勵志的演講范文
鄭強(qiáng)在第十二屆全國人大第三次會議上的發(fā)言稿
貴州大學(xué)校長鄭強(qiáng)分享了自己關(guān)于教育公平的見解，也講了目前自己的困難和需求，一個是貴州的教育事業(yè)除了貴州自己要支持以外，國家也應(yīng)該加強(qiáng)支持力度;其次是由于學(xué)校建設(shè)過快，債務(wù)負(fù)擔(dān)沉重，希望中央政府啟動特別針對西部的劃債措施;最后是希望媒體幫助呼吁，讓更多更好的人才來貴州工作。(鄭強(qiáng)表示：不亞于霧霾的大學(xué)生近視率)
鄭強(qiáng)說：我主要談聽的報告的感受。我覺得總理在講成績的時候，一點(diǎn)不回避困難和矛盾，數(shù)據(jù)說話，實(shí)事求是。我認(rèn)真學(xué)了一下，全文報告用了105個數(shù)據(jù)作這個報告，2014年用了50個數(shù)據(jù)，2015年用了55個數(shù)據(jù)來講。總體在整個報告當(dāng)中，對2014年總結(jié)了五項(xiàng)為老百姓辦教育的事情，2015年政府又推出了10項(xiàng)改革舉措。但是我學(xué)習(xí)的時候發(fā)現(xiàn)，不管講2014年，還是2015年，里面有一個共同的關(guān)鍵詞，叫教育公平。作為一個西部的教授、校長，大家不知道我們想要什么公平?所以，今天我就想作為一個貴州大學(xué)的老師、校長，首先稍微簡單說說貴州教育事。各位不要老去看黃果樹瀑布，多去貴州大學(xué)看看。貴州有50所大學(xué)，學(xué)生接近46萬，研究生1.5萬不到。純的毛入學(xué)率現(xiàn)在剛好接近30%，離國家的要求差一點(diǎn)，還差了9%、8%左右。我們現(xiàn)在有中高職學(xué)院有209所，在校的學(xué)生有55萬人左右。貴州這幾年的教育，省委省政府怎么樣支持教育的，我很感動。我和王偉先生一樣，可能也是從外面到貴州創(chuàng)業(yè)，當(dāng)老師的。這幾年貴州省做了三大教育工程，關(guān)于高等教育和職業(yè)教育，我和各位記者說一下。一是花了50個億左右，修了一個花溪的大學(xué)城，現(xiàn)在已經(jīng)入駐7所大學(xué)10萬學(xué)生?；?0億給貴州大學(xué)，我現(xiàn)在有時候回浙大都不敢說，他們要反過來羨慕貴州大學(xué)?；?0億在清鎮(zhèn)修了職業(yè)教育城，18所學(xué)校入駐，大家可以參觀一下，這是硬的方面。當(dāng)然講貴州省委省政府的支持，也不能不講中央政府的好話，近三年中央政府對大學(xué)投了兩大計(jì)劃，使5所貴州大學(xué)受益。一個計(jì)劃叫基礎(chǔ)教育文化建設(shè)能力，貴州有4所大學(xué)進(jìn)入這100所大學(xué)建設(shè)的行列。(人生感悟)
另外，中央政府在中西部13個省沒有一所中央直屬大學(xué)，我們也從省市自治區(qū)遴選了14所，新疆有2所。前面100所一個學(xué)校給1個億，3年。這支持是巨大的。因?yàn)槲沂菑陌l(fā)達(dá)地區(qū)到貴州去的，去年總理講改革要拿出斷腕的氣概。我在全國都講，我們貴州的省委書記省長搞教育叫“斷臂”，這么窮的地方拿這么多的錢搞教育，我看在中國都找不到。是我的感受。二是我們的大學(xué)現(xiàn)在全部調(diào)整自己的辦學(xué)方針。我到貴州去以后講，貴州大學(xué)別去拼北大、清華，貴州大學(xué)首先姓貴州，辦成貴州好的大學(xué)、對貴州發(fā)展服務(wù)好的大學(xué)就是我們的宗旨。我跟大家說，你看我們怎么做的，剛才講到大數(shù)據(jù)，全國第一個叫出名的，就是真正把電氣和信息的學(xué)生往大數(shù)據(jù)培養(yǎng)的本科，貴州大學(xué)是第一家，成立大數(shù)據(jù)學(xué)院。
另外，貴州的白酒，茅臺是我們的文化，就在中國成立第一家白酒的黃埔學(xué)校。所以，貴州的大學(xué)都在調(diào)整。另外，我希望要注意天都在變了，中國的風(fēng)水說不準(zhǔn)就到貴州去了，什么意思呢?聲譽(yù)，說了你們都不相信。去年中國民間推選中國教育變革人物，全國高校校長唯一的獎就在貴州。中國官方推選中國好校長獎，西部高校上千所，評選唯一獲獎人就是在，你們想想是誰?“你懂的。”所以，我要講，貴州教育的面貌和改變，首先真正的是遇到了貴州好的發(fā)展和好的省委書記、省長，高瞻遠(yuǎn)矚。我不是捧誰，我見的領(lǐng)導(dǎo)見多了。但是，貴州對教育的強(qiáng)力支持，讓我們這些發(fā)達(dá)地區(qū)去干活的人都感動得掉眼淚。我在這兒要講的是，我們到底要什么樣的公平，我這個校長最缺什么?這個公平體現(xiàn)在哪里?請媒體的朋友們幫個忙，要求書記、省長，我們回去慢慢求。但是我今天求你們幫我們說點(diǎn)話，說什么呢?就是我們要的不是什么高考分?jǐn)?shù)名額的問題，我們要的是中國高校管理體制的改變，要的是中央政府對西部高等教育的持續(xù)支持。所以，我就提了五大議案、三大建議。第一個，請你們呼吁，就是建議國家，我們現(xiàn)在都飛天了，天宮、航母都有了，該管西部了。西部都是好空氣流到東部去了。所以，說一件事你們可能沒有聽過，建國已經(jīng)66年了，中國有13個省沒有一所教育部的直屬大學(xué)，這意味著什么?貴州建大學(xué)、辦學(xué)校，所有的錢都是貴州人民的血汗錢。北京一個城市就有26所，是全國人民的血汗錢在辦。所以，我跟很多校長建議，我們辦不成，這個提議如果沒有采納，我們叫兒子再提。就是要求國家適時啟動，在中西部13個省市自治區(qū)挑選出教育部的直屬大學(xué)。因?yàn)檫@不是只要名，我們是要實(shí)在的，就是錢，我們要全中國的中央政府給我們錢，而且把它列入“十三五”的規(guī)劃當(dāng)中。第二個，貴州發(fā)展也是舉債，掏心窩地發(fā)展。但是說一件事，我們特別緊張，特別不容易。目前貴州高校平均資產(chǎn)的負(fù)債率已經(jīng)達(dá)到了46%，最高的達(dá)到了71%了，總共貸款都超過了130多個億，全是貴州人民掏的錢。我告訴你們一個事實(shí)，2010年的時候，中央有一個政策，就把吉林大學(xué)、浙江大學(xué)的那些債給劃了，本來他們都有錢，還把債劃了。2009年之前的都算了，以后的都不算，人家都知道我們西部人又老實(shí)，又來得慢，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。
結(jié)果貴州大學(xué)和其他大學(xué)這兩年剛開始加速建設(shè)，我們劃不了債。這次我又提一個提議，希望中央政府啟動特別針對西部的劃債措施，你們幫我們說說。第三個，如果說我需要什么，我沒有條件。我們省里、我們?nèi)嗣襁@么盼望人才，我今天告訴你們，我缺人才，貴州省貴大是最好的，我們師資當(dāng)中博士學(xué)位的教師有多高的比例，才25%，浙大、北大、清華都接近99%，我沒有好老師怎么教人。所以，要靠自己的培養(yǎng)，現(xiàn)在貴州大學(xué)的博士學(xué)位授予點(diǎn)，還比不過浙大一個學(xué)院。我們培養(yǎng)的人都是為西部貢獻(xiàn)。“2014感動中國人物”唯一的教師代表就是貴州大學(xué)文科的朱老師。同志們，西部也要人才啊。我在這兒給媒體朋友們特別希望的，最后我要說一句，克強(qiáng)總理在報告當(dāng)中說了一個極負(fù)遠(yuǎn)見和負(fù)責(zé)任的話，那就是“教育是今天的事，也是明天的希望。”今天我提出這幾點(diǎn)，作為一個人大代表，我可以這么說，現(xiàn)在把西部教育搞好了，就是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、就是為了中國的統(tǒng)一，更是為了中國夢，別讓東部的人有夢，讓我們西部沒夢，中國要做夢，也應(yīng)該讓貴州大學(xué)的孩子有夢。謝謝大家。
清華校長陳吉寧最新演講：平庸與卓越的差別
親愛的同學(xué)們：
今天，共有1318名同學(xué)獲得博士、碩士學(xué)位。首先，我代表學(xué)校，向同學(xué)們奮力拼搏完成學(xué)業(yè)表示祝賀!同時，向悉心指導(dǎo)你們的老師、辛勤培育你們的家人和一路支持你們的親友，致以誠摯的敬意和衷心的感謝!
最近我一直在思考，在今天這個場合，給大家講點(diǎn)什么。大家知道，在過去幾次畢業(yè)典禮上，我曾經(jīng)講過理想、擔(dān)當(dāng)、良知、敬畏等這樣一些關(guān)于價值信念的話題，勉勵同學(xué)們在實(shí)現(xiàn)自我價值和履行家庭責(zé)任的同時，肩負(fù)起推動國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人類文明進(jìn)步的時代重任。這既是對同學(xué)們提出的一些做人做事方面的希望，也是我自己經(jīng)歷中的一些感悟和體會。今天，我想和大家交流的話題是：選擇與堅(jiān)持。前不久，我在臺灣訪問的時候見到一本書，書名叫《Outliers》，書的內(nèi)容與去年全校教育工作討論會的主題很吻合，我就買了下來，在回北京的路上很快讀完了。書中講了很多故事來說明社會環(huán)境、機(jī)遇對一個人成功的重要作用。不過，我從這些故事中得到了一些新的不同的感受和啟示，在此與大家分享。
第一是從現(xiàn)在做起，從小事做起，不要怨天尤人。這本書講到加拿大冰球國家隊(duì)的故事，作者發(fā)現(xiàn)在這些國家隊(duì)選手中有一個規(guī)律性現(xiàn)象——他們大部分人都出生在1、2月份，很少有在年底出生的。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)樵诩幽么筮@個冰球運(yùn)動狂熱的國家，教練們會挑選9到10歲的小選手組成“巡回賽小組”，而分組的時間界線恰好是1月1日，換句話說，1月1日到當(dāng)年12月31日之間出生的球員會被分在一組。對10來歲的孩子來說，幾個月的年齡差距還是很明顯的，那些大月份出生的小孩發(fā)育更成熟，更容易在同組競爭中勝出。而一個小選手一旦被選中，他將擁有更好的教練、更出色的隊(duì)友、參加更多的比賽。久而久之，這些孩子的成績會越來越好，其中最優(yōu)秀的一部分人就進(jìn)入到國家隊(duì)。大月份出生的運(yùn)動員從一開始幸運(yùn)地獲得了那些微小的機(jī)會，并通過努力逐漸把這些機(jī)會累積成自己的優(yōu)勢，最終成為國家隊(duì)選手。這個規(guī)律不僅存在于加拿大冰球運(yùn)動中，在美國的棒球運(yùn)動、歐洲的足球運(yùn)動甚至在學(xué)校教育中也有類似現(xiàn)象。
這告訴我們，每件事情的起步階段都很重要，不要因?yàn)槭虑樾【秃鲆曀?，不要因?yàn)槭莿傞_始就不認(rèn)真去做。同學(xué)們，你們離開學(xué)校后，身邊的每一件小事都可能是積累未來發(fā)展優(yōu)勢的那個機(jī)會。希望大家邁好這走向社會的第一步，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，把自己的成長融入到國家發(fā)展、社會進(jìn)步的洪流中，即使遇到了困難和挫折，也決不要消極悲觀、怨天尤人。這是我想說的第一點(diǎn)體會。
第二是要長期堅(jiān)持，全心投入，不要輕易放棄。大家在學(xué)校時有不少觀看高水平演出的機(jī)會。當(dāng)我們陶醉于婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂曲時，經(jīng)常會贊嘆演奏者的高超技巧，并可能會將此歸功于他們的非凡天賦?！禣utliers》這本書卻講了另外一個發(fā)現(xiàn)：無論是小提琴還是鋼琴專業(yè)的學(xué)生，他們從5歲左右開始學(xué)琴，到20歲時，那些具有成為世界級獨(dú)奏家潛質(zhì)的學(xué)生都至少練習(xí)了10000小時，那些被認(rèn)為比較優(yōu)秀的學(xué)生累計(jì)練習(xí)了8000小時，而那些被認(rèn)為將來只能成為一名音樂輔導(dǎo)老師的學(xué)生只練習(xí)了4000小時。這就是所謂的“10000小時法則”，如果一個人的技能要達(dá)到世界水準(zhǔn)，他(她)的練習(xí)時間通常需要超過10000小時。這個法則也應(yīng)驗(yàn)在我們熟知的很多著名人士身上。比如，比爾·蓋茨就幾乎把自己的青少年時光都用在了計(jì)算機(jī)程序開發(fā)上。從1968年他上七年級開始，到大二退學(xué)創(chuàng)辦微軟公司，這期間蓋茨持續(xù)編程有7年時間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過10000小時，據(jù)說當(dāng)時世界上有蓋茨這樣經(jīng)歷的人不超過50個。因此，當(dāng)1975年個人計(jì)算機(jī)開始進(jìn)入家庭時代的黎明時刻，能占據(jù)最有利的位置去擁抱第一縷曙光的人，自然非“蓋茨”們莫屬。前不久，F(xiàn)acebook創(chuàng)始人扎克伯格來清華演講，我問了他一個問題——對于創(chuàng)業(yè)者來說，什么最重要?他不假思索地回答，“不要放棄”。我們的古人也說，行百里者半九十。做一件事情，只有持之以恒地堅(jiān)持下去，你才能從中產(chǎn)生對事物的深刻理解和認(rèn)識，獲得與眾不同的感悟和洞察，這是一個人成長不可或缺的重要過程。沒有這樣的積累，即便機(jī)會到了你的面前，也很難能把握住。所以，平庸與卓越之間的差別，不在于天賦，而在于長期的堅(jiān)持、持續(xù)的投入。這是我想告訴大家的第二點(diǎn)體會。
我要說的第三點(diǎn)是，要懂得取舍，有所不為，不要被眼前利益所誘惑。去年下半年，蘋果公司首席執(zhí)行官蒂姆·庫克在清華有一個對話活動。當(dāng)被問到“在過去3年中哪些是你做的最困難的決策”時，庫克回答說，最難的是“決定不做什么”。因?yàn)樘O果公司有太多偉大的、令人興奮的想法。他又被問到，是不是要從好的想法中選擇最好的想法，去掉次好的想法?令人驚訝的是，庫克說，我們所有的想法都是最好的想法，但蘋果公司只能選擇其中一種，并努力把它做到極致，其他的都會果斷放棄。同學(xué)們，人的成長就是一個不斷選擇的過程，對優(yōu)秀的人而言，選擇更是人生中面臨的最大挑戰(zhàn)。今天你們走向社會，將面臨各種各樣的機(jī)遇、誘惑，也會遇到很多的挑戰(zhàn)、挫折。每當(dāng)這時候，你都是在回答與“選擇”相關(guān)的問題。我希望大家，無論面對機(jī)會還是挑戰(zhàn)，都能有舍棄的胸懷和勇氣，都能從國家利益出發(fā)、從大眾福祉出發(fā)，選擇最有價值的事情，專心專注地做下去，在服務(wù)國家、奉獻(xiàn)社會的事業(yè)中讓自己從優(yōu)秀走向更加優(yōu)秀。
同學(xué)們，剛才我講的是自己從很多人、很多事中得到的三點(diǎn)感悟。當(dāng)然，即使大家做到了這三點(diǎn)，也未必一定能獲得你所期望的結(jié)果。剛才童之磊校友就講到他從2000年創(chuàng)業(yè)至今，所經(jīng)歷的多次挫折和失敗。但我相信，只要做到了從小事做起，從現(xiàn)在做起，持之以恒，勇于舍棄，你們就會從自己的每一次經(jīng)歷中收獲對成功與失敗更為深刻的理解。那時候，世界依然屬于你，創(chuàng)造精彩人生的空間依然為你敞開。正如敬愛的朱镕基學(xué)長在紀(jì)念經(jīng)管學(xué)院建院30周年時，對清華同學(xué)們講的那樣，“要大膽地試，不要怕失敗;你們還年輕，失敗了也無所謂”。
謝謝大家!
用行動者的熱血，來填補(bǔ)人生那蒼白的畫布
文/野夫
法國有一個學(xué)者寫過一本書，叫做《無所在的故事》。他把人的生活狀態(tài)分為兩種，一種是“有所在”，一種是“無所在”。
什么叫有所在的生活呢?他的描述是這樣，就是你生活在一個固定的程序里面，比如說你每天從家走向單位，從單位走向菜場，然后從菜場走回你家的廚房。你的一生沿著這樣一個固定的道路，重復(fù)著，偶爾有一點(diǎn)點(diǎn)意外。
那還有一種人生呢，叫無所在的狀態(tài)。就是當(dāng)你踏出家門的那一刻，你就不知道明天你在哪里，你不知道接下來會發(fā)生什么故事。你在每一個碼頭、車站，甚至每一個大街轉(zhuǎn)角的地方，你都有可能因?yàn)椴茸×艘粋€少女的裙邊，因?yàn)橐宦暤狼?，而產(chǎn)生一場意外的愛情，或者其他的故事。
我喜歡的就是這樣一種無所在的生活，我的一生就這樣走在路上。大家看見我已經(jīng)50多歲了，還像一個老操哥一樣地活著。
但是過去的我并不是這樣。
我也曾經(jīng)在有所在的生活中，度過了我的27年。在我童年、少年、上大學(xué)、青春，在我們那個年代，我1981年大學(xué)畢業(yè)，參加工作，分到一個單位。每天上班，按照領(lǐng)導(dǎo)的部署每天做著同樣重復(fù)的工作。
我是一個山里的孩子，每一個邊鎮(zhèn)小鎮(zhèn)長大的孩子，都對外面的世界有一種向往，都渴望走向遠(yuǎn)方的道路。遠(yuǎn)方一直是我們心中永恒的誘惑。
而那個時候，我們上完大學(xué)又分回了故鄉(xiāng)，覺得自己的一生都會埋葬在那個山溝里面，道路對我們構(gòu)成一種誘惑，也對我們構(gòu)成一種折磨。
許多年前，民國時期，同樣在武陵山區(qū)，另外一個湘西青年，沈從文，他在湘西的一個最大的軍閥手下做文書，那個軍閥叫陳渠珍，他完全可以在那個部隊(duì)里面成長，當(dāng)官，但是他懷揣著一個遠(yuǎn)方的夢，饑寒交迫地來到了北京，開始完全不同的人生。
那這樣的故事也激勵著后輩的我們，我一直想走出深山，但在那個年代，你們可能不太了解，中國是一個不能自由遷徙的國度。今天大家看到的可以自由遷徙，只有很短的歷史。過去我們的農(nóng)民進(jìn)城，甚至十幾年前我們的農(nóng)民進(jìn)城，都要必須無數(shù)個證件，才能來到你自己祖國的其他的地方，沒有單位介紹信你是沒辦法走出遠(yuǎn)方的。這個國家一切都體制化了，把每一個人，都奴役在它的一個網(wǎng)格之中。
我們要想走向自己的遠(yuǎn)方，踏上自己的道路，這是一件非常困難的事情。
我1985年來到武漢，不敢自己冒昧地過來，而是拿省作協(xié)的介紹信才過來?？忌衔浯螅蠓峙涞胶？谑泄簿之?dāng)了警察，哪怕我已經(jīng)離開了故鄉(xiāng)，走向了遠(yuǎn)方，走向了天涯，但是還是在體制之內(nèi)，而且在體制的核心部門。
警察系統(tǒng)是一個半軍事化單位，下級要服從上級，每天要必須去執(zhí)行任務(wù)。去蹲守、去便衣化妝、去晚上搜捕，去抓妓女，我審過成百上千的妓女。這樣的人生對我來說，它是我需要追求的一份生活嗎?
我一直質(zhì)疑著自己的生活，但是一直沒有找到出口。
1989年，我決定從此離開這個體制，踏上自己的真正的自由的道路。那個晚上，我在痛哭喝醉之后，寫下了幾千字的辭職信，然后第二天，用警帽端著自己的警官證、肩章、徽章、警號、手槍等等這一切走向辦公室，非常神圣地給我的領(lǐng)導(dǎo)們說，老子不干了。
在那樣一個年代是沒有一個中國人，很少或者說很少有中國人，敢公然背叛自己的體制，敢公然背叛自己被規(guī)定的道路。我嘗試著這樣去做了，而且義無反顧。甚至在后來的審查之中，我的局長問我，你真的想好了嗎?你現(xiàn)在要是檢討，要是悔過，要是交代，我們還可能把你留下，但是我放棄了，于是我又回到了山里，回到了我的故鄉(xiāng)。成了一個煙廠的工人。
接下來的故事更精彩但是不能多說，就是我突然又從警察變成了一個囚徒，而且就在這個附近不遠(yuǎn)的地方坐牢。
坐牢的生活當(dāng)然是被規(guī)定好了的。每天六點(diǎn)鐘吹哨子集合，每天要六次點(diǎn)名，每次點(diǎn)名你都要立正答：到!
這就是我的被規(guī)定的生活，我一生都不喜歡這種被規(guī)定，我一生渴望自由，我渴望自由帶來的全是鎖鏈，但我相信我會掙脫它。
1995年我回到人間，那個時候發(fā)生了一系列事情，我家破人亡了。
武漢是我的傷心城市，我決定離開它，再次踏上道路。我的一個兄弟叫李斯，今天沒有來，他原來說要來的，是中國著名的一個翻譯家，那個時候他也是一個下崗的知識分子。他和另外一位朋友送我到武昌南站，1996年的正月十二，是中國所有的農(nóng)民工開始蜂擁而出打工的時候。
在武昌南站的門口，所有的農(nóng)民工背著臥具、被子、行李，蜿蜒曲折地在南站門口排著隊(duì)。警察保安不斷地訓(xùn)斥，不斷地用腳踢那些農(nóng)民。排好一點(diǎn)隊(duì)，不許插隊(duì)等等訓(xùn)斥來自于我的耳邊。我們?nèi)齻€人默默地跟隨著在隊(duì)伍之中走，我對我的兄弟李斯說，我從此就是他們其中的一員。
我說，我心態(tài)非常平和，這就是我的道路的開始。
我的另外一個來送我的好朋友，最奇怪的是他給我拎了一口鍋來，他非要我?guī)е@口鍋到北京去。我說，我已經(jīng)有換洗衣服，我不能帶一口鍋去。他擔(dān)心我在北京需要買鍋，需要埋鍋造飯。我說我要是帶了這口鍋離開武漢到北京去的話，我一生都會抬不起頭來。這口鍋你必須把它帶回去，否則我就在鐵軌上把它砸碎。因?yàn)楣湃苏f，破釜沉舟，背水一戰(zhàn)。把鍋砸碎了，這個命押上去了，賭進(jìn)去了。
于是我的朋友終于把他的一口新鍋拎回去了，我沒有帶著。我相信這個世界，我所到之處都有我的鍋。(掌聲)
我懷揣著這樣的信念去了北京，在北京開始了我的創(chuàng)業(yè)生活。成了一個小有成就的商人，也完成了原始積累，又過上了一個規(guī)范的生活。
居家過日子，生活一天天開始沉悶起來。每天晚上要打電話向全國各地討賬，因?yàn)楦鞯氐呐l(fā)商都欠我的賬。我活到四十多歲的時候，活得像一個黑道人物一樣，而且不惜在電話里面威脅：你欠我的錢再不拿來我一定要找上門去。
可是這不是我想要的生活，終于有一天再一次醒悟了。我想我還是應(yīng)該踏上我的道路。于是，離婚，把所有的財(cái)產(chǎn)放棄，一個人開著一輛破車離開北京，到了云南。
再次踏上了我的道路，就像我的背景這幅畫一樣的鐵軌，這是我一個朋友畫的，這個畫家叫孟煌，現(xiàn)在在德國。他的這一組畫的主題就叫“在遠(yuǎn)方”。
我到了大理之后，又一次把自己洗白了，又一次一無所有了。于是我開始寫作，到處行走、訪友、喝酒。我突然發(fā)現(xiàn)我真正地在46歲以后，找到了我真正渴望和喜歡的生活。
我結(jié)交了天下無數(shù)的義人，我們行走在公益的路上，默默無聞地做很多很多的慈善的、維權(quán)的、救助的、公益的各種各樣的好事，我結(jié)識了這個世界上一批真正懷揣著良知，為了自由而奔走于途的人們。他們就像當(dāng)年墨子的子弟一樣的行俠仗義，扶弱抗暴。
這都不是我的虛構(gòu)，我一直說江湖不死，江湖社會一直留存在我們的心底。這些年來我做過無數(shù)次關(guān)于江湖的演講，我們這些喜歡道路的人，喜歡自由的人，從我們自身的生活開始革命。
革命不意味著是暴力，我最喜歡的革命是一種生活方式的革命，如果沒有一種對自己生活方式的深刻的革命，即使有一場社會的革命，我們依舊還會活在奴役之中。
就像辛亥革命之后，帝制沒有了，皇室沒有了，但是中國人的奴性到今天為止還一直殘留著。
那么在路上的人生，實(shí)際上是一種生活方式的革命，是對體制的一種挑戰(zhàn)，一種背叛。我們每一個人活在自己的個性之中，活在自己的理想之中，我們把自己的生活活好，我們把真與愛的火種傳遍天下，那這個社會才能夠真正的獲救。
我在我的這種在路上的生活中感到了特別的快樂，無論是方外之交，無論是底層的，那些普通平民，還有那些草根知識分子，就像剛才大家聽見的這位樂手，莫西子詩。在我的行走的路上，我結(jié)識一大批這樣的民謠歌手，就像大家熟知的周云蓬啊等等這些人，俊德啊舌頭樂隊(duì)的。這樣一些樂手我為什么喜歡他們，我在我的行走的路上經(jīng)?？匆娝麄儯搅它S昏擺一個地?cái)們?，自彈自唱，為孩子掙一點(diǎn)點(diǎn)奶粉錢。這是他們真實(shí)的生活。
但是當(dāng)你駐足坐下來，聽他們的歌聲，聽清楚他們的歌聲的時候，你會發(fā)現(xiàn)他們的歌聲里面，有非常美麗的詩句，有非常警醒人的很多哲理的思考。更重要的是，他們用他們的音樂，用他們的樂句，在嘲弄批判著這個惡世。
他們也要行走在路上，他們不行走在路上他們就無法生活。他們一點(diǎn)點(diǎn)地走，一點(diǎn)點(diǎn)去挑戰(zhàn)著黑暗，一點(diǎn)點(diǎn)地嬉笑怒罵著他們所不習(xí)慣的鎖鏈。
我們都各自行走在自己的命途之中，我們必須對自己規(guī)定的命運(yùn)進(jìn)行一場反叛，否則我們的生命有什么意義。
每個人一生要么早夭，要么壽終。早夭和壽終，如果它是一個平庸的生命，都是沒有意義的。我喜歡把自己的生命過得特別精彩，我們?nèi)ソY(jié)交每一個朋友，就像閱讀一本本不同的精彩的書一樣。
我是在這樣的路上，因?yàn)榻Y(jié)交了很多很多形形色色的人，于是我開始寫作。寫作給我?guī)砹松娴馁Y源，也給我?guī)砹藰s譽(yù)，帶來了尊嚴(yán)。
我從我的故鄉(xiāng)那個偏僻的土家族苗族小鎮(zhèn)出發(fā)，湖北省的最偏僻的那個角落，就是我的故鄉(xiāng)，我的今天已經(jīng)走過了千山萬水，甚至出國，歐洲、美國、東亞。是因?yàn)樵?jīng)有一個少年的夢，一直激勵著我，就是我們被道路誘惑著。
我們?nèi)绻簧谝环N有所在的生活下，完全地循規(guī)蹈矩地忍受著自己的那份被奴役的生活，我覺得那樣的生命是可悲的，至少是讓我感到可憐的。
我常常喜歡鼓勵，現(xiàn)在的年輕人，包含我也有孩子，我的孩子可能跟在座很多人一樣，甚至比你們還大一點(diǎn)，我都鼓勵他們?nèi)ヂ巍＞拖駝偛胚@位莫西子詩的最后一首歌的主題一樣，不要怕，沒有什么可怕的，當(dāng)我離開體制，當(dāng)我寫出報告，背叛體制，發(fā)誓放棄很多人眼中一份很有權(quán)力的工作的時候，很多人是充滿了害怕的。我的母親父親都為我害怕，我的朋友都為我擔(dān)心，事實(shí)上，厄運(yùn)有多么可怕呢?不就是像我那樣，失去幾年自由嘛?
在那失去幾年自由的日子里面，鍛煉了我的人格，訓(xùn)練了我的力量，使我更敢于挑戰(zhàn)。我覺得一個男人在這個世界上，必須懷揣著一種雄性意識去生活。不要害怕，在這個時代，活是非常簡單的一件事情，不去偷不去搶我們一樣可以活得非常的好。
我常常對我的女兒，那時她在北京，我經(jīng)常開著車帶著她。我說，你看看那個路邊拎著一桶水甩著毛巾的人，你知道他們是干什么的嗎?他們就像你父親當(dāng)年來到這個城市一樣，從中國的各個鄉(xiāng)村來到北京，他們沒有生存技能，沒有人緣關(guān)系，但是他知道，買一個塑料桶只要幾塊錢，拎一桶水，拿一個毛巾，在路邊甩手帕，洗車，他們也可以活下來，就在這個城市。
生活，只要你把自己的身段放得很低很低的話，你永遠(yuǎn)把自己等同于一個普通的草根。大家不要認(rèn)為我是一個大學(xué)生，我要去擺個地?cái)們簳軟]有面子。不要有任何一點(diǎn)虛榮心，我們每一個人都是平凡的人，我們不是官二代，不是富二代。即使我們是官二代和富二代，我們也應(yīng)該白手起家，也應(yīng)該沿著自己的道路走，而不是要完全去沾父輩的光。
我喜歡很多很多像我一樣的人。我前幾天在大理遇見了一個老大姐，75歲，她看見我認(rèn)出我來。她說我是你的粉絲，她要跟我合影，我很難想像有一個75歲的老大姐會是我的粉絲。我說你怎么會知道我的，她說我上微博啊，上網(wǎng)啊。我說75歲還上微博嗎?她說，你太瞧不起我了。她說，我55歲的時候，我在新疆生活了55年，55歲終于退休，之后我才開始我的人生。從新疆出發(fā)，現(xiàn)在行進(jìn)了大半個中國。65歲的時候在三亞去學(xué)習(xí)潛海，72歲的時候徒步進(jìn)入西藏，一直過著背包客的生活。
我問她最近在大理做什么，她在大理做志愿者。一個75歲的人做志愿者，就是到每一個她喜歡的客?；蛘邥辏驼f，我給你打一份義工，不要工資，你只給我一個住的地方。她就這樣地活著，一個老大姐，75歲的老人，跟著很多年輕人徒步穿越。
她說，有一天我就這樣死在路上，我會覺得非常高興。我終于從55歲開始了我的真正的生命。
在大理還有一個老人，今年將近80歲，在大理的人民路。我現(xiàn)在說到這兒，你們以后每一個去大理的人，都會在人民路上看到我說的這樣一個畫面。
在人民路的中段，每天黃昏，有時是下午就開始了，會在路邊席地而坐一個80多歲的老人，而且是白族老人，他面前擺著三摞詩集，是他的三本詩，他每天就賣他的詩集。
我原來以為這是一個，因?yàn)橹袊泻芏嗬细刹繉懼欠N老干部體的詩歌，歌頌共產(chǎn)黨、國慶有感等等這些，我以為這是又一個老干部詩人。但是有一天我蹲下來去翻他的詩的時候，我才發(fā)現(xiàn)
這個80來歲的老人寫著非?，F(xiàn)代的，非常新潮的新詩，他的筆名叫北海。
我問他，靠賣詩集能活嗎?他說，我靠賣我自己的詩集不僅我活得很好，而且我還給兒子置辦了全部嫁妝，(笑)，全部娶媳婦兒的??
然后我跟他交談，發(fā)現(xiàn)這個老人一生都活得非常詩性。我說你這樣的人才是詩人。詩人從來不是以你出版的著作有多少，寫過的詩歌有多少，而是你的生活方式是不是詩性的生活方式。這個老人就是這樣的詩性的生活方式。
我也是一個詩人，我覺得我的一生活得非常詩性，我一點(diǎn)沒有辜負(fù)我的生命。我這樣一個土家族的青年，能夠在今天被大家認(rèn)識，被大家了解，還能走上這樣一個T型臺。這是我第一次上來的，過去是明星站的或者是扭著貓步上來的(笑)，第一次在T型臺做這樣的演講。
我覺得我為我的詩性的生活付出過很多痛苦，我也流過很多淚。我也有過凡人所不能承受的一些痛苦，我今天因?yàn)椴皇窃V苦大會，但是我想給大家分享的就是，這樣一種生活經(jīng)驗(yàn)。
就是只要你懷揣著一種到遠(yuǎn)方去的夢，懷揣著一種在路上的使命，永遠(yuǎn)告訴自己，不要怕，你一定會在這個世界結(jié)交很多很多的奇人，結(jié)交很多很多的朋友，你一定會找到你的同道。當(dāng)有一天這個社會需要我們的時候，我們一定能夠挽手，成為新的人墻。我們活著的意義，正是為了推進(jìn)時代的一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步。有一天當(dāng)你們到了文明社會你們會發(fā)現(xiàn)，我們還活在野蠻社會之中。我們?yōu)榱诵闹械膼u辱，我們也要背叛這份被規(guī)定的生活。我們必須按照自己的理想和信念去活，我們一定要去為自己，甚至為你的同胞爭取更大的一點(diǎn)空間。自由從來不是自天而降的，自由一定是我們每一個人都渴望它的時候，它才會來到我們身邊。
我的故事，既不是孔繁森的故事，也不是雷鋒的故事，是一個平常尋常男人的故事。這樣一個男人的故事，它給大家示范的是一種生活態(tài)度，一種生活方式。這種生活方式，談不上高大上，但是我認(rèn)為它充滿了真善美。
我們在路上唱歌，我們在路上相愛，我們在路上彼此鼓勵，我們在路上經(jīng)歷精彩的山水和人生。
我希望所有的青年，在座的不管來自于哪個省，我相信更多的是我們的三楚子弟。我希望每一個人，都像我一樣地?zé)釔凵睿瑹釔圻@個世界，更重要的是我們要熱愛自由。如果沒有自由的生活，人生和畜生無異。我們一定要擺脫一種豬一般的生活。豬一般的生活就是吃飽喝足就夠了，永遠(yuǎn)呆在自己的圈里。我是那頭一定要越過圈欄的野豬。我曾經(jīng)寫過一首詩叫《豬跑了》。豬跑了是村里面的一件大事，我住在一個村子里面，一個農(nóng)民的豬跑了，全村的人都去尋找這個豬。我從這個逃亡的豬里面，寫下了這首詩。
我笑著告訴那些人，我說這個豬在即將成人的日子里面，終于翻越了它的圈欄，然后奔向了它的自由。
我是一個一生都渴望擺脫心中那個像豬一樣活著的恥辱感的一個男人。我今天能給大家說的就是這樣的，我的人生故事太多太精彩的故事，以后的時光我們有機(jī)會再慢慢分享。
我曾經(jīng)說過，道路既給我們誘惑，同時還是我們的陷阱。我一邊發(fā)誓要把天下的道路走成拖鞋，
像拖鞋一樣被我們拖在了后面，但同時我也知道，我說道路啊，你總要以我們這些行動者的血，來填補(bǔ)你那蒼白的畫布。
謝謝大家。
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