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高二蘭亭集序讀后感大全

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如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。這里給大家整理了一些有關(guān)高二蘭亭集序讀后感,希望對(duì)大家有所幫助.

高二蘭亭集序讀后感1

中華文明的歷史長河中,孕育了無數(shù)文化瑰寶。指尖在泛著歷史氣息的書頁上輕撫,身心在經(jīng)典韶韻中升華。書圣王羲之的《蘭亭集序》更是其精華所在,靈魂所托,它在浩瀚的中華文明中有著舉足輕重的地位。

輕輕地打開書本,我的心躍入了文字中,來到了另一個(gè)世界。

會(huì)稽山陰。蘭亭。置身于崇山峻嶺之中,四周是一片高高的茂密的竹林,清清的流水匆匆而過,“叮咚叮咚”,它在和我說一個(gè)故事。一代“書圣”王羲之在這里寫下了“遒媚勁健,絕代更無”的序文,一個(gè)個(gè)飄若游云、矯若驚龍的字,仿佛有了生命。

王羲之在文章中寫明了自己的生死觀。在他看來,對(duì)生的執(zhí)著、對(duì)死的排斥是人所共有的感情。他認(rèn)為,死和生具有同樣重大的意義。

由生想到死,感嘆人生無常,但又不是消極的心態(tài)。“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表現(xiàn)出他對(duì)生命的熱愛,對(duì)生命的珍惜。

文章中還寫道:“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡。”作者對(duì)時(shí)光飛逝、人生短暫大發(fā)感慨,但字里行間暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。正因?yàn)樽髡邔?duì)人生憂患有清新的認(rèn)識(shí),才可揚(yáng)長避短,在有限的人生中進(jìn)行無限的價(jià)值創(chuàng)造。

王羲之所處的魏晉時(shí)期,政治恐怖、國家分裂、民不聊生。魏晉的文章普遍受到了玄學(xué)文化及儒、道、釋三教合流的思想文化的廣泛影響,多數(shù)反映現(xiàn)實(shí)生活。文人們喜愛親近自然、逸情自然、探討自然觀和人生觀以及這兩者之間的關(guān)系。我最愛這兩句——“或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外?!边@兩種人生態(tài)度都是值得欽佩和欣賞的,是生命最美的樂章。

王羲之如此獨(dú)特的見解,我們雖不能及,但只要熱愛生活、熱愛生命,去追求自己的生命價(jià)值,那么我們也是幸福的。昨日已經(jīng)走過,明天還遠(yuǎn)在天邊,唯有今天正在進(jìn)行……生命若能一帆風(fēng)順地走完這一程,固然最好;如若不能,我想,只要你曾為之付出過、拼搏過、珍惜過,那也必將無怨無悔!

高二蘭亭集序讀后感2

“永和九年,歲在癸丑”,當(dāng)我再讀起《蘭亭集序》這熟悉而深邃的詩篇,不禁浮想聯(lián)翩。名序一篇,流傳千載。

有的人思緒隨文穿梭千載,看到了名流薈萃,與會(huì)諸者;有的人情節(jié)隨風(fēng)凝結(jié)萬點(diǎn),看到了流觴所至,即席賦詩??墒牵覅s看到了在曲水流觴的背后,作者那一顆孤寂的心;可是,我卻聽到了在瑰瑋之文背后作者那透人肺腑的訴說。

“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,詩人的第二種眼光一針見血,它不同于前人只看到了生命的長度,簡單的一致,他還看到了生命的寬度是不同的。不論以怎樣的方式活著,生命都在不知不覺中逝去,而壽命的長短只能聽?wèi){造化,最終歸于結(jié)束。生就是生,活著能享受樂趣,死就是死,死后一切皆無?;钪退廊ナ侨松笫拢卟豢傻攘魁R觀。有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事,不宜空談玄理。

生命是一場單向的旅程,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,這些就好比是你漫漫人生路上的雜草和磐石。如果你一味的退讓,只是仰天長嘆“一死生,齊彭觴”,那你的一生只能是“狹窄”地走過。痛苦不能只剩下痛苦,那是非常恐怖的,沒有什么不可能。如果你能去清除它們,就相當(dāng)于拓寬了你生命的寬度,你將走得更加順暢,這就是奮斗的奧義。

回到現(xiàn)實(shí),想要學(xué)業(yè)有成,事業(yè)有成,也只有多些認(rèn)真,多些專注;少些浮躁,少些抱怨,才能成功。

所以,我們還是少一些空談,多做一些實(shí)事,畢竟走在一條寬敞的路上比走在一條狹窄的路上給人的感覺是不同的吧!

高二蘭亭集序讀后感3

王羲之《蘭亭集序》墨跡,乃天下第一行書,其文字亦屬天下之第一美文也。品讀文中寫景、抒情、寓理之與眾不同的語言,不難感知其趣味之純正與高雅脫俗。

王羲之說過:“夫人之相與,俯仰一世?!钡拇_,人生匆匆,短短數(shù)十載而已。所以他才認(rèn)為死和生同樣具有重大的好處,他本來就明白“一死生”“齊彭殤”是虛幻荒.唐的、妄造的。讀那些文字,我感受到了他對(duì)自己生命的熱愛之情。正因?yàn)槿松鸁o常,所以才更加珍惜;正因?yàn)樗郎啻?,所以才有無盡的眷戀……

生活在當(dāng)今社會(huì),我們并沒有像王羲之那時(shí)的社會(huì)壓力,所以我們就應(yīng)活得更自在?!凹葋碇?,則安之”,既然擁有了享受生活的權(quán)利,那么就要好好地珍惜,不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及。

我們雖沒有王羲之那樣獨(dú)特的見解,但只要我們熱愛生活,熱愛生命,去追求自己的生命價(jià)值,那么我想我們也是幸福的,因?yàn)橼ぺぶ形覀円言忈屃俗约荷恼嬷B,如果能夠這樣,那就足夠了。

昨日是已走過的,明天是即將走過的,唯有這天正在走過……生命數(shù)十載,說長不長,說短也不短,能一帆風(fēng)順地走完這一程,固然最好;如若不能,我想只要你曾為之付出,拼搏過,曾珍惜過,那也必將是無怨無悔!

我們并不能夠去改寫歷史,也不能夠預(yù)知未來,我們所能做的就是珍愛自己的生命,好好的活著,在有限的生命之中去創(chuàng)造那無盡的回憶與歡樂。請(qǐng)珍惜這絕無僅有的機(jī)會(huì)去活出自己的精彩,去追求自己活著的好處……因?yàn)?,只有懂得生命真諦的人,才能夠?qū)⒍虝旱纳娱L!

高二蘭亭集序讀后感4

死,我們害怕;即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已,所以我們盡可能地遠(yuǎn)離,期望一向不會(huì)在某個(gè)轉(zhuǎn)彎路口,碰見它。

生,我們留戀;在年輕時(shí),我們忘卻關(guān)注這個(gè)世界;年老后,我們多想一向睜著眼睛,多想看看這我即將遠(yuǎn)去的花花世界。

可人總是這樣,在失去之時(shí)才后悔當(dāng)初沒有好好珍惜眼前美景,只留下唉聲嘆氣,抱怨當(dāng)時(shí)的無知。

文中作者在蘭亭集會(huì)上情緒愉悅,此時(shí)的他卻突然領(lǐng)悟到,快樂時(shí)光的短暫?!八郎啻笠印弊C明了王羲之對(duì)人生的眷戀和熱愛。我想每個(gè)人都期望“好景常在,好花常開”,王羲之也不例外,他也想留住此刻,盡情地享受在“生”的樂趣中,和志同道合的人暢談志趣抱負(fù);但是同時(shí)代有的人卻隨著自己的性情、愛好,不受拘束,放縱無羈的生活,這是他們所追求的。()當(dāng)他們沉浸在自得、愉悅時(shí),衰老卻在背后不知不覺地到來,于是,人們感嘆人生無常。有心智生活的作者更是感到悲痛,他明白只有珍惜此刻的生命,因?yàn)樗麩o法改變下一刻的事態(tài)變遷。

對(duì)人生的倔強(qiáng)執(zhí)著,對(duì)死的厭惡排斥是人所共有的感情,我們痛恨時(shí)間的一去不復(fù)返。哪怕是回頭看看走過的足跡的機(jī)會(huì)都沒有,它無情地朝著沒有盡頭的終點(diǎn)走去,一路上,留下多少人悲哀的淚水,痛苦的呻吟,它也不聞不問,只是冷酷的走著,把我們甩在一邊。

為什么人會(huì)有生老病死?為什么我們不能夠掌控命運(yùn)?好想永遠(yuǎn)停留在此刻,這幸福的瞬間,然后把所以令人煩惱的東西都趕走,只留下完美的。

但我們只有無奈地?fù)u頭。

有所觀察、品味、感悟,就足可充實(shí)我的人生!

高二蘭亭集序讀后感5

會(huì)稽山陰。蘭亭。置身于崇山峻嶺之中,四周是一片高高的茂密的竹林,清清的流水匆匆而過,“叮咚叮咚”,他在和我說一個(gè)故事。一代書圣王羲之,在那里寫下了“遒媚勁健,絕代更無”的序文,一個(gè)個(gè)“飄若游云,矯若驚龍”的字,仿佛有了生命。

我想王羲之是一個(gè)“怕死”的人。因此,他更加珍惜生命,珍惜眼前的完美的事物。為了使自己的生命更加充實(shí),他“嘗極東方,寄情于山水之間”,又臨池學(xué)書,創(chuàng)造出“天質(zhì)自然,豐神蓋代”的行書。王羲之陶醉于山水,書法之時(shí),定是十分快然自足,忘記了時(shí)間的流逝。

那么,如此短暫的一生,不是更加迫近死亡了嗎?不是這樣的。對(duì)他來說,雖然時(shí)間匆匆而逝,但并不是什么也沒有留下。正如流星一般,很快便消逝了,卻擦出極其奪目的光芒!珍惜時(shí)間,并不是珍惜時(shí)間本身,把時(shí)間當(dāng)成寶貝一樣,而是珍惜生命,憐惜如何度過時(shí)間。無所事事的人感覺時(shí)間是漫長的,他們似乎有了更長久的生命。但是,他們就像紙上的一條長長的線,單薄而蒼白!

司馬遷說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!彼嬖V了我們?nèi)绾慰创劳?。而看了《蘭亭集序》之后,我明白了自己該如何活著。正如泰戈?duì)査f:“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!?/p>

想起自己以前,不知蹉跎了多少時(shí)光。以前坐在電腦旁邊,幾個(gè)小時(shí)不停地玩著游戲,還津津有味,不亦樂乎;以前和同學(xué)們出外游玩,吃喝打鬧,還以為年輕便是如此;以前坐在桌子旁,對(duì)著書本一籌莫展,還覺得時(shí)間是如此漫長……我真為自己感到羞愧!

人生無常,時(shí)不我待!清晨的陽光灑進(jìn)窗子,請(qǐng)不要用昨夜的夢拒絕她,我們就應(yīng)用朗朗的讀書聲回報(bào)她燦爛的笑;五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界向你招手時(shí),請(qǐng)不要輕易地把整個(gè)身心投入她的懷抱,我們就應(yīng)友好地和她握握手;當(dāng)你想親近大自然的時(shí)候,請(qǐng)不要帶著喧鬧同行,靜靜的一個(gè)人,大自然才會(huì)向你展示她的全部魅力……

“花開時(shí)折直須折,莫待無花空折枝?!睍r(shí)間如白駒過隙,在時(shí)間的長河里,我們是激起千層大浪,還是默默無聞,隨之而逝?完美的生命是易逝的,我們就應(yīng)珍惜眼前,珍惜生命的一分一秒。

一條單薄而蒼白的線已經(jīng)成了過去,此刻我們要用生命繪出一幅唯美的畫卷DD一朵燦爛的夏花!

高二蘭亭集序讀后感6

王羲之說過:“夫人之相與,俯仰一世。”的確,人生匆匆,短短數(shù)十載而已。所以他才認(rèn)為死和生同樣具有重大的意義,他本來就知道“一死生”“齊彭殤”是虛幻荒.唐的、妄造的。讀那些文字,我感受到了他對(duì)自己生命的熱愛之情。正因?yàn)槿松鸁o常,所以才更加珍惜;正因?yàn)樗郎啻?,所以才有無盡的眷戀……

生活在當(dāng)今社會(huì),我們并沒有像王羲之那時(shí)的社會(huì)壓力,所以我們應(yīng)該活得更自在?!凹葋碇瑒t安之”,既然擁有了享受生活的權(quán)利,那么就要好好地珍惜,不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及。

我們雖沒有王羲之那樣獨(dú)特的見解,但只要我們熱愛生活,熱愛生命,去追求自己的生命價(jià)值,那么我想我們也是幸福的,因?yàn)橼ぺぶ形覀円言忈屃俗约荷恼嬷B,如果能夠這樣,那就足夠了。

昨天是已走過的,明天是即將走過的,唯有今天正在走過……生命數(shù)十載,說長不長,說短也不短,能一帆風(fēng)順地走完這一程,固然最好;如若不能,我想只要你曾為之付出,拼搏過,曾珍惜過,那也必將是無怨無悔!

我們并不能夠去改寫歷史,也不能夠預(yù)知未來,我們所能做的就是珍愛自己的生命,好好的活著,在有限的生命之中去創(chuàng)造那無盡的回憶與歡樂。請(qǐng)珍惜這絕無僅有的機(jī)會(huì)去活出自己的精彩,去追求自己活著的意義……因?yàn)?,只有懂得生命真諦的人,才可以將短暫的生命延長!


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