關(guān)于做個＂有價格＂的人的文章

　　價值是給自己內(nèi)心的鑒定，而只有價格，才是面向世界的宣示，擁有價值還不夠，你應(yīng)該找到自己應(yīng)有的價格。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于做個"有價格"的人的文章，歡迎大家閱讀。

　　在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”大家都舉了手。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”大家仍然踴躍著舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，惡狠狠地踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。

　　“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待這張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值，但無論發(fā)生什幺，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會喪失價值，在他看來，骯臟或潔白，貧賤或者富貴，你們依然是無價之寶。”

　　再來看看另外一個美國人詹姆斯·楊(James Young)，他是在美國新墨西哥州山上種植蘋果的果農(nóng)。他每年都用郵購的方式把一箱箱的蘋果寄給各地的顧客。因為他對自己蘋果的品質(zhì)很有信心，所以大膽采取不滿意包退的銷售方式。

　　多年來，他的生意一直很好。不料有一年冬天，新墨西哥山上下了一場罕見的大冰雹，蘋果由于受到冰雹的襲擊，個個出現(xiàn)斑痕。面對整園受損的蘋果，詹姆斯悲痛欲絕。這時他順手摘下一個蘋果狠狠地咬上一口，突然發(fā)現(xiàn)受損的蘋果雖然外表不雅，卻比平時的更香、更甜、更脆。

　　他自言自語道：“多可惜啊!好吃卻不好看，有何補救之道呢?”詹姆斯搜索枯腸，苦思數(shù)日，終于想通了，他照樣把那些像是長了雀斑的蘋果整箱寄給顧客，不過在箱里都附了一張紙條，上面寫著：“這次寄上的蘋果，都長些雀斑，只有談戀愛與懷孕的才會有雀斑，所以她們比過去的更甜美!”顧客收到貨之后，都會心一笑，不但沒人退貨，還有人要追加。這位“化缺點為特點”來解決困難的果農(nóng)，后來轉(zhuǎn)向廣告業(yè)，成為揚名全美的廣告大師。

　　人生充滿意義，也應(yīng)該是美妙的。不管你在什么時候，都不要小看自己，然后再突出自己的一些特點，就可以起到畫龍點睛的作用。

　　認(rèn)識到自己的價值很重要，而如何把自己的價值與眾不同地呈現(xiàn)出來，這就是價格了。

　　在當(dāng)今時代，這就顯得尤其重要。價值是給自己內(nèi)心的鑒定，而只有價格，才是面向世界的宣示，擁有價值還不夠，你應(yīng)該找到自己應(yīng)有的價格。否則，有價無市的人生，依然是不出彩的。

　　延伸閱讀：

　　人生價值的價值量大小

　　人生價值的價值量大小，由人生價值目標(biāo)的境界及實現(xiàn)程度來決定。

　　是否與社會想目標(biāo)相一致，為實現(xiàn)這一目標(biāo)做出了多大貢獻(xiàn)決定了社會成員個體的人生價值，價值量的大小，社會成員個人人生價值與社會占主導(dǎo)地位的價值目標(biāo)格格不入。如果態(tài)度上對實現(xiàn)個人價值目標(biāo)采取消極不合作或背道而馳。勢必造成：

　　自己的人生價值被主流社會評價為低價值，無價值、甚至負(fù)價值，

　　自己的人生理想，要么喪失實現(xiàn)條件，要么備嘗人生的艱辛和苦難，經(jīng)過艱苦卓越的奮斗之后才能實現(xiàn)。

　　人生價值的確定及價值量的增減

　　人生價值的確定及價值量的增減，也是個人人生拼搏的結(jié)果。

　　社會關(guān)系和社會總價值目標(biāo)對社會成員個體人生價值的制約，不應(yīng)理解為個人人生的“宿命”。人生價值觀上的宿命論是神秘的力量主宰與唯物史觀不可同日而語。唯物史觀強調(diào)社會關(guān)系對人生價值制約，強調(diào)人生的受動性，十分強調(diào)人的主觀能動性在人生價值的創(chuàng)造中不可或缺的作用，沒有人的積極拼搏，進(jìn)取有為精神，就不能獲得有價值和有意義的人生。

　　人生價值包含自我價值和社會價值。一個人只有滿足對人生價值的自我肯定，才能獲得社會的認(rèn)可。