樹的信念密不可分。
信念，這兩個(gè)微小卻不凡的字眼。
信念似乎是每個(gè)人與生俱來的，不管你自信或是自卑，貧窮或是富有，平凡或是有名，不管如何，它都伴于每個(gè)人左右，深藏于每個(gè)人的心底深處。
也許信念并不能改變一切。但它的存在，必有著它的價(jià)值。它讓人們看到了希望的曙光，嗅到了美好的芳香，仰望于蒼茫云海之間，信念無處不在。
它有如一個(gè)巨大的漩渦，那是一種無法抗拒的力量，我們每個(gè)人都在心底默默地向信念虔誠的禱告。那是我們生命中的星辰，輕輕地散發(fā)著微弱的光，照亮一片很小的范圍。但我們固執(zhí)地堅(jiān)信著，從不放棄。
只是，請(qǐng)所有的人們啊，勇敢地去執(zhí)著追求自己的信念吧!不管別人如何輕視，如何嘲諷，如何不屑。堅(jiān)持下去，堅(jiān)持那一份自己堅(jiān)信的，便足以對(duì)得起你自己。其實(shí)，放棄并不比堅(jiān)持容易多少，只是比較方便而已;而堅(jiān)持也不比放棄困難多少，只是區(qū)于改變而已。既然如此，堅(jiān)持自己的信念，又何須放棄?人生最大的過錯(cuò)，莫過于是輕易的放棄。
至于最終的結(jié)果，又何必糾結(jié)?不必遺憾，若是美好，叫做精彩;若是糟糕，叫做經(jīng)歷。信念，只不過是要最真最誠最對(duì)得起我們自己的心啊!由心，有念;有念，于心。
勇敢吧，勇敢地去追求自己的信念。當(dāng)你遭遇了挫折想要放棄時(shí)，請(qǐng)相信，那是上帝和你開的玩笑，生命是在考驗(yàn)?zāi)悖軅艘舱?qǐng)你繼續(xù)相信，繼續(xù)閃爍信念的光芒。
看，比爾·蓋茨這棵沙漠中的橡樹，因?yàn)樾拍疃晒?，信念之樹開在了他的心上，開成了一整片森林，覆蓋了荒丘上所有的貧瘠!
讓我們，堅(jiān)持信念;讓我們，為信念而奮斗!
熱血沸騰的勵(lì)志文章：遭遇坎坷的時(shí)候
天下之人，誰不喜歡鳥語花香的春天?誰不渴望鶯歌燕舞的時(shí)光?誰不祈禱一帆風(fēng)順的人生?可是，月有陰晴圓缺，年有春夏秋冬，人有悲歡離合，很多的事，很多的時(shí)候，不喜歡不代表不碰上，總在不經(jīng)意間，我們會(huì)與坎坷不期而遇，有時(shí)甚至避之不及。
遭遇坎坷的時(shí)候，我們或許情緒過，容易感嘆命運(yùn)，容易怨天尤人，容易夸大不幸。煩躁，焦急，憂傷，絕望，窒息，甚至難以自拔，仿佛周圍的一切都變了，美妙的音樂刺耳起來，七彩的顏色暗淡起來，快樂的日子痛苦起來。其實(shí)天空依然湛藍(lán)，河水依然清澈，樹林依然碧綠，只因心態(tài)一時(shí)難以適應(yīng)，情緒糟了，感覺變了，觀念扭曲了。人生路上不可能時(shí)時(shí)陽光相伴，不可能處處風(fēng)平浪靜，如果改變不了事實(shí)，那就改變我們的心態(tài)吧。
遭遇坎坷的時(shí)候，我們或許消極過，灰心喪氣，萎靡不振，郁郁寡歡。其實(shí)人生注定負(fù)重登山，攀高峰，陷低谷，處逆境，一波三折是人生之必然，我們不可能倒霉一輩子，山窮水盡疑無路，柳明花暗又一村，忍著忍著就面對(duì)了，挺著挺著就承受了，走著走著就過去了。人生總有這樣或那樣的不如意，一切的坎坷只是暫時(shí)的，找到解決問題的切入點(diǎn)，一笑而過，坎坷會(huì)使我們更成熟，更完美，更堅(jiān)強(qiáng)地?fù)纹鹱约旱囊黄撵`天空。
遭遇坎坷的時(shí)候，我們或許想到過，沒有礁石激不起浪花，經(jīng)不住坎坷成不了強(qiáng)者。毛毛蟲不經(jīng)過痛苦不堪的蛻變，怎能破繭為美麗的蝴蝶?雄鷹不經(jīng)過風(fēng)刀雪劍的磨礪，怎能展示出叱咤風(fēng)云的豪邁?鯉魚不經(jīng)過驚濤駭浪的洗禮，怎能書寫下一躍龍門的傳說?失敗是大學(xué)，坎坷是財(cái)富，苦難是黃金，經(jīng)過了浴火重生，才有了高貴的鳳凰;經(jīng)過了苦寒煎熬，才有了傲雪的梅花;經(jīng)過了反復(fù)焠煉，才有了出鞘的寶劍;經(jīng)過了滄海桑田，才有了杰出的我們。
遭遇坎坷的時(shí)候，我們或許思考過，梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出。越是艱苦的環(huán)境越激勵(lì)斗志，越磨練人才。在逆境中不氣餒，不消極，才能有所作為，正所謂塞翁失馬，焉知非福。文王拘而演《周易》，仲尼扼而作《春秋》，屈原逐而賦《離騷》，孫子臏而修《兵法》，司馬遷刑而著《史記》，貝多芬失聰而普《命運(yùn)交響曲》。古人云：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
遭遇坎坷的時(shí)候，我們或許選擇過，是繼續(xù)奮斗還是就此放棄?是迎接挑戰(zhàn)還是望而卻步?是愈挫愈勇還是一蹶不振?是甘心陷落或設(shè)法自救?其實(shí)失敗與成功同在，痛苦與快樂并存，坎坷蘊(yùn)含著機(jī)遇，挫折包含著收獲，曲折隱藏著哲理。坎坷既是成功的鋪路石，又是意志的試金石，更是能力的磨刀石，笑對(duì)坎坷，把坎坷當(dāng)作動(dòng)力，坎坷則成為一種跨越，一種體驗(yàn)，一種收獲，一種享受，它會(huì)讓我們勁頭更足，熱情更高，信心更強(qiáng)。
遭遇坎坷的時(shí)候，我們或許懂得過，樹想長大，要接受風(fēng)吹雨打;人想成熟，要接受坎坷曲折?？部廊珥频Z，可讓我們鋒芒盡露;坎坷如明鏡，可讓我們?nèi)∥嵘?坎坷如利刃，可讓我們玉琢成器;坎坷如音符，可讓我們生命似歌。坎坷可使人冷靜，坎坷可催人思考，坎坷可發(fā)人深省。單調(diào)的經(jīng)歷總是淡然無奇，平坦的歲月往往索然無味，順利的人生肯定黯然失色，驀然回首的時(shí)候，令我們深刻的是那些坎坷的經(jīng)歷，盡管疼痛但回味無窮。
遭遇坎坷的時(shí)候，我們或許感恩過，它讓我們明白了生命的內(nèi)涵，它讓我們品嘗了人生況味，它讓我們度過了苦樂年華，它讓我們磨礪了堅(jiān)韌性格，它讓我們積累了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。陽光總在風(fēng)雨后，奇跡總在厄運(yùn)中，我們往往在坎坷的際遇里看到人世間最美麗的風(fēng)景，不退縮，不放棄，坎坷會(huì)讓我們的人生變得更加五彩斑斕，坎坷讓我們的意志變得更加堅(jiān)韌不拔，坎坷讓我們變得更加成熟，更加睿智，更加豪邁，更加精彩，更加勇往直前。
遭遇坎坷的時(shí)候，我們或許感悟到，成功在坎坷中孕育，我們既不能掩飾坎坷的痕跡，也不能忽略坎坷的存在。很多的時(shí)候，坎坷并不可怕，可怕的是沒有淡然的心態(tài)，沒有面對(duì)的勇氣，沒有戰(zhàn)勝的智慧，甚至沒有站起來的毅力。遭遇多少坎坷是運(yùn)氣，能否走過坎坷要憑意志，能夠拯救我們的往往是自己。讓我們享受坎坷的過程，收獲坎坷的繭子，沉淀坎坷的疼痛，從容一些，沉著一些，淡定一些，坎坷算得了什么，大不了從頭再來!
熱血沸騰的勵(lì)志文章：那些抱怨，是弱者和懶惰者才干的事
比爾·蓋茨曾經(jīng)給年輕人提出過11條忠告，蓋茨的第一個(gè)忠告是，世界充滿不公平，你不要想著去改造它，而是要去適應(yīng)它。他還有一個(gè)忠告：世界不會(huì)在意你的自尊，人們看到的只是你的成就;在你沒有取得成就之前，切勿過分強(qiáng)調(diào)自己的尊嚴(yán)，因?yàn)樽饑?yán)來自于實(shí)力。
蓋茨的第一句話很值得玩味。一上來就告訴你，這個(gè)世界是不公平的，你千萬不要整天去抱怨它，而要去適應(yīng)它。如果一個(gè)人的眼里只有不公平、不公正、誰不遵守規(guī)則，他所看到的就是不公平和不公正，好像整個(gè)世界都是不公正的。而且，當(dāng)人的念頭總被那些不公平、不公正的事情所糾纏的時(shí)候，他的狀態(tài)就會(huì)非常糟糕，因?yàn)閷で蠊且环N心理病。
一個(gè)人心有不平，他就會(huì)抱怨、評(píng)判，就會(huì)以一個(gè)完美的準(zhǔn)則來評(píng)判周圍的事物，尤其是評(píng)判周圍與他相關(guān)的一些事情，這樣他滿目所及可能都是不公平。這不是說真有那么多不公平現(xiàn)象，而是因?yàn)槊總€(gè)人心中都有一個(gè)“意識(shí)雷達(dá)”，一旦產(chǎn)生了“這對(duì)我不公平”的念頭，他就只能看到不公平的事情，而不會(huì)注意那些公平、美好的事情。這就像說一個(gè)人的老婆懷孕了，他就會(huì)看到街上的孕婦多起來了。其實(shí)并不是這段時(shí)間里增加了很多孕婦，只是他以前沒有注意到而已。
一個(gè)人的“意識(shí)雷達(dá)”里如果有不公平、不公正的念頭，就往往什么都不做，他并沒有去改變現(xiàn)狀，而只是在抱怨。甚至在某種程度上，他把抱怨當(dāng)成了改變現(xiàn)實(shí)的一種手段。在生活中有些人就是這樣，一見面就開始抱怨，老板、同事、配偶甚至天氣都是他抱怨的對(duì)象，但他從沒想過怎么去改變它。所以抱怨從本質(zhì)上來說是一種惰性。我們說尋求公正是一種心理病，實(shí)際上它就是一種持續(xù)的心理惰性。通過發(fā)泄不滿、找到不公平，為自己的不努力、不作為而尋找各種借口和托詞——這事兒怨不得我，怨誰呢?怨別人。
一個(gè)人陷入這種狀態(tài)以后，他就會(huì)既不滿又等待，但等到什么時(shí)候、等什么東西他又都不知道，也沒有真的想過，就像《等待戈多》的主人公一樣。他的批評(píng)和抱怨并不意味著他有實(shí)質(zhì)性的見解，也沒有表明他有一種要改變現(xiàn)狀的意向。
不抱怨并不是閉上嘴不說話，不是逆來順受，更不是要容忍不公正、丑惡的現(xiàn)象和壞人壞事，甚至去為虎作倀。關(guān)鍵是要直面現(xiàn)實(shí)，要想著怎么去解決問題，對(duì)于要做些什么，心里要有數(shù)，這叫作管理。抱怨不是管理，它只是抱怨而已，所以批評(píng)家和評(píng)論家往往是不受歡迎的。在一個(gè)組織乃至一個(gè)社會(huì)里，批評(píng)家往往也是不受歡迎的。比如，影評(píng)家掙的錢遠(yuǎn)不如導(dǎo)演掙的錢多，股評(píng)家掙的錢遠(yuǎn)不如基金經(jīng)理掙得多。因?yàn)樵谶@些領(lǐng)域里，前者不如后者對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大?！犊旃尽冯s志的一篇題為“如何面對(duì)公司里的批評(píng)家”的文章說，英國著名的威斯敏斯特教堂埋葬的諸多英國歷史名人中，沒有一個(gè)是評(píng)論家。
一個(gè)人如果處于閑散、無所事事或準(zhǔn)無所事事的狀態(tài)，就會(huì)產(chǎn)生非議或?qū)χ車囊磺兄钢更c(diǎn)點(diǎn)。所以一個(gè)單位內(nèi)如果有很多人在非議別人，那只能說明這個(gè)公司冗員太多。如果一個(gè)公司忙到人手永遠(yuǎn)都不夠，哪有時(shí)間去抱怨別人，去指責(zé)生活不公平?如果有一天你發(fā)現(xiàn)自己在抱怨世界的不公平，那你肯定是個(gè)閑人，起碼在這個(gè)階段比較閑，說明你還不夠努力。
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