分享一些關(guān)于修養(yǎng)的經(jīng)典勵(lì)志名言，一起來(lái)提高自己的修養(yǎng)吧。下面是小編給大家整理的關(guān)于修養(yǎng)的經(jīng)典勵(lì)志名言，供大家參閱!

關(guān)于修養(yǎng)的經(jīng)典勵(lì)志名言精選

1. 寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。——顏元

2. 養(yǎng)氣要使完，處身要使端。——陸游

3. 優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)?！s翰·洛克

4. 改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣容易的多，這是人生的一大悲衰?！?/p>

5. 欲影正者端其表?！笇?/p>

6. 人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人?！_斯金

7. 虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段?！璧?/p>

8. 君子反道以修德?！獏问洗呵?/p>

9. 健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。——周恩來(lái)

10. 一個(gè)人如果能在心中充滿對(duì)人類(lèi)的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了?！ヌm西斯·培根

11. 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。——愛(ài)默生

12. 不修其身，雖君子而為小人?！?dú)W陽(yáng)修

13. 只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的?！喔?/p>

14. 修之至極，何謗不息?！獜埦琵g

15. 習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)椤敖?jīng)?！焙汀翱偸恰敝g的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習(xí)慣則屬于“經(jīng)?！钡姆懂??！獊喞锸慷嗟?/p>

關(guān)于修養(yǎng)的經(jīng)典勵(lì)志名言經(jīng)典

1. 修道雖無(wú)人見(jiàn)，存心自有天知?！废逶?/p>

2. 良好的習(xí)慣，如同一束鮮花?！傻腔ㄌ?/p>

3. 修身者智之府也，愛(ài)施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也?！抉R遷

4. 好習(xí)慣是一個(gè)人在社會(huì)交場(chǎng)中所能穿著的最佳服飾?！K格拉底

5. 養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身?！n嬰

6. 性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。——池田大作

7. 文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力?！ㄒ了?/p>

8. 能夠自由地形成習(xí)慣的人，在一生中能夠做更多的事。習(xí)慣是技術(shù)性的，因此可以自由地形成。——三木清

9. 怠者不能修，而忌者畏人修?！n愈

10. 習(xí)慣之始如蛛絲，習(xí)慣之后如繩索。——中國(guó)諺語(yǔ)

11. 終溫且惠，淑慎其身?！?shī)經(jīng)

12. 修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。——冰心

13. 習(xí)慣是我們強(qiáng)有力的偶像，我們都得臣服于它?！獊喬m

14. 習(xí)與性成?！獣?shū)經(jīng)

15. 并不是由于決心才正確、應(yīng)該由于習(xí)慣而正確。不僅能做正確的事，而且養(yǎng)成不是正確的事就做不了的習(xí)慣。——華茲華斯

關(guān)于修養(yǎng)的經(jīng)典勵(lì)志名言推薦

1. 壞的習(xí)慣必須打破，好的習(xí)慣必須加以培養(yǎng)，然后我們才能希望我們的舉止能夠堅(jiān)定不移始終如一地正確?！惶m克林

2. 良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息?！獮跎晁够?/p>

3. 在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力?！R梭

4. 勞動(dòng)，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)。——蘇霍姆林斯基

5. 君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也?！髯?/p>

6. 自修則人不得以非理相加?！祆?/p>

7. 性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力?！靥锎笞?/p>

8. 有什么樣的思想，就有什么樣的行為;有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣于，就有什么樣的性格;有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)?！椤せ魻?/p>

9. 修已而不責(zé)人?！髠?/p>

10. 人而無(wú)德，生而何益?！▏?guó)諺語(yǔ)

11. 壞習(xí)慣防止容易破除難?！V語(yǔ)

12. 純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見(jiàn)、利已損人之思念，以漸消沮者也?！淘?/p>

13. 養(yǎng)生治性，行義求志?！K軾

14. 不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也?！佒?/p>

15. 要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西?！R·阿諾德

16. 啊，有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)?！?chē)爾尼雪夫斯基

17. 一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的?！铀纪滓蛩够?/p>

18. 致知在格物，格物而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修。——禮記

19. 要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈?！档?/p>

20. 正心以為本，修身以為基?！抉R光

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