要想做好企業(yè)管理，就不能缺少一些企業(yè)勵(lì)志文章短文引導(dǎo)我們，那么企業(yè)勵(lì)志文章短文都有哪些呢?一起來看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的企業(yè)勵(lì)志文章，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　企業(yè)勵(lì)志文章短文：做好企業(yè)管理，就不能怕這怕那的!

　　管理就是不要怕管人，管理因人而異，對(duì)于不同的部下，采取不同的管理方法。管理的主要技能是寬容部下所短，充分發(fā)揮部下所長。不能容忍部下的管理者也不是優(yōu)秀的管理者。

　　管理就是把復(fù)雜的問題簡單化，把混亂的事情規(guī)范化。不重視人才管理、不重視員工素質(zhì)培養(yǎng)，是一個(gè)糟糕的單位。所謂“三現(xiàn)”，指的是現(xiàn)場、現(xiàn)物、現(xiàn)實(shí)。當(dāng)發(fā)生問題的時(shí)候，管理者要快速趕到“現(xiàn)場”去解決問題，處理矛盾。

　　管理是人的管理而非事的管理，人的管理在于激勵(lì)而非控制。領(lǐng)導(dǎo)等于“領(lǐng)袖+導(dǎo)師。”人才是單位最寶貴的財(cái)富，能夠經(jīng)營好人才的單位才是最終的大贏家，這是領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任。卓有成效的管理者善于用人之長。用人不在于如何縮減部下的短處，而在于如何充分發(fā)揮部下的長處。

　　管理不要怕員工有缺點(diǎn)，管理者要把精力多用在引導(dǎo)員工的思維和反思自己的管理行為上，而不是盯在員工的行為和缺陷上。

　　管理不要怕員工抱怨，而是怕你不了的管理行為造成了員工的抱怨，所以，你需要經(jīng)常反省。好公司出現(xiàn)問題經(jīng)常自我檢查，壞單位出現(xiàn)問題總是批評(píng)別人。管理知識(shí)不等于管理能力，管理能力不等于管理素養(yǎng)。高層管理者做正確的事，中層管理者正確地做事，執(zhí)行層人員把事做正確。

　　管理就不要怕砍人，華為任正非說，管理不是以人為本，而是以奮斗者為本，留住奮斗者才是真正的以人為本。留人有“薪酬留人、情感留人和文化留人”，但是后二者更重要。

　　管理就是讓員工知道領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)劃，理解領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)劃，理解領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)施計(jì)劃和要求，同時(shí)讓利益維系彼此。如果領(lǐng)導(dǎo)在工作中失去冷靜和忍耐，只會(huì)用憤怒去指導(dǎo)工作，被怒火控制心情，那么只會(huì)帶來管理的惡果。

　　君視臣如草芥，臣視君如寇仇。自始至終把人性化管理放在第一位，尊重員工是管理成功的關(guān)鍵。你獎(jiǎng)勵(lì)員工什么，就會(huì)得到什么。優(yōu)秀的管理者不會(huì)讓員工覺得他在受束縛和折磨。沒有不適的員工，只有不適的領(lǐng)導(dǎo)者。不善于傾聽不同的聲音，是管理者最大的無能。

　　管理者的人品，品是上下三個(gè)口，眾人的口;人格的格去掉木，就是各人的各。二種領(lǐng)導(dǎo)思維：一是內(nèi)向型思維模式：從內(nèi)到外，錯(cuò)誤的幾率低，內(nèi)耗小;二是外向型思維模式：從外到內(nèi)，錯(cuò)誤的幾率多，內(nèi)耗大。從外轉(zhuǎn)向內(nèi)，所有的問題就是領(lǐng)導(dǎo)自己的。團(tuán)隊(duì)各自責(zé)，天晴地寧;團(tuán)隊(duì)各相責(zé)，天翻地覆。

　　管理就是不要說怕不可能，而是把不可能的事情變成可能。能夠讓員工把簡單的事千百遍都做對(duì)，就是不簡單的管理。能夠讓員工把公認(rèn)的非常容易的事情認(rèn)真地做好，就是不容易的管理。管理：最好的狀態(tài)是正常;最有效的手段是平衡;最高的境界是自然。

　　管理就不要怕問題，凡是問題必須追根究底。承擔(dān)責(zé)任不是問題出現(xiàn)之后，而是應(yīng)該在問題出現(xiàn)之前。要結(jié)果，不要過程。要效果，不要借口。管理無小事，許多大事就在小事之中。

　　沒有思路就沒有出路。單位有問題，不是缺人是管理出現(xiàn)問題。任何時(shí)候，管理責(zé)任都有一個(gè)定量，任何一方如果承擔(dān)過多的責(zé)任，另一方就會(huì)相應(yīng)地減少承擔(dān)等量責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)不能把責(zé)任都推給部下，把成績都?xì)w功自己。

　　企業(yè)勵(lì)志文章短文：為什么說王熙鳳是個(gè)失敗的管理者?

　　說到管理，人們很喜歡談?wù)摗都t樓夢(mèng)》中的王熙鳳，欣賞她協(xié)理寧國府時(shí)的魄力。但從她短促的一生來看，她的管理是失敗的，為什么?

　　曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中提供了兩種不同的管理模式，塑造了兩種不同的管理哲學(xué)：一是行政果斷型(有人稱之為美英式管理)，主要以王熙鳳為代表;二是創(chuàng)新分權(quán)型(也有人稱之為日德式管理)，主要以賈探春、薛寶釵為代表。

　　王熙鳳的“鐵腕”

　　王熙鳳式管理是英美式管理：在處理寧國府內(nèi)部事務(wù)時(shí)，王熙鳳出色地表現(xiàn)了她的管理才能。首先，王熙鳳對(duì)寧國府做了一次內(nèi)部摸底。她發(fā)現(xiàn)寧國府有5大弊?。?ldquo;頭一件是人口混雜，遺失東西;二件，事列專管，臨期推諉;三件，需用過費(fèi)，濫支冒領(lǐng);四件，任無大小，苦樂不均;五件，家人豪縱，有臉者不能服管束，無臉者不能上進(jìn)。”

　　王熙鳳決定采用鐵腕政策來解決這些問題。根據(jù)這一思路，她開始制定規(guī)則，定崗定編、強(qiáng)化監(jiān)管，并立即收到了效果，寧國府的內(nèi)部環(huán)境也迅疾改變了。

　　王熙鳳的管理哲學(xué)在一定程度上頗似盎格魯·薩克遜模式(英美模式)——就是股東利益至上。股東利益優(yōu)于雇員利益。對(duì)于股東而言，公司被認(rèn)為主要是專門通過投資為其謀取利潤和使其資本增值的工具;對(duì)公司雇員而言，公司不是為其謀取福利的福利機(jī)構(gòu)。

　　賈探春的人性化改革

　　賈探春與薛寶釵采取的則是一種全新的治理思路。為了克服賈府的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，賈探春憑借自己對(duì)當(dāng)時(shí)正處于萌芽狀態(tài)的市場經(jīng)濟(jì)的敏感，富有創(chuàng)意地推出了一個(gè)全新的改革舉措：采用公開競標(biāo)的方式，把大觀園分包給園中的老媽們。這樣一來，一個(gè)消費(fèi)性的大觀園就被改造成了一個(gè)生產(chǎn)性的種植園，捉襟見肘的賈府經(jīng)濟(jì)也因此找到了一個(gè)新的生長點(diǎn)。

　　這一改革理念，應(yīng)該說是曹雪芹為當(dāng)時(shí)正在轉(zhuǎn)型的中國社會(huì)重塑一個(gè)新的道德規(guī)范的積極嘗試。薛寶釵考慮到承包可能產(chǎn)生的負(fù)面影響，她清醒地意識(shí)到，能夠直接承包并得到好處的只是少數(shù)人，大多數(shù)人心里仍是不服的。如果不考慮大多數(shù)人的利益，那么承包就可能因得不到大多數(shù)人的支持而遭遇種種意想不到的挫折。

　　因此，薛寶釵建議，承包者年終時(shí)拿出若干吊錢來分給其他在園中辛苦的老媽們，讓她們也能分享改革的成果。這樣做不僅兼顧了大多數(shù)人的利益，同時(shí)也為承包者的經(jīng)營提供了新的保證，的確是一個(gè)符合“惠而不費(fèi)”原則的雙贏高招。

　　賈探春與薛寶釵這對(duì)組合代表的是萊茵式管理，或說是日德模式。與盎格魯·薩克遜模式相反，該體系是非“金融化”與非“股票化”的典范，其企業(yè)文化核心內(nèi)容是“造物文化”。

　　王熙鳳當(dāng)政時(shí)期，工作對(duì)象主要是府內(nèi)的老媽子們，只需要工作不偷懶，隨便什么人來都可以，而賈府這樣的深宅大戶最不缺的就是干活兒的人，從勞動(dòng)力角度來看，這就給王熙鳳創(chuàng)造了最大的肆意空間：反正讓你下崗走人還有足夠多的老媽子等待上崗呢。

　　而賈探春與薛寶釵當(dāng)政時(shí)期則變成了另外一種體制，包出去的園子如果想保證效益，就要求承租人有足夠的經(jīng)營能力，這對(duì)下人們來說就不是唾手可得的了，因此從制度上這兩位小姐開始了人性化管理與考慮，為的就是留住可用之人。

　　管理的高下分野是文化

　　說到管理，人們喜歡談?wù)摗都t樓夢(mèng)》中的王熙鳳，欣賞她協(xié)理寧國府時(shí)的魄力。其實(shí)，從王熙鳳短促的一生來看，她的管理是失敗的。她協(xié)理寧國府，從賈府的視角看，是成功的;但若從現(xiàn)代管理學(xué)的觀點(diǎn)來看，基本上是應(yīng)當(dāng)否定的。

　　因?yàn)樗且揽科け薜膽土P來維持奴隸的勞動(dòng)秩序的，現(xiàn)代企業(yè)管理豈能仿效?王熙鳳貪婪成性，貪污受賄，高利貸盤剝，成了賈府的敗家子，她自身也因此而毀滅。王熙鳳的失敗原因，從主觀上說，是她素質(zhì)中的缺陷：其一是貪權(quán)，貪虛榮，貪錢;其二是奴隸主作風(fēng)，凡事專橫獨(dú)斷;其三是雖有一定管理能力，卻缺少文化，視野不寬。這些缺陷是管理者的大忌。現(xiàn)代企業(yè)管理者若有此缺陷之一，就不可能稱職。

　　賈探春、薛寶釵、李紈在這方面就很不一樣。在興利除弊的大觀園改革中，這三個(gè)人作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體，她們有如下三個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn)：一是沒有貪心，以權(quán)謀私的成份較少;二是有一定的民主觀念，遇事能商量，能在有限的程度上考慮勞動(dòng)者的利益;三是有一定的文化修養(yǎng)，視野較寬，能用儒家經(jīng)典理論指導(dǎo)改革。這三個(gè)方面是合格的管理者必備的基本素質(zhì)。

　　當(dāng)然，現(xiàn)代管理者的素質(zhì)要求比賈探春們要高得多，性質(zhì)也不盡相同。但她們這三個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)我們還是有啟示作用的，從某種意義上說，還是值得效法的。探春改革最終的失敗，其主要原因不在她們的主觀方面，而在當(dāng)時(shí)的客觀環(huán)境方面。

　　她們注意到要適當(dāng)考慮下屬的利益，提倡“和為貴”、“全大體”，這種管理品格和管理思想，來自儒家哲學(xué)，是中國古代正統(tǒng)的道德觀念。把這種觀念用之于她們的改革事業(yè)，難能可貴。她們這種“和為貴”、“全大體”的風(fēng)格，和賈政的家長作風(fēng)、王熙鳳的專橫獨(dú)斷，官場和貴族家庭內(nèi)部的勾心斗角，構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。

　　和為貴的“和”，不是無條件、無原則的。賈探春在改革中，對(duì)于王熙風(fēng)那一套舊規(guī)陋習(xí)，就不講“和”，而是講“斗”。否則，何以言“除弊”?何以言改革?在封建社會(huì)比較清明的時(shí)期，行政管理人(行政長官)是很講究文化品位的。但一些社會(huì)單位和貴族大家庭的管理人，卻不一定講究文化。王熙鳳是一個(gè)大老粗，她理家的失敗，不僅僅在于她的缺德，也在于她沒文化。賈探春的“興利除弊”改革，代表著曹雪芹為沒落貴族尋探出路的社會(huì)理想。只有探春、寶釵、李紈這種具有較高文化品位的人，才能擔(dān)此重任。

　　寶釵、探春這類人物，是封建社會(huì)中的開明派人士，在“興利除弊”的大觀園改革中，賈探春們把尊重勞動(dòng)者和關(guān)心他們的利益放在議事日程上。尤其是薛寶釵，她的管理思想中，“人”的內(nèi)容占據(jù)重要位置。與距她兩百年的美國學(xué)者梅奧的理論相比，有某種相似之處。作為一個(gè)管理者，寶釵的博學(xué)是值得羨慕的。

　　管理，是現(xiàn)代企業(yè)生存的三大要素之一。管理工作涉及面寬，復(fù)雜多變，管理人必須站得高，看得遠(yuǎn)，懂得歷史，了解現(xiàn)實(shí)，洞明世事，掌握信息，知人善事，會(huì)權(quán)變，善應(yīng)酬……沒有淵博的知識(shí)，靈敏的頭腦，豈能勝任?

　　企業(yè)勵(lì)志文章短文：企業(yè)文化墻：企業(yè)文化建設(shè)的利器

　　企業(yè)文化墻表達(dá)著企業(yè)的形象，傳達(dá)著企業(yè)文化內(nèi)涵，也展示著企業(yè)的實(shí)力，所以要重視企業(yè)文化墻的宣傳作用，讓企業(yè)文化真正深入人心。企業(yè)文化墻是企業(yè)文化建設(shè)的一把利器，用好它將會(huì)收到意想不到的效果。

　　企業(yè)文化就是企業(yè)信奉并附諸于實(shí)踐的價(jià)值理念，如何把這些理念在員工心中生根發(fā)芽是企業(yè)文化建設(shè)實(shí)施的關(guān)鍵。在生產(chǎn)經(jīng)營過程中逐漸形成和確立并深深植根于企業(yè)每一個(gè)成員頭腦中的獨(dú)特的精神成果和思想觀念，才是企業(yè)真正的文化。否則企業(yè)文化只是企業(yè)喊出的空口號(hào)，猶如鏡花水月，毫無價(jià)值可言。

　　企業(yè)文化墻，包括LOGO墻、標(biāo)志墻、文化標(biāo)語宣傳墻等。它在于表達(dá)公司的企業(yè)形象傳達(dá)企業(yè)文化展示企業(yè)的實(shí)力，讓客戶對(duì)該公司留下深刻印象提高企業(yè)的知名度。

　　如果公司對(duì)于企業(yè)文化墻的設(shè)計(jì)不是很講究或者是設(shè)計(jì)沒有到位都會(huì)讓人產(chǎn)生誤解，產(chǎn)生不信任感，由此可見企業(yè)文化墻的重要性。

　　企業(yè)文化墻在向客戶和員工展示企業(yè)形象方面起到非常重要的作用。當(dāng)你進(jìn)入公司，對(duì)公司的認(rèn)知就是從企業(yè)形象墻和企業(yè)環(huán)境開始的。

　　另一方面，將各種文化理念生動(dòng)地嵌在墻面上，在員工學(xué)習(xí)企業(yè)文化會(huì)收到明顯效果。那些瑯瑯上口、簡單明了、令人警省的文化理念，在企業(yè)處處開花，令文化之花香滿園，不僅充分利用企業(yè)內(nèi)各種建筑墻體，而且形成了獨(dú)具特色的“企業(yè)文化墻”。“嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)”、“有計(jì)劃、有措施、有檢查、有落實(shí)、有考核”、“干實(shí)事、樹正氣、講民主、謀發(fā)展”……一句句隨處可見的文化理念，時(shí)刻吸引著員工的眼球，漸漸深入人心。

　　構(gòu)建“企業(yè)文化墻”，不僅可以將企業(yè)文化以平面化、規(guī)范化、特色化形像展現(xiàn)在每位員工面前，在視覺上形成沖擊力，在心靈上產(chǎn)生共鳴，還使企業(yè)文化精髓在潛移默化中深植于員工心中，真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化全員學(xué)習(xí)。企業(yè)文化墻營造了一股濃厚的企業(yè)文化氛圍，推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)的進(jìn)程不斷向前。

　　企業(yè)勵(lì)志文章短文：相信生活

　　我始終相信生活不會(huì)有絕境。不管有多少困難、挫折、失敗，我都繼續(xù)奮勇向前。我始終相信，中國詩人食指所說的一句話，叫做“相信未來，熱愛生命”，永遠(yuǎn)相信你的未來、相信你的未來會(huì)比現(xiàn)在更好，相信你的生命不管處于多么灰暗的狀態(tài)，只要你還活著，未來就能閃現(xiàn)出光輝。

　　信念和激情這兩個(gè)詞是連在一起的，激情是信念的一種外在表現(xiàn)，如果內(nèi)心沒有信念的話，外在的言行不可能產(chǎn)生激情，所以激情是源于對(duì)自己內(nèi)心的一種認(rèn)可，放到企業(yè)身上是對(duì)企業(yè)的價(jià)值體系和對(duì)社會(huì)所做貢獻(xiàn)的一種認(rèn)可。

　　也就是說你只有內(nèi)心認(rèn)為你的企業(yè)做的事情對(duì)社會(huì)是有用的、是崇高的，或者說至少不是傷天害理的，你才能夠?qū)δ阕约?、?duì)你的員工和對(duì)社會(huì)來展示你做這件事情的激情。如果我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)企業(yè)家對(duì)自己的企業(yè)充滿激情的時(shí)候，一般來說不太容易裝得出來的，裝出來的肯定是假的，不能持久的。只有源自內(nèi)心的，因?yàn)樽约鹤龅氖虑槎?dòng)，才是信念和激情的良好結(jié)合。做事情不僅僅是說能夠賺多少錢、能夠帶來多少名聲，而是實(shí)實(shí)在在的就是覺得自己做的是好事。 對(duì)個(gè)人來說，堅(jiān)持信念要比一個(gè)企業(yè)堅(jiān)持信念來得簡單。

　　我發(fā)現(xiàn)有這樣一個(gè)矛盾狀態(tài)，有很多企業(yè)家或者說做事情的人，在自身信仰相對(duì)比較完整的情況下，他做的企業(yè)卻是跟他的信念不符合的，很多情況下是因?yàn)樽銎髽I(yè)所帶來的利益、名聲、地位的誘惑超過了他的信念、壓倒了他的信念，利益戰(zhàn)勝了良知。當(dāng)一個(gè)人為了名利再也不按照自己內(nèi)心的信念和良知去做事情的時(shí)候，信念就變得一錢不值了。

　　有的時(shí)候我也常常問自己，我堅(jiān)持的信念和我做的事情一致嗎?還好，我覺得我還比較一致。不管是有錢還是有名，都不影響我對(duì)生命的看法。

　　一旦一個(gè)人有了信念，就像是兩只手和兩只腳都撐在地上一樣，你就不太容易摔倒了。

　　企業(yè)勵(lì)志文章短文：請(qǐng)帶著你的趾高氣揚(yáng)滾蛋吧

　　晚上和爸爸聊天三個(gè)小時(shí)，話題是關(guān)于我未來的規(guī)劃。最初我不是很喜歡老師這份職業(yè)，原因就是錢不多。當(dāng)爸爸問我一個(gè)月工資想要多少，我說兩萬，我們都笑了，老爸說你去搶銀行吧。

　　小時(shí)候我想未來職業(yè)是白領(lǐng)，很喜歡干練的女強(qiáng)人形象，和媽媽路過服裝店，指著衣櫥的黑色小西裝對(duì)媽媽說，長大我要穿這種。

　　在微博上看到百度的“新白領(lǐng)標(biāo)準(zhǔn)”詞條對(duì)白領(lǐng)的新定義是：

　　1.月薪2萬以上;

　　2.堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)健身;

　　3.至少有兩居室;

　　4.有15萬左右代步車;

　　5.有固定的朋友圈子;

　　6.工作不局限于在辦公室完成;

　　7.工作朝九晚五，有足夠的閑暇時(shí)間;

　　8.有獨(dú)特的娛樂方式;

　　9.重視低碳生活;

　　10.有鐘愛的時(shí)尚品牌及個(gè)性著裝。

　　針對(duì)第一條，小學(xué)老師就不可能實(shí)現(xiàn)，除非我要發(fā)展副業(yè)。我想過了，無論以后主業(yè)是什么，我副業(yè)都會(huì)去教舞。然后爸爸問我心里想要做什么，我目前想法是廣播電視方面的編導(dǎo)，想在電視臺(tái)工作，可是我憑什么，一個(gè)大學(xué)都不是傳媒專業(yè)的學(xué)生憑什么能在電視臺(tái)工作。我只所以想要編導(dǎo)，是因?yàn)檫@是份美術(shù)、音樂相結(jié)合的工作，而且我很喜歡編排節(jié)目之類的幕后工作。我說了一大堆我理想工作的條件，綜合發(fā)現(xiàn)小學(xué)老師才是融合了我全部條件的職業(yè)，于是一切回到原點(diǎn)。

　　1.工資問題。我是屬于只要我感興趣，其他都不是問題的那種，所以我若真正喜歡我的職業(yè)，工資高低真無所謂。而且我作為一個(gè)畢業(yè)生，工資只有兩千，這是很普通的，我表哥畢業(yè)在二線城市工作了半年，工資也是兩千多，只要能學(xué)到東西，工資低點(diǎn)沒問題，這點(diǎn)我很看得開。

　　2.我不要工作平淡無奇。我嫉妒討厭坐在辦公室整天就玩電腦的公務(wù)員，包括我爸這種做辦公室也是玩電腦看報(bào)紙的老師，我從不覺得這種浪費(fèi)生命浪費(fèi)光陰去換取不多的金錢有什么意義，只是為了不累舒服嗎?工作占據(jù)人一天的八個(gè)小時(shí)，我不想一天八小時(shí)我就在玩電腦逛網(wǎng)頁，沒有任何可以學(xué)習(xí)的東西，沒有進(jìn)步發(fā)展的空間。爸爸說老師如果不想照本宣科，就要不斷提升自己，參加各種公開課，這時(shí)我眼睛就發(fā)亮了。在網(wǎng)絡(luò)上搜索的公開課，都是老師在臺(tái)上上課，下面坐著是學(xué)生，兩邊則是無數(shù)的老師旁聽公開課，爸爸說這是省級(jí)的公開課比賽模式。這一刻，我突然很渴望站在那個(gè)舞臺(tái)上。

　　3.老師評(píng)職稱或者公開課比賽是憑實(shí)力，不用送禮不用拍馬屁。這一點(diǎn)最得我心，反正我又不當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)或官，我家也沒錢沒關(guān)系，憑自己實(shí)力說話。我時(shí)常調(diào)侃我爸為什么不努力成為富一代，這樣我就是富二代隨便吃喝玩樂，我內(nèi)心反而厭惡不學(xué)無術(shù)的富二代，也覺得這個(gè)人就這樣被毀掉了人生多無趣。

　　4.最重要的一點(diǎn)，我學(xué)的所有特長都可以在這個(gè)工作上發(fā)揮極致。私下教授學(xué)生鋼琴;組織學(xué)生編排舞蹈，參加六一節(jié)匯演，或者代表學(xué)校出去比賽;美術(shù)用在上課手法的創(chuàng)新。我的這些特長都是學(xué)而不精，用在這些地方剛剛好。

　　我現(xiàn)在有個(gè)想法，我想負(fù)責(zé)明年暑假區(qū)教育局舉辦的新招老師匯報(bào)演出。每年區(qū)教育局都會(huì)在社會(huì)上招聘一批新老師，匯報(bào)演出都是由新招老師負(fù)責(zé)出節(jié)目、舞臺(tái)布置等。明年也會(huì)招一批老師，我們師范生就夾雜其中一起匯演，這個(gè)舞臺(tái)就作為我未來之路的起點(diǎn)。

　　也許畢業(yè)二十年或者三十年后，舉辦一次大學(xué)同學(xué)聚會(huì)。大家肯定會(huì)互相攀比，比工作、比婚姻、比孩子，但是真正的幸福只有我自己知道，就如《三個(gè)傻瓜》的一篇影評(píng)中一段話：

　　當(dāng)一些被評(píng)價(jià)為比你有前途的人擺出高姿態(tài)要給你他的提點(diǎn)時(shí)，請(qǐng)對(duì)他說

　　你的優(yōu)秀和我的人生無關(guān)

　　請(qǐng)帶著你的趾高氣揚(yáng)滾蛋吧!