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關(guān)于集體的勵(lì)志名言

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只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個(gè)人自由。下面是小編給大家整理的關(guān)于集體的勵(lì)志名言,供大家參閱!

關(guān)于集體的勵(lì)志名言精選

1. 落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。——龔自珍

2. 要求于人的甚少,給予人的甚多,這就是松樹的風(fēng)格。——陶鑄

3. 人家?guī)臀?,永志不?我?guī)腿思遥浶念^。——華羅庚

4. 我不如起個(gè)磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動(dòng)什麼。——賀拉斯

5. 只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個(gè)人自由。——馬克思、恩格斯

6. 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者?!K霍姆林斯基

7. 只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心?!K霍姆林斯基

8. 友誼,以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼,深切的同情,對別人的成就決不惡意嫉妒,對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識?!獖W斯特洛夫斯基

9. 一個(gè)人如果單靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人?!郀柣?/p>

10. 一個(gè)人的生命是短暫的,而我的事業(yè)卻無限的長久,個(gè)人盡管遭到不幸和許多痛苦,但是我們的勞動(dòng)融合在集體的勝利里,這幸福有我的一份。只要我活一天,我一定為黨為人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己,專門利人?!瑵櫳?/p>

11. 一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量?!卒h

12. 要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開始?!獖W斯特洛夫斯基

13. 學(xué)會(huì)集體工作的藝術(shù)。在今天的科學(xué)中,只有集體的努力才會(huì)有真正的成就。如果你一個(gè)人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科學(xué)上做出巨大的發(fā)現(xiàn),而你的同事將始終是你的思想的擴(kuò)音器和放大器,正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴(kuò)音器和放大器一樣?!獫闪炙够?/p>

14. 思想好比火星:一顆火星會(huì)點(diǎn)燃另一顆火星。一個(gè)深思熟慮的教師和班主任,總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛,使智力興趣成為一些線索,以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思想的相互關(guān)系把一個(gè)個(gè)的學(xué)生連接在一起?!K霍姆林斯基

15. 誰若認(rèn)為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運(yùn)就會(huì)悲哀。集體什么時(shí)候都能提高你,并且使你兩腳站得穩(wěn)?!獖W斯特洛夫斯基

關(guān)于集體的勵(lì)志名言經(jīng)典

1. 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花崗巖還堅(jiān)韌。——王杰

2. 個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞,要一個(gè)人身體健全,不用說必須每個(gè)細(xì)胞都健全?!勔欢?/p>

3. 一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬,眾人先進(jìn)才能移山填海?!卒h

4. 活著,為的是替整體做點(diǎn)事,滴水是有沾潤作用,但滴水必加入河海,才能成為波濤?!x覺哉

5. 人是要有幫助的。荷花雖好,也要綠葉扶持。一個(gè)籬笆打三個(gè)樁,一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。一燕不能成春。——克雷洛夫

6. 人民是土壤,它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液;而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)。——?jiǎng)e林斯基

7. 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才?!斞?/p>

8. 在許多問題上我的說法跟前人大不相同,但是我的知識得歸功于他們,也得歸功于那些最先為這門學(xué)說開辟道路的人。——哥白尼

9. 如果說我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀!nD

10. 我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧,還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物?!璧?/p>

11. 一個(gè)人要幫助弱者,應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者,而不是和他們一樣變成弱者?!_曼·羅蘭

12. 我們知道個(gè)人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。——馬克思

13. 只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個(gè)人自由?!R克思、恩格斯

14. 科學(xué)家不是依賴于個(gè)人的思想,而是綜合了幾千人的智慧,所有的人想一個(gè)問題,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起來的偉大知識大廈之中?!R瑟福

15. 我好象一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血?!斞?/p>

關(guān)于集體的勵(lì)志名言推薦

1. 任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對社會(huì)有害?!R卡連柯

2. 人的巨大的力量就在這里——覺得自己是在友好的集體里面?!獖W斯特洛夫斯基

3. 熱愛勞動(dòng)吧,沒有一種力量能像勞動(dòng),即集體、友愛、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人?!郀柣?/p>

4. 每個(gè)人在他生活中都經(jīng)歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己,他就悲觀、消極,發(fā)出絕望的哀號;有些人在苦難中還想到別人,想到集體,想到祖先和子孫,想到祖國和全人類,他就得到樂觀和自信?!呛?/p>

5. 每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候,而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響?!R卡連柯

6. 沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基

7. 良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重,有助于家庭建成一個(gè)友愛的生氣勃勃的集體?!亮帜?/p>

8. 勞動(dòng)教學(xué)里……還能培養(yǎng)這樣一些寶貴的個(gè)性品質(zhì),如學(xué)會(huì)集體工作、熱愛勞動(dòng)、克服困難的堅(jiān)毅精神等?!澘品?/p>

9. 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)??墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基

10. 紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念?!R卡連柯

11. 紀(jì)律能美化集體?!R卡連柯

12. 集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。——陶行知

13. 集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的?!喔?/p>

14. 即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會(huì)很快變成一群小野獸。——馬卡連柯

15. 個(gè)人如果但靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人?!郀柣?/p>

16. 兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量?!R卡連柯

17. 對父母和同志,對集體和社會(huì),對人民和祖國的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體?!K霍姆林斯基

18. 不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果,首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果?!R卡連柯

19. 不管一個(gè)人多么有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力?!獖W斯特洛夫斯基

20. 把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來為集體謀利益……——陶行知



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