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人生的理性智慧

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人生的理性智慧

  人生,就是人類從出生至死亡所經(jīng)歷的過程,在這當(dāng)中我們必將經(jīng)歷波折坎坷,經(jīng)歷喜怒哀樂,悲歡離合。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于人生的理性智慧的文章,歡迎大家閱讀。

  哲學(xué)家海德格爾在《存在與時間》一書中,將哲學(xué)的視野從“存在之物”拉回了“存在本身”,并由此提出了人的“彼在”與“此在”的問題。在時間的流水線上,人都是身不由己被拋入世界的,都是“向死亡的存在”,但死亡只是“走向終結(jié)的存在”,亡故才是“終結(jié)的存在”。

  對此,印度大文豪泰戈爾顯然有同感,所以在《飛鳥集》中留下了著名詩句:“生如夏花般絢爛,死如秋葉之靜美”,教人們關(guān)注“此在”,而不是“彼在”,因?yàn)?ldquo;彼在”只是一個結(jié)果,而“此在”才是過程。

  女作家方紫鸞也正是在與死神的較量中,逐漸懂得了這個道理。在自己與乳腺癌的戰(zhàn)斗中,出版了《微加幸福》;當(dāng)她還原二十多個乳腺癌患者康復(fù)的故事之后,于是結(jié)集《生如夏花》,一再提醒人們:“不要等危機(jī)四伏的時候,才燃起對生活的熱愛”。

  病魔也許就是“此在”的人的一部分,但癌癥就可能只是部分人“莫名其妙的遭遇”了。就以方紫鸞在《生如夏花》中關(guān)注的乳腺癌為例,全世界的女性,每年患上乳腺癌的只有120萬人,死于乳腺癌的只有50萬人。

  毫無疑問,“彼在”的人更容易屈服于死神,因?yàn)樗齻兺?ldquo;恐懼、無知、消沉和放棄”;而“此在”的人更容易重生,“豁達(dá)和警惕,將隱患杜絕,堅定與關(guān)愛,讓死神繞行”其實(shí)只是一個方面,更重要的是她們“即便經(jīng)歷痛苦和創(chuàng)傷,依然選擇快樂和美麗”。

  其實(shí),中國的老子在幾千年之前就發(fā)出了同樣之問:“孰能濁以靜之徐清?孰能安以動之徐生?”這也正是海德格爾晚年著迷將《老子》重譯為德文的原因所在,他認(rèn)為《老子》的“道”與他的“存在本身”是同一指向。關(guān)于死亡的狀態(tài),如果沒有“生如夏花”,怎會有“死如秋葉”?

  方紫鸞在《生如夏花》中,用詼諧的筆觸記錄她自己與身邊病友、醫(yī)生以及家屬們相互鼓勵、抗癌康復(fù)的心路歷程;用堅韌的心書寫靈魂,她們用最堅韌的意志去面對生命的痛楚,在科學(xué)的診療與精心的呵護(hù)下,讓死神繞路而行;用最溫暖人心的故事,讓大家重新相信愛和美好,從現(xiàn)在開始去感知幸福,感恩生活,讓每一天都充滿珍惜和滿足。堅強(qiáng)的存在,不都是生命力的奇跡,而是“此在”的自己的“良心”;有了“良心”,每個人在命運(yùn)多舛時就都有了另一種可能。

  讀了方紫鸞的《生如夏花》,便會明白,“向死而活”不是人生的悲觀解語,而是人生的理性智慧。從今天開始,我們應(yīng)該努力讓自己從“彼在”回到“此在”,就如那些乳腺癌患者一樣,生如夏花,讓一切滄桑變得平靜家常,用寬容和善意,堅韌和明媚,感恩和珍惜,讓這個世界陽光和美麗。

  延伸閱讀:人生格言

  1.求知是一種快樂,好奇心知識的萌芽。——培根

  2.在知識的山峰上登得越高,眼前的景色越壯闊。——拉吉舍夫

  3.身外障礙事小,心中障礙事大。——愛默生

  4.勝利屬于堅持到最后的人。——拿破侖

  5.母愛是一種巨大的火焰。——羅曼·羅蘭

  6.世界上有一種最美的聲音,那就是母親的呼喚。—— 但丁

  7.意志在于磨練,成功在于堅持。——周海中

  8.要持續(xù)地努力,不懈地奮斗,就沒有征服不了的東西。——塞內(nèi)加

  9.有百折不撓的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。——愛因斯坦

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