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佛心慧語與智慧格言

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佛教中的人生智慧總有種安撫人心的力量,令閱讀者感覺到心靈的洗滌,寧靜安穩(wěn)。佛心慧語與智慧格言,是小編精心整理的經(jīng)典內(nèi)容。歡迎大家學(xué)習(xí)參考,如果覺得不錯(cuò),一定要記得收藏保存,避免以后找不到了,下面為具體內(nèi)容。

佛教智慧格言名言語錄

1. 不要被任何報(bào)導(dǎo)、傳統(tǒng)、或流言所左右。

2. 不要輕信別人的道聽涂說,不要相信謠言,不要絕對信賴一般書籍。

3. 不要輕信你自己的猜測,不要因?yàn)楹湍愕囊庖娤嗤图右韵嘈牛灰S便輕信權(quán)威。

4. 急躁地裁斷事理是不妥的。智者應(yīng)該同時(shí)明察正確與錯(cuò)誤兩方面。

5. 愿所有的眾生幸福安寧,內(nèi)心滿足!!

6. 讓我們心中無限的愛,遍布整個(gè)世界 ────無論是宇宙的那一個(gè)角落 ───都沒有絲毫的障礙、怨恨和敵意。

7. 愿所有的眾生,內(nèi)心快樂。不論我們看不看得見他(它)們,不論他(它)們在遠(yuǎn)處或周遭附近,已出生或尚未出生!

8. 只要是醒著,無論行、住、坐、臥,一個(gè)人就應(yīng)該保持著這種慈悲的胸懷。

9. 愿我慷慨施舍,樂于幫助別人,愿我身心清凈,做人正直,樸實(shí)無華,品性良好,不起惡念。愿我不自私、不占有,而且大公無私,甚至犧牲小節(jié)。愿我聰明令俐,能夠把真理和知識的好處告訴別人。

10. 愿我努力精進(jìn),勤奮不懈。愿我能寬容,能容忍、寬恕別人的過失,愿我能信守自己立下的諾言。

11. 愿我能堅(jiān)決勇敢,有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能謙卑、平和、寧靜、沉著、安詳。愿我能邁向完美的道路,而且能完善地服務(wù)別人。

12. 愿所有的生物、動(dòng)物和人類,沒有任何怨恨、疾病、憂傷,而且愿他(它)們都能快樂地保護(hù)自己。

13. 慈愛讓我們本著無限的愛心,去對待所有的生物,就如同慈母冒著生命的危險(xiǎn)去保護(hù)自己唯一的孩子。

14. 在這個(gè)世界上,永遠(yuǎn)不可用仇恨來止息仇恨,仇恨只可以慈受來止息,這是一個(gè)永恒的.真理。

15. 永遠(yuǎn)不可欺騙別人,不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方,讓我們用慈愛對待他們,使他們不受絲毫的損傷。

16. 以慈愛來感化怨恨,以良善來感化邪惡。以施舍來感化吝嗇,以真實(shí)來感化謊言。

17. 所有的動(dòng)物都害怕刑罰,所有的動(dòng)物都畏懼死亡(所有的動(dòng)物都愛惜生命)。自己設(shè)身處地想想別人和他人做個(gè)比較。一個(gè)人不應(yīng)該殺害動(dòng)物或教唆別人殺害動(dòng)物。

18. 當(dāng)一個(gè)人感覺到不滿而刻意追求時(shí),他就成了愛渴的奴隸。

19. 尋找別人過失,而且容易發(fā)怒的人,苦惱越來越多,離開沒有煩惱的境界也越來越遠(yuǎn)。

20. 聰明的人不奢望未來,也不追悔過去。

佛家智慧人生名言大全

1. 寧靜來自內(nèi)心,勿向外尋求!

2. 放下過去的煩惱,不擔(dān)憂未來,不執(zhí)著現(xiàn)在,你的內(nèi)心就會(huì)平靜。

3. 不嫉妒、不貪婪、沒有私欲,在所有情況下,內(nèi)心都持有那份寧靜,這就是高尚!

4. 不要把所得的估計(jì)過高,也不要嫉妒別人,羨慕別人,就得不到寧靜的心靈。

5. 當(dāng)一個(gè)人品嘗到狐獨(dú)與恬靜的美味時(shí),便不會(huì)產(chǎn)生恐懼的心理和犯罪的行為。

6. 痛苦的根源是私欲,無論企求快樂、報(bào)復(fù)、或只企求長壽的欲望,都會(huì)導(dǎo)致痛苦。

7. 欲望會(huì)導(dǎo)致痛苦,其主要原因乃是欲望永遠(yuǎn)無法完全滿足。

8. 從愛欲產(chǎn)生憂愁,從愛欲產(chǎn)生恐懼,拔除愛欲的人,既沒有憂愁,也沒有什么恐懼可言。

9. 固執(zhí)某一事物(或某種見解),而輕視其他事物是卑鄙的,智者稱它為「束縛」

10. 沒有貪愛和憎恨的人,就沒有束縛。

11. 貪心是最猛烈的火,憎恨是最壞的執(zhí)著,迷惑和錯(cuò)誤的見解是最難脫逃的網(wǎng),愛欲是最難渡過的河流。

12. 一個(gè)人應(yīng)該舍棄憤怒,拔除傲慢,超越所有的束縛。不執(zhí)著心靈和物質(zhì)的人,內(nèi)心可以得到真正的安寧,而不受外在的影響。

13. 聰明的人說:鐵、木頭和麻繩所做成的枷鎖,并不是堅(jiān)固的束縛,迷戀珠寶、耳環(huán)、妻子才是最堅(jiān)固的束縛。

14. 所有的欲望,只有小小的甜味,而卻隱藏著相當(dāng)多的苦惱。

15. 沉溺在愛欲的人,宛如兔子困在牢籠里那般驚恐,為束縛和執(zhí)著所纏綁,長期受苦痛的折磨。

16. 被不正確的思想所困住,愛欲強(qiáng)烈貪圖感官享樂的人,欲望便加倍地增長,束縛也因而更堅(jiān)牢。

17. 不可只依據(jù)邏輯、推論、或事物的外表來決斷事理。

18. 只有當(dāng)自己知道某件事物的確不完善和錯(cuò)誤時(shí),你才能革除它。也只有當(dāng)你自己確實(shí)知道某件事物是完善和正確時(shí),你才能接受它,而且去身體力行。

19. 以不真實(shí)的事物為真實(shí),以真實(shí)的事物為不真實(shí),停留在不真實(shí)的思想中,永遠(yuǎn)無法達(dá)到真實(shí)的境界。

20. 明智的人不易為別人的想法所影響。

佛心慧語與智慧格言

1、復(fù)次地藏,若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇先佛塔廟,或至經(jīng)像,毀壞破落,乃能發(fā)心修補(bǔ)。是國王等,或自營辦,或勸他人,乃至百千人等布施結(jié)緣。是國王等,百千生中,常為轉(zhuǎn)輪王身。如是他人同布施者,百千生中,常為小國王身。更能于塔廟前,發(fā)回向心,如是國王,乃及諸人,盡成佛道。以此果報(bào),無量無邊。

2、諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。

3、厭離未切終難去,欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國,掣斷情韁始放行。

4、尸棄佛偈起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實(shí)性。

5、復(fù)次地藏,未來世中,若有善男子、善女人,于佛法中所種善根,或布施供養(yǎng),或修補(bǔ)塔寺,或裝理經(jīng)典,乃至一毛一塵、一沙一v。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙樂。如但回向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂,舍一得萬報(bào)。是故地藏,布施因緣,其事如是。

6、心有所住,即為非住。應(yīng)無所住而生其心。

7、佛言,愛欲莫甚于色。色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣。

8、迦葉佛偈一切眾生性清凈,從本無生無可滅。即此身心是幻生,幻化之中無罪福。

9、我觀是南閻浮提眾生,舉心動(dòng)念無不是罪。

10、阿字十方三世佛,彌字一切諸菩薩。陀字八萬諸圣教,三字之中是具足。一句彌陀是佛王、法王、咒王、功德之王。專念「南無阿彌陀佛」一佛,即是總持總念諸佛、諸菩薩、諸經(jīng)咒、諸行門。所謂「八萬四千法門,六字全收?!挂嘀^「賅羅八教,圓攝五宗?!辜鹊门R終往生凈土,亦獲現(xiàn)世身心安樂。

11、歸元性無二,方便有多門。

12、毗婆尸佛偈身從無相中受生,猶如幻出諸形像。幻人心識本來無,罪福皆空無所住。

13、世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪。

14、佛言:當(dāng)念身中四大,各自有名,都無我者,我既都無。其如幻耳。

15、知見立知,即無名本。

16、七佛通誡偈諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

17、知幻即離,不假方便;離幻即覺,亦無漸次。

18、覺了一切法,猶如夢幻響。

19、若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出??v有多智禪定現(xiàn)前,若不斷淫,必落魔道。

20、緣起法身偈諸法因緣生,我說是因緣。因緣盡故滅,我作如是說。

21、一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。

22、人在愛欲之中獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來??鄻纷援?dāng),無有代者。

23、舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國。舍利弗,若有善男子、善女人,聞?wù)f阿彌陀佛,執(zhí)持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。其人臨命終時(shí),阿彌陀佛與諸圣眾,現(xiàn)在其前。是人終時(shí),心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗,我見是利,故說此言。若有眾生聞是說者,應(yīng)當(dāng)發(fā)愿,生彼國土。

24、諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說皆是空。

25、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。

26、若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。

27、菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無疑物,何處染塵埃。

28、報(bào)君今日是十六,念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷,便是如來親眷屬。

29、毗舍浮佛偈假借四大以為身,心本無生因境有。前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。

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