關(guān)于成長(zhǎng)的勵(lì)志短文
每一篇關(guān)于成長(zhǎng)的勵(lì)志文章都是非常值得我們花時(shí)間去看看的，那么關(guān)于成長(zhǎng)的勵(lì)志短文都有哪些呢?一起來(lái)看看吧。
關(guān)于成長(zhǎng)的勵(lì)志短文：示弱的智慧
在自然界，我們看到這樣的景象：山谷中，大雪紛飛，雪花落滿了雪松的枝丫，當(dāng)積雪達(dá)到一定程度時(shí)，雪松那富有彈性的枝丫就會(huì)往下慢慢彎曲，直到積雪從枝丫上一點(diǎn)一點(diǎn)地滑落，這樣反復(fù)地積、反復(fù)地彎、反復(fù)地落，風(fēng)雪過(guò)后，雪松完好無(wú)損，而其他的樹(shù)由于沒(méi)有這個(gè)本領(lǐng)，枝丫早被積雪壓斷了、摧毀了。
一堆石子壓在草地上，小草壓在了下面，小草為了呼吸清新空氣，享受溫暖的陽(yáng)光，改變了直長(zhǎng)方向，沿著石間的縫隙，彎彎曲曲地探出了頭，沖出了亂石的阻隔。
在重壓面前，松樹(shù)和小草選擇了彎曲、選擇了變通、選擇了示弱，而正是這種選擇，使它們生機(jī)盎然。
海灘上有兩種不同性格的藍(lán)甲蟹：一種是較兇猛的，從不知躲避危險(xiǎn)，與誰(shuí)都敢開(kāi)戰(zhàn);一種是溫和的，不善于抵抗，遇到敵人，便翻過(guò)身子，四腳朝天，任你怎么搗它、踩它，它都不跑不動(dòng)，一味裝死。千百年后，人們發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)悍兇猛的藍(lán)甲蟹成了瀕危動(dòng)物，而性情溫和的藍(lán)甲蟹反而繁衍昌盛，遍布世界上許多海灘。
動(dòng)物學(xué)家通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)悍的藍(lán)甲蟹一是因?yàn)楹枚?，在相互殘殺中死絕了一半;其次，因?yàn)槠鋸?qiáng)悍而不知躲避，被天敵吃掉了一半。而會(huì)裝死的藍(lán)甲蟹，因?yàn)樯朴诒Ｗo(hù)自己，顯示出旺盛的生命力。
我們常用毫不示弱來(lái)形容勇敢，但時(shí)時(shí)處處不示弱的藍(lán)甲蟹卻漸漸被自然界淘汰出局。
對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，面對(duì)壓力不低頭的是有個(gè)性的人，而適當(dāng)?shù)剡x擇示弱、認(rèn)輸、放棄的人則是聰明的人。
瑞典的克洛普以登山為生。1996年春，他騎自行車(chē)從瑞典出發(fā)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，來(lái)到了喜馬拉雅山的腳下，與其他12名登山者一起登珠峰。但在距離峰頂僅剩下300英尺時(shí)，他毅然決定放棄此次登峰，返身下山，那意味著前功盡棄、功敗垂成啊。而他作出這個(gè)決定的原因在于，他預(yù)定返回時(shí)間是下午2點(diǎn)，雖然他僅需45分鐘就能登頂，但那樣他會(huì)超過(guò)安全返回的時(shí)限，無(wú)法在夜幕降臨前下山。同行的另外12名登山者卻無(wú)法認(rèn)同他的明智決定，毅然向上攀登。雖然他們大多數(shù)到達(dá)了頂峰，但最終錯(cuò)過(guò)了安全時(shí)間，葬身于暴風(fēng)雪中，讓人扼腕嘆息。而克洛普經(jīng)過(guò)對(duì)惡劣環(huán)境的適應(yīng)，在第二次征服中輕松地登上了峰頂。
如果克洛普也一味地追求執(zhí)著，不顧一切地去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，那么將遭遇與其他同行者一樣的結(jié)局。但是他學(xué)會(huì)了示弱，學(xué)會(huì)了審時(shí)度勢(shì)，把握全局、以小忍換大謀，最終他攀上了成功之巔。人啊，只有當(dāng)機(jī)立斷地放棄那些次要的枝節(jié)和不切實(shí)際的東西，他的征途才能風(fēng)和日麗、晴空萬(wàn)里，才會(huì)豁然開(kāi)朗地領(lǐng)悟‘小舍小得、大舍大得、不舍不得’的真諦。
示弱是一種靈性的覺(jué)醒，是一種智慧的顯現(xiàn)。示弱不是妥協(xié)，而是一種理智的忍讓。示弱不是倒下，而是為了更好、更堅(jiān)定地站立。人生是一種艱難的運(yùn)行，絕不會(huì)風(fēng)平浪靜，既要拿得起，也得放得下，才能走得遠(yuǎn)。所以，做人處事如果適時(shí)示弱，有時(shí)也能成為贏家。
其實(shí)，人生最大的幸運(yùn)不是我們能一帆風(fēng)順，而是我們掌握了不停變通的生存智慧。
關(guān)于成長(zhǎng)的勵(lì)志短文：失敗是條繩子
失敗是一根繩子，有的人用來(lái)繼續(xù)攀爬更高更陡的山峰，有的人把它當(dāng)作了自縊的工具。
面對(duì)失敗這根繩子，很多人都明白，該把它當(dāng)作攀爬的工具，事實(shí)上很多人也做到了，所以就有了“失敗是成功之母”的安慰;可是也有那么一些人，硬是把失敗當(dāng)作了離開(kāi)這個(gè)世界的通道——“不是我不想活，是我已經(jīng)沒(méi)有了退路”。
說(shuō)實(shí)在的，當(dāng)生命和成功或者失敗聯(lián)系在一起的時(shí)候，這個(gè)生命已經(jīng)失去了生命該有的意義。
生命本身是一個(gè)過(guò)程，而成功和失敗不過(guò)是過(guò)程中的一個(gè)小小的片段。就像是人在旅途中，車(chē)輛或者輪船只不過(guò)是達(dá)到風(fēng)景區(qū)的一個(gè)手段，總不能因?yàn)槟骋惠v車(chē)的拋錨而停止自己前行的腳步吧?
因此，把失敗當(dāng)作結(jié)束生命的理由的人除了證明了他的懦弱和愚蠢之外還能證明什么?
當(dāng)然了，不是所有的自殺者都是因?yàn)槭?。比如屈原之類的。看起?lái)，他是死于他的失敗。他沒(méi)能阻止楚國(guó)被并吞的命運(yùn)。他未能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
但是，作為我個(gè)人的理解，他是死于對(duì)前景的恐慌。國(guó)破了，山河易主了，屈大夫就要淪為階下囚了。他一個(gè)人的榮譽(yù)倒不是最重要的，重要的是他賴于呼吸的空氣被抽干了——除了為楚國(guó)效力，他似乎已經(jīng)找不到別的生存的理由。
找不到活著的理由比找到死的理由要難得多。
找死可以有很多借口，可是要讓人活著有一個(gè)理由就太難了。所以，很多人選擇了死。
這樣說(shuō)來(lái)，一個(gè)人死和不死其實(shí)都是跟失敗無(wú)關(guān)的。失敗不過(guò)是個(gè)替死鬼。它的出現(xiàn)剛好被不想活的人找到了一個(gè)死的理由……
那么，如果你還想活，還有活的理由的話，不管是怎樣的失敗都是不能打垮你的。
所以，你該拿那根繩子去繼續(xù)攀爬，直到你認(rèn)為可以達(dá)到的高度……
關(guān)于成長(zhǎng)的勵(lì)志短文：堅(jiān)強(qiáng)是一種痛
人這一生中會(huì)遇見(jiàn)很多的挫折，當(dāng)我們經(jīng)歷了許多自已承受不了事情時(shí)，就有人會(huì)勸你，會(huì)說(shuō)無(wú)論如何要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，可是有誰(shuí)知道堅(jiān)強(qiáng)也是一種痛。這種痛只有自已知道，其中的心酸也只有自已知道。
前幾天看到了這樣一段話“如果有可能誰(shuí)都不愿意選擇堅(jiān)強(qiáng)”，看到這句話的那一瞬間感慨萬(wàn)分，總以為經(jīng)歷了那么多的人和事，心早已堅(jiān)不可摧了，沒(méi)想到心靈還是有感觸。其實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)是一種只有經(jīng)歷過(guò)的人才能體會(huì)的無(wú)盡的傷痛，所有的堅(jiān)強(qiáng)背后所隱藏的都是無(wú)盡的辛酸和哀愁,如果有可能沒(méi)人愿意選擇堅(jiān)強(qiáng)，把所有的傷自己扛。
在這個(gè)世上我們每個(gè)人都面臨一次又一次的痛苦折磨，肉體的，精神的，直到我們走進(jìn)墳?zāi)沟哪且惶?。每?dāng)在痛苦的時(shí)候都希望有一個(gè)港灣能夠避風(fēng)躲雨，而沒(méi)有這個(gè)港灣的時(shí)候，我們唯一的選擇就是堅(jiān)強(qiáng)!除了堅(jiān)強(qiáng)，我們別無(wú)選擇，這是最無(wú)奈的選擇!也曾經(jīng)在心里狠狠的告訴自己要堅(jiān)強(qiáng)要灑脫，只因?yàn)樗械臇|西什么沒(méi)有了，唯一所剩的只有尊嚴(yán)，所以只能無(wú)奈的選擇堅(jiān)強(qiáng)以保留自己僅剩的尊嚴(yán)。
在現(xiàn)實(shí)面前,是沒(méi)有絕對(duì)的堅(jiān)強(qiáng)，有的只是無(wú)奈故作的偽裝，一種別人無(wú)法摻透的偽裝，恰似人前人后的歡笑，其中辛酸與無(wú)奈誰(shuí)人能知，這就是堅(jiān)強(qiáng)....
看了“關(guān)于成長(zhǎng)的勵(lì)志短文”的人還看了：
1.正能量勵(lì)志成長(zhǎng)的經(jīng)典短文