激勵勵志的經(jīng)典散文
激勵勵志的經(jīng)典散文
在我們有所空閑時，找一些關于激勵勵志的經(jīng)典散文來看看，還是很不錯的，那么激勵勵志的經(jīng)典散文都有哪些呢?一起來看看吧。
激勵勵志的經(jīng)典散文：雄心的一半是忍耐，成功的一半是等待
文/土根長生
縱觀歷史長河，一個成功的人，或者在事業(yè)上有所作為的人，首先要有雄心壯志，更要有雄才大略(就是智慧和才能，也就是本事)。凡有雄心壯志和雄才大略的人，都要經(jīng)歷“忍耐”二字，“忍”是忍受一般常人難以忍受的痛苦，忍受學業(yè)和事業(yè)開拓創(chuàng)新進取中的艱難險阻，忍受人生成功道路上的一切風風雨雨，忍受生活上的酸辣苦澀，忍受人世間的眉高眼低。“而堅忍不拔是人類的精神力量，是通向人們成功彼岸的橋梁”。“耐”是耐受，是耐心，是耐力。首先耐受寂寞，保持心靜，心靜則致遠，心靜則慧聰，才能永遠保持頭腦清醒，創(chuàng)新有序。更重要是耐力，耐力是持之以恒，持續(xù)不斷地為確定的遠大目標而努力做好平凡而具體的事情，才能獲得人生道路上的成功。
但是，“忍耐”并不是甘于落后，只有“忍耐”，沒有恒心，沒有拼搏、沒有爭當一流的精神，那么，這種“忍耐”是毫無意義的。“忍耐”則是始終保持著遠大的雄心壯志，為自己確定的宏偉目標而努力奮斗終生!“只有在逆境或者痛苦中站起來的人，一定會在人生的道路上獲得成功的”。像種子一樣，沒有埋頭(土)的“忍耐”，就永遠不會有出頭(土)之日;像懸崖絕壁的勁松，只有經(jīng)受住暴風驟雨，霜雪雷電的洗禮，才能永葆蒼勁崛起，朝天挺立的個性;像海燕那樣，在驚濤駭浪中時刻扇動著翅膀，努力礪煉自己，才能直沖九天云霄;像“忍耐”過漫長的黑夜后，才會有黎明的曙光;像十月懷胎的母親，只有“忍耐”住了生前的陣痛，才會有一個新的生命誕生;像前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基，“忍耐”著身體癱瘓和雙目失明的巨大痛苦，矢志不渝地創(chuàng)作出驚世巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》;像德國偉大的音樂家貝多芬，“忍耐”著沒有聽力的痛苦，以頑強的毅力克服著音樂創(chuàng)作沒有聽力的巨大困難，創(chuàng)作出如交響曲《英雄》、《命運》等100多部世界名曲;像韓信那樣，沒有胯下之辱的“忍耐”，就不會有后來做三齊王的機會，小不忍則亂大謀;像越王勾踐那樣，沒有臥薪嘗膽的“忍耐”，就不會有“三千越甲可吞吳”的歷史壯舉;像猛蛇一樣，在攻擊目標時，先有一個縮頭而屈身的動作，才會沖擊的更有力，更有準確性;像跳高和跳遠運動員那樣，稍微退縮一定的距離，是為了跳得更高更遠;沒有“踏破鐵鞋”之苦的“忍耐”，就不會有“得來全不費功夫”;沒有歷經(jīng)“山重水復”之險的“忍耐”，就不會有“柳暗花明”，絕處逢生。這就需要人們既要有遠大的目標和雄心大志，又要“忍耐”前進道路上的一切痛苦而努力拼搏不息!才會實現(xiàn)遠大的目標，才會擁有未來的輝煌。才會達到雄心的一半是“忍耐”。
成功的一半是等待
大千世界每一位成功的人，或者成功的一項偉大的事業(yè)、甚至一項小小的成功，都是經(jīng)歷了千辛萬苦的勞作，都是付出了百倍的努力，持之以恒的“等待”。但也包括借助了機遇的力量。但是，機遇卻不是等來的，而是需要人們努力的尋找和有效地把握。居里夫人說過“機遇總是給有準備的人”。這里也包括了遠大的目標和辛勤努力地相結合，而不是袖手旁觀，坐以待斃，坐享其成。更重要的是奔波于通往遠大目標大道上的不懈努力和付出，才能到達遠大目標的光輝據(jù)點。像夸父那樣，目標是追趕上太陽，他每天起得很早，始終朝著太陽的方向而奔跑，矢志不渝，而感動上帝;像愚公移山那樣，目標是搬走門前的兩座大山，而每天挖山不止，終于感動上帝，搬走了門前的兩座大山。我們只要有遠大的目標和堅持努力勞作的“等待’，將也會感動上帝，這個上帝不是別人，也不是神仙皇帝，這個上帝就是我們?nèi)祟愖约海?ldquo;我們?nèi)松瘦x煌的未來，需要我們自己一步步踏踏實實地走，才能走到。”將會達到成功的一半是“等待”。
“等待”像經(jīng)歷寒冬的花苞，只有經(jīng)受嚴寒酷冬的孕育，當春風來臨時才會竟奇爭艷;像覆蓋大地的小草，當嚴冬來臨時，它變得萎黃干枯，甚或被野火燒的精光，但小草并沒有灰心和氣餒，而是將草根扎得更深，蓄精養(yǎng)銳，抗擊嚴寒，“等待”春天的到來，“春風吹又生”;“等待”又像只有“等待”風雨之后，才會有萬里長空的彩虹;“等待”也是人生的一種境界和人的處事能力的綜合體現(xiàn);“等待”更像逆水行船一般，船每前進一步，都需要很大的氣力劃動，一下不用氣力劃動，船必然要退下來的，永遠不會停止在一個水平上的。“等待”也是如此，耐心等待的同時，只有矢志不渝的努力，就會前進。就像“電話機發(fā)明者，英國科學家貝爾那樣，就是在科學家萊斯發(fā)明電話機的基礎上，將萊斯裝置所用的間歇電流改變?yōu)槔^續(xù)的直流電，這就解決了話音短促多變的問題。然后，又將萊斯裝置上的一顆螺絲往里擰了半圈，僅僅5絲米，就是電話機誕生了”。
“這就因貝爾多了一點耐心，多了一份等待，最終獲得成功。而萊斯就是少了一點耐心，少了一份等待，最終半途而廢，與成功失之交臂而遺憾終生。確是‘差之毫厘，失之千里’。這就只差5絲米”。這離成功只有5絲米之遙的往往只是5絲米的“等待”。這就需要人們既要有遠大的目標和雄心壯志，又要在通往成功的道路上，堅忍不拔的“忍耐”，持之以恒的“等待”，才能到達雄心設想的成功據(jù)點。才能實現(xiàn)成功的一半是“等待”。
激勵勵志的經(jīng)典散文：激發(fā)你的行動力
1、寫下目標，貼在最顯眼處提醒自己
眼睛所見，往往左右了你的行動。你必須把心中所想的具象化。你的愿望是什么?你想要達成的目標是什么?現(xiàn)在立刻寫下來，貼在最顯眼、最容易可看到的地方，時時提醒自己。
我第一次寫書時，自己做了一張假的新書封面，然后放在書桌旁，每天看著它寫作，藉此鼓勵自己，同時也提醒自己，不要怠惰。
2、不知怎么做，就選擇和過去相反的路走
我們總是左思右想，怎么做才是最好的選擇，最后的結果是永遠受困在當下。
不行動永遠是最下策，如果你一時還想不清楚要怎么做，最直接的辦法就是不要重復過去的行為。特別是當你處在逆境時，要擺脫困難，就去做你在順境時不會做的事情，用你在順境時不會采用的方法。
但多數(shù)時候，導致你躊躇不前的最大絆腳石，在于你的想法，要喚醒你的行動力，第一步得先換掉你的大腦，改變思維。
方法不難，這是我的親身經(jīng)驗。我會在一張白紙上畫出左右兩欄，左邊是「現(xiàn)在的我」，右邊是「未來的我」。接著在左欄寫下當下我所相信的原則，然后在右欄寫下和左欄完全相反的內(nèi)容。
寫完之后，我把右欄的內(nèi)容錄音下來，開車或睡覺前都聽一遍，聽久了，想法會不知不覺開始轉變，原本不相信的事情，后來都會覺得：「有何不可?」
3、埋頭苦干，不要抬頭巴望未來的結果
任何事只要去做，而且是扎實做好該做的，再加上足夠的耐心，等時機成熟，事情自然水到渠成。
《誰搬走了我的奶酪?》這本書的概念早在1979年就形成，但我直到1997年才開始動筆寫書。這當中我花了很多時間去觀察、測試新書的概念是否有用，不僅自己實踐，同時也分享給別人。直到經(jīng)過長期的證明，確定這些概念真的對人有所幫助，能帶來改變，我才放心地動筆。
書出版時，完全沒有任何宣傳活動，只靠口碑，也賣出了不錯的成績。因為，它確實是一本好書，我不需要刻意去推銷，它自然會受到歡迎。
4、再微不足道的成就，都要大肆慶祝
人需要被鼓勵，要激發(fā)行動力，就得當自己的啦啦隊長。
有句諺語說得很好：「沒有鞋子時覺得自己很窮，但看到別人沒有腳，就覺得自己很滿足?！刮覀冎蛔⒁獾浆F(xiàn)在和理想之間的落差，只看到缺陷，從不贊美自己哪些地方已經(jīng)做得多好。
多給自己鼓勵。當你開始行動、而且有了些許的改變，就給自己小小的犒賞，為自己鼓掌叫好，而不是懊惱距離目標還有多遠。
激勵勵志的經(jīng)典散文：學會自我激勵，發(fā)揮內(nèi)在動力
偉大的人物都有一個共同品質：能夠自我激勵。它是燃燒在我們心頭的火焰，使生活成為堅定沉穩(wěn)開往目的地的列車。那么如何自我激勵呢?之一：不糾纏于過去，而是對新生事物充滿熱情;之二：允許自己夢想，它是有朝一日能把想法變成現(xiàn)實的土壤;之三：要勇敢，恐懼可以使人失去能力，但勇敢能給我們帶來激勵;之四：消除使人感到無能為力的擔心;之五：根據(jù)直覺行事，學到的知識有時并不可靠，甚至危險，內(nèi)心的感覺才是激勵的源泉。
之一：不糾纏于過去，而是對新生事物充滿熱情。
因循守舊會耗盡你的精力，清理過去經(jīng)歷過的膚淺之事是一種感情鍛煉。清理生活中舊事會很痛苦，但這樣的痛苦很快就會轉化為你敢于放棄它們的動力，取得新成就的激勵會督促你前進。失誤、錯誤、失望會像魔鬼一樣糾纏于你，消磨斗志的回憶很容易成為爭取新未來的羈絆，所以要忘記它們。
你之所以成為你是因為你到目前為止走過的路，所以當回憶成為前進的障礙時，主動原諒過去的錯誤會使你輕裝上陣，曾經(jīng)浪費在糾纏于過去的精力就會找到新的用武之地。
之二：允許自己夢想，它是有朝一日能把想法變成現(xiàn)實的土壤。
站在埃菲爾鐵塔上、時代廣場中央和在長城上漫步，這個真理更有深意，因為沒有夢想任何成功都不會被創(chuàng)造出來。你的夢想屬于你個人而不是一群人，也不需要任何人的批準，只要你認可就夠了。
偉大思想的火花常常在我們放松的時刻燃起，不幸的是我們常常把這樣的它看做胡思亂想。精心培育你的夢想，直到它成長得你的頭顱再也容納不下，那時它就會一躍而出變成活生生的現(xiàn)實。
之三：要勇敢。
恐懼可以使人失去能力，但勇敢能給我們帶來激勵。勇敢不是沒有恐懼，而是戰(zhàn)勝它的勇氣，每當你面對恐懼而又戰(zhàn)而勝之。勝利的喜悅就會產(chǎn)生激勵——激勵你攀登新的高度，與更高大的巨人搏斗。要敢于冒險，生活既可能反復無常、異常危險，又可能令人激動富有意義。冒險并不意味魯莽行事，而是貪圖安逸、甘于現(xiàn)狀和敢作敢為、奮發(fā)進取之間的不同。
我們每個人在生活中都有很多機會，有的人能夠抓住，有的人則與之失之交臂，敢于冒險的人有時會發(fā)現(xiàn)自己因為敢于冒險而陷入不利境地?？梢杂邪盐盏卣f，稀松平常的生活適合絕大多數(shù)人，而敢于冒險的人則受到自己失敗的激勵，未來從他們經(jīng)歷的失敗中成長起來。
之四：消除使人感到無能為力的擔心。
思想會走神——有時進入恐懼和晦暗的境界，要能夠控制它。這樣的生活習慣可能成為你失敗的原因，扼殺能夠激勵你前進的情感，所以要消除沒有客觀基礎的擔心。如果你的擔心和憂慮沒有根據(jù)，最好將其摒棄，因為如果它們不真實，帶給你的只有痛苦而沒有任何好處。
一旦處理了使你感到無能的擔心。躲藏在幻覺幕后的東西就會顯露出來，新的可能性會激勵、鼓舞你去奮斗，迎接新一天的曙光。
之五：根據(jù)直覺行事。
學到的知識有時并不可靠，甚至危險，內(nèi)心的感覺才是激勵的源泉。黑暗中行走，直覺是引導你走向光明的燈籠。直覺的最初源泉是感覺和情感，也可能是頭腦深處一個模糊的想法，明智的做法是聆聽細微的聲響、確認來源并分析收集到的原始材料。
跟著直覺走是成功最容易、最短的捷徑，容易是由于它能提供強有力的激勵，最短是因為你不必再兜圈子——可以徑直走到目的地。
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