六月丁香五月婷婷,丁香五月婷婷网,欧美激情网站,日本护士xxxx,禁止18岁天天操夜夜操,18岁禁止1000免费,国产福利无码一区色费

學習啦 > 勵志 > 勵志大全 > 勵志演講 > 關于文明伴我行的演講稿3篇

關于文明伴我行的演講稿3篇

時間: 子文834 分享

關于文明伴我行的演講稿3篇

  文明是現(xiàn)代社會對一個人言行舉止的基本要求,文明也是一個人基本素質(zhì)的體現(xiàn)。有什么關于與文明的演講稿?以下是學習啦小編為你整理的文明伴我行的演講稿,希望能幫到你。

  文明伴我行演講稿篇一

  親愛的同學們,老師們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《文明禮伴我行》。

  古人云,“不學禮,無以立”。禮儀,可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  在我們的校園里,則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們,是民族崛起的希望?;厥讱v史,任何一個大國的崛起,無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化,無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本,我們在學習各種知識的同時,它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,才能使你在學習工作中被大家所接受認可。“愛護環(huán)境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范,卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀,強調(diào)的是“尊重之本”。試想,倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等,友愛,理解,和諧的環(huán)境中,生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學之間更加團結(jié),整個校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學習知識的地方,更是我們共同成長,永遠珍視的溫馨的家。

  對于我們中學生而言,文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上,每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃,樂觀開朗,出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園,一群積極進取的學子,一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人說過,“人的健康是身體和精神兩方面的,少了任意一個都不是真正的健康”,同樣,文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝,整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止,落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài),積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園,這令無數(shù)人向往的七中,莘莘學子勤奮的汗水,在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀,卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范,發(fā)式不合格的同學;為什么不時也有同學之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題,也讓我們多少有些汗顏。09級的新同學們,來到這里你們應該以更高的標準要求自己,以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。07,08級的學長學姐們,則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土,光有智慧和知識是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。

  國民素質(zhì)的一小步,國家文明的一大步。文明禮儀,要真正做到,還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民,我們都有義務從身邊做起,從我們的校園做起,樹立一個良好的榜樣。

  我的講話完了,謝謝大家。

  文明伴我行演講稿篇二

  老師們,同學們:

  我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國,文明是我們的傳統(tǒng)美德。一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

  可見,一個社會的公共文明水平,可以折射出一個國家的文明程度,一個人文明素質(zhì)。國家要發(fā)展,社會要進步,就必須提高公共文明水平。而良好的公共文明,必須先從個人自身的文明禮儀做起,從小事做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有去過或了解過歐洲或日本的人,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?

  記得小時候,我曾經(jīng)看到過這樣一個情景:有一個五歲大的小男孩,牽著爸爸的手,另一只手攥著剛剛買來的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸,說:“爸爸,您嘗一口吧,真甜。”爸爸笑了,高興地說:“我的寶貝,爸爸不吃,你吃吧。”男孩會心的笑了。當他吃完這串糖葫蘆時,隨手就要把竹簽扔到地上,爸爸那張笑臉收斂了,立刻嚴肅起來,“好兒子,你不是愛干凈嗎?土地爺爺也愛干凈,你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕?,那他不就很難受了嗎?”聽了爸爸的話,孩子明白了什么,馬上把竹簽扔到垃圾箱中,父親又滿意的笑了。

  每當回想起這個場景,我常常會覺得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育,父母的教導,老師的苦口婆心,讓很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒钱斘覀兛匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?不,我們要大聲宣布:我可以,我可以做到!當我們在匆忙中不小心撞到了同學時,我們要耐心的將他扶起,幫他撣掉身上的灰塵,并向他表示自己的歉意;當我們走在食堂門口,看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水,我們要向前走幾步,擰緊它再離去;當我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無助的同學,我們要將自己的花傘和他一起分享;當我們安坐于公交車上看到年邁的老人時,我們要主動讓座,扶他們坐下……其實文明禮儀真的很簡單,有時文明是一點兒耐心的等待和問候;有時候文明只是一個微笑和動作,有時侯文明只是多一點兒分享……我相信,相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!從我做起,從每一件小事做起,讓文明引領著我們健康成長,讓文明時刻激勵我們做一個品德高尚、有素質(zhì)的人。

  文明伴我行演講稿篇三

  同學們:

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了它,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。它,就是---文明

  我國是禮儀之邦,素來講究禮貌??鬃右詾?ldquo;不學禮,無以立”;漢代賈誼則把“是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別”。在現(xiàn)代文明社會,講文明,懂禮貌,這種美德是應當?shù)玫酱罅霌P的,因為它對于:“形成追求高尚,激勵先進的良好社會風氣”,“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。正當別的國家學著我們的傳統(tǒng)美德時,我們卻在一點點兒的丟棄:因此,我們每一位公民應順應時代的要求,自覺遵守,做一個講文明、懂禮貌的文明公民。然而,遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生,例如:亂吐痰;亂扔垃圾;搶占座位;亂闖紅燈;口吐臟話;不懂得謙讓,心胸狹窄……這些現(xiàn)象時常發(fā)生卻熟視無睹,甚至自己也曾做過。但是,我們有好好地反省過嗎?上次我吃完了一根冰棒,剩下的棍子在手中,我看到不遠處有個垃圾桶,做出投籃的姿勢,棍子劃出美麗的弧線,但卻落到另一旁。我也沒想什么,就揚長而去,但走了幾步,回過頭看去一個4、5歲大的小男孩撿起那根棍子,扔到了垃圾桶里面。著實令我慚愧。但這次經(jīng)歷沒讓我保持文明禮儀,我現(xiàn)在仍有這樣的陋習。對此,我很愧疚。所以,我會盡快完善自己的文明禮儀。

  說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的零食袋,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

  同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明之風與我同行”!去溫暖身邊的每一個人吧!!!


  看了“文明伴我行演講稿3篇”的人還看了:

1.文明伴我行演講稿3篇

2.安全文明伴我行演講稿3篇

3.文明禮儀演講稿

4.文明禮儀伴我行主題班會演講稿

5.文明伴我行學生演講稿

1870741