搜有關(guān)勵(lì)志的正能量好文章
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搜有關(guān)勵(lì)志的正能量好文章:站在生命的低處
兒時(shí),曾留心過燕子飛行的過程,它們也是呈弧線飛行的,每次高飛前,總是要向下滑落一段,然后再奮力向上飛。
起初我不明白其中的緣由,直到現(xiàn)在我才知道,原來(lái)燕子下滑的過程是積蓄力量,是為了下一次飛得更高、更遠(yuǎn)。
我晃然醒悟,原來(lái)人生的低處只是力量的一種蘊(yùn)藏,是為了走向另一個(gè)更高的頂點(diǎn)。那么當(dāng)我身處低處時(shí),又有什么好悲傷的呢?
通常當(dāng)人們處于人生的高處時(shí),總是志得意滿,頤指氣使,恃才傲物,沉浸在過去的輝煌中,因而停步不前。
其實(shí)這時(shí)已是強(qiáng)弩之末,即將滑向人生的低處。當(dāng)人們處于人生的低處時(shí),總是悲觀失望,痛苦決絕,殊不知,否極泰來(lái),即將步入另一個(gè)美麗的春天。
《蝸居》中有一句很經(jīng)典的臺(tái)詞:人的一生是一條上下波動(dòng)的曲線,有時(shí)候高,有時(shí)候低。
低的時(shí)候你應(yīng)該高興,因?yàn)楹芸炀鸵呦蚋咛?,但高的時(shí)候其實(shí)很危險(xiǎn)的,你看不見即將到來(lái)的低谷。
人無(wú)千日好,花無(wú)百日紅。人的一生總是充滿了坎坷與艱辛,總會(huì)遭遇到各種各樣的不幸。
當(dāng)身處高處時(shí),要不驕不躁,要意識(shí)到潛在的危險(xiǎn),要不斷地奮發(fā)進(jìn)取。當(dāng)身處低處時(shí),不要自暴自棄,不要悲觀絕望,凡事要看到積極有利的一面,充分利用自身的優(yōu)勢(shì),等待下次機(jī)會(huì)的到來(lái)。
因?yàn)榈吞幹皇菚簳r(shí)的停留,只是力量的蓄積,一旦時(shí)機(jī)成熟,達(dá)到所需的能量,就會(huì)石破天驚,到達(dá)另一個(gè)理想的境地。
很多時(shí)候,巨大的成功往往會(huì)導(dǎo)致我們更大的失敗,而暫時(shí)的失意卻常常能引領(lǐng)我們走向成功。
人生有三種境界,就好像是參禪。參禪之初,看山是山,看水是水;參禪有悟,看山不是山,看水不是水;頓悟之時(shí),看山仍是山,看水仍是水。
當(dāng)走過生命的一周匝,再回過頭來(lái)看自己的人生,才驚奇地發(fā)現(xiàn),原來(lái)人生中根本就沒有什么高處與低處,只是一個(gè)不斷追求和攀登的過程。
搜有關(guān)勵(lì)志的正能量好文章:無(wú)數(shù)悲劇源于集體沉默
作者:劉瑜(清華大學(xué)教授、詩(shī)人、作家)
沉默是金,人們常說(shuō)。這話還被寫成大字,鑲在框里,貼在很多墻壁上。人們用它來(lái)告誡自己:言多必失,少說(shuō)多做,禍從口出,實(shí)干興邦空談?wù)`國(guó)。
總之,能閉嘴的時(shí)候就閉嘴。
但是馬丁•路德金說(shuō)過:歷史將記取的社會(huì)轉(zhuǎn)變的最大悲劇,不是壞人的喧囂,而是好人的沉默。
歷史上無(wú)數(shù)悲劇源于集體沉默。二戰(zhàn)期間,普通德國(guó)人大多已經(jīng)隱隱知道那些被推上火車的猶太人的下場(chǎng),但是他們對(duì)此不聞不問,照常買牛奶面包,上班下班,并對(duì)迎面走來(lái)的鄰居溫和地問候“早上好”。
今天的中國(guó),朋友們聚餐,點(diǎn)龍蝦魚翅燕窩,結(jié)賬的時(shí)候在座的人中有公職的那位“要一張發(fā)票”,這上萬(wàn)塊錢的餐費(fèi)最后攤到了誰(shuí)頭上,不會(huì)有人追問。
“房間里的大象”,在英文里,意指所有那些觸目驚心地存在卻被明目張膽地忽略甚至否定的事實(shí)或者感受,用作者澤魯巴威爾的話來(lái)說(shuō),就是那些“我們知道,但是我們清楚地知道自己不該知道”的事。
在一個(gè)電視相親節(jié)目中,嘉賓們七嘴八舌分析某個(gè)相親失敗的男人哪句話說(shuō)錯(cuò)了、哪個(gè)表情不當(dāng),卻絕口不談他的職業(yè)是廚師或者鞋匠的事實(shí),這時(shí)候,電視屏幕里站著一只大象。
有些時(shí)候,沉默也許是起源于善意和禮貌,比如在臨終親友面前,我們不愿意談起他們的病情,比如和一個(gè)口吃的人聊天,我們假裝注意不到他的口吃。但是另一些時(shí)候,沉默源于怯懦。
人們害怕權(quán)力,害怕高壓,害怕失去升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),害怕失去房子車子,于是沉默成了自我保護(hù)的機(jī)制。高貴是高貴者的墓志銘,沉默是沉默者的通行證。
另一些時(shí)候,人們所恐懼的,甚至不是利益上的損失或者肉體上的暴力傷害,而是精神上被自己的同類群體孤立。出于對(duì)歸屬感的依戀,他們通過沉默來(lái)實(shí)現(xiàn)溫暖的“合群”。
所以,沉默的人數(shù)越多,打破沉默就越難——因?yàn)楫?dāng)越來(lái)越多的人卷入沉默的漩渦,從這個(gè)漩渦中掙脫出來(lái)需要的力氣就越大。歷史上的先知,往往命運(yùn)悲慘。
面對(duì)第一個(gè)站出來(lái)大喊“屋子里有大象”的人,人們往往不會(huì)順著他的手指去看有沒有一只大象,而是怒斥他為什么吵醒了自己的好覺。甚至,他們會(huì)因?yàn)槟莻€(gè)人的勇氣映照出自己的怯懦而惱羞成怒,你那么大喊大叫干什么?嘩眾取寵、愛出風(fēng)頭、不識(shí)時(shí)務(wù)、神經(jīng)病。“沉默如癌細(xì)胞般分裂生長(zhǎng)”,房間里的大象就這樣在“合群”的人們的相互擁抱中越長(zhǎng)越大。
好在隨著大象越長(zhǎng)越大,作者指出,它被戳破的可能性也隨之加大——因?yàn)殡S著大象越來(lái)越大,掩蓋這只大象所花費(fèi)的成本也會(huì)越來(lái)越高,并且,目擊者的增多也意味著出現(xiàn)“叛徒”的可能性在增大。最終,孩子小聲的一句嘟嚷“皇帝沒穿衣服”,就可能使這只充氣大象迅速地癟下去。
二戰(zhàn)之后,德國(guó)人紛紛睜開閉上的眼睛,可惜,在眾人眼睛的這一閉一睜之間,已經(jīng)有無(wú)數(shù)人成了沉默的祭品。
拒絕發(fā)聲并不奇怪,因?yàn)榘l(fā)聲不但需要勇氣,而且意味著承擔(dān)。談?wù)撊蜃兣馕吨覀円ふ医鉀Q問題的方案,意味著我們可能要選擇不買車、少開暖氣和空調(diào)、刻意節(jié)約用水。所以,沉默是金。但是大象并不會(huì)因?yàn)槟悴徽務(wù)撍?,你可以不談?wù)撍踔敛徽務(wù)撨@種不談?wù)?,但是全球還會(huì)繼續(xù)變暖……
直視我們生活中的沉默,人們習(xí)慣于用政治或社會(huì)的壓制來(lái)為自己的沉默辯護(hù),卻往往忘記了正是自己的沉默在為這種壓制添磚加瓦。
我們盡可以堵上自己的耳朵或者捂上自己的嘴巴,但是當(dāng)房間里有一只大象時(shí),它隨時(shí)可能抬起腳來(lái),踩碎我們天下太平的幻覺。
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