有關(guān)道德修養(yǎng)的勵(lì)志名言警句
道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。還有哪些關(guān)于道德修養(yǎng)的名言呢?下面是小編給大家整理的有關(guān)道德修養(yǎng)的勵(lì)志名言警句,供大家參閱!
有關(guān)道德修養(yǎng)的勵(lì)志名言警句精選
1. 凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟?!焓啦?/p>
2. 辱,莫大于不知恥?!跬?/p>
3. 有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗?zhuān)心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧?!嚳?/p>
4. 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?!惗喾?/p>
5. 作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌?!_素
6. 說(shuō)謊話(huà)的人所得到的,就只是即使說(shuō)了真話(huà)也沒(méi)有人相信。——伊索
7. 禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)?!s翰·洛克
8. 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?!s翰·洛克
9. 在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德?!系滤锅F
10. 高行微言,所以修身?!S石公
11. 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字?!涿兰~斯
12. 道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景?!K霍姆林斯基
13. 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明?!勘葋?/p>
14. 不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為?!x覺(jué)哉
15. 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪
有關(guān)道德修養(yǎng)的勵(lì)志名言警句經(jīng)典
1. 一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度?!铀纪滓蛩够?/p>
2. 人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德?!?/p>
3. 啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿(mǎn)意、快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!——車(chē)爾尼雪夫斯基
4. 美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根
5. 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——?jiǎng)?/p>
6. 虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>
7. 一個(gè)人如能在心中充滿(mǎn)對(duì)人類(lèi)的博愛(ài),行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根
8. 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。——武則天
9. 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵?!苤?/p>
10. 聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼?!尤?/p>
11. 君子之守,修其身而天下平。——孟子
12. 修身潔行,言必由繩墨?!醢彩?/p>
13. 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量?!斞?/p>
14. 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!T葛亮
15.德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也?!浊?/p>
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1. 好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾?!嫉?/p>
2. 我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>
3. 蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>
4. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的?!踉X夫
5. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德?!轮兛死?/p>
6. 奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
7. 修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短,則長(zhǎng)進(jìn)者至矣?!獏卫?/p>
8. 自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有?!u韜奮
9. 要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話(huà)或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?!轮兛死?/p>
10. 一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮?!訝柖嗨?/p>
11. 歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。——培根
12. 古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物?!Y記
13. 在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展?!R卡連柯
14. 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的?!R克思
15. 無(wú)私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。——布萊希特
16. 虛榮心很難說(shuō)是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過(guò)是滿(mǎn)足虛榮心的手段?!馗裆?、修身以敬,勿托以尊。——晉書(shū)
17. 我們稱(chēng)呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱(chēng)呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人?!_曼·羅蘭
18. 一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上?!蟹颉ね袪査固?/p>
19. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮?!R梭
20. 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人?!_素
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