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弘揚(yáng)愚公精神演講稿_愚公移山精神演講稿

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  愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力,愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的弘揚(yáng)愚公精神演講稿,希望能幫到你。

  弘揚(yáng)愚公精神演講稿篇一

  在濟(jì)水源王屋山腳下,流傳著“愚公移山”的傳說(shuō)

  愚公移山的故事在我國(guó)家喻戶曉;愚公移山的精神曾教育一代又一代人。

  60年轉(zhuǎn)瞬即逝。我國(guó)正處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。經(jīng)過(guò)近60年建設(shè),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng),人民的生活水平大幅度提高,各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)取得新的進(jìn)步……這些成就,靠的正是我們那堅(jiān)持不懈、不怕困難的精神。

  “愚公移山”不也是靠著堅(jiān)持不懈、不怕困難的精神嗎?

  愚公以有90歲,想鏟除屋前的兩座大山,雖然是完全不可能的事情,但是他卻不怕任何困難,決定與子孫一起挖山。他堅(jiān)信他的后代會(huì)一代一代地挖下去,總有一天會(huì)把山鏟平。

  這就是愚公的精神,在前進(jìn)的道路上,無(wú)論遇到什么艱難險(xiǎn)阻,我們都要有戰(zhàn)而勝之的決心,意志和勇氣,只要堅(jiān)持不懈地奮斗下去,總有一天會(huì)獲得成功。

  其實(shí)我們可以換個(gè)角度去看,那兩座大山就好象是生活中我們遇到的困難,那么,愚公對(duì)山的態(tài)度就是對(duì)困難的態(tài)度,愚公移山的精神也正是克服困難的精神。想想看,這種愚公移山的精神是多么可貴啊!我們面對(duì)困難時(shí),不正是需要這種愚公移山的精神嗎?

  學(xué)習(xí)也是這樣,有的人認(rèn)為自己不可能成功,那些名牌大學(xué)只是可望不可求的,于是便對(duì)自己失去了信心,放棄了追求;而有的同學(xué)雖然成績(jī)不好,但他們總是充滿著信心,總對(duì)自己說(shuō):我能行,我會(huì)做到。最后取得了勝利。作為一個(gè)學(xué)生,要具有愚公精神才行。不能消極而安于現(xiàn)狀,要往前看,邁大步地向前走。即使我們不會(huì)像愚公那樣最后有神仙相助,可我們有自己的思想,在幫助我們進(jìn)步。

  愚公的精神是永不放棄的精神;愚公的精神是戰(zhàn)勝自我的精神;愚公的精神是不怕困難的精神;愚公的精神是不到目的永不罷休的精神。

  讓我們一起學(xué)習(xí),一起弘揚(yáng)愚公移山的精神!

  弘揚(yáng)愚公精神演講稿篇二

  我的家鄉(xiāng)濟(jì)源,風(fēng)景秀美,物產(chǎn)豐富。莽莽濟(jì)山,悠悠濟(jì)水,哺育了一批又一批優(yōu)秀的濟(jì)源人,愚公家鄉(xiāng)好少年可歌可泣的事跡深深地震撼了我的心靈。

  那一幕幕動(dòng)人的故事中,張玉楊給我留下的印象最深。張玉楊,她從一出生,就被查出讓醫(yī)生束手無(wú)策的疾病,3歲以前一直進(jìn)行著保守治療,隨后又做了無(wú)數(shù)次大大小小的手術(shù),懂事的他卻連哼都沒(méi)哼過(guò)一聲。后來(lái),她做了一次骨關(guān)節(jié)錯(cuò)位手術(shù),疼痛一下子痛上了她的心頭,然而,她卻表現(xiàn)的異常堅(jiān)強(qiáng),硬是咬著牙做完手術(shù)。雖然她做過(guò)許多次手術(shù),但她的成績(jī)一直沒(méi)落下,一直名列前茅。她這種精神正是愚公自強(qiáng)不息,勇敢堅(jiān)定的精神嗎?

  愚公家鄉(xiāng)好少年激勵(lì)著我們身邊的每個(gè)人?,F(xiàn)在我們班涌現(xiàn)出了一批愚公家鄉(xiāng)好少年。我們班有一名叫陳飛的學(xué)生,從小體弱多病,弱不禁風(fēng),但是,她卻勤奮好學(xué),因?yàn)橹尾」φn落下了許多,她也從不氣餒,努力補(bǔ)上,認(rèn)真完成每一次作業(yè),認(rèn)真學(xué)好每一次功課。經(jīng)過(guò)她的不懈努力,學(xué)習(xí)成績(jī)不斷進(jìn)步,書法也突飛猛進(jìn),經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng)。還有一名叫李首亮的同學(xué),他父母常年外出打工,生活上的飲食起居全靠年邁的爺爺奶奶照顧。不過(guò),在家里,他自理能力很強(qiáng),還經(jīng)常幫助爺爺奶奶做一些力所能及的家務(wù)。在校他勤奮好學(xué),語(yǔ)文、數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)诎嗬锩星懊R郧八淖謱懙貌缓谩K麨榱藢懞米?,每天吃飯的時(shí)間他在刻苦鉆研書法。功夫不負(fù)有心人,現(xiàn)在,他的書法有明顯進(jìn)步,前幾天,他還榮獲了國(guó)際書法比賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。

  明代作家馮夢(mèng)龍說(shuō)過(guò)一句名言:“不經(jīng)一番寒切骨,怎的梅花撲鼻香。”每個(gè)人的成長(zhǎng)都要經(jīng)歷痛苦和磨難,人生之路坎坷不平,怯者停步不前,勇者永不退縮,只要你心中一片希望的田野,必將迎來(lái)一片翠綠。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,”只要我們堅(jiān)持不懈,刻苦學(xué)習(xí),濟(jì)源一定會(huì)更加美好,愚公精神定能響徹中華大地。

  弘揚(yáng)愚公精神演講稿篇三

  “太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞……”愚公移山是見于《列子·湯問(wèn)》的一則古老寓言。這則寓言傳承了上千年,愚公移山精神也傳承了上千年。

  70年前,毛澤東同志在黨的七大上發(fā)表《愚公移山》著名講話,號(hào)召全黨全國(guó)各族人民“下定決心,不怕犧牲,排除萬(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利”,愚公移山精神由此成為中華民族精神的重要組成部分。光陰荏苒、物換星移,但愚公移山精神穿越時(shí)空、歷久彌新。黨的以來(lái),同志多次提到要弘揚(yáng)愚公移山精神,強(qiáng)調(diào)“立下愚公志、打好攻堅(jiān)戰(zhàn)”。他還在“加強(qiáng)互聯(lián)互通伙伴關(guān)系”東道主伙伴對(duì)話會(huì)上,借愚公移山寓言倡導(dǎo)深化亞洲國(guó)家互聯(lián)互通伙伴關(guān)系。同志的論述不但進(jìn)一步豐富了愚公移山精神的內(nèi)涵,賦予其新的時(shí)代價(jià)值,更啟示我們:新時(shí)代仍需弘揚(yáng)愚公移山精神。

  “丹青難寫是精神”,精神是如此彌足珍貴。一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家總是要有一點(diǎn)精神的。一個(gè)人沒(méi)有精神容易垮掉,一個(gè)國(guó)家沒(méi)有精神經(jīng)不起風(fēng)浪。從這個(gè)意義上說(shuō),無(wú)論個(gè)人還是國(guó)家,都需要時(shí)時(shí)補(bǔ)足“精神之鈣”。當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期,改革進(jìn)入攻堅(jiān)期,面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù),如何以更大勇氣破思想觀念之束縛、利益固化之藩籬,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局?精神的力量不可或缺。立下愚公志,弘揚(yáng)愚公移山精神,我們就能排除萬(wàn)難,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。

  弘揚(yáng)愚公移山精神,就是要持之以恒、久久為功。矢志不移、至死不渝,子孫相繼、久久為功,這種“咬定青山不放松”的韌勁是愚公移山精神的核心。當(dāng)前,我們正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。奮斗目標(biāo)是如此宏偉、如此鼓舞人心,但實(shí)現(xiàn)的過(guò)程既不會(huì)順風(fēng)順?biāo)?,更不可能一蹴而就,必然充滿曲折和艱辛,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的奮斗。越是曲折和艱辛,越要有持之以恒、久久為功的韌勁。“沒(méi)有比人更高的山,沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路”。只要“立下愚公志”,一任接著一任干,一張藍(lán)圖繪到底,宏偉目標(biāo)就能成為美好現(xiàn)實(shí)。

  弘揚(yáng)愚公移山精神,就是要?jiǎng)?wù)實(shí)重干、勇于擔(dān)當(dāng)。愚公之“愚”,就在于他把別人不敢想、不愿做的事情扛到自己肩上,明知千難萬(wàn)險(xiǎn)卻義無(wú)反顧,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦仍不改初衷。愚公移山精神最大的特點(diǎn)就是實(shí)干,只要認(rèn)準(zhǔn)了的事情,就力排眾議、一干到底。當(dāng)前,面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的艱巨任務(wù),愚公之“愚”顯得尤為可貴。我們要解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題,要啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘,必須發(fā)揚(yáng)愚公移山精神,有問(wèn)題敢面對(duì),有責(zé)任不推脫,敢于觸及矛盾、迎接挑戰(zhàn),承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、破解難題,逢山開路、遇河架橋。惟其艱難,才更顯勇毅;惟其篤行,才彌足珍貴。有了愚公移山精神,才能邁過(guò)溝溝坎坎,越過(guò)發(fā)展中的各種陷阱,贏得更加光明的前景。

  弘揚(yáng)愚公移山精神,就是要開放合作、互聯(lián)互通。愚公移山的目的是“指通豫南、達(dá)于漢陰”,與外界實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通。我國(guó)自古就有追求互聯(lián)互通的傳統(tǒng),創(chuàng)造了許多互聯(lián)互通的奇跡,絲綢之路就是其中的典范。當(dāng)今時(shí)代,實(shí)現(xiàn)內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、協(xié)同發(fā)展是區(qū)域發(fā)展的必由之路,“一帶一路”建設(shè)就是在新的時(shí)代條件下實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通的新探索。在新時(shí)代弘揚(yáng)愚公移山精神,需要在開放合作、互聯(lián)互通中尋求機(jī)遇、集聚優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)共贏。

  偉大的時(shí)代需要偉大的精神,偉大的精神成就偉大的事業(yè)。一如既往地傳承和發(fā)揚(yáng)愚公移山精神,讓其在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒,凝聚改革發(fā)展穩(wěn)定的強(qiáng)大正能量,這是時(shí)代所需。

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弘揚(yáng)愚公精神演講稿_愚公移山精神演講稿

愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力,愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的弘揚(yáng)愚公精神演講稿,希望能幫到你。 弘揚(yáng)愚公精神演講稿篇一 在濟(jì)
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