青春如詩、如夢、如火。年輕的生命追求一份浪漫，尋找一絲恬靜，這就是充滿詩意的青春;純潔的心靈向往美好的未來，設(shè)計著一幅又一幅壯麗的藍(lán)圖，這就是夢幻般的青春;下面是小編為大家收集的有關(guān)青春正能量勵志經(jīng)典文章。希望可以幫助大家。

　　少年精神

　　春天的藍(lán)水奔流下山/河的兩岸生出了青草/再沒有人記起也沒有人知道/冬天的風(fēng)那里去了/仿佛傍午的一點鐘聲/柔和得像三月的風(fēng)/隨著無名的蝴蝶/飛入春日的田野

　　這首短制，曾做為詩集《春野與窗》的序詩，被李長之稱為這部詩集的“壓卷之作”。詩人在自然物象美麗的構(gòu)圖與歡快的旋律里，唱出了生命的歡樂和自由，愛和美的渴望。天衣無縫的意象組合里，洋溢著一種輕快飽滿的青春感，字句間流動著一股活潑躍動與奮發(fā)向上的生命氣息。

　　林庚筆下的自然風(fēng)物的抒情描寫和吟詠，許多時候，往往不是一種傳統(tǒng)詩歌中“香草美人”式的情感寄托的客體，一種“感時花濺淚，恨別鳥驚心”式的主體對物象的“移情”，一種尋找外現(xiàn)的“客觀對應(yīng)物”的承載情感物象的存在，而是直接把握和處理自然物象本身，將自然看作是一個有生命的本體，進(jìn)行處理，在其中做生命詩意的發(fā)現(xiàn)。自然本身進(jìn)人林庚的眼中，就是一首蘊藏豐富的詩。從這個視點來看，林庚的《春野與窗》中收入的《自然》一詩，就是整個30年代現(xiàn)代詩中一篇十分難得的佳作：

　　星球日夜流轉(zhuǎn)著/語吻如小兒/溫馨如少女/在那里有遠(yuǎn)山的獅吼/回聲如夢境/如僧院，如清醒/廣博若深遠(yuǎn)，溫柔如輕云/濃烈而都郁/乳色的天日夜浮過/森林的耳語，有樹的沉香/潮濕里腐朽的霉味，菌的氣息/幽深而漫長，輕微而震蕩/華麗如真實，奇境如幻想/月亮帶著喇叭上升/抱著琵琶下去/獨角鬼追逐著風(fēng)，來去如尋找/吹過如留戀，如回想/如琴弦，弓響，悔恨/如處女肌膚的芬沁，如鷓鵂的叫喚/如浪子的笛聲/如有惡力加入/如破壞，如完成。/在那里有日光落在上面的草原/呼息如凝脂，潤滑如綠意，如眼淚，如素心/如嘆息，低吟如芬芳，柔弱如驕傲!/天的懷抱中鷹翅伸長/急掠弧線與回紋/如將沉醉于正午/于黃昏，于夜來/剛勁而柔韌/迷戀而無方

　　林庚先生自述，新詩創(chuàng)作之初，作為一個初經(jīng)世故的青年，他一方面“懷著對于童年時代天真的依戀”，一方面“憧憬著未來生活中無限遼闊的天地”。詩人熱愛和贊美生命的另一個表現(xiàn)，是他對于“童心”這片精神凈土的自覺開掘。五四啟蒙思潮中，“發(fā)現(xiàn)兒童”是弘揚人類愛的人文精神的一個突出表現(xiàn)。以冰心為代表的詩人們，以詩和散文的形式，與兒童的精神聯(lián)系和對話，使作家的愛和童心得到美的張揚。30年代的林庚的超越性在于，他由詩人與孩子的對話，變成在自己的個人精神世界里構(gòu)筑一個葆有童心的詩意的天地，或啟動兒時的回憶，或描寫兒童的生活，或構(gòu)筑孩子的想象，努力再造一個不受污染的純潔的世界，在這個世界中，尋找人生的支撐與希望。

　　青春的旋律

　　雄鷹展翅，翱翔在青春的天際。

　　迷彩服底，飛揚著青春的旋律。

　　1919年爆發(fā)的五四是一個劃時代的歷史事件是中華民族偉大復(fù)興的起點。五四精神在八十五年后的今天依舊閃爍著耀眼的光芒，凝聚著新一代的青年。五四運動樹立了不朽的歷史豐碑。然而更為彌足珍貴的是它留下的寶貴的精神財富。

　　五四文化是理想的高揚，是創(chuàng)造的噴薄，是情感的自然，是青春的激情和幻想。青春的憂郁和苦悶，青春的直感和率真，青春是繼往開來的偉大力量。

　　當(dāng)我踏入這所學(xué)校的第一步起，我就在自己的人生道路上確立了新的目標(biāo)，加今的理想已不再是兒時的幻想，年輕的翅膀，漸漸學(xué)會在風(fēng)中飛翔，沒有蝶兒翅膀的美麗，也內(nèi)有雄鷹翅膀的堅強，遨游遼闊蒼穹，已不再是妄想穿越暴風(fēng)驟雨，也許有一天，我會受傷，但對遠(yuǎn)方的向往，我永遠(yuǎn)不會彷徨。

　　在工作崗位上，等待我的將是各種挑戰(zhàn)。我英勇攀事業(yè)高峰，親身經(jīng)歷實現(xiàn)中華民族全面振興的偉大進(jìn)程。這是我的光榮與責(zé)任，充分發(fā)揮敢闖，敢昌，敢于創(chuàng)新的優(yōu)勢，立足本職，開拓進(jìn)取，使自己成為各行各業(yè)的生力軍。

　　在校我更應(yīng)遵紀(jì)守法，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，在社會主義建設(shè)中，站在風(fēng)口浪頭，使自己成為時代的弄潮兒。

　　我清楚地認(rèn)識到只有加強學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)才能更好地適應(yīng)時代發(fā)展的客觀要求，做到與時俱進(jìn)，充分發(fā)揮好學(xué)，能思，敢為的特點，把自己的人生價值同黨的事業(yè)，祖國的命運，人民的意愿有機結(jié)合起來，不斷改造世界觀，人生觀。使自己成為"四有"新人，邱結(jié)爾用他一生的成功經(jīng)年告訴我們，成功根本沒有什么秘訣可言。如果真是有的話，就是"堅持到底，永不放棄。"

　　青年是祖國的未來，民族的希望，中華民族偉大復(fù)興要靠我們來表現(xiàn)，我們一定要高舉鄧小平偉大旗幟，以"三個代表"為主要思想勤奮學(xué)習(xí)，扎實工作，開拓進(jìn)取，決不辜負(fù)黨和人民的一切希望，決不辜負(fù)時代的重托。

　　五四精神在，光焰萬丈長。

　　來吧!用我們的智慧譜寫出壯麗的青春之歌吧!

　　青春正能量弘揚五四精神演講稿

　　尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家上午好!

　　今天，是“五四運動”96周年的日子，我們再次記起它、紀(jì)念它。它是一場愛國運動，

　　1918年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結(jié)束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權(quán)，取消二十一條等正當(dāng)要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權(quán)。對這喪權(quán)辱國的條約，中華民國代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運動就如火山爆發(fā)般地開始了。

　　5月4日下午，北京3000多名學(xué)生在天安門前集會游行，。這一運動得到的工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工或示威。在全國人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖等人的職務(wù)，并指令巴黎參加會議的代表拒絕在和約上簽字。

　　為了繼承和發(fā)揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月，中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規(guī)定。

　　同學(xué)們,我們面臨著社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)新的歷史時期,面臨著率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。因此，擺在我們面前的任務(wù)是艱巨的?；厥走^去，壯懷激烈，展望末來，任重道遠(yuǎn)。站在這充滿希望和令人向往的新世紀(jì)的起跑線上的我們，有許多光榮而又艱巨的任務(wù)等待著我們?nèi)?chuàng)造，去奮斗。 “五四”的歷史經(jīng)驗告訴我們，只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華。“五四”的精神告訴我們，只有用自已的雙手，才能建設(shè)美好的新生活。

　　我們的青春因奉獻(xiàn)而充實，我們的人生因奉獻(xiàn)而飛揚。我們迎著五四青年節(jié)那飄揚的旗幟走來，迎著風(fēng)，迎著朝陽，飛向更高更遠(yuǎn)的天空。奉獻(xiàn)，這不僅僅是一個口號，更是一個信念，我們唯有將這個詞牢牢記在心里，并督促自己去實現(xiàn)，才能真正的做到奉獻(xiàn)青春，飛揚人生。奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過的舉世名言：“人生最寶貴的是生命，生命每人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：回首往事，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，臨死的時候我能夠說：我的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”我們同樣如此。我希望等我們終有一天年華老去，青春不再的時候，會因我們曾奉獻(xiàn)過自己的力量而沒有絲毫遺憾。如果我們是帆，那奉獻(xiàn)的精神就是揚帆遠(yuǎn)航的風(fēng)，推促我們加速前進(jìn)。在此，我呼吁各位，人生苦短，怎能虛恍度日?積極奉獻(xiàn)，充實自己，發(fā)展自我，才是新一代青年人的我們，最深遠(yuǎn)的目標(biāo)。

　　奉獻(xiàn)青春，飛揚人生。我們在努力，我們從不停歇!