關(guān)于人生真諦的感觸勵志文章
關(guān)于人生真諦的感觸勵志文章
人往高處想，水往低處流，這是自然，也是凡塵世界里的真諦。但你越與真諦貼得越緊，你的體會，你的感觸就會越細(xì)膩，你的人生就會越純真。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于人生真諦的感觸勵志文章，歡迎閱讀。
不是悲愴是人生真諦
倉卒歲月，世事如棋，每局都光怪陸離。聚晴聚雨人事天天變，有喜亦有悲。恩怨愛恨，世事如棋，每局都充滿傳奇，若顰若笑難辨心中意，似比幕前做戲。曾有歌星如是唱，把人生歲月喻為一局棋，個中的變幻莫測，翻雨復(fù)云，確是無法預(yù)料的事。
是的，在人生的道路上，有誰可預(yù)知那一段是春江花月，歲月靜好。那一闋是陰霾滿天，細(xì)雨霏霏?人的一生，幾十年的光陰，確是像一場夢一樣，在渾渾噩噩中就過去了。但在人世間留下的每一步腳印，每一個痕跡，每一段歡笑，每一節(jié)悲涼，細(xì)細(xì)想來，確是像一首或抑或揚(yáng)，或起或落的歌。
而生活的路里，每個人都走著自己的徑道。有些人是錦上添花，一路風(fēng)景一路高歌。仕途順暢，一切稱心如意，不知什么叫悲涼。但有些人呢，一切都總是不如意，走每一步都是那樣的艱辛，那樣的多災(zāi)多難。明明這樣做是好的，卻偏偏又走向了它的反面?；蛘吒揪蜎]有到你想的機(jī)會。
因此，在凡塵人們遺忘的角落里，總有一些孤苦彷徨的靈魂在嘆惜，在哀怨。生活是實(shí)實(shí)在在的，不是虛幻也不是夸張。不是振臂高呼一些口號，或是用一些好詞好句就能改變得了的?，F(xiàn)實(shí)中，有些坎坷的人生路，在走到孤獨(dú)荒涼處，免不了淚的身影就會出來圓場，淚的小雨就會灑在紅塵的渡口。但這并不是對人生前路的全盤否定，這種悲愴，只是人生真諦的一種感觸。是對自己命運(yùn)不際的一種渲泄和抗?fàn)帯?/p>
太陽每天從東邊升起，從西邊劃落。從起到落就完成了一天的行程。人便也在太陽的起起落落中揮霍著時(shí)光，支付著壽命，算計(jì)著得失。但同時(shí)，也在起起落落中聚積著愛恨情愁，演繹著悲喜苦樂，循環(huán)著生老病死。
人的一生有多少個這樣的起起落落，有多少個這樣的每一天。雖然，生活的長路里有眼淚，有悲愁，有困苦，有無奈。但更有歡欣與笑聲。而正因?yàn)橛辛诉@些，才顯示出紅塵有愛，人間有情，也才展示了人間的多姿多彩，蕓蕓眾生。
但滾滾紅塵，蕓蕓眾生里，人生真諦的碰觸，總會使人衣襟帶淚，愁苦哀嘆。總會怨恨天公的不公，世事的不平?？偸琴|(zhì)問為什么不幸總是自己遇到。質(zhì)問自己為什么不能像那些幸運(yùn)的人那樣，每天快快樂樂，無憂無慮，一切稱心如意地生活著。
人往高處想，水往低處流，這是自然，也是凡塵世界里的真諦。但你越與真諦貼得越緊，你的體會，你的感觸就會越細(xì)膩，你的人生就會越純真。
人生真諦的感悟
《淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)》原文：靜中念慮澄澈，見心之真體;閑中氣象從容，識心之真機(jī);淡中意趣沖夷，得心之真味。觀心證道，無如此三者。
譯文：一個人只有在寧靜中心緒才會像秋水一般清澈，這時(shí)才能發(fā)現(xiàn)人性的真正本源;一個人只有在閑暇中氣概才會像萬里晴空一般舒暢悠閑，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)人性的靈魂;一個人在淡泊中，內(nèi)心才會像平靜無波的湖水一般和藹，這時(shí)才能獲得人生真正的樂趣。要想觀察人生的真諦，再也沒有比這種方式更好的了。
標(biāo)題：標(biāo)題是一篇文章的外部標(biāo)志，論題是文章論述的中心內(nèi)容，這篇文章的標(biāo)題與論題是完全一致的。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。標(biāo)題充分說明了，只有在淡泊中、寧靜中才能觀察到人生真諦。
作者以一個人的身份，斷定一種事物情況為另一種事物情況的必要條件的邏輯推理方式，得出觀察人生真諦的最好方式的結(jié)論。
一是：一個人只有在寧靜中(心緒像秋水一般清澈)，才能發(fā)現(xiàn)人性的真正本源。
二是：一個人只有在閑暇中(氣概像萬里晴空一般舒暢悠閑)時(shí)，才能發(fā)現(xiàn)人性的真正靈魂。
三是：一個人在淡泊中(內(nèi)心像平靜無波的湖水一般和藹)時(shí)，才能獲得人生真正的樂趣。
人生的真諦是什么? 人性的真正本源是什么?人性的真正靈魂是什么?就是獲得人生的真正樂趣，就是“人生真正樂趣的心靈”。
“人生真正樂趣的心靈”，就是真正樂趣的人生觀，是人生本質(zhì)的屬性，是人生的客觀規(guī)律，是人生真諦。
所以，該篇文章的主旨或中心思想是：通過邏輯推理的方法，以最好的調(diào)解心緒、心情、心態(tài)的方式，揭示了人性的真正本源;人性的真正靈魂;人生的真諦;就是獲得“人生真正樂趣的心靈”。
樂趣是快樂和興趣，快樂與興趣是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、密不可分的關(guān)系。人生只有快樂，才能感到生活的興趣，只有對生活充滿興趣，才感覺人生快樂。人們都追求快樂興趣，看似簡單問題一直困擾每一個人，如果問你什么是快樂，你可能一下子答不上來。
什么是快樂興趣呢?快樂是一種感情，是一種心理的態(tài)度?？鞓酚袃煞N：一是物質(zhì)上的快樂，另一個是精神上的快樂，物質(zhì)上的快樂是有限的，而精神上的快樂是無窮的。
怎樣才能獲得“人生真正樂趣的心靈”呢?
一是要淡泊的心態(tài)。
淡泊是不追求名利。貪欲是什么呢?貪財(cái)欲，色欲，名欲，利欲，食欲。一般人說所謂的快樂和幸福，不過是欲望的滿足。在現(xiàn)實(shí)生活中貪心貪欲是許多犯罪的原兇。馬克思曾經(jīng)說：“一種美好的心情，比十副良藥更能解除心理上的疲憊和痛楚”。所以人要正確的對待生活，善待人生，不斤斤計(jì)較個人得失，小利不貪，大利不粘，去掉貪欲之念，獲得淡泊之心態(tài)。
二是要身心付出。 要想遠(yuǎn)離煩惱得到快樂和興趣，要有淡泊的心態(tài)之后，還要付出，付出你的腦力、付出你的體力，付出你的時(shí)間，付出你的物力，付出你的堅(jiān)強(qiáng)的毅力，付出你的耐心，付出你的信心，堅(jiān)定不移的排除貪欲的干擾，要一把鑰匙開一把鎖，要有針對性，付出的勞動越多就得到的快樂越多。在排除貪欲的干擾中享受真正的快樂。
三是要心靈忍怒。不要因?yàn)閯e人批評而煩惱;別為小事而煩惱;不要試圖改變不可避免的事實(shí)而煩惱。凡是煩惱之事，還是壞消息都不能感情用事，要頭腦冷靜，不能怒發(fā)沖冠，一怒必有氣，有氣必心亂心煩，心煩意更亂，不能客觀的觀察問題，分析問題和解決問題，所以碰煩惱事先要制怒。怒氣是煩惱的前提，煩惱是怒氣的后果，煩惱助長怒氣，怒氣又增加煩惱，去掉怒氣怒火，煩惱就斷了線，成為無源之水，無本之木。所以先要制止住了怒氣，怒火，怒色，煩惱的干擾就會順利的排除掉。使得心態(tài)清靜安寧。人生雖然有長短，快樂人生，會帶給你永遠(yuǎn)的興趣和微笑?？鞓返娜松攀钦娴览怼?/p>
四是要心靈自信。要獲得人生樂趣，一定要有信心，有多大的信心就有多大的快樂，沒有信心就一事無成，煩惱是不會自動離去。人生樂趣源于心態(tài)。要獲得人生樂趣，須要堅(jiān)定的信心。沒有信心的人難以得到人生樂趣?？鞓放d趣就藏在每個人的內(nèi)心深處，充滿信心的人一定能將心靈深處的快樂喚醒并表現(xiàn)出來?？鞓肥且环N流動的空氣，你關(guān)上心靈的大門，快樂無法流向你全身，而當(dāng)你信心十足敞開心胸，樂于付出時(shí)，快樂、興趣便流向你全身?？鞓返娜松?，帶給你是永遠(yuǎn)的自信和臉上的微笑。自信和微笑帶給你的又是充滿朝氣的個人形象，和藹可親的交際性格。交際的勝利，形象的完美，健康的心靈必然取得事業(yè)成功。
五是要身心努力尋找快樂的興趣。旅游，打球，看電影，玩電腦，聊天，唱歌，跳舞，聽音樂，養(yǎng)寵物，養(yǎng)花……。凡是自己感興趣快樂之事，就要主動擠時(shí)間參加，使生活豐富多彩，愉快快樂。生活需要情趣，花開不是為了花落，而是為了燦爛。
六是要經(jīng)常調(diào)解身心。多聽自己喜歡的音樂。音樂是快樂的保鮮劑。音樂與生活是什么關(guān)系，很難一下子說明白，大家都知道有音樂的生活是快樂的生活。特別是莫扎特的鋼琴奏鳴曲、德沃夏克的弦樂小夜曲、貝多芬的《第七號奏鳴曲》。不僅是聽覺的美感，更使心靈愉快，使人心曠神怡，振奮人心，身心和諧，精力充沛。
人生真正樂趣是每個人都擁有的，真正的樂趣就在心靈中?？鞓凡皇莿e人給的，而是自己主動喚醒的。真正人生樂趣的心靈，時(shí)刻受客觀環(huán)境的干擾，所以要排除干擾貪欲和污染，回復(fù)人生真正樂趣的本性，人生真正樂趣的靈魂，使人生真正的樂趣成為現(xiàn)實(shí)人們生活的實(shí)踐，使人們永遠(yuǎn)生活在真正的樂趣之中，享受人間生活的快樂和幸福。
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