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高中語文基礎(chǔ)知識歸納

時(shí)間: 淑娟0 分享

高中語文在高考的時(shí)候主要的考點(diǎn)就是平常背誦的古詩和閱讀、作文等,其實(shí)只要認(rèn)真的背誦喝長積累知識點(diǎn)就能掌握好語文,今天小編在這給大家整理了高中語文基礎(chǔ)知識,接下來隨著小編一起來看看吧!

高中語文基礎(chǔ)知識1

病句13種題型積累

《考試說明》中明確規(guī)定考生必須學(xué)會(huì)辨析與修改的六種病句:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,這些語病如果細(xì)化,可以有以下種類:

1.歧義

A、她炒了兩個(gè)丈夫愛吃的菜

B、開刀的是他的父親

C、大步走向文明的秦皇島

2.雜糅

A、當(dāng)上級領(lǐng)導(dǎo)把這項(xiàng)任務(wù)交給我們時(shí),我們有一種既光榮又自豪的感覺是頗能形容的。

B、參加這次口語大賽的人員,大多是以外語學(xué)院的學(xué)生為主。

3.贅余

A、專家指出,魚和其他動(dòng)物一樣,死后肌肉組織仍然繼續(xù)進(jìn)行著僵硬、自溶腐化的生物化學(xué)反應(yīng)的過程。

B、敵我雙方的力量對比相差懸殊。

C、這次我們完成的任務(wù),大約是全年的40%左右。

4.偷換主語

A、中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國革命的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

B、九江人民經(jīng)過一個(gè)月的奮戰(zhàn),一道攔河大壩終于建成了。

5.多重否定造成混亂

A、誰也不能否認(rèn)這次成績的取得不是學(xué)雷鋒的結(jié)果。

B、發(fā)展沒有終點(diǎn),實(shí)踐不會(huì)終結(jié),因此思想解放也不會(huì)一勞永逸,難道我們能否認(rèn)這不是真理嗎?

C、我想應(yīng)該是不必?cái)⑹?,沒有誰不會(huì)想象不出的。

6.倍數(shù)表示法的錯(cuò)誤

A、今年的工業(yè)生產(chǎn)總值,比去年下降三倍。

B、這個(gè)地區(qū)的火災(zāi)發(fā)生率,比去年降低了六倍。

7.成分殘缺

⑴ 缺主語

A、從大量的觀測事實(shí)中告訴我們,要掌握天氣的連續(xù)變化,最好每小時(shí)都進(jìn)行觀測。

B、在最近報(bào)刊上發(fā)表的一系列文章里,給了我們一個(gè)十分有益的啟示:要形成一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣,就必須加強(qiáng)國民素質(zhì)教育。

⑵ 缺謂語

A、新疆和平解放后,“”勢力不甘心失敗,在國際反華勢力的支持下,伺機(jī)分裂破壞活動(dòng)。

B、一天,炮兵一連炊事員朱柯忠在去炮兵陣地的路上,突然有一個(gè)打扮成采豬草模樣的人迎面走來。

C、這些雜交高粱產(chǎn)量高,而且比外國進(jìn)口的雜交高粱,更高的抵抗病蟲害的能力,因此,受到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的歡迎,推廣面積越來越大。

⑶ 缺賓語

A、中山陵風(fēng)景區(qū)應(yīng)當(dāng)與玄武湖風(fēng)景區(qū)連接起來,將中心風(fēng)景區(qū)打造成世界一流,成為南京的核心景觀。

B、認(rèn)識沙塵暴,了解沙塵暴,是為了從科學(xué)的角度達(dá)到對沙塵暴進(jìn)行預(yù)防,以減少沙塵暴造成的損失。

C、最近,聯(lián)合國前南問題國際刑事法庭公布了對前南聯(lián)盟總統(tǒng)米洛舍維奇尸體檢查所做的初步毒物學(xué)化驗(yàn),基本排除了米氏被毒死的懷疑。

⑷ 缺介詞

A、他心胸寬廣,特別是能同自己意見不一樣的人搞好團(tuán)結(jié)。

B、昨天,中國人民解放軍導(dǎo)彈部隊(duì),向東經(jīng)119°,北緯24°為中心的海面發(fā)射導(dǎo)彈。

8.邏輯錯(cuò)誤

A、新年伊始,勇氣號火星車和他的孿生兄弟機(jī)遇號火星車先后成功登陸火星,人類開始探索這顆紅色星球的活動(dòng)又活躍起來。

B、他是多少個(gè)死難者中幸免的一個(gè)。

C、今天雖然天下雨,但同學(xué)們大部分都來了。

D、參加這次大會(huì)的人員身份比較復(fù)雜,有黨員還有在校的學(xué)生和教師。

E、26日晚,香港藝人莫文蔚在首都劇場舉辦演唱會(huì),雖然天公不作美,下起了凍雨,但基本爆滿的上座率,還是給足了莫文蔚的面子。

F、事故發(fā)生后,所有的媒體,電視、報(bào)紙、廣播,都給予了詳細(xì)的報(bào)道。

9.搭配不當(dāng)

(1)主賓搭配不當(dāng)

三月的江南是一個(gè)多雨的季節(jié)。

(2)動(dòng)賓搭配不當(dāng)

A、經(jīng)濟(jì)效益差一直困擾著這個(gè)國有大型企業(yè),三年來誰也提不出使企業(yè)走出困境的靈丹妙藥。

B、印度軍方負(fù)責(zé)人20日稱,印度已向巴邊境地區(qū)派遣了數(shù)百輛坦克、裝甲車和軍用車輛。

10.主客體顛倒

A、去年的學(xué)習(xí)情緒和今年比較起來大不相同。

B、在那個(gè)時(shí)候,報(bào)紙與我接觸的機(jī)會(huì)是很少的。

11.對應(yīng)不當(dāng)

A、努力學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)生能否取得好成績的關(guān)鍵。

B、能不能保持艱苦樸素的作風(fēng),是老干部保持晚節(jié)的關(guān)鍵。

12.語序不當(dāng)

A、我國石油的生產(chǎn),基本供應(yīng)國內(nèi)。

B、許多附近的婦女、老人和孩子都跑來看他們。

C、里面陳列著各式各樣列寧過去所使用過的東西。

D、這家酒店是第一家沈陽五星級酒店。

E、那個(gè)軍官含著眼淚,把妻子用繩子捆起來,從山下拖到山上。

13.關(guān)聯(lián)詞語位置或運(yùn)用不當(dāng)

A、一塊塊磚石,一根根鋼筋雖然看起來微不足道,但參天的高樓大廈卻是用它們建成的。

B、我不但信任他,而且以前反對過他的人,現(xiàn)在也信任他了。

C、只要我們努力學(xué)習(xí),就能考上大學(xué)。

另外,還有一些語病,如謙敬、褒貶使用不當(dāng)?shù)龋谶@里就不贅述了。總之,只要廣大考生在解答這道題時(shí)能從大局入手,從小處著眼,就能做到不失分。

3高考語文古詩詞中作者的思想感情古詩詞的鑒賞一般要遵循“字不離句,句不離篇”的原則,所以作者的思想感情往往寄寓于詩詞的字里行間。要把握古詩詞中作者的思想感情,可以從以下幾個(gè)方面入手。

1.瀏覽題目。

不少詩歌的題目對詩歌的類型和內(nèi)容起著重要的提示作用。如《春夜別友人》中的“別”字,表明該詩屬于“送別”詩;《詠懷古跡》中的“古跡”,說明它是一首“懷古”詩。明確了這一點(diǎn),我們作答時(shí)就有了針對性。

2.分析作者。

知人論世是鑒賞作者思想感情的重要原則。由于所處時(shí)代和生活經(jīng)歷的不同,每個(gè)詩人的思想觀點(diǎn)、政治主張、理想抱負(fù)都各有特點(diǎn),比如陸游的愛國情懷,王維的田園情思,孟浩然的懷才不遇,李煜的亡國之痛等。了解這些對把握作者的思想感情很有幫助。

3.品味意象。

意象是飽含情感的物象。古詩詞中很多意象常含有特定的含義。如月亮,常寄托思念;梅,往往寓含堅(jiān)貞;梧桐,常表現(xiàn)凄苦。平時(shí)可加強(qiáng)這方面知識的積累。另外還有很多詩歌意象的含義是不固定的,可以通過詩人的形容和描繪來判斷。

4.重視小注。

詩歌后面的小注,有的介紹作者與朝代,有的交代背景材料,有的解釋詞語,抓住小注對理解詩詞內(nèi)容很關(guān)鍵,能幫助你解讀詩詞,甚至有的還可以暗示相關(guān)問題的答案。我們一定要重視詩歌后面的小注。

5.聯(lián)系時(shí)代。

文章為時(shí)而著,歌詩為事而作。每個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)總會(huì)在文學(xué)作品中留下它的痕跡。比如同是邊塞詩,盛唐時(shí)期的邊塞詩詞感情大多豪邁奔放,而中唐以后的邊塞詩詞感情大多感慨深沉。

6.提取關(guān)鍵。

要抓住最能體現(xiàn)思想感情的詞句,這些關(guān)鍵詞句一般是抒情或議論性的,在詩詞中具有畫龍點(diǎn)睛的作用。如杜甫的絕句:“江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?!敝灰プ×恕昂稳帐菤w年”,就很容易得出詩人“思鄉(xiāng)”的情感。

高中語文基礎(chǔ)知識2

有關(guān)我國文學(xué)常識中出現(xiàn)的“最”一、中國文學(xué)之最:

最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》;

最早的愛國詩人是屈原;

最早的田園詩人是東晉的陶淵明;

最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;

古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;

古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;

古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;

古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;

古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人是唐代的杜甫;

古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游;

古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》;

古代最著名的長篇?dú)v史小說是明初羅貫中的《三國演義》;

古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;

古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;

古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;

古代最早的語錄體散文是《論語》;

古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;

古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》;

古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;

現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅;

現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》;

現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

二、文化常識:

1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國:魏、蜀、吳。

3、“四大古典名著”:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。

4、“四大民間傳說”:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。

7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被譽(yù)為“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世后就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問——“紅學(xué)”,“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。

9、魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,陳毅被稱為“元帥詩人”;臧克家因詩作多為農(nóng)村題材,有“泥土詩人”之稱;田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”(擂鼓詩人)。

10、歲寒三友:松、竹、梅。

11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友:琴、棋、書、畫。

13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。

14、四庫全書:經(jīng)、史、子、集。

15、《詩經(jīng)》“六義”指:風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。

16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。

18、三綱五常:“三綱”:父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;“五常”:仁、義、禮、智、信。

19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典:“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng);五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

21、五金:金、銀、銅、鐵、錫。

22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行:金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是說“永”字具有:點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。

25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱,明清時(shí)最高學(xué)府為國子監(jiān)。

26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

27、古代科舉考試(從隋代至明清):

A童生試,也叫“童試”,應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生,合格后取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。

B鄉(xiāng)試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解(jiè)員。

C會(huì)試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會(huì)元。

D殿試,是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會(huì)試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱“三甲鼎”;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱號;三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱號。

正式科舉考試,時(shí)間每年一次,地點(diǎn)府(州)縣,應(yīng)試者儒生、童生,獲取功名秀才鄉(xiāng)試,時(shí)間三年一次(秋),地點(diǎn)省城,應(yīng)試者秀才,獲取功名(舉人)第一名為解元會(huì)試,時(shí)間三年一次(春),地點(diǎn)禮部(京城),應(yīng)試者舉人,獲取功名(貢士)第一名為會(huì)元殿試,時(shí)間會(huì)試后同年4月,地點(diǎn)宮殿,應(yīng)試者貢士,獲取功名(進(jìn)士)前三名為狀元、榜眼、探花正式的科舉考試分類:鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級。連登三甲(三元及第):解元——會(huì)元——狀元古代科舉考試。

3外國文學(xué)常識也要掌握(一)史前神話

1、古希臘神話:《荷馬史詩》(《伊利亞特》《奧德賽》)

2、古希伯萊神話:《圣經(jīng)》(新舊約翰全書)

3、亞洲有古代阿拉伯民間故事集《天方夜譚》(又稱《一千零一夜》)

(二)、希臘羅馬時(shí)代

1、散文《理想國》(柏拉圖)《詩學(xué)》(亞里士多德)

2、戲劇《被縛的普羅米修斯》(埃斯庫羅斯)

3、寓言《伊索寓言》相傳為一個(gè)名叫伊索的奴隸寫的。(《蚊子和獅子》《赫耳墨斯和雕像者》)

高中語文基礎(chǔ)知識3

荊軻刺秦王一句一譯及重點(diǎn)字詞

《荊軻刺秦王》記述了戰(zhàn)國時(shí)期荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治情況,表現(xiàn)了荊軻重義輕生、為燕國勇于犧牲的精神。文章通過一系列情節(jié)和人物對話、行動(dòng)、表情、神態(tài)等表現(xiàn)人物性格,塑造了英雄荊軻的形象。

1荊軻刺秦王對照譯文

1.秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進(jìn)兵北略地,至燕南界。

秦國的將領(lǐng)王翦打敗了趙國,俘虜了趙王,占領(lǐng)了所有趙國的土地,進(jìn)軍向北侵占土地,到達(dá)燕國南部的邊界。

2.太子丹恐懼,乃請荊卿曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言,臣愿得謁之,今行而無信,則秦未可親也。夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。誠能得樊將軍首,與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王,秦王必說見臣,臣乃得有以報(bào)太子?!碧釉唬骸胺畬④娨愿F困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長者之意,愿足下更慮之!”

燕國的太子丹很害怕,于是就去向荊軻詢問辦法,說:“秦兵早晚要渡過易水,那么雖然我想長久地侍奉您,又怎么能夠做得到呢?”荊軻說:“即使是你不說,我也要請求行動(dòng)。沒有什么憑信之物,那就無法接近秦王。現(xiàn)在的樊將軍,秦王用千斤的黃金,一萬戶的封邑。果真能夠得到樊將軍的首級,及燕國督亢一帶的地圖獻(xiàn)給秦王,秦王一定高興地召見我,我就有辦法來報(bào)答太子了。太子說:“樊將軍因?yàn)闊o路可走投奔我,我不忍心由于自己個(gè)人的私仇而傷害長者的心意,希望您另外考慮對策吧!

3.荊軻知太子不忍,乃遂私見樊於期,曰:“秦之遇將軍,可謂深矣。父母宗族,皆為戮沒。今聞購將軍之首,金千斤,邑萬家,將奈何?”樊將軍仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顧計(jì)不知所出耳!”軻曰:“今有一言,可以解燕國之患,而報(bào)將軍之仇者,何如?”樊於期乃前曰:“為之奈何?”荊軻曰:“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦,秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然則將軍之仇報(bào),而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎?”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰:“此臣日夜切齒拊心也,乃今得聞教!”遂自刎。

荊軻知道太子不忍心,于是私下里會(huì)見樊於期,對他說:“秦對你樊於期,可以說是刻毒透頂了。父親、母親和同族的人都被殺死或沒收入官為奴。如今聽說懸賞將軍的頭,用千斤的黃金,一萬戶的封邑。你打算怎么辦?”樊將軍仰天長嘆,流著淚說:我常常想起來,常常恨入骨髓,只是想不出什么辦法罷了?!鼻G軻說:“如今有一句話,可以用來解除燕國的憂患,可以替你樊將軍報(bào)仇雪恨,怎么樣?”樊於期走上前說:“到底怎么做?”荊軻說:“希望借你樊將軍的頭獻(xiàn)給秦王,秦王一定高興而又友好地接見我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛,這樣,將軍的仇報(bào)了,燕國被欺侮的恥辱也除掉了。將軍是否有這個(gè)心意呢?”樊將軍脫下一只衣袖,握住手腕走上前說:“這是讓我日夜的痛心的事,今天才得到您的指教!”于是自殺。

4.太子聞之,馳往,伏尸而哭,極哀。既已,無可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。

太子聽說以后,連忙驅(qū)車趕到,伏在尸體上大哭,哭得非常傷心。但已經(jīng),是無可奈何的事了,于是收拾好樊於期的頭,用盒子裝好。

5.于是太子預(yù)求天下之利匕首,得趙人徐夫人之匕首,取之百金,使工以藥淬之。以試人,血濡縷,人無不立死者。乃為裝遣荊軻。

于是太子事先尋求天下最鋒利的匕首,得到趙國徐夫人的匕首,用一百金把它買到,叫工匠在淬火時(shí)把毒藥浸到匕首上。用人來試(那把用毒藥水淬過的匕首),血沾濕衣裳,人沒有不立馬死亡的。于是整理行裝,派遣荊軻上路。

6.燕國有勇士秦武陽,年十二,殺人,人不敢與忤視。乃令秦武陽為副。

燕國有個(gè)勇士秦武陽,十二歲的時(shí)候,就殺人,人們不敢和他正視。于是叫秦武陽做助手。

7.荊軻有所待,欲與俱,其人居遠(yuǎn)未來,而為留待。

荊軻在等一個(gè)人,想和他一道去,可那個(gè)人住得很遠(yuǎn)沒有來,因而停下等候他。

8.頃之未發(fā),太子遲之,疑其有改悔,乃復(fù)請之曰:“日以盡矣,荊卿豈無意哉?丹請先遣秦武陽!”荊軻怒,叱太子曰:“今日往而不反者,豎子也!今提一匕首入不測之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱。今太子遲之,請辭決矣!”遂發(fā)。

過了一陣還沒動(dòng)身,太子嫌荊軻走晚了,懷疑他有改變初衷和后悔的念頭,于是又去請他動(dòng)身,說:“時(shí)間跨度不早了,您難道沒有動(dòng)身的意思嗎?請?jiān)试S我先遣發(fā)秦武陽!”荊軻非常生氣,怒斥太子道:“如果現(xiàn)在去了卻不能夠回來向太子復(fù)命,那是小人!現(xiàn)在光拿著一把匕首進(jìn)入不可意料的強(qiáng)暴的秦國,我之所以停留下來,是因?yàn)榈却业目腿撕猛黄鹱摺,F(xiàn)在太子嫌我走晚了,那就讓我現(xiàn)在和你們告別!”于是出發(fā)了。

9.太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去,終已不顧。

太子和那些的知情的賓客,都穿著白衣,戴著白帽給他送行。到了易水上,祭過路神,就要上路了。高漸離敲著筑,荊軻和著節(jié)拍唱歌,發(fā)出悲涼的聲音,眾賓客都流著眼淚小聲地哭。荊軻又走上前唱到:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士這一離去啊就永遠(yuǎn)不再回還!”又發(fā)出激憤的聲音,眾賓客都睜大了眼睛,頭發(fā)都向上豎起頂住了帽子。于是荊軻就上車而去,始終不曾回頭看一眼。

10.既至秦,持千金之資幣物,厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。

到了秦國之后,帶著價(jià)值千金的禮物,優(yōu)厚地贈(zèng)送給秦王的寵臣中庶子蒙嘉。

11.嘉為先言于秦王曰:“燕王誠振怖大王之威,不敢興兵以拒大王,愿舉國為內(nèi)臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟??謶植桓易躁?,謹(jǐn)斬樊於期頭,及獻(xiàn)燕之督亢之地圖,函封,燕王拜送于庭,使使以聞大王。唯大王命之?!?/p>

蒙嘉事先為他對秦王說:“燕王確實(shí)非常害怕大王您的威風(fēng),不敢出兵來抗拒,愿意全國上下都做秦國的臣民,排在諸侯的行列里(意為:燕國愿意同別的諸侯一起尊秦王為天子)像秦國的郡縣那樣貢納賦稅,俾能守住祖先的宗廟。他們誠惶誠恐,不敢自己來陳述,恭謹(jǐn)?shù)乜诚路镀诘念^顱,和獻(xiàn)上燕國督亢一帶的地圖,用盒子裝好,燕王很慎重的在朝廷將它送出,派使者來稟告大王。一切聽?wèi){大王吩咐?!?/p>

12.秦王聞之,大喜。乃朝服,設(shè)九賓,見燕使者咸陽宮。

秦王聽了之后,非常高興。于是穿上朝服,設(shè)九賓之禮,在咸陽宮接見燕國的使者。

13.荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽奉地圖匣,以次進(jìn)。至陛下,秦武陽色變振恐,群臣怪之,荊軻顧笑武陽,前為謝曰:“北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾,愿大王少假借之,使畢使于前。”秦王謂軻曰:“起,取武陽所持圖!”

荊軻捧著裝了樊於期頭顱的盒子,秦武陽捧著裝有地圖的匣子,依次進(jìn)來。到了臺(tái)階下,秦武陽害怕得變了臉色,秦國的群臣對此感到奇怪。荊軻回過頭來對秦武陽笑了笑,走上前對秦王致歉說:“北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的人,沒有見過天子,所以有些害怕,望大王能夠稍稍原諒他,讓他在大王的面前完成他的使命?!鼻赝鯇ηG軻說:“起來吧,取來武陽所拿的地圖!”

14.軻既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王驚,自引而起,絕袖。拔劍,劍長,操其室。時(shí)恐急,劍堅(jiān),故不可立拔。

荊軻拿來地圖之后捧著,打開地圖,地圖全部展開后露出了匕首。于是荊軻左手抓住秦王的衣袖,右手拿著匕首刺秦王。沒有刺到,秦王非常吃驚,聳身站了起來,掙斷衣袖。拔劍,但劍太長,于是拿起劍鞘。當(dāng)時(shí)非常危急,劍插得太緊,沒辦法抽出來。

15.荊軻逐秦王,秦王還柱而走。群臣驚愕,卒起不意,盡失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上。方急時(shí),不及召下兵,以故荊軻逐秦王,而卒惶急無以擊軻,而乃以手共搏之。

荊軻追逐秦王,秦王繞著柱子跑秦國的君臣都驚呆了,事情突然發(fā)生,意料不到,大家都失去了常態(tài)。而按照秦國的法律,在殿上侍俸的群臣,不能帶一點(diǎn)兵器;那些宮廷侍衛(wèi)握著武器,都在殿下侍候,沒有君王的命令不能上殿。正在慌急之中,而且也來不及召來侍衛(wèi),所以荊軻追逐秦王,大家倉猝間驚惶失措,沒有武器用來擊殺荊軻,僅僅用空手一起同荊軻搏斗。

16.是時(shí),侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走,卒惶急不知所為。左右乃曰:“王負(fù)劍!王負(fù)劍!”遂拔以擊荊軻,斷其左股。荊軻廢,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)。

這時(shí),秦王的御醫(yī)夏無且用他手里的藥袋扔向荊軻。秦王還正在繞著柱子跑,倉猝間驚惶失措,不知道怎么辦。左右大臣都提醒說:大王快把劍背在背上!”大王快把劍背在背上!”于是秦王拔劍刺向荊軻,砍斷了荊軻的左大腿。荊軻傷殘倒地了,就舉起匕首投向秦王,沒投中,擊中了柱子。秦王又砍擊荊軻,荊軻受了八處劍傷。

17.軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也?!?/p>

荊軻自己知道事情不能成功了,靠著柱子笑著,像撮箕一樣地張開兩腿坐在地上罵道:“事情之所以沒有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到約契來回報(bào)燕太子啊!”

18.左右既前,斬荊軻。秦王目眩良久。

秦王的侍衛(wèi)上前,斬殺了荊軻。事后,秦王還頭昏眼花了好長一段時(shí)間。

2荊軻刺秦王重點(diǎn)字詞

詞類活用

1.【北】

進(jìn)兵北略地:名詞作狀語,向北

2.【旦暮】

秦兵旦暮渡易水:名詞作狀語,早晚

3.【私】

丹不忍以己之私:形容詞用作名詞,私心

4.【前】

樊於期乃前曰:方位名詞用作動(dòng)詞,走上前

又前而為歌曰:方位名詞用作動(dòng)詞,走上前

荊軻顧笑武陽,前為謝曰:名詞用作動(dòng)詞,走上前

左右既前:走上前

5.【函】

乃遂收盛樊於期之首,函封之:名詞用作狀語,用匣子

6.【遠(yuǎn)】

其人居遠(yuǎn)未來:形容詞用作名詞,遠(yuǎn)地

7.【祖】

至易水上,既祖,取道:名詞用作動(dòng)詞,出行前祭路神

8.【白衣冠】

皆白衣冠以送之:名詞用作動(dòng)詞,白衣冠,穿白色的衣服,戴白色的帽子

9.【涕】

士皆垂淚涕泣:名詞用作動(dòng)詞,哭

10.【上】

發(fā)盡上指冠:名詞作狀語,向上

非有詔不得上:方位名詞用作動(dòng)詞,上前

11.【遲】

頃之未發(fā),太子遲之:形容詞的意動(dòng)用法,以……為遲

12.【厚】

厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉:名詞用作狀語,用厚禮

13.【朝服】

(秦王)乃朝服:名詞用作動(dòng)詞,穿上上朝的禮服

14.【使】

燕王拜送于庭,使使以聞大王:動(dòng)詞用作名詞,使者。

15.【聞】

燕王拜送于庭,使使以聞大王:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……聞,稟告

16.【怪】

群臣怪之:形容詞意動(dòng)用法,以……為怪,認(rèn)為奇怪

17.【絕】

秦王驚,自引而起,絕袖:動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……斷了

18.【斷】

斷其左股:形容詞的使動(dòng)用法,使……斷

19.【箕】

箕踞以罵曰:名詞作狀語,像箕一樣

20.【生】

乃欲以生劫之:形容詞作狀語,活生生地

固定短語

1.臣乃得有以報(bào)太子( “有以”,意為:有用來……的辦法)

2.然則將軍之仇報(bào)(既然這樣,那么)

3.荊軻有所待( 意為:有……的人 、東西?!八焙蟪8鷦?dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu),作“有”的賓語。)

4.仆所以留者,待吾客與俱事所以不成者,乃欲以生劫之。

(復(fù)音虛詞“所以”常引出表原因、手段等的分句,譯為:……的原因。)

5.而卒惶急無以擊軻( “無以”,意為:沒有用來……的辦法)

6.以故荊軻逐秦王 (因此)

7.未嘗見天子(不曾)

8.將奈何(表疑問,怎么……。下文“為之奈何”“既已無可奈何”意同)

9.將軍豈有意乎( 表揣度,是否……呢。)

10.荊卿豈無意哉(表反問,難道……嗎。)

蜀道之難難于上青天為什么出現(xiàn)三次

反復(fù)詠嘆,內(nèi)容逐次加深,使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再,再嘆不足而至于三”的感受,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。形式上推陳出新、想象力豐富、語言奔放、筆調(diào)雄健,讓我們領(lǐng)略了詩仙李白的才情。

重復(fù)出現(xiàn)的作用

在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。既是全詩的基調(diào),又是全詩的主旋律。反復(fù)詠嘆,回旋跌宕,造成一唱三嘆,蕩氣回腸的強(qiáng)烈抒情效果。

詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見:開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。

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