優(yōu)美勵志的文章
相信很多小伙伴都會對那些優(yōu)美勵志的文章感興趣,那么優(yōu)美勵志的文章都有哪些呢?一起來看看吧。
優(yōu)美勵志的文章:樹與草
一位哲人料定,一個人的性格可以從三件事情上表現(xiàn)出來:飲酒方式、花錢方式和憤怒方式。
一個自律的人,為什么要爛醉如泥呢?
一個自制的人,為什么要浪費財富呢?
一個自強的人,為什么要濫發(fā)淫威呢?
當(dāng)一個很容易被激怒也容易平息下來的人,他的所得被他的所失抵消了的時候;
當(dāng)一個很難被激怒也很難平息下來的人,他的所失將他的所得抵消了的時候;
另一種人卻顯出了圣人風(fēng)范:他很難被激怒卻很容易平息;
"知道自己正確而能沉默到底的人,他的力量是多么的強大"。這是康德的聲音。
而老托爾斯泰說得更具意氣:"爭論通常并不在闡明真理,而是越弄越不清楚。真理本身顯得那么明朗化,無須爭論也能被接受"。
有教養(yǎng)的人,在得志和失意時都能表現(xiàn)得達觀和低調(diào)。而不幸的人,得志和失意都可顯出各自的俗氣。
樹與草,沒法類比。
優(yōu)美勵志的文章:學(xué)最好的別人 做最好的自己
有句話說得好,你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起。古有“孟母三遷”,足以說明和誰在一起的確很重要。雄鷹在雞窩里長大,就會失落去飛翔的本領(lǐng),怎能博擊長空,翱翔藍天?野狼在羊群里成長,也會“愛上羊”而喪失狼性,怎能叱咤風(fēng)云,馳騁大地?在現(xiàn)實生活中,你和誰在一起的確很重要,甚至能改變你的成長軌跡,決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起,就會有什么樣的人生。
科學(xué)家研究認(rèn)為:“人是唯一能接受暗示的動物。”積極的暗示,會對人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響,激發(fā)人的內(nèi)在潛能,發(fā)揮人的超常水平,使人進取,催人奮進。和勤奮的人在一起,你不會懶惰;和積極的人在一起,你不會消沉;與智者同行,你會不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰。
生活中最不幸的是:原本你很優(yōu)秀,由于你身邊缺乏積極進取的人,缺少遠(yuǎn)見卓識的人,使你缺乏向上的壓力,喪失前進的動力而變得俗不可耐,如此平庸。不是有這樣的觀念嗎?大多數(shù)人帶著未演奏的樂曲走進了墳?zāi)埂?/p>
積極的人像太陽,照到哪里哪里亮;消極的人像月亮,初一十五不一樣。態(tài)度決定一切。有什么態(tài)度,就有什么樣的未來;性格決定命運。有怎樣的性格,就有怎樣的人生。遠(yuǎn)離消極的的人吧!否則,他們會在不知不覺中偷走你的夢想,使你漸漸頹廢,變得平庸。
有人說,人生有三大幸運:上學(xué)時遇到好老師,工作時遇到一位好師傅,成家時遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容,一句溫馨的問候,就能使你的人生與眾不同,光彩照人。
還有重要的一點就是:讀好書,交高人,交的朋友水平越高對你的事業(yè)幫助越大。朋友是你一生不可缺的寶貴財富。因為朋友的激勵和相助,你才會戰(zhàn)無不勝,一往無前。人生的奧妙之處就在于與人相處,攜手同行。生活的美好之處則在于送人玫瑰,手留余香。
如果你想象雄鷹一樣翱翔天空,那你就要和群鷹一起飛翔,而不要與燕雀為伍;如果你想象野狼一樣馳騁大地,那就要和野狼群一起奔跑,而不能與鹿羊同行;正所謂“畫眉麻雀不同嗓,金雞烏鴉不同窩。”這也許就是潛移默化的力量和耳濡目染的作用。
如果你想聰明,那你就要和聰明的人在一起,你才會更加睿智;如果你想優(yōu)秀,那你就要和優(yōu)秀的人在一起,你才會出類拔萃。
想和聰明的人在一起,你就得聰明;而善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,并把它轉(zhuǎn)化成自己的長處,你就會成為聰明人。想和優(yōu)秀的人在一起,你就得優(yōu)秀;而善于把握人生的機遇,并把它轉(zhuǎn)化成自己的機遇,你就會成為優(yōu)秀者。學(xué)最好的別人,做更好的自己。借人之智,成就自己,此乃成功之道。
人生就是這樣,和不一樣的人在一起,就會有不一樣的人生!
愛情、婚姻如此,家庭、事業(yè)也如此!
優(yōu)美勵志的文章:生存的隱忍
文/白開水
如果說困境中迎難而上,爭鋒相對是值得稱贊的頑強,那么,我認(rèn)為,關(guān)鍵時刻的隱忍則是一種值得尊敬的智慧。
在荒蕪的沙漠中,生命之花結(jié)出了不同的芬芳。沙漠大黃張開寬闊的樹葉將每一滴露珠送入根部,用畢生的精力開出花朵;仙人掌則生出針葉,減少水分的消耗。雙方用不同的方式彰顯出自己的生存魅力,前者以頑強著稱,后者則以隱忍聞名。然而,多數(shù)大黃在含苞待放之時便以枯萎,相比,仙人掌卻能長時間的存活。由此觀之,生命需要為輝煌拼搏,但更需要一種隱忍的智慧。
著名的物理學(xué)家錢偉長,為新中國近現(xiàn)代科技發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻,但他在“”時期卻曾遭到殘酷的批斗,勞役挨餓、受苦受累,都是家常便飯。面對如此的逆境,錢偉長選擇了隱忍,避開了紅衛(wèi)兵的鋒芒,他白天“順從”的干活,夜晚則偷偷的繼續(xù)鉆研科學(xué),正是他的隱忍使他活著度過了“”時期,他的隱忍使他的知識重獲用武之地。比起當(dāng)時以劉少奇為首奮起反抗卻以生命結(jié)束告終的政客、作家、學(xué)者,錢偉長更顯一分智慧,他的隱忍比反抗更有意義。
同樣以隱忍為生存智慧的還有古典時期的音樂大師海頓。在當(dāng)時那個貴族橫行霸道的時期,被強迫為貴族演奏是許多音樂家所厭惡的,但是海頓在這種困境中選擇了隱忍,他“同意”演奏,賺取了口糧,得以生存,他較為漫長的一生使得以有更多的時間來創(chuàng)作,去彈奏,“驚愕”“倫敦”就是這最好的寫照。比起那些才華橫溢,天賦驚人卻因不堪恥辱而夭折的年輕生命,海頓的隱忍更顯智慧。
古往今來,逆境中的崛起往往被視為頑強、令人肅敬的品質(zhì),而隱忍則被錯誤的視為軟弱和退縮的象征,殊不知,并不是所有的奮起都能成功,許多反抗的精神都因失敗而被歷史淹沒。“識時務(wù)者為俊杰”,有時,智慧的隱忍其實是一種蓄勢,一種整裝,只等待發(fā)之時,便會一鳴驚人。
會稽山上的勾踐若要背水一戰(zhàn),可能連滅吳的希望都沒有;居身曹營的劉玄德若不以種菜度日,恐怕是青梅煮酒“斬”英雄;NBA的艾弗森連吃七片止痛片上場比賽,卻狀態(tài)低靡,無力回天;好萊塢的影星面對輿論大肆反抗,卻被更多的口水淹沒。
與困境作斗爭有時并不意味著一定能成功,有時更是無謂的犧牲;隱忍并不意味著軟弱,而更多的是智慧的等待與成功。正如所言:智者生存。
誰說仙人掌一生活得平淡無奇,隱忍的毫無意義?在沙漠中,他活著就是一種智慧的結(jié)晶,他開花才是一種真正的奇跡!
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