其實自己并沒有那么重要相關勵志文章7篇(2)
其實自己并沒有那么重要相關勵志文章篇5：
1、你的存在感很低
在這個網(wǎng)絡社交捆綁日常生活的年代，你的qq好友、微信好友、手機聯(lián)系人、微博粉絲都上百了吧，那么你很可能不會有這樣的經(jīng)歷：
微信消息條目只來自訂閱號，qq閃動僅僅是因為每日一推的qq天氣，短信號碼來自10086的話費單或者各種很長號碼的廣告，微博消息提示都是各種賬號的營銷推廣。
如果你沒有經(jīng)歷過這樣的一段時光，你一定還不知道其實你根本沒那么重要。
你在群里聊得正歡，他們還時不時被你的幽默機智逗笑了，你覺得你成了這個群里活躍氣氛的重要分子，他們的話題好像一直被你主導著。后來你突然接了個電話，拉了五分鐘的家常。你迫不及待掛掉電話，以為群里會有人好奇你為什么突然不說話了，以為會有人艾特你，提到你，或者期望小點只是以為他們在繼續(xù)你剛才聊得火熱的話題。
但絕大多數(shù)情況是，他們根本不會在意你說沒說話，他們依然聊得很嗨，并且他們的話題早就轉(zhuǎn)變了，你聽不懂他們在說什么，你試圖接話卻因為生硬而冷場。
你喜歡分享生活，每天在朋友圈、空間、微博發(fā)布著自己的日常活動，拍美食，曬美照，講段子，讀雞湯。很多人給你點贊，給你評論，夸你生活多彩，羨慕你日子美滿。你也為此沾沾自喜并且更加花心思去維護自己的社交圈，你覺得他們和你互動頻繁，你在他們那里是有存在感的。
但是有一段日子你可能過得很無聊，所以沒什么動態(tài)好發(fā)表的。于是你打開手機，和平時那種期待著有人互動而愉悅歡喜的感受截然不同，沒有消息提醒，沒有被贊提示，沒有評論，也沒有訪問記錄，只是一陣冷清和空虛。
2、你對存在感的認知有誤區(qū)
為什么明明在大多數(shù)時候你看起來很有存在感，但在有些時候你又顯得那么渺小虛無?
因為絕大多數(shù)人對于存在感的認知有誤區(qū)：
你的存在感只來源于他人對自己表現(xiàn)的注意，來源于自己對自己的心理滿足，而非來源于自己對自己表現(xiàn)的認可和他人對自己的心理滿足。聽起來有些拗口，打個不謙虛的比方，正如“知道得越多，知道的就越少”一樣，越是拗口，越值得細細琢磨。
首先，明確關于存在感的定義如下：你被他人特別注意而產(chǎn)生的感覺，是對精神的一種需求程度。
由此得見兩點：
第一，存在感產(chǎn)生的前提條件“被他人注意”到底是以怎樣一種形式被注意是不明確的;
第二，存在感作為一種“精神需求”到底需求主體為何人是不確定的。
然而通常情況下，人們會默認為“自我表現(xiàn)”是“被他人注意”的主要形式，“自我”是“精神需求”的主體。這種普遍意義上對存在感的盲目認知，導致人在獲得存在感的途徑上產(chǎn)生偏頗，所以才會出現(xiàn)如上述的情況：通過活躍地表現(xiàn)自己得到他人的注意，從而滿足自己對存在感的精神需求，一旦不再活躍表現(xiàn)，存在感也付諸東流。
3、真正的存在感是自己認可自己
真正的存在感，產(chǎn)生于自己對自己表現(xiàn)的認可，是一種對他人精神需求的滿足。因為滿足他人精神需求，所以獲得他人的注意而得到存在感，因為得到存在感，從而產(chǎn)生自我認可。是在這樣一個無障礙的因果循環(huán)里，存在感才真正意義上得以實現(xiàn)。
當你更加關心自己對自己表現(xiàn)的認可，就不會自欺欺人地去做一些虛無的事情給別人看，而是踏踏實實地去完成自己對自己的期許。你不用再熱衷扎堆群聊，而可以自己去閱讀，去思考，去做一切來源于自我認可的有意義的事。
當你掙脫出狹隘的自我心理認知，從他人的精神世界拓見，就不會因為故步自封，自以為是而迷途不知返，才會有更高的眼界，更廣的境界。你不會再雞毛蒜皮都在社交網(wǎng)站上津津樂道，而是會在高于自己的角度如醍醐灌頂般意識到自己原來這么膚淺庸俗。
“你為什么沒存在感”、“如何獲得存在感”、“沒有存在感怎么辦”，關于存在感如此種種的討論長期占據(jù)各類雞湯板塊頭條，偏偏就是沒有人愿意承認：不用急著找存在感，其實你根本就沒那么重要。
在中國最不缺的就是人，你隨時可能被別人替代。你在群里不說話，總會有別的人來接話，你不發(fā)朋友圈，別人也總會更新動態(tài)，你在微博發(fā)的自拍很美，可這世上總有人比你更美。與其活在別人的世界里找存在感，不如在自己的世界里修行讓別人感受到你的存在。
不找存在感，承認自己沒那么重要，需要擁有勇氣，需要承受陣痛，需要攢夠失望，然后開始重新認知自己，變得更強，好好踏實生活。
其實自己并沒有那么重要相關勵志文章篇6：
讀書一直是我的愛好，喜歡看書，有時候也在自己的博客里寫一些東西自娛，以打發(fā)自己閑暇的時光。前不久在《意林》中看到了這樣一篇文章《其實你沒有那么重要》。讓我頗有感慨，以它為題寫下一些自己的想法。
在我們的生活中，常常會有這樣的事情發(fā)生：說了不得體的話，被人誤解了，遭遇了什么尷尬的事情，有些事情出了點小的差錯…… 那時，有些人就會耿耿于懷，或者到處解釋，或者絮絮叨叨。其實大可不必，首先，這世界是容許出錯的，沒有哪一個人能把每一件事都處理的天衣無縫，再說，你就那么重要?其實有些事情一旦過去，沒有人還有那種耐心去理會曾經(jīng)說過的一句爛閑閑，一個小疏忽……如果我們反過來問自己：別人的一次失誤或者尷尬，真的會在你的心頭揮之不去讓你時時惦念嗎?
最終，你會發(fā)現(xiàn)：你在別人心目中的地位，你永遠沒有自己想象的那么重要。你的不堪與煩惱，只不過是杯弓蛇影的自戀和自虐而已!
有人會感嘆世態(tài)炎涼，常用的一句話就是：人走茶涼。其實，又有誰會莫失莫忘呢?不管你是曾經(jīng)的大紅大紫，還是當今的一代偉人，隨著時間的遷移，社會的發(fā)展，最總都將會淹沒在歷史的長河當中，更何況是我們這些平凡的小人物呢?
遺忘是人的一種正常的生理現(xiàn)象，也是人生中必不可少的一個部分。只不過有些是主動的或者說刻意的遺忘，有些卻是隨著時間的推移慢慢的淹沒在了自己的記憶中。其實，沒有哪一個人重要到非他莫屬，不可替代。只不過在生活中有些人不想自己心目中的愛人讓別人去替代，寧愿一生守候著那份逝去的愛，感懷一生。其實，不用因為忘了誰而內(nèi)疚，有一天，他也一樣會忘了你;也不用因為他忘了你而憤怒，有一天，你也一樣會忘了他!
其實，離開了誰，我們都能過得很好。所有，當你覺得自己被辜負、被忽略、別輕視、別冷落，怒從心頭起的時候，想想，你真的那么重要嗎?
其實自己并沒有那么重要相關勵志文章篇7：
也許，在每個孩子認識世界的過程中，最早就都在把自己當做世界的中心。母親，他人全部都是為自己服務的一部分，最初的物我兩忘，向來不是因為無我，而是自我的極度擴張。這種自我中心的意識，隨著能夠區(qū)分主客體的意識漸漸成熟，而逐漸被掩蓋，然而，或多或少，卻都依然隱藏在我們的內(nèi)心深處，有的人輕一點，有的人重一點，可大約卻都很難說完全沒有。
中午，就收到一條信息，一位朋友說擔心某個重要的聚會，擔心別人怎么看自己。看著信息，嘆了口氣，其實，我們還是時常都覺得自己太重要了。別人怎么看自己，能怎么看呢?多年未見的人，相見了，無非是寒暄客套，或者唏噓感慨一下歲月。某些特別的人或者特別的事，也許會變成嘴里幾天之內(nèi)的談資，過了幾天，也不過就忘了。每個人都是自己生活的主角，都是別人生活的過客，哪里有誰會執(zhí)著于怎么去看另一個不相干的人呢?只是人們卻都會執(zhí)著，不知道別人怎么看自己。以己度人，我們常常用不到正地方。
曾經(jīng)有段短暫的時間，由于某些原因幾位同學合住，其中有個長得很可愛的女孩，開始大家都喜歡她。后來，不知不覺，宿舍里氣氛漸漸變得怪異。因為我們發(fā)現(xiàn)，好像再也不能隨意的開玩笑，因為你總是不知道自己說了哪句話，她就會不高興，總是會說我們是在影射她。到后來，幾乎所有人都漸漸不回宿舍，回去就洗漱睡覺，氛圍變得極其沉默而壓抑。終于有一天，忘了是哪個女孩又隨口開了句玩笑，她又撅起了嘴巴，說，你什么意思?吵到幾個人亂成一團，不可開交。
我脫口而出，其實你真的沒那么重要。那個女孩一下子愣住，說不出話來。我說，我們每個人都有自己的課要去上，都有自己的書要去讀，回來宿舍不過是想放松一下，或者看看電視，或者大家開開玩笑，誰沒事閑的會去說你呢?換句話說，我們哪有那個心情那個精力每天每句話都想著去影射你呢?然后，大家嘆口氣，散場。
其實，這是真話，你我他她，誰都沒有那么重要，也很難在別人的生活中，扮演那么重要的角色。整天想著互斗的，大約不是整天閑著沒事干的后宮娘娘，就是差不多的大宅門里的女人，可是，現(xiàn)在這個社會里，大家都很忙的，要想別人整天想著說你這個那個，恐怕都沒有那個精力。而人們常常的困擾就是，拿著自己以為重要的事情，來衡量了別人，拿著自己看重事情的程度，來衡量了別人，卻忘了，別人世界的主角，永遠是他們自己，而不是你。太把自己當回事，也以為別人跟自己一樣把自己當回事，也許是我們每個人都容易犯的毛病?？傆X得好像什么事情要沒有自己不行，才能凸顯出自己的重要性，才能找到自己的價值，其實也是自己的人生缺少可靠的支點和自我接納自我認可的一種表現(xiàn)。
自卑和自負就像是一個硬幣的兩面，共同的特點就是那個自我中心，覺得自己很重要的部分，其實那是個很大很大的自我，而且自卑與自負常常彼此幾乎共生，表現(xiàn)出一個，就隱藏著另一個。很多人會以為自卑的人自我很小，其實不是的，自卑的人跟自負的人一樣，自我都是超強超大的。因為有這樣一個大大的自我，因而，才會頻頻感覺到別人在損傷自己的自我，頻頻的覺得自己是受害者。而自負的人相反，是總會覺得自己很重要，別人都在關注著自己，靠這種創(chuàng)造出的很重要的假象來支撐自我的價值感，其實內(nèi)在也是一個自己不夠認可自己的自卑的小孩。
還有一天，跟一個朋友吃飯，期間對方手機短信滴滴滴響個不停，然后說，你說怎么總有那么多人把我當老師?我笑，人們總是需要一個投射對象的，他們愿意問，你愿意答，如此而已。而問別人，把責任轉(zhuǎn)移出去，至少是部分的轉(zhuǎn)移出去，相比于面對事情本身來說，總是好過一點的，也可以讓人感覺到輕松。如果你也能夠在其中找到樂趣，那么就是雙贏了。
回想自己剛剛做這行的時候，也時常遇到這種情況，每天除了睡覺都幾乎開著QQ，因為總有人詢問他/她現(xiàn)在快要被情緒或者某個問題困擾死了，該怎么辦。我遇到的最強烈的道德捆綁是，老師，請你在線后馬上給我回消息，我受不了了，就要跳樓了。最搞笑的道德捆綁是，我把你當老師，才跟你傾訴，你怎么可以回復我這么慢?而當時，我真的會很擔心，每天極其疲憊，除了個案之外，我的生活就被各種困擾信息包圍著，從要自殺到家里的孩子為什么不吃飯，或者為什么男朋友看球不理她。直到有一天，我在奔馳的地鐵上，看著窗外模糊的星空飄著縷縷煙塵如同鬼魅一般的閃過，忽然淚如雨下，我靠著地鐵的扶手泣不成聲，發(fā)現(xiàn)我再也無力承擔這么多人生命的重量。
從那一天開始，我開始反思，所有這樣纏著問問題的朋友，基本上都有一個共同點——不要面對問題本身，只想要找人聊天，只想要有人可以聽他們傾訴，只想要抓著一個人跟他/她在一起。即使你是治療師，對方想要的卻不是在療愈中解決問題，那么，其實你是沒有著力點，甚至完全無能無力的。而曾經(jīng)，我一直覺得，每年有那么多自殺的人，如果有個人肯聽一聽他們的心聲，也許結果就會不同了，貌似這話也時常能從報紙或者雜志上看到，我那時候大約就是被這種理論洗腦的狀態(tài)，我的確覺得我有義務幫助別人，而且必須這么做。然而，在我自己努力了一段不短的時間之后，最后我發(fā)現(xiàn)，事情并非如此。我沒有自己想象的那么重要，我不足以去改變一個人的生命軌跡，即使我奉獻出我全部的個人時間，即使我義務的陪伴鼓勵與付出，也不一定能改變什么，而唯一確定會改變的是，我自己的人生。而我并不是一個喜歡被一群人圍著的人，我并不是一個喜歡被不斷打擾自己生活的人，我更不是一個喜歡被吹捧和在這種對方依賴的溝通中找價值感的人，這種奉獻，最后只會讓我自己的生活陷入崩潰。
從此之后，我不再做網(wǎng)上的義務溝通和交流，也許我是個自私的人，但我需要這樣自私的自我空間。如果我不能過好我自己的生活，那么，我談不上可以幫助任何人。而我也開始發(fā)現(xiàn)，其實放手是一種能力。每個人都在以不同的方式面對自己的生活，如果你不去扮演他/她生活中，那個答疑者或者拯救者的角色，他們自然會找到代替品，或者甚至可能因找不到代替品而有意想不到的自我突破。于是，我知道，其實我沒那么重要，真的，沒有我，還有別人，這個地球總會運轉(zhuǎn)下去，別人的生活也會運轉(zhuǎn)下去，以他們想要的方式。而我所唯一能夠負責的，是我自己的生活，如此而已。
所以，你真的沒有那么重要，我也一樣，我們，誰都也沒那么重要，沒有人是所謂的中心或者重要的，我們都在自己的故事里，扮演自己的角色，你在我的故事里跑龍?zhí)?，我在她的故事里串場，誰跟誰都沒有什么本質(zhì)的差別。太多太多時候，我們也許只是別人生命中一個或許連過客都算不上的影子，對方只是與我們擦肩而過，然后，碰巧太陽照過來，影子投在了地上，就碰巧隨口說了那么一句什么，好與不好，誰知道呢?說過也就忘了，如此而已。
真的，沒那么重要。不把自己看得那么重要，也許最大好處就是，你發(fā)現(xiàn)自己什么也不是，也就不再期待把自己放在某個角色上應有什么樣的結果，然后一身輕松，咧嘴傻笑。
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