創(chuàng)業(yè)成功的創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備狐智、狼道、鷹謀。學(xué)會(huì)狐貍的圓融通達(dá)，睿智明澈;狼性的團(tuán)結(jié)合作精神;老鷹的強(qiáng)者心態(tài)和敢于挑戰(zhàn)的精神。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的創(chuàng)業(yè)勵(lì)志成功的文章兩篇，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　創(chuàng)業(yè)勵(lì)志成功的文章·成功創(chuàng)業(yè)者的22條建議

　　成功的企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者給創(chuàng)業(yè)的后來者積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的理念，對(duì)于80后一代的年輕創(chuàng)業(yè)者來說，年輕人如何創(chuàng)業(yè)成功?是一個(gè)好的習(xí)慣?交個(gè)好朋友?有個(gè)好心態(tài)?

　　創(chuàng)業(yè)建議1：性格本不同，何必太偏執(zhí)。古希臘戴爾被伊神托所的入口出寫著醒世語：“認(rèn)識(shí)自己。”有的人適合于創(chuàng)業(yè)，有的人不適合，性格即命運(yùn)。所以創(chuàng)業(yè)前人必須清楚的認(rèn)識(shí)自己，不能夠固執(zhí)的認(rèn)識(shí)別人能夠創(chuàng)業(yè)成功，自己也不會(huì)失敗?？v身躍入商海，從此踏上不歸之路。

　　創(chuàng)業(yè)建議2：敗走麥成起陰云大，重長輕短鑄錯(cuò)。著名的木桶原理告訴人們：決定一只桶的容量，不是組成桶的最長的那快木快，而是最短的那快木版，決定一個(gè)人或一項(xiàng)事業(yè)成敗的不是擅長或優(yōu)勢(shì)，而是缺陷或劣勢(shì)。然而在實(shí)際中人們慣于對(duì)自己長處的認(rèn)可，卻忽視對(duì)自身不足的認(rèn)識(shí)，在很多的關(guān)鍵時(shí)刻因?yàn)檫@些不足而導(dǎo)致了整個(gè)創(chuàng)業(yè)事業(yè)的失敗。

　　創(chuàng)業(yè)建議3：業(yè)有千百行，千萬別錯(cuò)入。創(chuàng)業(yè)千百萬不能單純的相信無論做什么生意，只要努力去做，一定會(huì)賺錢。有很多行業(yè)的生意。再努力也不來錢。這不是沒有運(yùn)氣的問題，而是由整個(gè)宏觀形勢(shì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)所決定的。

　　創(chuàng)業(yè)建議4：選對(duì)行業(yè)是前提，不會(huì)定位還得虧。選好一個(gè)行業(yè)并決定進(jìn)入不能算是創(chuàng)業(yè)的起點(diǎn)。尋找并看準(zhǔn)行內(nèi)久市場(chǎng)才是序曲。如果找準(zhǔn)行業(yè)，卻不會(huì)對(duì)自己即將進(jìn)行的活動(dòng)進(jìn)行市場(chǎng)定位，其創(chuàng)業(yè)的前途必然渺茫，而是隨時(shí)可能上當(dāng)吃虧。

　　創(chuàng)業(yè)建議5：一個(gè)籬笆三個(gè)樁，不懂合作業(yè)難成。俗話說：“一個(gè)巴掌拍不響”，生活中是這樣，商場(chǎng)中也是這樣當(dāng)今，商界戰(zhàn)場(chǎng)上硝煙四起，競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。想在這場(chǎng)上你死我活的戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝，想象過去那樣，單靠自己的力量，恐怕誰也都沒有這個(gè)能力，即使有，亦難成大氣候。

　　創(chuàng)業(yè)建議6：創(chuàng)業(yè)發(fā)展要?jiǎng)?chuàng)新，失利終緣產(chǎn)品“舊” 。任何賺錢的產(chǎn)品，都逃不脫“投入期--成長期--成熟期--衰亡期”的演變規(guī)律，最終都會(huì)被淘汰，企業(yè)要發(fā)展，要不斷的有錢賺，就必須不斷的創(chuàng)新，走出舊的產(chǎn)品的“陷阱”，不斷擁有新產(chǎn)品和新項(xiàng)目。

　　創(chuàng)業(yè)建議7：莫言賺錢難，只因成本高。成本降低對(duì)創(chuàng)業(yè)中的企業(yè)提高或穩(wěn)定利潤，是一個(gè)非常有效的辦法，延誤成本的降低是一種自殺行為。

　　創(chuàng)業(yè)建議8：顧客之心要掌握，謹(jǐn)防竹籃打水空。顧客是上帝，他們只會(huì)和那些能真正滿足他們需要的公司打交道，對(duì)那些不懂他們需要的公司，總是避而遠(yuǎn)之的。

　　創(chuàng)業(yè)建議9：廣告時(shí)代靠宣傳，酒香也怕巷子深。很多創(chuàng)業(yè)者對(duì)廣告不屑一顧，他們認(rèn)為自己手中有過硬的產(chǎn)品。的確過硬的產(chǎn)品是一種致命的法寶，但如何把這種法寶打入市場(chǎng)卻是件不容易的事。

　　創(chuàng)業(yè)建議10：風(fēng)物長宜放眼量，節(jié)稅之道應(yīng)早行。創(chuàng)業(yè)開始之后，碰到的問題會(huì)很多，但最讓人捆饒的是資金融通及稅務(wù)的問題，這兩方面如果不善于處理，掉進(jìn)去，事業(yè)經(jīng)營越大，面臨的捆饒也就越多。

　　創(chuàng)業(yè)建議11：世上債務(wù)最煩人，不會(huì)討債總吃虧?，F(xiàn)代商業(yè)如果沒有信用，就是一潭死水永無繁榮之日。有信用，就有應(yīng)收帳款，經(jīng)過積累，疑聚，你有沒有看到，你的許多帳款已成了難纏的“債”。你的帳面很漂亮，但是撈不上岸的債務(wù)成了你心頭一大痛處，不會(huì)討債，你使出渾身解術(shù)也無濟(jì)于事。

　　創(chuàng)業(yè)建議12：自以為是失人心，不惜人才難長遠(yuǎn)。在企業(yè)的建立，發(fā)展過程中，大量事例有力證明，人才是企業(yè)興衰的關(guān)鍵，所謂得人才得天下，失人才者失天下，很多創(chuàng)業(yè)者失敗的根本原因就是在于自以為是，對(duì)人才怠慢和輕蔑所致的。

　　創(chuàng)業(yè)建議13：身體力行誠可貴，事必躬親不可取。精力是有限的，創(chuàng)業(yè)者大部分時(shí)間應(yīng)該花在尋找機(jī)會(huì)和與重大決策上，不必事必躬親的面面俱到。

　　創(chuàng)業(yè)建議14：信息時(shí)代信息戰(zhàn)，忽視信息失商機(jī)。現(xiàn)代社會(huì)越來越變得離不開信息的支持。人們奉行信息就是金錢的信條。然而沒有用的信息永遠(yuǎn)只是信息，變不成金錢，在信息爆炸的商業(yè)環(huán)境中，成堆的信息包圍著你，如果沖不出去，就會(huì)被淹沒。

　　創(chuàng)業(yè)建議15：誰人創(chuàng)業(yè)無風(fēng)險(xiǎn)，不敢舉借是庸才。很多人由于受傳統(tǒng)觀念的影響，不敢或不愿意用負(fù)責(zé)經(jīng)營來進(jìn)行創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展，甚至把“既無內(nèi)債，又無外債”的國債觀念推廣到企業(yè)的資金營運(yùn)方面，似乎這是“自力更生”的象征，這種鑄資和經(jīng)營觀念，看不到存在著可以利用的廣大的社會(huì)資金固守著“無債”經(jīng)營，因而只會(huì)束手無策其事業(yè)的發(fā)展，作為以個(gè)現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)，既不要怕借債經(jīng)營。敢于借入外部資金，又要避免盲目借債。其核心問題就在于，科學(xué)而慎重的做出合理的借入資金決策，以謀取可能而且最佳的經(jīng)濟(jì)效益。

　　創(chuàng)業(yè)建議16：經(jīng)營感覺可培養(yǎng)，賺錢不必求別人?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中，一個(gè)創(chuàng)業(yè)者如果想讓自己獲得更大的成功，使自己的事業(yè)獲得更加充分的發(fā)展就應(yīng)當(dāng)意識(shí)到在愈加愈激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，單純依靠過去的所謂意志，體力去拼搏是難以獲得成功的。以個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者依靠的是靈活，敏銳的頭腦和科學(xué)，豐富的經(jīng)營感覺去決定勝負(fù)。

　　創(chuàng)業(yè)建議17：天道不酬勤，價(jià)格有誤區(qū)。為事業(yè)費(fèi)勁心機(jī)，相信天道酬勤，然而產(chǎn)品卻仍然不暢銷，為什么呢?其實(shí)很多時(shí)候最關(guān)鍵的問題不就在創(chuàng)業(yè)者的價(jià)格意識(shí)，很多創(chuàng)業(yè)者落后的價(jià)格意識(shí)，要么使產(chǎn)品定價(jià)過高使消費(fèi)者望而卻步，要么使產(chǎn)品過于實(shí)在而使消費(fèi)者提不起消費(fèi)的欲望。

　　創(chuàng)業(yè)建議18：不識(shí)政治走四方，盲人摸象夢(mèng)難成。自古以來，政治和經(jīng)濟(jì)便是一對(duì)緊密相連的孿生。在中國這種特殊的政治背景之下，創(chuàng)業(yè)要取得商業(yè)上的輝煌業(yè)績，除了從經(jīng)濟(jì)方面入手之外，如果不懂政治，顯然不能獲得成功。

　　創(chuàng)業(yè)建議19：不戰(zhàn)而屈人之兵，談判無術(shù)妄自嘆。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中，談判可以說是無時(shí)不在，無處不在，每一個(gè)要求的滿足，每一項(xiàng)尋找的滿足的需要，都可能誘發(fā)談判。而創(chuàng)業(yè)企業(yè)過程中的各種問題更離不開談判。如果創(chuàng)業(yè)者談判無術(shù)，往往使自己的事業(yè)的經(jīng)營中處于一種劣勢(shì)的地位，發(fā)展處處受到限制。

　　創(chuàng)業(yè)建議20：人生健康是財(cái)富，工作狂人非所宜。創(chuàng)業(yè)是一種富有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性的職業(yè)。而其中的艱辛也不是一般人所想象的，這些常使創(chuàng)業(yè)者感到一種壓力，然而整個(gè)世界即將迎來21世紀(jì)的今天，那種工作狂式的生活方式正受到社會(huì)的拋棄。不會(huì)生活和休息的人，不是一個(gè)合格的創(chuàng)業(yè)者。

　　創(chuàng)業(yè)建議21：不以為然輕法律，多半創(chuàng)業(yè)夭中途。在創(chuàng)業(yè)者的過程中，懂法、知法、守法是一個(gè)必不可少的條件。創(chuàng)業(yè)者如果不懂法、不知法、不守法，其事業(yè)必然會(huì)夭折。

　　創(chuàng)業(yè)建議22：人在商海是非多，防騙反騙須細(xì)思。任何一個(gè)創(chuàng)業(yè)者在商海中搏擊，都會(huì)遇到一些騙子所設(shè)的“陷阱”，或大或小。一旦這些騙子得利，創(chuàng)業(yè)者要么血本無虧，要么苦心經(jīng)營事業(yè)頃刻之間化為烏有。

　　創(chuàng)業(yè)勵(lì)志成功的文章·做一個(gè)聰明強(qiáng)悍的創(chuàng)業(yè)者

　　創(chuàng)業(yè)者，尤其在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的市場(chǎng)環(huán)境下，80后創(chuàng)業(yè)者如何突破重圍，創(chuàng)業(yè)成功。之前談了很多關(guān)于創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的能力，如果要用自然界的動(dòng)物來總結(jié)這些創(chuàng)業(yè)能力的話，我推薦三種動(dòng)物，一是狐貍，二是狼，三是鷹，創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備狐智、狼道、鷹謀。

　　第一篇——狐智

　　從來不知道狐貍會(huì)有人認(rèn)為是這樣理解的——圓融通達(dá)，睿智明澈的象征。兔死狐悲：免子死了，為何只有狐貍來作悲戚之態(tài)呢?可見它看問題較其他動(dòng)物深遠(yuǎn);狐假虎威：誰能假借老虎的威風(fēng)?唯有狐兄有這樣的能耐，狐朋狗友：狗以靈性和忠心為人類稱贊，誰有可能與之并肩甚至排列在狗之前呢?當(dāng)然只有狐貍。。。

　　意大利著名政治思想家馬苦雅維利在他的著作《君主論》指點(diǎn)出：君主必須像獅子一樣勇猛，又必須像狐貍一樣狡猾。的確如此，不論是個(gè)人還是企業(yè)的生存與發(fā)展，不僅要擁有與獅子一樣勇猛的心，也要具備狐貍般的聰明與智慧。唯有具備狐貍般的智慧，才能在詭譎險(xiǎn)惡，危機(jī)四伏的人性的叢林里進(jìn)出自如，行走無礙。

　　在動(dòng)物界中，狐貍是弱小的，卻也是聰明的，捕食時(shí)，它從不立刻向獵物流露出自己的敵意，而是想方設(shè)法接近獵物，通過贊美等一些“公關(guān)”手段而親近對(duì)方 ，在鋒利對(duì)方信任 ，讓對(duì)方推動(dòng)警惕后，它才會(huì)在猛然之間撲向?qū)Ψ剑@得自己的獵物。

　　我們或許也聇于狐貍的“卑鄙”，目的，可對(duì)于近乎血腥的磊自然競(jìng)爭(zhēng)生存而方言，卻也無可厚非，就象是現(xiàn)實(shí)生活中，如果你不被朋友信任，不被領(lǐng)導(dǎo)信任 ，不被伙伴信任，你將在工作和生活寸步難行。信任是這個(gè)時(shí)代最稀缺的產(chǎn)品，但信任卻是一個(gè)必要的生存姿態(tài)，不被別人信任是失敗的，不相信他人也是不成功的。所以為了成功，我們必須嘗試著相信別人，嘗試著被人相信，那就是，“你怎樣信仰，就怎樣生活”!

　　利用擬色，保護(hù)自己不受傷害———有和種北極的狐貍他會(huì)變色，毛色隨著季節(jié)的不同而變換 ，夏天狐貍的背部為黃灰色，其他地方都白色，這種變色的狐貍善于用擬色來保護(hù)自己，對(duì)于人類而言，無論在工作種還是生活中也需要利用擬色與各種不同性格的人相處，一方面，這樣可以對(duì)癥下藥，達(dá)成自己的目的，另一方面，也是為了更好地保護(hù)自己。“知人知面不知心”千古教訓(xùn)在如今這個(gè)如此激烈的社會(huì)中依然有其存在的必然性。

　　狐貍可說是最狡猾的動(dòng)物之一，他總能投其所好，舌綻蓮花，重要的是他說的話總能讓人感覺有道理，還能讓對(duì)手聽得舒服，這就是它的特點(diǎn)，左右逢源，與各種動(dòng)物相處融洽?，F(xiàn)實(shí)生活中，人也需要這樣，每個(gè)人的性格，愛好者，志趣皆有不同，能夠投其所好，多說些他人愛聽的話，雖然被有些人所不齒，但卻能搭建良好的人際關(guān)系，而交際的目的不正是建立良好的人脈爭(zhēng)取雙贏嗎?

　　“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：子無敢食我也。這就是狐假虎威的故事，早在古代，人們便早已知道借力之道，而發(fā)展到現(xiàn)代，特別晨激烈的現(xiàn)代商戰(zhàn)中，借力不僅是強(qiáng)勢(shì)公司壯大自己的手段，更是一些弱小或者新生企業(yè)生存和發(fā)展所不可缺少的競(jìng)爭(zhēng)法門。有一句話是這樣說的“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以支撐起整個(gè)地球”!借力可以讓一個(gè)瀕臨豐產(chǎn)的企業(yè)起死回生，所以善于借力的企業(yè)就會(huì)使自己走出困境!

　　狐之語——我從不吝嗇對(duì)別人的贊美，同樣我也從來不吝嗇使用幽默的語言，因?yàn)槲颐靼?，沒有哲學(xué)我可以生存 ，但是沒有幽默，我將很難生存下去!

　　狐之語——每次與同類或者其他動(dòng)物交談時(shí)，我都會(huì)首先鐸其恭維一番，當(dāng)他的心里需求得到滿足而高興時(shí)，他就會(huì)滿足我所提出的要求。其實(shí)人也一樣，求人辦事時(shí)應(yīng)當(dāng)靈活，特別是嘴巴要甜甜的呢!

　　狐之語——雖然人們都認(rèn)為我很聰明，但是我卻懂得低調(diào)做狐的道理，我會(huì)巧妙地繞開話題，轉(zhuǎn)聰明為糊涂，但是在關(guān)鍵時(shí)刻，我會(huì)由糊涂轉(zhuǎn)聰明。正所謂該糊涂時(shí)方糊涂，該聰明時(shí)要聰明。這樣處世，可讓我左右逢源，不為煩惱所擾。

　　狐之語———我之所以能與所有的動(dòng)物相處，因?yàn)?，在他們面?，我隱藏起了自己所有的優(yōu)勢(shì)，展露自己不利的一面，所以，所有動(dòng)物都認(rèn)為我對(duì)他們沒有構(gòu)成任何威脅，沒有了敵意，我們就能融洽地相處了。

　　狐之語———為了適應(yīng)環(huán)境，生存于世，我不得不變色來保護(hù)自己，不得不用各種面也行走于各地，只有這樣，我才能得到自己想要的東西南北，才能不被強(qiáng)者吃掉!

　　狐之語——— 我懂得察言觀色，就憑這點(diǎn)，我能洞悉動(dòng)物的各種特點(diǎn)，從而得到我想要的;

　　狐之語———在與對(duì)手周旋時(shí)，審時(shí)度勢(shì)，該低頭的時(shí)候 我不會(huì)昂著頭，該退步的時(shí)候我不會(huì)前進(jìn)，我明白進(jìn)退與得失之間 的利弊，所以我能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，在叢林 中游刃有余!

　　狐之語——-槍打出頭鳥，我從來不在該示弱的時(shí)候逞強(qiáng)，就面對(duì)病弱的老虎，即使它是森林之王，我是臣子 ，我也要用心觀察哪些事可為，哪些事不可為!

　　狐之語-----每種動(dòng)物都在自己喜歡的食物，也有自己感興趣的事，所以，每當(dāng)我需要得到他們的幫助時(shí)，我不會(huì)直接求救于它們，而是盡力尋找到它們的興趣所在，并以此為突破口，引起它們的興趣，這樣往往能起到事半功倍的效果!

　　狐之語——不管我說的話是否屬實(shí)，是否實(shí)在，但在別人耳朵里，即使這些話是假的，他們也依然愿意聽，因?yàn)槲艺f的話正順合著他們的心意。所以求人辦事，我?guī)缀趺看务R到功成，而我憑的就是花言巧語，看人說話的能力。

　　狐之語 ——好人，壞人并無一定的界限以，而且復(fù)雜的生存環(huán)境也決定了我們不可能永遠(yuǎn)保持好人的或壞人的形象，所以很多時(shí)候 ，我們都是既然唱“黑臉”，又唱“白臉”，即做好人，也得做壞人，這是由不同的環(huán)境決定的，只有這樣我們才生存于世!

　　狐之語 ——我的話之所以能夠得到很多動(dòng)物的認(rèn)可，不僅僅是因?yàn)檫@些話是它們愛聽的，更重要的是我所說的話自有道理支撐。俗話說萬事更為先，有理走遍天下，是亙古不變的真理。

　　狐之語——借力并不是空口白話，它需要通過智慧的雙眼來發(fā)現(xiàn)可借之物，并且運(yùn)用自己所有的能力 與計(jì)謀巧借力，只有善借才能贏得成功!

　　看到了這么多狐貍的語言，我就深深感觸，自己曾經(jīng)被傷害，我會(huì)嘗試原諒，曾經(jīng)欺騙別人，我也會(huì)理解成善意的謊言，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界里生存，狐的智慧是必須的!

　　第二篇-----狼道

　　所有的動(dòng)物里，狼性的團(tuán)結(jié)合作精神是其他動(dòng)物無可比擬的，在每一次捕獵和打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí)，狼群都能夠齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)合作。這種精神將狼群中所有狼的力量集中起來，合成為一股盛大的凝聚力，使得狼族這一團(tuán)隊(duì)無堅(jiān)不摧。

　　在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的悟上，狼群這種團(tuán)結(jié)合作的精神無疑為現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)和管理帶來借鑒的意義。隨著社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)管理層面螝的情況也越來越復(fù)雜，如今，單靠個(gè)人的能力已經(jīng)很難處理這種局面，這就要求，團(tuán)隊(duì)成員之間必須相互信賴，團(tuán)結(jié)合作 。

　　狼在捕獵的時(shí)候，常常采取“群起而攻之”的戰(zhàn)術(shù)。無論狼群面對(duì)的是何等強(qiáng)大的敵人，只要它們鎖定目標(biāo)，都能獲勝。就是因?yàn)槔侨褐械拿恳恢焕嵌紝⒆约核械木δ墼谝粋€(gè)目標(biāo)上，而且每一只狼都能夠積極主動(dòng)地發(fā)揮自己物有的才智 和力量來完成自己的任務(wù)。這就是狼群的凝聚力和團(tuán)隊(duì)精神!

　　狼之言——狼族從來不會(huì)單獨(dú) 作戰(zhàn) ，因?yàn)樗麄兠靼?，在面?duì)強(qiáng)敵的時(shí)候，人體的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法超過了敵人。所以面對(duì)一次次地競(jìng)爭(zhēng)，狼族都能團(tuán)結(jié)一致，共同戰(zhàn)斗，共度難關(guān)。

　　狼之言——作為狼族中的一員，個(gè)體的優(yōu)秀固然很重要，但是要想生存 就必須和其他隊(duì)員團(tuán)結(jié)合作 ，只有這樣，才能不被環(huán)境和社會(huì)所淘汰!

　　狼之言——無論是頭狼還是狼群中的一員，都具在主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的精神，只有心中想著群體的利益，為群體付出，狼族才能自然穩(wěn)定地成長，否則隨時(shí)都會(huì)被環(huán)境和社會(huì)所淘汰!

　　狼之言—— 團(tuán)結(jié)制勝，這是狼族的生存之道，所以無論是叢林 之中，還是草原之上，狼都不會(huì)單獨(dú)作戰(zhàn)，狼非常有自我犧牲的精神，他們會(huì)在必要的時(shí)候付出一定的代價(jià)，甚至不惜生命，這鐘自我犧牲精神正是狼群團(tuán)隊(duì) 精神的一種充分體現(xiàn)。

　　狼之言——忠誠守信，凝聚團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)力，狼群中的個(gè)體不會(huì)表達(dá)自己對(duì)團(tuán)隊(duì)的忠誠，但是它們地用行動(dòng)演繹了這種忠誠品質(zhì)的可貴。而我們現(xiàn)代企業(yè)需要的也是正是狼群這種從不慈善自己的團(tuán)隊(duì)的精神!

　　狼之言——在極度饑餓的時(shí)候，狼族量的個(gè)體也不會(huì)離開自己的團(tuán)隊(duì)面獨(dú)自去覓食，無論團(tuán)隊(duì)遇到困難，還是順利發(fā)展與壯大，每一只狼都能夠與狼群共進(jìn)退，同患難，因?yàn)樗麄兊闹艺\不允許自己脫離團(tuán)隊(duì)!

　　狼之言——狼群之所以能夠成為最強(qiáng)悍的團(tuán)隊(duì)，憑借的的正是制度的力量，而這也正是狼性團(tuán)結(jié)與忠誠的前提，團(tuán)隊(duì)的發(fā)展需要的恰恰就是絕對(duì)服從完善的制度!

　　狼之言——紀(jì)律不是掛在墻上的守則，也不是寫在紙上那林林總總的制度。紀(jì)律是每個(gè)人心中永遠(yuǎn)銘記的團(tuán)體律條，只要有了對(duì)律條的堅(jiān)守，那么，他就能夠享受勝利的輝煌，享受收獲的喜悅，紀(jì)律重在自律!

　　狼之言——雖然行動(dòng)并不一定能讓狼群獲得食物，但如果不行為，它們將永遠(yuǎn)得不到庸人自擾，那么狼群就只有面臨饑餓的威脅。所以只有行動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，達(dá)到自己的目標(biāo)!

　　狼之言——一個(gè)爭(zhēng)當(dāng)強(qiáng)者的人，永遠(yuǎn)不會(huì)滿足現(xiàn)狀，更不會(huì)在經(jīng)歷失敗后，為自己尋找開脫的借口，反而會(huì)將失敗作為一次經(jīng)驗(yàn)，一次教訓(xùn)。因?yàn)?，失敗不是倒下的借口，更不是放棄的理由，相反，它卻可以指引人們換個(gè)方式或方向再去努力

　　第三篇——鷹謀

　　我曾經(jīng)看到過這樣的一段描述：

　　它，從迷惘的云層中，一箭射出，剎那間，揮灑出強(qiáng)大的震懾力，穿越過遙遠(yuǎn)的時(shí)空。天地是如此的冷清而寂寞，竟然找不出一個(gè)抗衡者。無羈的浪子，情不自禁地發(fā)出 聲聲哀嘆

　　它，熱戀著天，激吻著海，任憑流逝的歲月與自己擦身而過，獨(dú)自傲立于海天之際，仰望遠(yuǎn)方那炙熱的太陽。。。。。

　　它，飛過來了，展翅，翱翔，席卷了長空，抖了抖黝黑的羽毛，血腥的天空 之戰(zhàn)又將展開。。。。

　　鷹——這個(gè)不屬于人間的生靈。這段簡單的描述，卻將雄鷹傲視一切。氣勢(shì)逼人 的王者風(fēng)范表達(dá)得淋漓盡致。正是這種強(qiáng)者心態(tài)使得鷹成為了天空的霸主，沒有人敢挑戰(zhàn)它的權(quán)威!

　　鷹，是一即使是死也要維護(hù)自己強(qiáng)者尊嚴(yán)的生物。它是天空的強(qiáng)者 ，也是大自然的強(qiáng)者，這種強(qiáng)者心態(tài)，讓它們?cè)谏锝缱杂砂肯琛．?dāng)它們的強(qiáng)者尊嚴(yán)受到挑戰(zhàn)與污辱時(shí)，它們寧愿用死來捍衛(wèi)這一信條，所以鷹才具有獨(dú)一無二珠“氣勢(shì)與風(fēng)范”，這是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的!

　　所以在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中，任何一個(gè)企業(yè)和公司，從創(chuàng)業(yè)到發(fā)展與壯大，都江堰必須具備鷹的強(qiáng)者 心態(tài)，樹立起自己的王者風(fēng)范，，才能從高手云集的環(huán)境中脫穎而出，占有一席之地!

　　鷹之言——強(qiáng)者，需要具備鷹的利爪，鷹的尖喙，鷹的耐心，鷹的勇敢，但最重要的是鷹的心態(tài)。人的一生是奮斗的一生，企業(yè)也是如此，如果失去了奮斗，生命就失去了不起意義，而企業(yè)的存在也就沒有了價(jià)值!

　　鷹之言——每天都有無數(shù)的人在創(chuàng)業(yè)或者在做著創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備，但真正成功的卻少之又少，即使是曾經(jīng)傲然于世的大企業(yè)也會(huì)在一夜色 之間轟然倒塌。這正是因?yàn)樗麄儧]有看清楚市場(chǎng)的變化，無法主宰生存環(huán)境，更不懂得改變自己來適應(yīng)這種變化，所以，他們失敗了。因此，要想成功，就要與之相反，認(rèn)清環(huán)境，適時(shí)改變自己!

　　鷹之言——一種習(xí)慣一旦形成，就很難有所改變，同樣，一種傳統(tǒng)也是，但正是因?yàn)橛欣щy，才顯得變革決心與力量的偉大。但這種偉大不是建立在空虛的基礎(chǔ)上，而是它實(shí)實(shí)在在能為企業(yè)帶來更大的收益，變革才能發(fā)展并不是沒有道理的!

　　鷹之言——鷹的眼光十分銳利，當(dāng)它確定好自己的目標(biāo)后，便會(huì)瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)，迅速出擊，企業(yè)一旦樹立起目標(biāo)后，就要不遺余力地執(zhí)行，否則目標(biāo)只會(huì)永遠(yuǎn)高高在上地掛在那，而不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)!

　　鷹之言——雄鷹懂得“追兩兔而不得其一”。企業(yè)的經(jīng)營者與領(lǐng)導(dǎo)者，都希望企業(yè)能夠走向國際，成為世界上有影響力的龍頭之一，但是一個(gè)人的精力是有限的，只有當(dāng)他全神貫注于某一件事時(shí)，他才會(huì)充分挖掘自身的潛力。所以要想實(shí)現(xiàn)企業(yè)的這一目標(biāo)，就要培養(yǎng)自己和員工專心致志的能力!

　　鷹之言——同那些在強(qiáng)手面前 自動(dòng)繳械，在困難面前止步不前，不去作任何努力和抗?fàn)幍钠髽I(yè)相比，從失敗中站起來，并繼續(xù)向前的公司更能讓人油然而生敬畏之情，這樣的企業(yè)即使有一天真正從社會(huì)中被淘汰，但它們卻不會(huì)在人們的記憶中被迅速抹去的!

　　鷹之言——在捕獵中，鷹付出了走出其他動(dòng)物的耐性，所以它獲得了其他動(dòng)物所無法得到的美食，一伴作家說過，在任何力量與耐心的比賽中，把寶押在耐心上，可見，耐心對(duì)事情成功的影響力之大!

　　鷹之言——機(jī)會(huì)中往往隱伏著風(fēng)險(xiǎn)，但風(fēng)險(xiǎn)中也存在 著高昂的利潤，要想及時(shí)抓住機(jī)會(huì)，就要克服安于現(xiàn)狀的心態(tài)，隨時(shí)留意 商場(chǎng)的新趨勢(shì)，新信息，絲毫的風(fēng)吹草動(dòng)也有機(jī)會(huì)隱伏之處!

　　鷹之言——對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，一鼓作氣的勝利遠(yuǎn)比斷斷續(xù)續(xù)的成功更有利于企業(yè)的發(fā)展，因?yàn)榍罢吒芗ぐl(fā)員工 的激情 ，保持其高昂的熱情 ，而省略與激情是企業(yè)的生命象征，企業(yè)旺則省略強(qiáng)，企業(yè)衰則活力弱!

　　鷹之言——敵人的劣勢(shì)就是共最大的軟肋，自己的優(yōu)勢(shì)則是最大的進(jìn)攻武器，所以以自己的優(yōu)勢(shì)來進(jìn)攻對(duì)手的弱勢(shì) ，往往會(huì)取得最直接的效果，因此在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，要切記以已之長克敵之短!

　　鷹之言——成功，總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)，只有清除了膽怯帶來的阻礙，并樂于付出更多的時(shí)間，金錢和努力去擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)嘗試冒險(xiǎn)，成功的機(jī)會(huì)才能浮現(xiàn)!

　　鷹之言——當(dāng)一個(gè)企業(yè)決定冒險(xiǎn)時(shí)，一定要做好充分的準(zhǔn)備，對(duì)行動(dòng)中將面臨的機(jī)遇，風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觯热徊灰浯箫L(fēng)險(xiǎn)的阻力，也不 要小覷它的破壞性，因?yàn)槿魏稳狈?zhǔn)備的冒險(xiǎn)永遠(yuǎn)都不可能成功的!

　　在陸地上，狼是草原王者，而離開陸地，鷹才是至高無上的天空霸者，在人們的心目中，鷹早已成為了強(qiáng)者的代名詞了，在許多 國家和種族或以鷹為旗幟內(nèi)容，或以鷹為膜拜對(duì)象，在這些國家和種族中，鷹是其不可褻瀆的圖騰信仰，因?yàn)樵趷毫拥纳姝h(huán)境中，鷹不僅要面對(duì)來自動(dòng)物界弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)者，同時(shí)還要面對(duì)人類殘酷的捕殺，但它們卻依然能夠自豐地翱翔于天空 ，共憑借的正是適者生存，優(yōu)勝劣勢(shì)的成功法則。在捕殺獵物時(shí)，鷹能夠迅速鎖定目標(biāo)，只要找到機(jī)會(huì) ，它就會(huì)瞬間滑過天際，俯沖而下，直擊目標(biāo)。

　　狐，狼，鷹，它們各有各的生存絕技，各有各的制勝 妙招，也引起了了更多人的關(guān)注 ，人們研究它們，學(xué)習(xí)它們的技巧，也從它們的身上看到了更多適合于個(gè)人，團(tuán)隊(duì)，公司發(fā)展的精神與品質(zhì)。

　　好好學(xué)習(xí)，每個(gè)人都一定能成為最聰明最強(qiáng)悍的最有智慧的創(chuàng)業(yè)者!

　　以上就是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的創(chuàng)業(yè)勵(lì)志成功的文章兩篇，希望大家能夠喜歡。