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語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭句子摘抄

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高考語(yǔ)文作文中,一個(gè)好的開(kāi)頭容易給閱卷老師留下深刻的印象。今天小編在這給大家整理了語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭大全,接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!

語(yǔ)文作文開(kāi)頭有哪些寫作技巧

高考作文說(shuō)來(lái)好寫,卻也很難。好的開(kāi)頭就是作文成功的一半,下面有途網(wǎng)小編為大家講解一下寫好作文開(kāi)頭的方法。

考試作文五六段,干凈整潔看卷面

考試作文中,要注意及時(shí)分段,三四個(gè)段落顯得少了,八九個(gè)段落,顯得瑣碎了些。除非有特殊情況,段落以五六個(gè)段落為好。此外,卷面一定要整潔,不要涂改得亂七八糟。我的看法是,考試作文每段最好別超過(guò)5行,頂多是5行半。切忌一段都八九行,寫成“大肚子作文”。一旦給閱卷老師視覺(jué)上的疲勞,影響他的心理,分?jǐn)?shù)就受影響。如果有必要,死拉硬拽也要注意分段。

修辭開(kāi)篇,展示文采

修辭是語(yǔ)言運(yùn)用中不可缺少的部分。生動(dòng)而又貼切的修辭手法的運(yùn)用常能使語(yǔ)言增添許多風(fēng)采。在高考作文,你若能熟練運(yùn)用修辭手法,定能使文章增色添輝。下面舉例中,運(yùn)用比喻、排比,使語(yǔ)言形象生動(dòng)、氣勢(shì)暢達(dá)、音韻和諧。

開(kāi)頭結(jié)尾要簡(jiǎn)練,最好首尾兩行半

除了切忌大肚子作文外,“大頭作文”也要不得。建議考生在寫作文的時(shí)候,開(kāi)頭結(jié)尾占兩行半的卷面。頂多也不能超過(guò)三行半。想想看,一個(gè)開(kāi)頭就占太多的空間,閱卷老師的視覺(jué)又會(huì)有瞬間的疲勞,也會(huì)影響閱卷老師的情緒。

動(dòng)筆之前不要慌,想了題目列提綱

上面說(shuō)了好幾種技巧,其實(shí)在具體操作的時(shí)候,列提綱很關(guān)鍵。譬如,寫記敘作文要設(shè)計(jì)好開(kāi)頭結(jié)尾,同時(shí)要把你敘述的事情分成幾個(gè)層次,一個(gè)層次是一段,中間如果能設(shè)置好一個(gè)過(guò)渡句或過(guò)渡段更好。列提綱的時(shí)候,一定要把開(kāi)頭結(jié)尾寫詳細(xì)寫,中間各段,穿插哪些精彩的話語(yǔ)或名言俗語(yǔ)、詩(shī)詞典故,要寫準(zhǔn)。一個(gè)合格的學(xué)生,列提綱,大約5分鐘到8分鐘。時(shí)間要掌握好,如果時(shí)間緊張,提綱就要簡(jiǎn)練些。

語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭(一)

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用

不凋的希望

不凋的希望不凋的希望

不凋的希望和不滅的向往

不滅的向往不滅的向往

不滅的向往編織

的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

●信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有

一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),

沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。

●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;

陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的

選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴

畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

●只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有

追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。

●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,

那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。

多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友

誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))

●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,

我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。

●如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。

那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐?,就是那深扎的?shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩

然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語(yǔ))●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐

絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,

船才可以到達(dá)成功的彼岸。

●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,

使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

●心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨

遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”

的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下

韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。

●快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,

欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,

而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷

心呢?

●俄國(guó)作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫,

就讓他各自用上帝給他的聲音。

●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一

種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張

的厚實(shí),

一種并不陡峭的高度。

●愛(ài),有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài),有的時(shí)候不需要梁

?;谋瘔?,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài),有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定

需要相濡以沫的支持與理解。

●微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如

果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得

兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。

●即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。

即使青春是一株大地偉岸的樹(shù),但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的

綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。

●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)"連載",無(wú)論成功還

是失敗,她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來(lái),她絕不給你第

二次機(jī)會(huì),走過(guò)去就無(wú)法回頭。

●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,

執(zhí)著的尋求。

試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。

試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開(kāi)一個(gè)新的

天地。微笑著,去唱生活的歌謠。

●能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)

滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,

則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),

那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

●春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的

歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過(guò)去了,但留下了七彩霓

虹?!瘛短?yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的

無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登

上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。

在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。

人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。

●寬容,是一種坦蕩,可以無(wú)私無(wú)畏,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)塵無(wú)染。

寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,

寬容無(wú)價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則。

語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭(二)

1. 毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積

2. 當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候,我們也能夠說(shuō):我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō):我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候,那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō):我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。

3. 信任是一種有生命的感覺(jué),信任也是一種高尚的情感,信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個(gè)人,除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任;你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任,除非你已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。

4. 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

5. 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

6. "成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨?!蔽覀兠總€(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無(wú)悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

7. 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

8. 如果你失去了金錢,你只失去了一小部分 ;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠(chéng)信,那你就幾乎一貧如洗了。

9. 盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。

10. 如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。

11. 多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。

12. 盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。

13. 如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐?,就是那深扎的?shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。

14. 人生錯(cuò)過(guò)的總比沒(méi)錯(cuò)過(guò)的多,每個(gè)人都有無(wú)數(shù)次的錯(cuò)過(guò)。所以我們不必為自己的錯(cuò)過(guò)而歉疚而悲哀,應(yīng)該為自己的擁有而喜悅。錯(cuò)過(guò)漂亮,你擁有健康:錯(cuò)過(guò)健康,你擁有智慧;錯(cuò)過(guò)智慧,你擁有善良;錯(cuò)過(guò)善良,你擁有財(cái)富;錯(cuò)過(guò)財(cái)富,你擁有安逸;錯(cuò)過(guò)安逸,你擁有自由;錯(cuò)過(guò)自由,你擁有人格……

15. 一位詩(shī)人說(shuō)過(guò):過(guò)錯(cuò)是短暫的遺憾;錯(cuò)過(guò),是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗,正如維納斯的斷臂,讓人回味無(wú)窮,而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯(cuò)過(guò)了藍(lán)天的深邃,才可以有白云的飄逸;錯(cuò)過(guò)了大海的壯闊,才可以有小溪的悠然;錯(cuò)過(guò)了原野的芬芳,才可以有小草的碧綠。

16. 只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。

語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭(三)

1.中心要明確

例1:蔡銘超先生拍而不買,致使天價(jià)獸首流拍,本人認(rèn)為這一行為得不償失。(2009年江西滿分作文《蔡先生所為得不償失》)

例2:想起母親,便想起她很多個(gè)畫面。每一個(gè)畫面里,母親的姿勢(shì)都是踮起腳尖。(2009湖南滿分作文《踮起腳尖》)

[分析]:例1開(kāi)頭簡(jiǎn)述材料,接著便亮明中心論點(diǎn),開(kāi)宗明義,干凈利落,讓人一目了然。例2開(kāi)篇點(diǎn)題,三言兩語(yǔ)便讓讀者明白了文章的主旨和寫法,值得稱道。

好的開(kāi)頭,要一下子讓讀者知道你要說(shuō)什么,也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)(或論題)或中心。白居易說(shuō):“首句標(biāo)其目”,主張開(kāi)宗明義。李涂在《文章精義》里說(shuō):“文字起句發(fā)意最好?!笨傊?,要讓讀者知道你在談哪方面的問(wèn)題,開(kāi)篇知其旨意。

2.形式要精巧

例1:有一種包容,源于勇敢。(04年北京卷《包容》)

例2:人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山。熱情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艱難后的從容。(05年湖南卷《勇敢奔跑,勇敢超越》)

例3:我獨(dú)自站在街角,看著眼前行色匆匆的人來(lái)來(lái)往往。雨水順著發(fā)絲滑過(guò)臉龐,一滴一滴,濕了發(fā),迷了眼,潤(rùn)了衫……

分析:例1極其簡(jiǎn)潔,直奔主題;例2運(yùn)用對(duì)偶、排比開(kāi)篇并點(diǎn)明題旨;例3中“我” “街角”“行色匆匆的人群”三個(gè)意象就象不斷切換的電影鏡頭,順次呈現(xiàn),然后又給出臉龐、淚水的特寫,極富感性的描寫,很容易激發(fā)讀者的共鳴。這三個(gè)開(kāi)頭都做到了精致。

簡(jiǎn)潔精巧是明朗的保證。

簡(jiǎn)潔,是開(kāi)頭最基本的要求,像上面“中心明確”中所舉兩例,均做到了簡(jiǎn)潔明了。特別寫給材料作文時(shí),有的考生喜歡把原材料復(fù)述一下,這就太羅嗦了。既要從原材料說(shuō)起,又不能復(fù)述原材料,怎么辦?辦法有兩個(gè):一個(gè)是對(duì)原材料“一言以蔽之”,進(jìn)行高度概括;另一個(gè)是選取原材料中為我立意所需的一、兩句有代表性的話,讓讀者知道原材料大致是個(gè)什么意思就行了,千萬(wàn)不要較多地引述原材料。

精巧,是說(shuō)開(kāi)頭要精致巧妙,給人美感。文章開(kāi)頭的美,主要指技巧美,有兩個(gè)層面:一是指呈現(xiàn)形式上,主要表現(xiàn)為句式的整齊,要借助修辭手段如“對(duì)仗”“排比”“起興”等來(lái)完成;二是指內(nèi)容方面,主要指表達(dá)效果的獨(dú)特深刻,常通過(guò)“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問(wèn)題”、“會(huì)渲染”、等等來(lái)實(shí)現(xiàn)。形式美是內(nèi)容美的保證,二者相輔相成。切不可低估文章開(kāi)頭形式美、技巧美的作用,有了這種美,才能先聲奪人,吸引人看你的文章。在這個(gè)意義上說(shuō),“好的開(kāi)頭是成功的一半。”

3.要富有文采

例:踮起腳尖,聽(tīng)晨風(fēng)撫過(guò)松林,颯颯作響,那是林海的呼吸;踮起腳尖,感受初陽(yáng)掠過(guò)草地,拾起珠璣,那是天外的暖意;踮起腳尖,看蝶翅輕拍花朵,曼舞飛揚(yáng),那是生命的活力。踮起腳尖的人生異樣精彩!(2009湖南滿分作文《踮起腳尖》)

分析:議論文以說(shuō)理、思辨見(jiàn)長(zhǎng),但它并不拒絕美。只有美,才能先聲奪人,達(dá)到吸引讀者的目的。本例開(kāi)頭選用優(yōu)美意象和典雅的書面語(yǔ),而且運(yùn)用了排比的修辭手法,使得文章文采斐然,靈動(dòng)飄逸。

富有文采,一是要選取富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ),特別是形容詞和動(dòng)詞;二是要借助修辭手段,比如比喻、擬人、排比、對(duì)偶、夸張等等,當(dāng)然,修辭的運(yùn)用要根據(jù)表達(dá)需要,要恰如其分,不可勉強(qiáng)為之。

常用的開(kāi)頭方式

1.開(kāi)門見(jiàn)山式

所謂“開(kāi)門見(jiàn)山”,是一種比喻的說(shuō)法,指的是寫文章時(shí)直截了當(dāng)入題的一種寫法。這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運(yùn)用,占有很大的比例。它的表達(dá)角度,可以是開(kāi)頭直敘本事,也可以起筆點(diǎn)題;可以開(kāi)宗明義揭示主旨,也可以單刀直入點(diǎn)明敵論。如此等等。由于這種寫法干脆利落,入題快捷,不枝不蔓,所以應(yīng)為考場(chǎng)作文開(kāi)頭的首選方法。如2009廣東考生的《成敗皆因常識(shí)》的開(kāi)篇:

回望歷史星空,古今多少故事。有的成則為王,有的落敗為寇。多少英雄豪杰,隨江水滾滾東去。驀然回首,頓覺(jué)成敗皆因常識(shí)。

2.概括復(fù)述式

此法指文章開(kāi)始便對(duì)文章的內(nèi)容作概括性的介紹,在記敘文中就是對(duì)人物、事件作簡(jiǎn)介;在議論文中則是用精練的語(yǔ)言引出所要議論的問(wèn)題,特別適合給材料作文的開(kāi)頭;在說(shuō)明文中則是對(duì)所要介紹的事物作簡(jiǎn)要說(shuō)明。例如2008 年高考[微博]作文《 把握愛(ài)的“度”》的開(kāi)頭先簡(jiǎn)潔概述材料,然后再由此角度引出文章的中心論點(diǎn):

好心的游客最終讓更多小龜處于危險(xiǎn)的境地,這不禁引起我們的思考:愛(ài),為何有時(shí)是一種傷害呢?只有把握好愛(ài)的尺度,才會(huì)讓愛(ài)成為一種助力。

3.敘事感懷式

這種方法開(kāi)頭主要從自己感悟較深的某件事寫起,在記敘或描寫中引出話題。所寫事件可以是文章寫作的中心;也可以不是文章寫作的中心,只是起到引子或鋪墊的作用。這樣的開(kāi)頭有一種真實(shí)感,也便于抒情或議論。如2009年湖北考生的《站在老家的門口》一文的開(kāi)頭:

不經(jīng)意就走到了老家門口,歲月斑白了門上的門神壁紙,消褪了朱紅色的門漆,朽蝕了高懸的門檐。叩門的手停在半空,不知該進(jìn)還是走開(kāi)。一路的疑問(wèn)一一跳出,兒時(shí)的畫面紛至沓來(lái)。

作者站在老家門口,目睹歲月印記,百感交集,思緒萬(wàn)千。讀者的情緒也為作者所描寫的情景感染,這樣的開(kāi)頭能不打動(dòng)人心嗎?

4.蓄勢(shì)強(qiáng)化式

所謂“蓄勢(shì)”就是指寫作中通過(guò)側(cè)面烘托、對(duì)比強(qiáng)化、排比鋪陳等方式,積蓄起一種內(nèi)在的力量和氣勢(shì),為后文思想感情的噴涌而發(fā)作準(zhǔn)備,從而使得文章的主旨和作者的情感得以充分的表現(xiàn)。

①鋪排詠嘆

在文章的開(kāi)頭,利用對(duì)仗、排比等修辭格組成整齊句群,創(chuàng)設(shè)出一種強(qiáng)大的氣勢(shì)或濃郁的氛圍,給人一種新奇和震撼感,讓人從中受到感染。如2009年湖北考生的《站在文學(xué)的門口》的開(kāi)頭:

青山隱隱,綠水迢迢,我站在文學(xué)的門口,窺見(jiàn)那門內(nèi)流轉(zhuǎn)的,是墨筆生香,勾勒出清風(fēng)明月的韻致;梧桐細(xì)雨,西窗紅燭,我站在文學(xué)的門口,窺見(jiàn)那門內(nèi)流淌的,是令人心旌搖動(dòng)的濃愁與長(zhǎng)情。站在文學(xué)的門口,我已能聽(tīng)到門里的笙簫,門里的嘆息,門里的牧笛,門里的美妙;站在文學(xué)的門口,我心中搖曳著的思索,已化作一江春水,流入門內(nèi)的世界。

讀這樣的文字,想必你早已心旌蕩漾,浮想聯(lián)翩。我們佩服小作者深厚的文學(xué)積淀和典雅綺麗的語(yǔ)言功底。對(duì)文學(xué)如此的熱愛(ài),如此深厚的語(yǔ)文素養(yǎng),走進(jìn)文學(xué)殿堂指日可待。

②佳句點(diǎn)染

名言警句是人類智慧的結(jié)晶,它往往具有很強(qiáng)的哲理性和啟示性。在高考作文中選擇與主題有密切關(guān)系的名言警句作為開(kāi)頭的引語(yǔ),可以為文章主題的出現(xiàn)營(yíng)造出一種哲理氛圍或畫意詩(shī)情,使文章更耐人尋味,發(fā)人深思。如2008年重慶考生的《在自然中生活》的開(kāi)頭:

有沒(méi)有那樣的恬淡,所遙望的遠(yuǎn)方“煙橫水際,映帶幾點(diǎn)歸鴉”?有沒(méi)有那樣的瀟灑,“人扶醉,月依墻,是當(dāng)初誰(shuí)敢疏狂”?有沒(méi)有那樣的詩(shī)意,“春風(fēng)不解,行人面”?自然,論釋著生活中最純凈的美,讓我們感受到生活的簡(jiǎn)單和不凡。

引用名家詩(shī)句,以追問(wèn)開(kāi)篇,簡(jiǎn)潔地點(diǎn)出觀點(diǎn)——自然,論釋著生活中最純凈的美,讓我們感受到生活的簡(jiǎn)單和不凡。如此詩(shī)意的開(kāi)篇,早已讓讀者心旌蕩漾,浮想聯(lián)翩了。

③對(duì)比強(qiáng)化

有比較才有鑒別。作文開(kāi)篇時(shí)有意將好與壞、真與假、善與惡、美與丑、喜與悲、剛與柔、強(qiáng)與弱、大與小等對(duì)照起來(lái),可以鮮明地凸顯出主體對(duì)象的外在特征或內(nèi)在本質(zhì),從而為下文蓄勢(shì)。如2008 年上海滿分作文《 他們》一文的開(kāi)頭:

在城市盡頭,沒(méi)有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區(qū),有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭,有他們這樣一群人。

鮮明的對(duì)比,讓我們讀得“心驚肉跳”,不能不激起我們強(qiáng)烈的“關(guān)注”心理。

5.懸念設(shè)疑式

懸念是引人入勝的磁石,是進(jìn)入故事的跳板。懸念式開(kāi)頭往往可以使文章在思想性和深刻性上占得先機(jī),因?yàn)槿说拇竽X在潛意識(shí)中具有一遇到疑問(wèn)就想要思考的習(xí)慣。一個(gè)高質(zhì)量的懸念或直擊話題內(nèi)核的疑問(wèn),不僅可以顯示你的睿智,還可以激活閱卷老師的思維、激發(fā)閱讀的欲望,引人深思。例如2008年上海優(yōu)秀作文《他們》的開(kāi)頭:

他們是被貧窮放逐到這個(gè)城市的流浪者。

6.類比起興式

所謂“類比起興”就是先以細(xì)節(jié)化的語(yǔ)言描寫其他事物或景象,意在引出所要描述的對(duì)象、所要表達(dá)的情感或所要闡述的話題。這樣的切人往往由遠(yuǎn)及近,形象生動(dòng),娓娓道來(lái),令人感到親切和舒暢。如2009年陜西考生的《每個(gè)生命都有自己的形狀》一文的開(kāi)頭:

青松伸開(kāi)自己的臂膀,在山巔擁抱藍(lán)天;小麥和同伴緊緊相偎,密密地鋪滿原野。雄鷹張開(kāi)翅膀,拍打著陽(yáng)光,追著風(fēng)翱翔;駿馬伸頸嘶鳴,飄舞著鬣鬃在草原上奔跑。我們年輕的心踩著陽(yáng)光的節(jié)拍,在揮灑我們個(gè)性的風(fēng)采。我們的青春有自己倔強(qiáng)的形狀。

7.引用佳句式

開(kāi)頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等,可以達(dá)到吸引讀者,幫助突出中心的作用。這種開(kāi)頭法,也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想,哪個(gè)考生記不得幾首古詩(shī),幾句格言,幾條名言呢?考場(chǎng)作文,因題而異,相機(jī)引用,又何樂(lè)而不為?名言警句式開(kāi)頭運(yùn)用得自如,往往能增強(qiáng)開(kāi)端的氣勢(shì),使人感到突兀、崢嶸、高遠(yuǎn)。當(dāng)然,引用時(shí)要盡量準(zhǔn)確,避免出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。如2007陜西考生的《新“少年中國(guó)說(shuō)”》的開(kāi)頭:

百年前,梁?jiǎn)⒊壬眯膮群埃骸吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立!”而梁公的意氣風(fēng)發(fā),終于沒(méi)有能在我輩身上重現(xiàn)。望著眼前的試題,我想象著梁公氣吞山河的豪情,擠出一絲苦澀的笑。

我們這批孩子是如何成長(zhǎng)的?

開(kāi)頭引用梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》入題,感慨深沉,頗見(jiàn)匠心;第二段一個(gè)獨(dú)立問(wèn)句,既是過(guò)渡,又為文設(shè)疑,可謂精妙。

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