小學(xué)生經(jīng)常聽一些勵(lì)志的演講，會(huì)為他們的人生帶來極大的鼓勵(lì)和幫助。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的給小學(xué)生的勵(lì)志演講稿，歡迎大家閱讀。

　　給小學(xué)生的勵(lì)志演講稿篇一：珍愛生命之水

　　同學(xué)們，你們一定都看過這樣一則公益廣告：電視畫面上有一個(gè)水龍頭，正在艱難地往處滴著水，滴水的速度越來越慢，最后水就枯竭了。然后畫面上出現(xiàn)了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話：“如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚。”水是生命之源。假如地球上沒有水，那么地球母親就不會(huì)孕育出我們?nèi)祟惖淖訉O萬代。因?yàn)樽钤绲脑忌紫仁窃诤Ｑ笾性杏纬?，逐漸擴(kuò)展到陸地上。所以說，水是生命的搖籃。人類的生存和發(fā)展也離不開水。因?yàn)槲覀兠刻煲人Z食的生長(zhǎng)離不開水，工業(yè)生產(chǎn)離不開水。水還是大自然的“空調(diào)器”，炎熱的夏天，正當(dāng)人們感到酷暑難耐時(shí)，來一場(chǎng)雨該有多痛快呀!走在海邊，海風(fēng)習(xí)習(xí)，一掃酷熱煩躁的情緒;當(dāng)寒冷的冬季到來時(shí)，海水把儲(chǔ)存的熱量源源不斷地送給它周圍的陸地……這些都是水的作用。我們國(guó)家的水資源雖然儲(chǔ)量豐富，但可利用的淡水資源卻很少，并且隨著工業(yè)的發(fā)展，水污染成了一個(gè)嚴(yán)重的問題，很多工業(yè)廢水都排到了江河湖海中，清澈見底的河流被廢水污染得臭不可聞，這是多么可怕的一件事啊!此外，浪費(fèi)水的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重，據(jù)統(tǒng)計(jì)，一個(gè)中等城市每年浪費(fèi)的水相當(dāng)于一個(gè)洞庭湖的水量!3月22日是世界水日。每年的這一天，世界各國(guó)都會(huì)宣傳：大家要愛惜水資源，保護(hù)生命之水。其實(shí)，不光在這一天，在我們生命中的每一天，都應(yīng)該珍惜每一滴水，用實(shí)際行動(dòng)珍愛生命之水!

　　給小學(xué)生的勵(lì)志演講稿篇二：說兩個(gè)成語(yǔ)

　　“理直氣壯”“義正詞嚴(yán)”是兩個(gè)我們常見的成語(yǔ)，通俗的說法就是“得理不繞人”。這說明“理”和“義”在我們的生活中力量巨大，因?yàn)?ldquo;理”和“義”凝聚著人的智慧，體現(xiàn)著人的尊嚴(yán)。古人更倡導(dǎo)那種為理而生，為義而死的生活，所謂“朝聞道，夕死可矣”。今天我們也說讀書為了明理，生活就是行其所知。“理直氣壯”“義正詞嚴(yán)”，表現(xiàn)的就是得義明理的自豪。

　　但從我們的感受說，這兩個(gè)成語(yǔ)有扮臉色給人看的味道。讓人敬而遠(yuǎn)之，甚至心生畏懼。這是為什么呢?我想，原因可能是在“氣壯”“詞嚴(yán)”是進(jìn)攻的征服的姿態(tài)，借了理義的力量來壓人，讓人感到自己的渺小和無助。

　　為什么人一擁有理義就氣壯詞嚴(yán)起來了呢?帕斯卡爾說：“人既不是天使，又不是禽獸，但不幸就在于想表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸。”因?yàn)橐恍囊詾樽约菏翘焓?，?duì)自己就不懷疑，不反思，一心以為自己好心腸，在救助人，就單刀直入，不管方式了。結(jié)果事與愿違，反而給人增添了痛苦。野心勃勃地想替“理”行道，為理義掃除前進(jìn)路上的障礙，結(jié)果反而生出了許多障礙。簡(jiǎn)單地說，是我們的自以為是，平添了許多是非。

　　所以，我們要換個(gè)角度想問題。差不多一切偉大的宗教，都是從人的苦難和渺小入手，滿懷同情，為人著想，替人開救治的藥方，向人伸出救助之手，所以贏得了許多信徒。我們的先人也常說：“將心比心”“設(shè)身處地”“己所不欲，勿施于人”，也就是要有同情心。今天則主張“以人為本”“人本主義”。氣壯、詞嚴(yán)的問題可能在同情心還不夠上。

　　帕斯卡爾還說過：“人顯然是為了思想而生的;這就是他全部的尊嚴(yán)和他全部的優(yōu)異;他全部的義務(wù)就是像他所應(yīng)該的那樣去思想。”他還認(rèn)為對(duì)人類自身局限的認(rèn)識(shí)恰恰就是卓越的標(biāo)志。我們思考總會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的諸多不如意。比如，想想做成了的事，是多少人的幫助才使我們做成了一點(diǎn)點(diǎn)事情，這樣，我們就心存感激;想想沒做成的事，我們個(gè)人是多少渺小，這樣，我們就會(huì)心存謙卑。而對(duì)別人也會(huì)多些同情和理解。

　　“理直”和“氣壯”、“義正”和“詞嚴(yán)”之間并不是必然的關(guān)系，猶太人對(duì)摩西說：“對(duì)我們談些愉快人的事情，我們將聽您的。”我也想說：“將理直氣壯、義正詞嚴(yán)改成理直氣和、義正詞婉吧，和氣和委婉更能使我們顯得優(yōu)異和有尊嚴(yán)。”

　　給小學(xué)生的勵(lì)志演講稿篇三：讓文明之花開遍校園

　　三月的春風(fēng)，吹遍了神州大地，也吹暖了我們的校園。在這里，前輩、領(lǐng)導(dǎo)、老師們?yōu)槲覀兺瑢W(xué)們創(chuàng)造了一個(gè)溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境，也給我們的同學(xué)們營(yíng)造了一個(gè)良好的文化氛圍，給我們提供了一個(gè)幽靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，為同學(xué)們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)健康的成長(zhǎng)空間。在晨光下，在微風(fēng)里，在學(xué)校的殿堂中，同學(xué)們正在茁壯成長(zhǎng)。

　　可是就在這塊美麗的校園中，也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符，總有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。我們不難看到，清掃剛結(jié)束后的校園，就有我們同學(xué)扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，面包紙，一點(diǎn)都不注意保持衛(wèi)生;在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑，塑料袋;在書聲瑯瑯的課堂上，有的同學(xué)卻精神萎靡不振;在安靜無聲的作業(yè)課時(shí)，有的同學(xué)卻在嘰嘰喳喳甚至高聲喧嘩;在莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式上，有的同學(xué)卻左顧右盼，竊竊私語(yǔ)。還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話，臟話，爭(zhēng)吵，打架，搞不團(tuán)結(jié)，把充滿知識(shí)氛圍的校園變成他們肆意放縱自己，影響了學(xué)校形象和周圍同學(xué)。

　　以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，與我們學(xué)校禮儀教育的主流不相符。一個(gè)國(guó)家的文明程度取決于國(guó)民的素質(zhì)，一個(gè)社會(huì)的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過我們的文明，不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象，更代表著未來祖國(guó)的形象。偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家周恩來，早在學(xué)生時(shí)代就立下“為中華之崛起”的宏偉志向。如果我們連這小小的校規(guī)校紀(jì)都不能遵守，何以報(bào)答我們的父母，何以報(bào)效祖國(guó)，何以肩負(fù)起祖國(guó)未來的重任，何以讓世人對(duì)我們中國(guó)人刮目相看。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠(chéng)友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)新人。

　　同學(xué)們讓我們攜起手來，還我們一個(gè)文明、美麗的校園，讓文明之花開遍校園。

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