莊子，姓莊，名周，字子休(亦說(shuō)子沐)，宋國(guó)蒙人，先祖是宋國(guó)君主宋戴公。一起來(lái)看看他說(shuō)過(guò)什么勵(lì)志的名言吧。下面是小編給大家整理的莊子勵(lì)志名言，供大家參閱!

莊子勵(lì)志名言精選

1. 日出而作，日入而息，逍遙于天地之間?！蹲屚酢?/p>

2. 悲樂(lè)者，德之邪;喜怒者，道之過(guò);好惡者，心之失?！犊桃狻?/p>

3. 黃帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可為也，義可虧也，禮相偽也?！薄吨庇巍?/p>

4. 士有道德不能行，憊也;衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也?！渡侥尽?/p>

5. 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也?！肚f子·讓王》

6. 夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

7. 故跖之徒問(wèn)于跖曰：“盜亦有道乎?”跖曰：“何適而無(wú)道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，義也;知可否，知也;分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下未之有也?！?/p>

8. 泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。

9. 彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。

10. 故絕圣棄知，大盜乃止。

11. 圣人法天貴真，不拘于俗。

12. 名也者，相軋也;知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。《人間世》

13. 天下有道，圣人成焉;天下無(wú)道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載;禍重乎地，莫之知避。《人間世》

14. 彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。

15. 人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已?！肚f子·知北游》

莊子勵(lì)志名言經(jīng)典

1. 喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民?！犊桃狻?/p>

2. 扁子曰：“……今汝飾知以驚愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民?！薄哆_(dá)生》

3. 昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無(wú)功，功成者墮，名成者虧?！啊渡侥尽?/p>

4. 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也?！肚f子·天地》

5. 夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑?！肚f子·天運(yùn)》

6. 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《莊子·田子方》

7. 臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。 ——《莊子·知北游》

8. 天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)?！肚f子·知北游》

9. 荃者所以在魚，得魚而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言?！肚f子·外物》

10. 知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無(wú)位而不怍?！蹲屚酢?/p>

11. 天下有道，圣人成焉;天下無(wú)道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載;禍重乎地，莫之知避。

12. 故絕圣棄知，大盜乃止。

13. 是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

14. 形固可使如槁木，心固可使如死灰。

15. 名也者，相軋也;知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。

莊子勵(lì)志名言推薦

1. 至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名?！跺羞b游》

2. 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以在涯隨無(wú)涯，殆已;已而為知者，殆而已矣?！肚f子·養(yǎng)生主》

3. 天地與我并生，萬(wàn)物與我合一。

4. 子非我，安知我不知魚之樂(lè)?

5. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！肚f子。山木》

6. 圣人不死，大盜不止。

7. 大知閑閑，小知間間;大言炎炎，小言詹詹?！肚f子·齊物論》

8. 不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與?——《莊子·齊物論》

9. 且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。——《莊子·逍遙游》

10. 相與于無(wú)相與，相為于無(wú)相為?！肚f子。大宗師》

11. 至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。

12. 大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。

13. 以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣?！肚f子·養(yǎng)生主》

14. 以火救火，以水救水，名之曰益多。——《莊子·人間世》

15. 物無(wú)非彼，物無(wú)非是;自彼則不見(jiàn)，自知?jiǎng)t知之。故曰：彼出于是，是亦因彼?！肚f子·齊物 論》

16. 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也?！度碎g世》

17. 山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。

18. 不以物挫志?！肚f子·天地》

19. 夫小惑易方，大惑易性?！肚f子·駢拇》

20. 眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精?！犊桃狻?/p>

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