有關(guān)賽龍舟的詩句古詩
有關(guān)賽龍舟的詩句古詩經(jīng)典
早在屈原之前沅陵就有了龍舟。沅陵龍舟發(fā)源于遠(yuǎn)古祭祀的對象是五溪各族共同的始祖盤瓠。今天小編整理了有關(guān)賽龍舟的詩句古詩供大家參考,一起來看看吧!
有關(guān)賽龍舟的詩句古詩
1、《競渡歌》唐·張建封
《競渡歌》由唐代詩人張建封所作,是一首關(guān)于端午節(jié)賽龍舟的著名詩篇,把競渡活動寫得極為傳神。作者通過洋洋灑灑幾十字,把競渡的激烈場面、圍觀的喧囂氛圍描寫得淋漓盡致,諸如以“飛萬劍”形容棹影上下翻飛的快捷,以“鼓聲劈浪鳴千雷”比喻鼓聲既響又急,以“目如瞬”形容龍目的生動,以“霹靂驚”形容坡上觀眾喊聲突發(fā)、驚天動地,以“虹霓暈”形容錦標(biāo)五彩繽紛,令人五花繚亂。
2、《競渡詩》唐·盧肇
由唐代詩人盧肇所作的《競渡詩》,是非常經(jīng)典的一首詠賽龍舟的七言律詩,形象生動的描繪了端午時節(jié)龍舟賽上鼙鼓初擊、獸頭吐威、萬人助喊、多船競發(fā)的激烈場景。該詩的頷聯(lián)采用“鼙鼓、獸頭”渲染龍舟待賽的競渡氛圍,畫龍點睛,以點帶面;頸聯(lián)采用“沖波、鳥退”襯托龍舟比賽的競渡速度,視野開闊,以景襯人;全詩也寄寓做人不能見風(fēng)使舵,而要腳踏實地,不愧為詠賽龍舟之名篇。
3、《午日觀競渡》明·邊貢
《午日觀競渡》由明代詩人邊貢所作,是一首關(guān)于端午節(jié)賽龍舟的有名七言律詩。這首詩首聯(lián)是寫端午節(jié)人們觀看賽龍舟的場景,表現(xiàn)了端午節(jié)時期熱鬧的場面;頷聯(lián)全面描寫了龍舟的裝飾,賽龍舟的熱鬧場面;頸聯(lián)進(jìn)而轉(zhuǎn)向了對屈原的思念,表明在端午節(jié)祭念屈原這個距今已有兩千多年的風(fēng)俗至今仍然存在;尾聯(lián)直接抒情,誦讀《離騷》,吐露了詩人生活中的淡淡哀愁。
4、《競渡曲》唐·劉禹錫
《競渡曲》是唐代詩人劉禹錫所作的一首關(guān)于端午節(jié)龍舟比賽的七言律詩,生動形象了描寫了當(dāng)時賽龍舟的激烈場面,堪稱詠賽龍舟的佳篇。該詩主要記敘沅江一次賽龍舟的活動,在當(dāng)?shù)刂荽淌返闹鞒窒?,各隊龍舟決一勝負(fù),勝者歡欣,敗者沮喪,賽后女子在水中嬉戲,與岸邊彩旗相映生輝,為節(jié)日增添了無限的生趣。
5、《過弋陽觀競渡》宋·楊萬里
《過弋陽觀競渡》是宋代詩人楊萬里創(chuàng)作的一首關(guān)于端午節(jié)龍舟賽的七言律詩,是詠賽龍舟古詩中的經(jīng)典之作。該詩是作者途經(jīng)弋陽時,觀看了一場激烈的龍舟賽,有感而作。全詩描寫龍舟比賽場面的主要集中在前兩句,通過鼓聲、鉦聲驚天動地,兩條龍舟在碧綠的水面競相追逐,完美呈現(xiàn)了一幅激烈比拼的龍舟競渡畫面。
6、《賀新郎·端午》宋·劉克莊
《賀新郎·端午》是宋代詞人劉克莊創(chuàng)作的一首關(guān)于端午節(jié)的詞,主要通過寫端午節(jié)的風(fēng)俗人情,托屈原之事,抒心中怨憤之情。該詞上片以清新歡快的語言描繪端午節(jié)龍舟競渡的場景風(fēng)物,下片用嬉笑怒罵的筆調(diào)嘲弄往江中投粽子以饗屈原的傳說和歷史遺習(xí)。全詞從院內(nèi)寫到陌頭,是一幅端午風(fēng)俗圖,但深有寄托,暗含著年華已逝,壯志未酬的抑郁不平之情。
7、《午日處州禁競渡》明·湯顯祖
《午日處州禁競渡》是明代文學(xué)家湯顯祖寫的一首提倡端午節(jié)禁止龍舟競渡的詩,主要描寫了詩人面對賽龍舟的情景,而生出對屈原的懷念,進(jìn)一步表達(dá)了自己對端午節(jié)賽龍舟時的想法,對勞苦人民的同情。譯文如下:剛剛從蓮城踏青回來,只在家置備了菖蒲、竹葉和雄黃酒,覺得這樣就可以過端午了。明知屈原不是沉溺在我們的甌江,何必要勞民傷財以如此豪華的龍舟競渡來憑吊屈原呢?
8、《官塘競渡》宋·鄭瀛
《官塘競渡》是宋代詩人鄭瀛所作的一首關(guān)于端午節(jié)龍舟競渡的七言律詩,作者借當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)賽龍舟的盛況,表達(dá)了對屈原的思念,同時暗含對時下境況的擔(dān)憂。全詩原文如下:長江百里濃于醅,天風(fēng)吹作云濤堆。吾鄉(xiāng)好事重佳節(jié),龍舟兩兩爭喧豗。今人不識靈均意,祇作龍舟多競渡。汨羅舊事付蒼煙,空有遺歌寫哀些。
9、《五日登北山望競渡》宋·梅堯臣
《五日登北山望競渡》是宋詩人梅堯臣所作的一首關(guān)于龍舟競渡的詩,全詩以簡明輕快的語調(diào)描繪了一幅生動形象、熱鬧有趣的賽龍舟場景:龍船的兩邊刻著無角的龍,船頭豎立著高高的畫旗;江面上生起了風(fēng)煙,岸邊的簫管奏響了古老的祭祀樂章;健兒們隨著樂聲,迎風(fēng)劈浪,齊揮棹槳,驚動了天空上盤旋的飛鳥。
10、《端午東湖觀競渡》宋·黎廷瑞
《端午東湖觀競渡》是宋代詩人黎廷瑞所作的一首關(guān)于端午節(jié)龍舟競渡的古詩,生動地描繪了端午時節(jié)蘭湯浴罷試新衣、垂楊底下看龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗。詩人回憶起年少時,洗完澡,換上新衣裳,三三兩兩和朋友去看龍舟競渡,少年意氣風(fēng)發(fā),守著自己喜歡的龍船熱情投入,加油吶喊。全詩原文如下:記得當(dāng)年年少時,蘭湯浴罷試新衣。三三五五垂楊底,守定龍舟看不歸。
有關(guān)賽龍舟的詩句經(jīng)典
1. 拽龍舟,過天池?!穲虺肌队^拽龍舟懷裴宋韓李》
2. 于是后宮乘輚輅,登龍舟。——班固《西都賦》
3. 徒棹龍舟何處尋,何不辦取屈原生前一枝楫。——白玉蟾《題劉心月》
4. 隋煬棄中國,龍舟巡海涯?!愄铡独m(xù)古二十九首》
5. 虎圈久關(guān)空獸簿,龍舟稀泛靜魚綸?!獏菍挕哆^西苑》
6. 指顧枯河五十年,龍舟早晚定疏川?——范成大《汴河》
7. 長楊收羽騎,太液泊龍舟。——劉禹錫《敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首》
8. 吳昌屯虎旅,晉盛騖龍舟?!獏螠亍对狸枒压拧?/p>
9. 曾值東風(fēng)謁鸞駕,卻因南渡看龍舟?!懹巍犊v筆·閑經(jīng)月下白蘋洲》
10. 風(fēng)送龍舟正落潮,山形盤踞郁岧峣?!跫洝抖戮湃照巴篑{渡江作》
11. 只有寒潮圍故國,嘆龍舟寂寞無尋處?!惥S崧《蘧庵先生五日有魚酒之餉醉后填詞》
12. 江心如許大龍舟,聚集梢郎同駕御?!尶上妗顿薯炓话倭憔攀住そ癯逶挛濉?/p>
13. 錦纜龍舟隋煬帝,平臺復(fù)道漢梁王。——杜牧《汴河懷古》
14. 若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。——皮日休《汴河懷古二首》
15. 阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》
16. 百二禁兵辭象闕,三千宮女下龍舟?!S渾《汴河亭》
17. 兩岸垂楊千百尺,荷花深處戲龍舟?!煊袩酢对獙m詞·合香殿倚翠峰頭》
18. 龍舟移棹晚,獸錦奪袍新?!鸥Α都睦钍锥崱?/p>
19. 龍舟縹緲搖紅影,羯鼓喧嘩撼綠漪?!粼俊度瘊p鴣·內(nèi)家雨宿日輝輝》
20. 文魚在藻承皇澤,來傍龍舟夜吐珠?!櫗U《武皇南巡舊京歌·石壁斜臨玄武湖》
21. 番國胡僧青鼠帽,天魔宮女彩龍舟?!獎⒈堆喑菓压拧?/p>
22. 去遵鸞輅,歸泛龍舟。——皇甫汸《樂府十二首(嘉靖丙寅作)》
23. 琵琶水殿彈嬌娥,龍舟爭采夜舒荷?!缶读一实塾俑琛?/p>
24. 翠低孤嶼柳,香失半汀蘋.鳳輦尋佳境,龍舟命近臣。——鄭谷《乾符丙申歲奉試春漲曲江池》
賽龍舟經(jīng)典詩句古詩
1、《競渡歌》張建封:
棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷。
鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬。
坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈。
2、《賀新郎·端午》劉克莊:
兒女紛紛夸結(jié)束,新樣釵符艾虎。早已有、游人觀渡。
老大逢場慵作戲,任陌頭、年少爭旗鼓。溪雨急,浪花舞。
3、《競渡詩》盧肇:
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。
4、《午日觀競渡》邊貢:
共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。
5、《競渡棹歌》黃公紹:
看龍舟,看龍舟,兩堤未斗水悠悠。
一片笙歌催鬧晚,忽然鼓棹起中流。
6、《端午東湖觀競渡》黎廷瑞:
記得當(dāng)年年少時,蘭湯浴罷試新衣。
三三五五垂楊底,守定龍舟看不歸。
賽龍舟經(jīng)典句子
1、在北方,“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的,因為北方的河流不如南方多,所以北方的端午節(jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。
2、賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動,在我國南方十分流行,它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始于原始社會末期。
3、“端午節(jié)”是中華民族的一個極其隆重的節(jié)日,她是為了紀(jì)念中國歷史上第一位偉大的浪漫主義愛國詩人屈原而誕生的。可以說,在人類的歷史上,還沒有哪一個國家,哪一個民族,像我們中華民族一樣二千多年來,每年都以一個隆重的節(jié)日來紀(jì)念一個詩人的逝世。
4、我們這兒瞧不見賽龍舟,是端午節(jié)的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的,而是拿來砸的,或兩兩相碰比誰的更硬,有或者拿來當(dāng)子彈,瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時,只留下滿地瘡痍,一股腥臭,確實其樂無窮。
5、在我的眼中端午節(jié)是一個美妙的節(jié)日,他充滿了先人的智慧和良好愿望,有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子,嗅著濃濃的甜香,都會有一種情懷滋生。
6、端午是傳統(tǒng)節(jié)日,在莆田就有這么一首不和諧的童謠,五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕。從初一開始,家家戶戶都開始忙碌起來,準(zhǔn)備端午節(jié)的用品,雖然不是很多,其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
7、不管歷史如何嬗變,不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起,他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的靈魂將得到洗練和超度,割之不斷、揮之不去,進(jìn)而升華成為一個偉大的民族精神。
8、解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>
9、端午節(jié)我們是要吃粽子的,這是中國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
10、農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來,端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
11、岳陽汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地,也是中國端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節(jié),而秭歸卻有三個端午節(jié),農(nóng)歷五月初五為頭端午,五月十五為大端午,五月二十五為末端午。
12、我們好不容易找到一個位置,只看見參加比賽的一共有7條龍舟,有紅隊、黃隊、藍(lán)隊和青隊。只聽發(fā)令槍“砰”的一聲,比賽開始了。龍舟像離弦之箭沖出起點之后,他們你不讓我,我不讓你,一會兒紅隊領(lǐng)先,一會兒黃隊在前,一會兒藍(lán)隊第一,青隊卻總是落后。此時,助威聲、加油聲、劃水聲響成一片。在比賽的.隊員聽到了助威加油聲,心里就有我要得第一的念頭,于是,他們越劃越快,爭取第一個沖到終點。劃過西河人行橋后,不知不覺紅隊已經(jīng)遙遙領(lǐng)先,黃隊也不甘落后,追了上來。最后,紅隊得了第一名,黃隊得了第二名,藍(lán)隊得了第三名。
13、“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓,更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
14、去年端午節(jié)時,應(yīng)朋友之邀,在三水蘆苞鎮(zhèn)觀看當(dāng)?shù)佚堉郾硌荨T谂笥鸭页赃^豐盛的農(nóng)家飯,便去旁邊的河涌岸邊觀看龍舟比賽。此時,河涌兩岸早已是人頭涌涌,群情振奮。人群從四面八方匯集而來,村民扶老攜幼,倚橋欄,蹲埗頭,有的甚至帶著板凳坐在河邊二岸觀看。鑼鼓吶喊之聲,沖天而起,如雷貫耳,匯成一片歡樂的海洋。龍舟健兒們粗獷的吆喝聲混和著槳聲、鑼鼓聲,響徹云霄。龍舟一圈又一圈地奮力劃過,掀起串串浪花。比賽期間,雨水突然襲來,這在人們眼里是吉兆,健兒們逢雨更為興奮,比賽場面高潮迭起,煞是壯觀。
15、當(dāng)我們到了三垟?shù)臅r侯,河岸邊早已是人山人海了。各河道上也正有許多龍船向這兒靠攏,比賽馬上就要開始了,運動員們都在磨拳檫掌,躍躍欲試。第一輪上場的是紅、黃、黑、白四艘龍船,我看中白船,我要為他鼓勁。這時一聲槍響,突然龍鼓齊鳴,號聲連天,四艘龍船像箭一般射出,岸邊的觀眾沸騰了,我也為白船開始亡命地鼓勁:“加油、加油、白船加油?!北荣惤Y(jié)束了,雖然我看中的白船只得了第二名,心里有點遺憾,但我還是為他們能在落后的情況下咬緊牙關(guān),堅持到底的精神所感動。我覺得今天的端午節(jié)過的真夠味。
16、賽龍舟開始了,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會兒1號領(lǐng)先,不一會兒8號又追上了。突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快了。這時,擊鼓手開始鳴鼓了,劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬……”天公也好像來助威,開始下起了毛毛細(xì)雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!
17、比賽開始了。先是男子預(yù)賽。雙方隊員準(zhǔn)備好,裁判員一聲令下,雙方立刻劃起來。比賽進(jìn)行地非常激烈,湖中的水被船槳拍得滿天飛,還有啦啦隊在湖邊助興,鼓號隊打起鼓吹起號。人們在岸邊吶喊。在這震耳欲聾的人聲中,我隱約聽見人們在喊;‘‘龍馬隊,加油?!@時,龍舟已快到岸了,雙方隊員還是各不相讓。忽然間,‘‘龍馬隊’’一個箭步?jīng)_了上去,超過了另一艘龍舟?!堮R隊’’果然不負(fù)大家重托,在預(yù)賽中得了個冠軍。
18、包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時刻的到來……
19、端午節(jié)那天,媽媽都會用根根細(xì)繩細(xì)致地編成筐,按以往的習(xí)俗,編個層,奶奶煮好蛋后就拿出個最光滑的。底層放一個,接著是桃子。每種都是個,用了層。第層就是一個步老虎,是看護(hù)這些東西的。最后掛在門口,按照長輩說的,紀(jì)念屈原。取下來時,就把筐整理好,放在一個盒子里,與比她早出生的姐妹團(tuán)聚。
20、端午節(jié)早晨,起床后,母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線,今后一直帶著,據(jù)說可以去病除邪。其實在我心里,這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上,我的母親是自己親手用些小布頭做的,里面塞些棉花,放些香草,即便是這樣我們也很高興。
21、故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。
22、端午是個美好的節(jié)日,在這并不美好的現(xiàn)實中可以寄寓一些幽思,讓凡塵蒙蔽的心,在青色的古意間得到片刻的回歸,認(rèn)取生命中的真意,可以讓生命更加真實一些。
賽龍舟作文
賽龍舟是端午節(jié)的一項重要的活動,在我國南方十分流行,最早是古越族人祭祀水神用的。
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡,就變成紀(jì)念屈原的節(jié)日。
賽龍舟比賽時,我在一個角落里觀看這賽龍舟比賽,歡聲笑語,我手里拿著鮮艷的小彩旗,嘴里喊著:加油!加油!在同時,有成千上萬位觀眾的吶喊聲,震天震地,震天動地,使參加賽龍舟比賽的隊員們勇氣十足。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競賽。史書記載,賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動,更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。
在這成千上萬個觀眾里,在這震天動地的吶喊聲里,也有這我的足跡,我也在奮力的吶喊,奮力的揮舞著緊緊拿在手里的一面小彩旗。在這彩旗飄揚的“彩旗山”,也有我的足跡,我手里拿著的是一面鮮紅的小彩旗,當(dāng)然,也有許許多多的觀眾手里拿著的也是一面鮮紅的小彩旗,為了方便地認(rèn)出我的小彩旗,我在小彩旗上面寫上了兩個字:加油!這兩個字,使一面鮮紅又鮮艷的小彩旗,變的更加漂亮!由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動,更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi),同時起航,以到達(dá)終點先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行,船長一般為20—30米,每艘船上約30名水手。我心里有這激烈的、開心的、興奮的心情,為什么呢?因為,我是第一次前來觀看賽龍舟比賽的,所以,我才有這激烈的、開心的、興奮的心情。龍舟競渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會”等,大多數(shù)人只知道是為了紀(jì)念楚大夫屈原而源遠(yuǎn)流長的群眾性娛樂活動。今天,我觀看了賽龍舟比賽,覺得非常非常地開心,快樂,下次,我還要觀看賽龍舟比賽。