跟勵(lì)志有關(guān)的經(jīng)典文章
跟勵(lì)志有關(guān)的經(jīng)典文章
如果我們能夠時(shí)常找一些跟勵(lì)志有關(guān)的經(jīng)典文章來看看還是很不錯(cuò)的，那么跟勵(lì)志有關(guān)的經(jīng)典文章都有哪些呢?一起來看看吧。
跟勵(lì)志有關(guān)的經(jīng)典文章：立志雖易，堅(jiān)持卻難
每一個(gè)學(xué)生，你們要相信自己最初的夢想與志向!一個(gè)沒有志向的人是一個(gè)沒有方向的人!那么他的人生必定是沒有明確目標(biāo)的，他走向成功的路線總是曲曲折折不知前路在何處的。一個(gè)沒有志向的人，他在生活中迷迷茫茫，遇到了困難總是選擇放棄而不能堅(jiān)持下來為自己的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!相信自己，堅(jiān)持不懈，直到成功。那么就請用“我”這個(gè)人稱來相信自己，堅(jiān)持自己的志向吧!
在古老的東方，挑選小公牛到競技場格斗有一定的程序。它們被帶進(jìn)場地，向手待長矛的斗牛士攻擊，裁判以它受戳后再向斗牛士進(jìn)攻的次數(shù)多寡來評定這只公牛的勇敢程度。從今往后，我須承認(rèn)，我的生命每天都在接受類似的考驗(yàn)。如果我堅(jiān)韌不拔，勇往直前，迎接挑戰(zhàn)，那么我一定會成功。
我不是為了失敗才來到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒有失敗的血液在流動。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我命運(yùn)的歸宿。
生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn)。而非起點(diǎn)附近。我不知道要走多少步才能達(dá)到目標(biāo)，踏上第一千步的時(shí)候，仍然可能遭到失敗。但成功就藏在拐角后面，除非拐了彎，我永遠(yuǎn)不知道還有多遠(yuǎn)。再前進(jìn)一步，如果沒有用，就再向前一步。事實(shí)上，每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并不太難。從今往后，我承認(rèn)每天的奮斗就像對參天大樹的一次砍擊，頭幾刀可能了無痕跡。每一擊看似微不足道，然而，累積起來，巨樹終會倒下。這恰如我今天的努力。就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦地建造起自己的城堡，因?yàn)槲疑钪问┑牡览恚灰种院悖裁炊伎梢宰龅健?/p>
從今往后，我要借鑒別人成功的秘訣。過去的是非成敗，我全不計(jì)較，只抱定信念，明天會更好。當(dāng)我精疲力竭時(shí)，我要抵制回家的誘惑，再試一次。我一試再試，爭取每一天的成功，避免以失敗收場。我要為明天的成功播種，超過那些按部就班的人。在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼博，終有一天我會豐收。我不因昨日的成功而滿足，因?yàn)檫@是失敗的先兆。我要忘卻昨日的一切，是好是壞，都讓它隨風(fēng)而去。我信心百倍，迎接新的太陽，相信“我的努力奮斗就在今天，沒有奮斗一定不會有明天到來的幸福”。
明天是美好的!諸位君子，這份美好是取決于你今天的心志跟你從今天向明天過渡時(shí)的足下行動!做一個(gè)奮斗的我，做一個(gè)力行我志的我，做一個(gè)人生方向明確的我，做一個(gè)堅(jiān)持不懈的我，做一個(gè)幸福開心的我!
跟勵(lì)志有關(guān)的經(jīng)典文章：三思而后行
有事斬然是一個(gè)人良好生存心態(tài)的具體體現(xiàn)，斷然處事的風(fēng)格，源自一個(gè)人良好的心態(tài)和氣質(zhì);有利于人們始終保持富有激情和樂觀向上的生存心態(tài)。人生在世，總要遇到許多亟待處理的事情，如簡單從事，事情非辦砸不可;如優(yōu)柔寡斷，沒有主見，那又非誤事不可。
三思而后行
人們常說，有四種抉擇是無可奈何的：饑不擇食，寒不擇衣，慌不擇路，貧不擇妻。饑不擇食常用來形容急于解決問題，顧不得有所選擇。人處在困境中時(shí)，往往是最沒有主意的，也是其意志最薄弱的時(shí)候，只要對自己擺脫困境有幫助的事都會毫不猶豫地去做。猶如一個(gè)溺水的人，那怕碰上一根稻草，也會當(dāng)作有很大的希望。結(jié)果，常常會陷入更大的困境。因此，人在抉擇之時(shí)，須從容決策，不可亂中出錯(cuò)。人還要未雨綢繆，不讓自己落入很艱難的處境后再尋求擺脫的方法。當(dāng)然，誰也不敢說自己不會遇上這樣的境況，但是有一點(diǎn)，自己卻可以做到的，那就是越是處于這樣的境地.越要保持高度的沉著冷靜，三思后行。這當(dāng)然是很難了。
人間有很多道理看上去頗為矛盾，比如一會告訴你"三思后行"，一會又告訴你"果敢善斷"。你就迷糊了，到底聽誰的呢?我是想好了再決定，還是快點(diǎn)決定好?到底想多長時(shí)間算是"三思"了，過了哪個(gè)時(shí)間段就算是"當(dāng)斷不斷"呢?
其實(shí)中國人既不是關(guān)注"三思后行"，也不是關(guān)注"當(dāng)斷即斷"，中國人關(guān)注的是"火候"。就像泡茶一樣，茶泡得好不好，對于一般人來說，就是要求水和茶葉是否為上品。但是對于高手來說，茶好不好在于掌握時(shí)機(jī)和火候。處事斬然，最重要的也是掌握這個(gè)火候，整個(gè)中國文化中最核心的精華"中庸"也是個(gè)火候問題。
"三思而后行"告訴你"有事斬然"不是莽撞，不是胡亂下決定。那么"有事斬然"是什么呢?請看下面。
切忌優(yōu)柔寡斷
現(xiàn)實(shí)生活中機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，人們會遇到許多必須立即做出決斷的人生岔路。當(dāng)機(jī)立斷就能贏得主動權(quán)，否則就會延誤戰(zhàn)機(jī)。失去機(jī)會就會被既成事實(shí)牽著鼻子走。所以古人說，"當(dāng)斷不斷，反受其亂"。韓非子更把君主的優(yōu)柔寡斷當(dāng)作亡國的征兆，他說："緩心而無成，柔茹而寡斷，好惡無決.而無所定立者，可亡也。"這并非危言聳聽，任何負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)和指揮職責(zé)的人.如果遇事優(yōu)柔寡斷.那將會造成種種不堪設(shè)想的后果。而捕捉機(jī)遇又是一種特別的能耐，這種果毅的精神并非人人都有。所以，努力地培養(yǎng)自己果敢堅(jiān)毅的品性，是生存的一個(gè)必要條件。
長平戰(zhàn)役結(jié)束后，秦國圍困趙國都城邯鄲。魏安安厘王派大將晉鄙將軍援救趙國，但魏王與晉鄙都畏懼秦軍，所以魏軍駐扎在魏趙接壤的蕩陰，不敢前進(jìn)。
魏王又派客將軍辛垣衍秘密潛入邯鄲城，通過平原君對趙王說："秦國之所以加緊圍攻邯鄲的原因，是因?yàn)橄惹八c齊王互相爭強(qiáng)逞威稱帝，后來齊王去掉帝號。因?yàn)辇R國不稱帝，所以秦國也取消了帝號。如今，齊國日漸衰弱，只有秦國能在諸侯之中稱雄爭霸?？梢姡貒皇菫榱素潏D邯鄲之地，其真正目的是想要稱帝。如果趙國真能派譴使者尊崇秦昭王為帝，秦國肯定會很高興，這樣秦兵就會自解邯鄲之圍。"平原君一直很猶豫，沒有作出決定。
這個(gè)時(shí)候，魯仲連恰巧到趙國游歷。正碰上秦軍圍攻邯鄲，他聽說魏國想要讓趙國尊崇秦王為帝，就去見平原君說："事情現(xiàn)在怎樣了?"平原君回答說："我趙勝現(xiàn)在還敢談戰(zhàn)事?趙國的百萬大軍戰(zhàn)敗于長平，秦軍現(xiàn)在又深入趙國，圍困邯鄲，沒有什么辦法可以使他們離去。魏王派客將軍辛垣衍叫趙國尊秦為帝，現(xiàn)在辛將軍就在邯鄲，我還能說什么呢?"魯仲連說："剛開始我一直以為您是諸侯國中圣明的貴公子，今天我才知道您并不賢明。魏國來的那位叫辛垣衍的客人在哪里?請讓我為您當(dāng)面去斥責(zé)他，讓他回到魏國去。"平原君說："那我就把他叫來跟先生您見見面吧!"平原君于是就去見辛垣衍，說："齊國有位叫魯仲連的先生，他現(xiàn)在正在這里，我把他介紹給您，讓他來跟你見見面。"辛垣衍說："我已聽說過魯仲連先生，他是齊國的高尚賢明之士。而我辛垣衍，魏王的臣子，此次出使是擔(dān)負(fù)有重要職責(zé)的，我不想見魯仲連先生。"平原君說："我已經(jīng)把你在這里的消息告訴他了。"辛垣衍不得已，答應(yīng)去見魯仲連。
跟勵(lì)志有關(guān)的經(jīng)典文章：匹夫不可奪其志
如果你從未經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饑挨餓的難受……你已經(jīng)好過世界上5億人。
如果你的冰箱里有食物，有屋棲身，你已經(jīng)比世界上70%的人更富有。
如果你銀行戶頭有存款，錢包里有現(xiàn)金，你已經(jīng)身居世界上最富有的8%的人之列。
如果你的雙親仍然在世，并且沒有分居或離婚，你已屬于稀少的一群。
如果你能抬起頭，帶著笑容，內(nèi)心充滿感恩的心情，你是真的幸福--因?yàn)槭澜缟洗蟛糠值娜硕伎梢赃@樣做，但是，他們沒有。
如果你能握著一個(gè)人的手，擁抱他，或者只是在他的肩膀上拍一下……你的卻有福氣--因?yàn)槟闼龅模呀?jīng)等同上帝才能做到的。
如果你能讀到這段文字，那么，你更是擁有雙份的福氣，你比20億不能閱讀的人更幸福。
看到這里，請你非常認(rèn)真地對自己說一句："哇，原來我是這么富有的人。"是的，想想這些，你還有什么不快樂的呢?
或許人生的意義，不過是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有"現(xiàn)在"才是上天賜予我們最好的禮物。
珍惜每一天的生活，并且不可被日復(fù)一日的生活淹沒了你，關(guān)于生命的理想和志愿，應(yīng)該時(shí)刻在心中閃光。
"三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志也"，"宜守不移之志，以成可大之功"。無事澄然，還要在閑暇時(shí)刻也要保持自己的一份志氣和理想，那是生命的意義和人生的終極目標(biāo)。"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)"，所謂淡泊，就是清簡素樸，少一點(diǎn)私欲。這樣，謀私的心不再像火焰一樣燃燒，浪花一樣翻滾，酒醉一樣躁熱，而像鏡子被擦拭干凈，像池水被沉淀透明，這時(shí)候高遠(yuǎn)純潔的志向也就自然浮現(xiàn)，主宰原本飄蕩無主的心。
立志就要"收放心"。一個(gè)人清心寡欲，持志不動，這是人心向上的最好狀態(tài)。然而很多時(shí)候，人心是浮蕩與浮躁的，受聲色犬馬的誘惑，東追西逐，不知所至。人心不再是美好的"良知"，而變成發(fā)狂的"牲口"，放逐于名疆利場。立志，當(dāng)然不是立"歪志"，中國古代講"修齊治平"就表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化對于"志"的基本要求，就是要"利國"、"利民"、"利天下"!
中華文化中的英雄都有堅(jiān)持觀點(diǎn)的決心，也就是獨(dú)立的精神。當(dāng)馬寅初說："我雖年近八十，明知寡不敵眾，自當(dāng)單槍匹馬，出來應(yīng)戰(zhàn)，直到戰(zhàn)死為止，決不向?qū)Ｒ詨悍灰岳碚f服的那種批判者們投降。"時(shí)，當(dāng)文天祥說："人生自古誰無死，留取丹心照汗青"時(shí)，不都洋溢著一股英雄主義氣息嗎?"有所不為，有所必為"，正是中國傳統(tǒng)追求的英雄氣質(zhì)!一介書生面對濤濤人海，不人云亦云，不盲從，敢于相信真理，相信自己的志向，"雖千萬人，吾往矣"，這才是英雄行徑!
一杯茶，若不是你依著茶道布了大架勢沖泡出來，而只是別人泡好了端給你，你看到的它，其實(shí)是不動聲色的。清湯綠葉，紅湯紅葉，黃湯青葉，黃湯黃葉，白湯白葉，這就分別是綠茶，紅茶，青茶，黃茶，白茶了。你撓撓頭，覺得樸素的有點(diǎn)簡單。然而你將茶杯放到鼻下，吸一口氣，才會發(fā)現(xiàn)這茶氣是如此濃郁，聞之忘俗;啜一口入喉，才覺得清新滿口，齒頰留香;你放下了茶杯，卻發(fā)現(xiàn)茶的清香甘甜還在你的口間，喉間，腹間久久回蕩，余味不絕。于是你感嘆，真是一杯好茶呀。好茶如此，一個(gè)優(yōu)秀的人該是怎么樣的呢?春風(fēng)得意的時(shí)候，是該極力張揚(yáng)，還是該虛心內(nèi)斂;呼風(fēng)喚雨的時(shí)候，是該目空一切，還是該與人為善?一杯好茶能夠?qū)⒆约旱那逑闩c韻味很有風(fēng)度的保留，最后不僅得到了人們的賞識，更得到了人們的尊敬。人也該如此，得意時(shí)也要淡然處之。沒有人是天生注定要成功的。只有在成功時(shí)把握好自己，才能有機(jī)會贏得下一次的成功。
得意淡然：老子曰："淡兮其若海。"，志得意滿更應(yīng)淡如海，驕傲侮慢尤不可，仍須心謙身平，不狂妄，而要心體瑩然，不失人生之本，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)干事。我們作出了成績，人們給予高度評價(jià)，此時(shí)絕不可忘乎所以，得意非凡，尾巴翹上了天，這容易給人以"易漲易退山溪水"的感覺，所以得意之時(shí)，必須"淡然"置之，勝固可喜，但不必雀躍三百，不要忘記最優(yōu)秀的跳高運(yùn)動員等待他的總是失敗。
志得意滿時(shí)，仍須心謙平和，不驕不狂。應(yīng)學(xué)會控制情緒，善于駕馭情緒。若不如此，則會樂極生悲，因大喜而致癲狂，有損身心，影響健康。不居功自傲，忘其所以;非常淡，被領(lǐng)導(dǎo)看中了，被上級看中了，委以重任，封了高官，淡然處之，就這么回事，不要把它看得太重。這是一個(gè)人最難能可貴的人品修養(yǎng)。要做到得意淡然。必須學(xué)會滿足，只有知足幫能常樂。
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