勵(lì)志成長(zhǎng)成才演講稿
勵(lì)志成長(zhǎng)成才演講稿
成長(zhǎng)成才是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的一個(gè)必然過(guò)程。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的篇?jiǎng)?lì)志成才的演講稿，希望能幫到你。
勵(lì)志成長(zhǎng)成才演講稿篇一
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好！今天，我要演講的題目是勵(lì)志成功，成才。
或許我們?cè)?jīng)失敗過(guò)，甚至想要放棄！
或許我們一天一天的長(zhǎng)大，我們一天一天地遺忘著我們的夢(mèng)想。
進(jìn)入大學(xué)后我們一天一天的開(kāi)始?jí)櫬淞?，我們開(kāi)始逃課，開(kāi)始沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，開(kāi)始吸煙喝酒！
但是，想一想，我來(lái)到這個(gè)世界的目的是什么?為什么我站在這里，而我將來(lái)應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人?或許我們是膽小鬼，對(duì)于一切我可以視而不見(jiàn)，終日活在自己的設(shè)的套子里面;或許我們又是十足的書(shū)呆子，可以做到兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū);或許我們可以對(duì)父母的關(guān)心視為必須，對(duì)前途的期許視為渺茫，或許……
今天我們?cè)谶@里讀書(shū)，不是一個(gè)人在這里讀書(shū)，我們身上肩負(fù)著多少人的愛(ài)與關(guān)懷！
所以我們要?jiǎng)?lì)志成功成才，來(lái)回報(bào)社會(huì)，回報(bào)愛(ài)我們的人。從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！
成功，是我們從識(shí)字開(kāi)始就向往的象牙塔;成才，是當(dāng)今社會(huì)對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生的厚厚期許。如何成功，乃至成才。我相信在座的潛意識(shí)里有個(gè)明確的定義。
每一條河流都有自己的不同的曲線，但是，每一條河流都有自己的夢(mèng)想，那就是奔向大海。我們的生命，有的時(shí)候會(huì)是泥沙，你可能慢慢地就會(huì)向泥沙一樣沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也許你就不會(huì)為前進(jìn)而努力了。但是，你卻永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了。所以，我們的現(xiàn)在生命不管是怎樣的，一定要有水的意志，信念——像水一樣不斷地積蓄自己的力量，不斷地沖破障礙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候，把自己的厚度給積累起來(lái)。當(dāng)有一天時(shí)機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候，你就能夠奔騰入大海，成就自己的生命！
我始終相信，所有成功的人都具備一種精神，那就是雜草精神。他們成功以前跟大部分人一樣，有著如雜草般的身份和地位。但他們卻能把雜草的韌性發(fā)揮到極致。能積極樂(lè)觀地面對(duì)生活，有著野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的頑強(qiáng)生命力。
俞敏洪說(shuō)過(guò)他要像樹(shù)一樣活著，但是他身上如果沒(méi)有雜草精神，又哪來(lái)新東方這顆參天大樹(shù)呢?而他也可能只是一個(gè)平庸的人而已！
從唯心主義來(lái)講的角度來(lái)講，態(tài)度決定一切。只要你勵(lì)志成功成才，哪怕你只是一顆雜草，那么你也能用你散發(fā)出的雜草精神去震撼人們的心靈！
那么從此刻起，讓我們以勵(lì)志此生唯一自傳，如同詩(shī)一般，無(wú)論未來(lái)多遠(yuǎn)，讀來(lái)一字一句一篇都燦爛。那便是成功，不是嗎?
勵(lì)志成長(zhǎng)成才演講稿篇二
很高興與大家見(jiàn)面，共同進(jìn)行一次思想的交流、感情的溝通。大學(xué)生正處于人生成長(zhǎng)階段和進(jìn)入社會(huì)準(zhǔn)備階段，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)奮斗的渴望和生活的希望。因此，我主要圍繞如何加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作，如何使青年學(xué)生成人、成才、成功問(wèn)題，與同學(xué)們交流一下自己的粗淺體會(huì)。首先我認(rèn)為，成人、成才、成功是人生中緊密相關(guān)而不是截然分開(kāi)的三個(gè)方面。成人是根本，成才是關(guān)鍵，成功是目標(biāo)。成人包含著成才，成才也體現(xiàn)著成人，它們共同構(gòu)成走向成功的目標(biāo)。成人、成才、成功在人生中相互交織、相互依存，沒(méi)有止境、沒(méi)有終結(jié)，永遠(yuǎn)處于動(dòng)態(tài)變化和不懈追求之中。
成人，就是要學(xué)會(huì)做人。每個(gè)人從懂事時(shí)起，便有一個(gè)做人的問(wèn)題伴隨一生。學(xué)會(huì)做人是人生的根本。做什么樣的人、怎樣做人，是每個(gè)人一生都在作答的考卷。作為當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生，要從時(shí)代的要求、國(guó)家的需要和個(gè)人的實(shí)際出發(fā)，自覺(jué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)做人，努力成人。
我認(rèn)為人生是一種經(jīng)歷，在這個(gè)過(guò)程中不斷體驗(yàn)，思考，推翻以前的思維定式，形成新的認(rèn)識(shí)。如此循環(huán)才有機(jī)會(huì)不斷的提升自身的認(rèn)識(shí)水平。但這一切必須建立再正確的人生觀價(jià)值觀基礎(chǔ)上，才有保證向好的方向發(fā)展??！
成才，就是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在座的各位同學(xué)經(jīng)過(guò)十幾年的苦讀考入大學(xué)，父母辛辛苦苦把你們送入大學(xué)，就是希望你們能夠成為家庭的有用之才、國(guó)家的棟梁之才。人才不是抽象的，也不是永恒不變的。就中國(guó)當(dāng)代社會(huì)而言，已從學(xué)歷社會(huì)、身份社會(huì)走向能力社會(huì)。大學(xué)生正處于人生成長(zhǎng)的重要階段，都具有成才的潛質(zhì)。但不能認(rèn)為自己是大學(xué)生就已經(jīng)成為人才，大學(xué)生僅僅是今后成才的一個(gè)基礎(chǔ)性條件。按照當(dāng)前黨和政府以及社會(huì)的用人導(dǎo)向，我們現(xiàn)在更應(yīng)注重自己實(shí)際能力的鍛煉和培養(yǎng)，而不能在成才的起點(diǎn)就背上“大學(xué)生”的包袱。
最后，我希望同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)期間交兩個(gè)“朋友”，一個(gè)是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上鍛煉身體、強(qiáng)健體魄;一個(gè)是圖書(shū)館，到圖書(shū)館里博覽群書(shū)、豐富自己。樂(lè)于吃?xún)蓸?ldquo;東西”，一個(gè)是吃虧，做人不怕吃虧;一個(gè)是吃苦，做事不怕吃苦?？?ldquo;兩實(shí)”成長(zhǎng)，一個(gè)是誠(chéng)實(shí)，做人靠誠(chéng)實(shí);一個(gè)是扎實(shí)，做事靠扎實(shí)。真正的有志青年追求成人、成才，必須要有高度的責(zé)任感、寬厚的知識(shí)、執(zhí)著的精神、健康的身心才能實(shí)現(xiàn)。
我一直以為：活著是為了更好的活著！
勵(lì)志成長(zhǎng)成才演講稿篇三
人之初，蒙昧無(wú)知，天法無(wú)天，成長(zhǎng)成才成功演講稿。始后人隨年長(zhǎng)而長(zhǎng)知，人到成年后，基本上習(xí)得了風(fēng)俗習(xí)慣，懂得了人情世故，被社會(huì)化了，成熟了，成型了，能在社會(huì)中生活了。一個(gè)成年人的日用常行其實(shí)正是法律的核心內(nèi)容，因?yàn)榱?xí)慣是法律之母。國(guó)法莫大乎人情。
人們要理解法律首先要成年，要長(zhǎng)大成人，要經(jīng)歷一些事情，見(jiàn)過(guò)一些世面，積累一些經(jīng)驗(yàn)，對(duì)人生有全面而真切的體會(huì)和領(lǐng)悟，才能理解法律的真諦。因?yàn)榉墒墙?jīng)驗(yàn)之談，是人生法則。
人是社會(huì)動(dòng)物，是在社會(huì)生活中逐漸成為人的。人成年以后，就基本上習(xí)得傳承了歷史傳統(tǒng)、民族精神和文化基因，而法律不過(guò)是歷史傳統(tǒng)、民族精神和文化基因的具體化、規(guī)則化和體系化，所以成年人的學(xué)問(wèn)與法律是一脈相承的。
至于怎樣才算成年，不可能有劃一的標(biāo)準(zhǔn)，成長(zhǎng)成才成功演講稿。但有一點(diǎn)可以肯定，一般說(shuō)來(lái)，人越老越成年。因?yàn)槿嗽嚼希绞菤v事無(wú)數(shù)，越是見(jiàn)多識(shí)廣，越有經(jīng)驗(yàn)，也越理解法，也許可以在這個(gè)意義上理解孔子所說(shuō)的：“七十而從心所欲，不逾矩。”法律猶如一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、見(jiàn)多識(shí)廣、老成持重的智慧老人的家常話(huà)語(yǔ)和諄諄教誨。
這其實(shí)也指明了學(xué)習(xí)法律的正道。學(xué)習(xí)法律應(yīng)向生活學(xué)習(xí)，向經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，爾要學(xué)法律，功夫在法外，應(yīng)在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)。在法學(xué)院校學(xué)習(xí)的法律其實(shí)也是從社會(huì)實(shí)踐中積累總結(jié)出來(lái)的，生活是根基，法律是花朵，根基深厚，才能碩果累累，有了豐富的生活閱歷，就更能理解法律的究竟。所以，首先要做成人，然后才能理解法。
法律是生活的百科全書(shū)，它要告訴人們?yōu)槿颂幨乐?，待人接物之法，安身立命之道，為此，法律必須生活化、世俗化。那種沒(méi)有生活根基，不關(guān)切人生，不食人間煙火的法，不是人法而是神法。法典不是《圣經(jīng)》，不要用圣人的標(biāo)準(zhǔn)去要求成年的人們。法律只規(guī)定人們能做到的，不要勉為其難，遠(yuǎn)離人們生活的法律必然會(huì)為人們所離棄。
法律是廣大民眾的日用品，而不是某些人物的專(zhuān)利品，法律是天下公器，而不是個(gè)人私物，法律應(yīng)是行話(huà)術(shù)語(yǔ)最少甚至沒(méi)有行話(huà)術(shù)語(yǔ)，只要能識(shí)文斷字、有一般理解力的人就能理解和踐行。法律要是成年人不能理解，就沒(méi)有了人氣，沒(méi)有了根基，就會(huì)成為僵死的教條。法律要平視人、正視人而不要拔高人、美化人，要把大眾看作是普通的平凡的人們。
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