2017年法律系專業(yè)畢業(yè)論文
法律教育是近年來(lái)法學(xué)研究中較為熱門的話題之一，隨著社會(huì)的發(fā)展法律教育面臨著改革的趨勢(shì)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的2016年法律系畢業(yè)論文，供大家參考。
法律系畢業(yè)論文篇一：《道德法律在和諧社會(huì)中的結(jié)合思考》
摘要：道德與法律是社會(huì)發(fā)展中不可或缺的力量之一他們?cè)谏鐣?huì)生活中是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展如此迅速的情況下，有些道德所提倡的行為已經(jīng)開(kāi)始為法律要求。道德法律化是一個(gè)必然的過(guò)程，而法律道德化也將成為一個(gè)必然的趨勢(shì)，道德法法律化與法律道德化，都將轉(zhuǎn)化為更高的道德權(quán)利與道德義務(wù)。二者的合理發(fā)展為我國(guó)建立和諧社會(huì)提供了條件。
關(guān)鍵詞：道德法律
和諧社會(huì)但無(wú)論是哪種學(xué)派都無(wú)法否認(rèn)道德與法律兩者之間存在很深的聯(lián)系。道德與法律的關(guān)系是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)非常重要的話題。“禮法合一”與“明德慎罰”都表明在中國(guó)傳統(tǒng)文化的各方學(xué)派中都認(rèn)為道德與法律存在其必然聯(lián)系。馬克思主義中的法學(xué)認(rèn)為：法律與道德的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，兩者之間不僅相互聯(lián)系而且相互區(qū)別，彼此之間還能夠滲透相互轉(zhuǎn)化。在和諧社會(huì)中道德與法律的關(guān)系日益密切的今天。在黨的十六屆四中全會(huì)中出現(xiàn)了構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想。而和諧社會(huì)的基本特征總的來(lái)說(shuō)就是：“公平與正義、誠(chéng)信與友愛(ài)、安定且有序、并且充滿活力、民主法治以及人與自然的和諧相處”。這充分說(shuō)明了道德與法律的關(guān)系。社會(huì)主義的本質(zhì)要求就是民主與法治的實(shí)行，反對(duì)社會(huì)的無(wú)序化。法治化的順利進(jìn)行是和諧社會(huì)正確運(yùn)行的基本保障。和諧社會(huì)在本質(zhì)上也是道德社會(huì)和諧社會(huì)是在所有人互相關(guān)心互相愛(ài)護(hù)的一種環(huán)境。而這樣的環(huán)境構(gòu)成的基礎(chǔ)是誠(chéng)信與友愛(ài)。所以在和諧社會(huì)的構(gòu)成中，法律與道德是密不可分的，我們必須賦予和諧社會(huì)其特定的內(nèi)涵還需要法律與道德的支持。在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中研究道德與法律具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
一、和諧社會(huì)中道德與法律的結(jié)合是必然的
1.道德法律的起源。從我國(guó)古代開(kāi)始道德與法律就已經(jīng)是分不開(kāi)的了。從漢朝實(shí)行對(duì)于儒家制度的推崇以來(lái)，開(kāi)始實(shí)行由法制體系向道德體系轉(zhuǎn)變;唐朝則實(shí)行“德禮為政教之本，刑法為政教之用”把道德與法律進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)法律的道德化。古語(yǔ)中我們可以知道禮節(jié)在法律之前形成，法律是禮節(jié)的條文形式這也就是禮則入刑的原理。在那時(shí)道德與法律就已經(jīng)形成了密不可分的淵源。道德與法律的起源可以歸納為：法律是由道德轉(zhuǎn)化而來(lái)，法律歷經(jīng)了道德法、獨(dú)立法與混沌法幾個(gè)階段。縱觀歷史可以看出法律終將歸于道德。并且法律也源于道德，兩者之間是不可分割的。
2.道德對(duì)于法律的補(bǔ)充是建設(shè)和諧社會(huì)的需要。和諧社會(huì)的追求是和諧。但和諧社會(huì)的建立需要用法律作為它的保障。但僅僅依靠法律是不夠的。所以在和諧社會(huì)的建立中不僅使用法律還要使用道德與宗教來(lái)彌補(bǔ)法律的不足。與法律相比道德與宗教都是注重培養(yǎng)人的內(nèi)心但并不是每個(gè)人都信仰宗教并且不同宗教也有不同要求但并非每個(gè)要求所發(fā)揮的作用都是積極的，而道德則克服了這些缺陷。因?yàn)榧词故遣恢v道德的人也無(wú)法否認(rèn)道德的正確性。而且到的對(duì)于人的內(nèi)心調(diào)整并沒(méi)有消極性。所以在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中應(yīng)該對(duì)法律進(jìn)行道德補(bǔ)充，用道德補(bǔ)充法律漏洞。在構(gòu)建和諧社會(huì)中法律要爭(zhēng)取法治地位到的爭(zhēng)取德治地位。這是建設(shè)和諧社會(huì)的必然選擇。
二、道德法律在和諧社會(huì)中的結(jié)合方式
1.和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)需要道德法律一同發(fā)揮作用。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系的發(fā)展人們的交際范圍日益擴(kuò)大，社會(huì)不能僅僅只靠道德來(lái)對(duì)人們的行為進(jìn)行約束。只有依靠法律進(jìn)行有效地監(jiān)督才可以保證人們能夠遵守道德規(guī)范。目前社會(huì)所出現(xiàn)的一些問(wèn)題需要法律的強(qiáng)制力。在強(qiáng)制力的方面法律相對(duì)于道德來(lái)說(shuō)制動(dòng)力更強(qiáng)。但與此同時(shí)不能忽視道德的自律。道德具有法律所沒(méi)有的調(diào)節(jié)與規(guī)范作用，道德與法律相輔相成缺一不可。
2.道德的法律化是和諧社會(huì)產(chǎn)生的條件。道德與法律互為輔助，此消彼長(zhǎng)，并且可以相互轉(zhuǎn)化，也就是道德的法律化。與法律的道德化。道德與法律的相互轉(zhuǎn)化可以成為控制社會(huì)關(guān)系的有力杠桿，現(xiàn)在社會(huì)中大量的出現(xiàn)了道德的法律化。大多公眾道德被納入法律中，但要使其實(shí)施還需要將人們的他律轉(zhuǎn)化為自律。這就是法律與道德的相互轉(zhuǎn)化，這是時(shí)代發(fā)展的要求。道德的法律化是側(cè)重于從立法的角度來(lái)說(shuō)，通過(guò)立法機(jī)關(guān)的立法活動(dòng)將道德規(guī)范上升為國(guó)家意識(shí)，使國(guó)家進(jìn)行強(qiáng)有力的實(shí)施。其目的就是借助法律促進(jìn)精神文明建設(shè)的發(fā)展。所以不論是道德的法律化還是法律的道德化，都是在人治走向法治的過(guò)程中所不可或缺的，因此道德與法律是不可分離的。
3.法律道德化是將法律變?yōu)楦叩牡赖聶?quán)利與義務(wù)。在法治社會(huì)當(dāng)中為保證公民權(quán)利我們不僅要依靠法律制度的完善還要依靠道德，依靠為人民服務(wù)的思想教育，來(lái)提高領(lǐng)導(dǎo)干部自我修養(yǎng)。只有這樣才能使社會(huì)最大程度的趨向于公正。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)法治與德治缺一不可。在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中需要加強(qiáng)社會(huì)主義的法治化，依法治國(guó)。同時(shí)還要堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)社會(huì)主義中的道德建設(shè)，這樣才能夠把依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，把法制與德治相結(jié)合，從而使中國(guó)特色社會(huì)主義不斷的向前發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展，在法治社會(huì)建設(shè)的前提下從前的道德提倡也有可能轉(zhuǎn)化為法律要求。而且作為法律條例的某種行為也可能會(huì)轉(zhuǎn)化成一種道德責(zé)任。道德的法律化與法律的道德化這兩種趨勢(shì)在社會(huì)規(guī)范中起重要作用。和諧社會(huì)的構(gòu)建需要兩者共同發(fā)揮作用。
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法律系畢業(yè)論文篇二：《思想道德與法律基礎(chǔ)的實(shí)踐教學(xué)研究》
摘要:“基礎(chǔ)”課與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想實(shí)際緊密相連，實(shí)踐教學(xué)是其非常重要的環(huán)節(jié)。研究性實(shí)踐教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生針對(duì)特定問(wèn)題親身實(shí)踐探索并試圖解決問(wèn)題的能力為基本目標(biāo)。這一模式由研究課題的提出、組織學(xué)生實(shí)施、學(xué)生具體實(shí)踐、共同交流總結(jié)等環(huán)節(jié)構(gòu)成。研究性實(shí)踐教學(xué)的最后評(píng)價(jià)應(yīng)注意全方位、綜合性并貫穿全過(guò)程。
關(guān)鍵詞:實(shí)踐教學(xué);研究性;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
1實(shí)施研究性實(shí)踐教學(xué)的意義
2015年7月27日，中宣部、教育部發(fā)布《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》?！队?jì)劃》強(qiáng)調(diào)，要“努力強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，建設(shè)與課堂教學(xué)相互促進(jìn)的思想政治理論課第二課堂教學(xué)體系”，“注重總結(jié)實(shí)踐教學(xué)成果，把優(yōu)秀調(diào)研報(bào)告等作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充材料”。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程(簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”課)一般在大學(xué)新生入學(xué)后的第一學(xué)期開(kāi)設(shè)，是高校思想政治理論課的“導(dǎo)論篇”。這門課程的最大特點(diǎn)是與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想實(shí)際緊密相連，與大學(xué)生的成長(zhǎng)成才息息相關(guān)，所以尤其應(yīng)重視實(shí)踐教學(xué)。就課程性質(zhì)而言，“基礎(chǔ)”課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德教育以及社會(huì)主義法制教育的主要渠道和重要環(huán)節(jié)，其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)和提高大學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素養(yǎng)、法治觀念和法律意識(shí)。學(xué)習(xí)這門課程要求大學(xué)生必須做到知行結(jié)合，對(duì)各種規(guī)范要求不僅要“內(nèi)化于心”，更要“外化于行”。因此，“基礎(chǔ)”課的實(shí)踐教學(xué)不應(yīng)該只是對(duì)理論教學(xué)的說(shuō)明和補(bǔ)充，更不能純粹為了完成這一教學(xué)環(huán)節(jié)而流于形式，而應(yīng)該實(shí)行更具挑戰(zhàn)的研究性教學(xué)模式。“基礎(chǔ)”課的研究性實(shí)踐教學(xué)是指在該門課程的理論教學(xué)期間，教師根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，堅(jiān)持以人為本，力求貼近生活、貼近社會(huì)、貼近大學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際，進(jìn)而有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生以實(shí)例考查、問(wèn)題探討、社會(huì)調(diào)研等方式，對(duì)思想道德知識(shí)和法律問(wèn)題進(jìn)行自主探索和研究，使學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中受到更直接更深刻的教育。這是一種學(xué)生自我管理、自我教育并真正實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際、促進(jìn)知行統(tǒng)一的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。總而言之，“基礎(chǔ)”課的研究性實(shí)踐教學(xué)不僅僅是一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)或一種教學(xué)手段，而且更是一種教學(xué)理念和必須具有的重要教學(xué)內(nèi)容，對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果具有重要意義。
2實(shí)施研究性實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)
目前，在各高校具體實(shí)施方案中，“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)一般由課內(nèi)、校內(nèi)和校外的活動(dòng)組成。就其具體教學(xué)形式來(lái)說(shuō)，大多會(huì)采用課內(nèi)的討論、辯論、演講以及觀看視頻等，課外的參觀考察、訪談、社會(huì)調(diào)查、參加志愿者活動(dòng)等。這些活動(dòng)的開(kāi)展是對(duì)傳統(tǒng)的以課堂、教材、教師為中心的教學(xué)模式的改革，有助于提高學(xué)生參與教學(xué)的積極性、主動(dòng)性，能在一定程度上改善教學(xué)效果。但也存在一些不足之處，如實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)不夠清晰或目標(biāo)層次偏低;只把實(shí)踐教學(xué)當(dāng)作點(diǎn)綴或任務(wù)在做，使得實(shí)踐內(nèi)容脫離教學(xué)目標(biāo)或缺乏對(duì)實(shí)踐內(nèi)容的深度思考和挖掘等[1]。就其本質(zhì)而言，實(shí)踐教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是實(shí)踐，也就是重在參與、體驗(yàn)、行動(dòng)。但不能止于這個(gè)層次，而應(yīng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升或升華。因此，“基礎(chǔ)”課實(shí)施研究性實(shí)踐教學(xué)的目的應(yīng)是為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考、勇于探索、努力參與社會(huì)生活的積極性，力求讓學(xué)生在考察實(shí)踐、調(diào)查研究、獨(dú)立鍛煉與相互合作的過(guò)程中親身體會(huì)書(shū)本的理論，以更好地了解自身、認(rèn)識(shí)社會(huì)，不斷提升自己的思想素質(zhì)、道德素養(yǎng)、法治觀念和法律意識(shí)。它以培養(yǎng)學(xué)生針對(duì)特定問(wèn)題親身實(shí)踐探索并試圖解決問(wèn)題的能力為基本目標(biāo)。這一教學(xué)模式，要求大學(xué)生至少要在以下幾個(gè)方面有所鍛煉與收獲:一是要學(xué)會(huì)用研究的方法主動(dòng)思考并積極參與和課程內(nèi)容相關(guān)的實(shí)踐問(wèn)題研究;二是要在研究過(guò)程中積極動(dòng)腦、動(dòng)手，親身實(shí)踐，主動(dòng)設(shè)計(jì)、參與、搜集、分析相關(guān)的信息和資料，嘗試對(duì)所研究的問(wèn)題提出合理的建議;三是要聯(lián)系所研究的問(wèn)題，對(duì)比、反思自身的觀念、態(tài)度及行為，切實(shí)提高自身的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和法律素養(yǎng)[2]。
3研究性實(shí)踐教學(xué)的組織實(shí)施
“基礎(chǔ)”課研究性實(shí)踐教學(xué)要實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，真正成為與理論授課相互促進(jìn)的“第二課堂”，最重要的是要把組織工作做實(shí)、做細(xì)、做好。
3.1組織實(shí)施的主體在研究性實(shí)踐教學(xué)中，組織實(shí)施的主體主要是承擔(dān)“基礎(chǔ)”課教學(xué)任務(wù)的教研室和任課教師。對(duì)于整個(gè)教研室來(lái)說(shuō)，在理論課程正式開(kāi)始以前，就應(yīng)組織全體授課教師集體討論，詳細(xì)制定并修改完善研究性實(shí)踐教學(xué)的具體方案;承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的各位教師則負(fù)責(zé)具體組織學(xué)生嚴(yán)格按照教研室所制定的方案逐步實(shí)行。
3.2實(shí)踐課題的提出承擔(dān)“基礎(chǔ)”課教學(xué)任務(wù)的教研室應(yīng)提前組織教師集體討論，根據(jù)“基礎(chǔ)”課的課程性質(zhì)、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，分門別類地歸納、編寫(xiě)相關(guān)實(shí)踐課題供學(xué)生選擇。為更好地實(shí)現(xiàn)本課程實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)，也可以讓大學(xué)生親自參與這一過(guò)程。如在某些教學(xué)單元中，教師可以先布置命題范圍，然后引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，設(shè)計(jì)出有價(jià)值的研究課題，教學(xué)效果會(huì)更顯著。總體而言，所設(shè)計(jì)的研究課題要從解決當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，是大學(xué)生感興趣又迫切需要進(jìn)一步了解、思考、研究的，并且是本課程教學(xué)的重要內(nèi)容和關(guān)注的主要方面，要做到有的放矢。以湖南大學(xué)為例，關(guān)于適應(yīng)大學(xué)生活的問(wèn)題，我們?cè)O(shè)計(jì)了“大學(xué)新生不適應(yīng)新人際環(huán)境的典型案例分析”“關(guān)于大學(xué)生作息時(shí)間的調(diào)查與分析”“大學(xué)生逃課現(xiàn)象的調(diào)查與分析”等課題;在理想這個(gè)主題方面，則設(shè)計(jì)了“名人(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、教育)理想的調(diào)查與研究”“大學(xué)生理想現(xiàn)狀的調(diào)查與研究”“個(gè)人理想與社會(huì)理想相結(jié)合的個(gè)案分析”等;在愛(ài)國(guó)主義方面，“我的愛(ài)國(guó)情、愛(ài)國(guó)心、愛(ài)國(guó)行”“中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)青年大學(xué)生的影響調(diào)查研究”“大學(xué)生國(guó)家民族意識(shí)的調(diào)查研究”等都是不錯(cuò)的選題。此外，“大學(xué)閑暇生活調(diào)查”“校園法治面面觀”“大學(xué)校園十大不文明行為調(diào)查”“校園網(wǎng)絡(luò)文明調(diào)查”“大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的調(diào)查與研究”“大學(xué)生道德素養(yǎng)與法律素養(yǎng)調(diào)查”“長(zhǎng)沙城市主要交通道路人、車違章統(tǒng)計(jì)調(diào)研分析”“兩地書(shū)?母(父)子(女)情”“何為低碳生活”“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交友狀況調(diào)查”“大學(xué)生心理健康狀況調(diào)查”“大學(xué)生活中的法律現(xiàn)象剖析”“大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀的調(diào)查”等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)也都很有特色。
3.3組織學(xué)生實(shí)施教師組織學(xué)生對(duì)研究課題進(jìn)行研究，應(yīng)盡量避免單個(gè)學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行，而是要大力倡導(dǎo)和推廣小組形式。湖南大學(xué)在具體的教學(xué)實(shí)踐中，通常是由學(xué)生自由組合形成研究小組，小組成員以4～5人為宜。在分組時(shí)須特別注意，一個(gè)小組的所有成員應(yīng)是同一個(gè)專業(yè)班的同學(xué)，這就需要教師在學(xué)生自由組合的同時(shí)要及時(shí)宏觀調(diào)控，以避免后期出現(xiàn)調(diào)研報(bào)告或研究論文在裝訂、存檔以及成績(jī)管理等方面的問(wèn)題。具體的研究選題應(yīng)由小組民主討論確定，組長(zhǎng)也須經(jīng)民主推選產(chǎn)生。課題實(shí)踐小組實(shí)行組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，成員內(nèi)部應(yīng)有明確分工和合作要求，每一項(xiàng)具體任務(wù)都應(yīng)明確落實(shí)到個(gè)人。如誰(shuí)負(fù)責(zé)資料收集、誰(shuí)負(fù)責(zé)問(wèn)卷或訪談主題的設(shè)計(jì)、誰(shuí)負(fù)責(zé)撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告或研究論文、誰(shuí)負(fù)責(zé)打印排版最終稿件等等。以小組形式開(kāi)展研究性實(shí)踐教學(xué)，不僅能使學(xué)生的人際交往能力得到很好的鍛煉，也能使他們的研究能力、實(shí)踐水平以及團(tuán)隊(duì)合作精神得以提升。
3.4學(xué)生具體實(shí)踐各課題研究組成員在經(jīng)過(guò)多次討論協(xié)商后，擬定詳盡合理的研究計(jì)劃，選擇確定恰當(dāng)?shù)姆椒?，積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐與課題研究。比如，有的研究小組走出象牙塔，深入社區(qū)或農(nóng)村，面對(duì)面采訪社區(qū)居民、村民或郊區(qū)新市民，親身感受民情民風(fēng);有的研究小組穿梭于學(xué)校教學(xué)樓、食堂和宿舍之間開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查或深入網(wǎng)吧暗訪，了解大學(xué)生如何利用網(wǎng)絡(luò);有的小組直接在校園論壇或社交網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行調(diào)查，收集數(shù)據(jù)資料;有的則走進(jìn)福利院、養(yǎng)老院，為孤兒和老人們帶去歡樂(lè)與慰藉的同時(shí)，思考著怎么樣才能更好地為這些群體服務(wù);有的走上街頭，觀察記錄公共生活中人們的公德意識(shí)與不文明行為;有的召開(kāi)班級(jí)討論會(huì)，交流各自對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體會(huì)與思考;有的參觀監(jiān)獄、旁聽(tīng)法院庭審，感悟領(lǐng)會(huì)我國(guó)的法治精神……各課題組努力調(diào)動(dòng)所有成員的積極性和主動(dòng)性，充分發(fā)揮大家的智慧和能力，為完成實(shí)踐研究課題堅(jiān)持不懈地努力行動(dòng)。
3.5共同交流總結(jié)“基礎(chǔ)”課理論授課結(jié)束之前，教師可利用課堂時(shí)間或另外安排課余時(shí)間，讓各課題組匯報(bào)交流研究成果和實(shí)踐體會(huì)。在集中匯報(bào)之前，各課題組應(yīng)對(duì)實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行集體討論，認(rèn)真總結(jié)，利用相關(guān)軟件對(duì)問(wèn)卷數(shù)據(jù)和其它調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，在充分掌握第一手資料的基礎(chǔ)上，高質(zhì)量地完成一篇調(diào)研報(bào)告。湖南大學(xué)在具體的教學(xué)實(shí)踐中，除要求學(xué)生提供調(diào)研報(bào)告作實(shí)踐教學(xué)的成果外，還要求各小組的每位成員都要撰寫(xiě)和提交心得體會(huì)等。匯報(bào)時(shí)各課題組除了制作PPT講解調(diào)研報(bào)告外，還可以制作電子相冊(cè)或者微電影等，把實(shí)踐過(guò)程中所拍攝的圖片、視頻、錄音以及問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果等都通過(guò)多媒體設(shè)備生動(dòng)形象地向大家展示出來(lái)。最后，由教師作總結(jié)與點(diǎn)評(píng)，指出各課題組的成績(jī)與不足，并提出各組以后可更一進(jìn)提高與完善的建議。
4研究性實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)
研究性實(shí)踐教學(xué)的最后評(píng)價(jià)應(yīng)注意全方位、綜合性并貫穿全過(guò)程。既要綜合考核大學(xué)生們對(duì)待研究性實(shí)踐活動(dòng)的態(tài)度和參與熱情，又要考察他們能否把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到對(duì)具體問(wèn)題的研究中去，并在問(wèn)題提出和解決過(guò)程中主動(dòng)獲得新的體會(huì)和感悟。不但要評(píng)價(jià)學(xué)生們最后研究成果的質(zhì)量，還要關(guān)注學(xué)生們?cè)趨⑴c過(guò)程中的投入與表現(xiàn)，尤其是檢查與評(píng)價(jià)學(xué)生在開(kāi)展分工合作、解決實(shí)際問(wèn)題過(guò)程中所獲得的體驗(yàn)和感悟。評(píng)價(jià)者可以是研究性實(shí)踐教學(xué)的組織者即教師，也可以是學(xué)生個(gè)人或課題研究小組等。在評(píng)價(jià)方式上則可多樣化，如對(duì)調(diào)研報(bào)告和研究論文質(zhì)量的評(píng)價(jià)與對(duì)研究小組的最后匯報(bào)、成果展示的綜合表現(xiàn)評(píng)價(jià)要相聯(lián)系;對(duì)整個(gè)研究小組的綜合評(píng)價(jià)與對(duì)各個(gè)成員的獨(dú)立考核要相結(jié)合;既要有定量考核，又要有定性評(píng)價(jià);既要讓學(xué)生集體互評(píng)，又要有教師綜合考核等等。以湖南大學(xué)為例，對(duì)于“基礎(chǔ)”課研究性實(shí)踐教學(xué)的成績(jī)?cè)u(píng)定一般包含兩個(gè)部分:一是實(shí)踐過(guò)程方面的分?jǐn)?shù)，二是研究論文或調(diào)查報(bào)告方面的分?jǐn)?shù)。實(shí)踐過(guò)程方面的分?jǐn)?shù)是評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)于研究性實(shí)踐活動(dòng)的參與態(tài)度和是否全身心投入、團(tuán)隊(duì)分工協(xié)作情況以及最后是否全部提交了研究論文或調(diào)查報(bào)告之外的所有其它材料(如實(shí)踐計(jì)劃、小組總結(jié)、個(gè)人心得等)。研究論文或調(diào)查報(bào)告方面的分?jǐn)?shù)則是對(duì)研究論文或調(diào)查報(bào)告本身質(zhì)量的評(píng)價(jià)。既包括對(duì)論文或報(bào)告這一最終成果的形式方面(如字體、字號(hào)、頁(yè)面設(shè)置等格式)的考核，也包括內(nèi)容方面(如課題論證的邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性、創(chuàng)新性等)方面的評(píng)價(jià)。具體操作上，教師先對(duì)各研究小組的這兩方面進(jìn)行評(píng)分，然后在此基礎(chǔ)上，根據(jù)各成員的具體表現(xiàn)以及在團(tuán)隊(duì)中的貢獻(xiàn)來(lái)確定其成績(jī)。
最后，教師還可將學(xué)生在研究性實(shí)踐教學(xué)中的表現(xiàn)納入課程考核內(nèi)容，以此可以很好地彌補(bǔ)“基礎(chǔ)”課考核單一的不足。跟以往單純的卷面考試不同，此類考核更能鍛煉和提高大學(xué)生的各項(xiàng)能力。無(wú)論是實(shí)踐研究的選題、調(diào)研，還是研究論文、調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作、提交，自始至終，整個(gè)過(guò)程都能很好地鍛煉提高學(xué)生多方面的能力和水平。如資料收集和查閱的能力、社會(huì)實(shí)踐和調(diào)查訪談的水平、人際交往和組織協(xié)調(diào)的能力、調(diào)研報(bào)告撰寫(xiě)的水平等，收獲是很大的。此外，以小組形式進(jìn)行研究性實(shí)踐，對(duì)于提高和加強(qiáng)大學(xué)生的民主思想、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神不無(wú)裨益。而且，這一實(shí)踐研究過(guò)程同時(shí)也是學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我反省、自我德育的過(guò)程，從而更好地實(shí)現(xiàn)了“基礎(chǔ)”課的總體教學(xué)目標(biāo)。
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法律系畢業(yè)論文篇三：《高職法律教學(xué)模式改革與目標(biāo)定位》
一、 高職法律教學(xué)模式現(xiàn)狀分析
20世紀(jì)90年代之后，我國(guó)進(jìn)行了?？平逃母铮S即高職教育改革蜂擁而至。高職教育中的法律教學(xué)模式是重要學(xué)科之一。而高職法律教學(xué)模式的現(xiàn)狀卻并不樂(lè)觀。
第一，高職法律教學(xué)是一種實(shí)踐性的教學(xué)模式，注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，而我國(guó)現(xiàn)在的高職法律教學(xué)模式還停留在對(duì)理論知識(shí)的灌輸，并沒(méi)有把實(shí)踐性教育放在突出位置，這就使得學(xué)生在接受學(xué)科教育之后，仍然無(wú)法領(lǐng)悟到高職教育的特點(diǎn)，掌握不住高職教育的精髓，無(wú)法適應(yīng)法律界的需求。
第二，高職法律教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是一種互動(dòng)的教學(xué)模式，老師和學(xué)生交流推進(jìn)課堂的進(jìn)行。而現(xiàn)在我國(guó)的高職教學(xué)模式仍然停留在老師講課，學(xué)生聽(tīng)課這一階段，老師只是為了完成教學(xué)數(shù)量，并沒(méi)有從培養(yǎng)優(yōu)秀人才方面出發(fā)進(jìn)行授課，而學(xué)生更是體會(huì)不到課程的重要性，下課時(shí)也不會(huì)向老師咨詢不懂的地方，這種教學(xué)模式是一種死板、單一的教學(xué)模式。
第三，高職法律教學(xué)模式的考核制度應(yīng)該具有創(chuàng)新性。強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力和分析操作能力的培養(yǎng)和考察。而我國(guó)現(xiàn)階段的教學(xué)模式僅僅停留在對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論考試的這樣一種現(xiàn)狀，無(wú)法形成學(xué)生實(shí)踐能力提升的優(yōu)勢(shì)。高職的教育模式優(yōu)勢(shì)相對(duì)于本科等等的教育模式更是體現(xiàn)不出來(lái)。
二、 高職法律教學(xué)模式改革必要性分析
面對(duì)高職法律教學(xué)模式的一系列現(xiàn)狀，尤其在法治社會(huì)發(fā)展、法律職業(yè)一體化的大背景下，高職法律教育模式改革勢(shì)在必行。
第一，人的認(rèn)識(shí)分為感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，而法律作為一種約束規(guī)則是理性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物。法律學(xué)者王茂慶對(duì)理性認(rèn)識(shí)進(jìn)行過(guò)概括。他認(rèn)為，法律理性包括法律的理性、法律人的理性和法律教育的理性。其中法律的理性是法律自身的理性，主要表現(xiàn)為法律規(guī)則的理性，包括價(jià)值理性、形式理性和程序理性;法律人的理性主要指的是法律從業(yè)者在具體法律實(shí)踐中展現(xiàn)出來(lái)的智慧和能力，包括實(shí)踐理性、職業(yè)理性和人為理性;法律教育理性即法學(xué)教育的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容方法等的理性化。這三者是相統(tǒng)一的，法律理性的實(shí)現(xiàn)是以人的理性為前提基礎(chǔ)的，人的理性的形成卻受之于法律教育的理性的影響。法律教育的理性也會(huì)對(duì)法律理性形成間接的影響。法律理性、法律人的理性、法律教育的理性的多元化決定了高職法律教育模式也應(yīng)當(dāng)是多元化的。
第二，高職法律教育模式具有與本科等其他教育模式不同的教學(xué)特點(diǎn)，教育部頒布的《普通高等學(xué)校高職高專教育指導(dǎo)性專業(yè)目錄》中規(guī)定高職法律教育分為實(shí)務(wù)、執(zhí)行、司法技術(shù)三種教育模式。其中，法律實(shí)務(wù)類又包括法律文書(shū)、法律事務(wù)等等方面，相同，法律執(zhí)行、法律司法技術(shù)也分為不同的方面。高職法律教育內(nèi)容的多元化決定了依據(jù)不同的教育內(nèi)容實(shí)行不同的教育模式。隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展以及創(chuàng)新作用的不斷凸顯，在這種大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的背景下，更加需要?jiǎng)?chuàng)新型人才的加入，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)需要高職法律教育模式不斷多元化，只有高職教育模式多元化才會(huì)培養(yǎng)出多元優(yōu)質(zhì)的學(xué)生。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)達(dá)，法律教育的內(nèi)容不斷優(yōu)化，與國(guó)外不斷交流，這使得法律教育內(nèi)容更加豐富，不僅如此，法律教育與其他學(xué)科教育的聯(lián)系也更為緊密，比如邏輯學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等等，學(xué)科之間的聯(lián)系更加密切。多元化的交流、發(fā)展模式使得原來(lái)的高職教育模式弊端不斷顯露出來(lái)，這就相應(yīng)的要求高職法律教育模式的多元化。
三、 高職法律教學(xué)模式改革探討
(一)高職法律教學(xué)多元化模式
多元化的人才培養(yǎng)方式?jīng)Q定了教學(xué)模式也要多元化，高職法律教育模式是要培養(yǎng)實(shí)踐性應(yīng)用型人才，那么高職法律教育的教學(xué)模式必然是理論與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，并且更加注重實(shí)踐。高職法律教育應(yīng)該在考察創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，不斷增加實(shí)踐課程，比如刑事偵查實(shí)驗(yàn)課程、案例教育課程、司法鑒定技術(shù)課程等等。并且優(yōu)化跟進(jìn)法律理論，從而實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。
第一，高職法律教育之案例教學(xué)模式。案例教學(xué)模式是指“以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言文字形式，再現(xiàn)一個(gè)法律實(shí)踐活動(dòng)的基本過(guò)程，從中提出法律制度完善問(wèn)題或者法律適用問(wèn)題，引發(fā)并組織學(xué)生討論，使之由此掌握法律知識(shí)、技能和觀念的一種教學(xué)方法。”案例教學(xué)具有強(qiáng)大的趣味性，因而能夠吸引更多的學(xué)生投身于法律學(xué)習(xí)中，案例教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的分析能力，提升學(xué)生的反應(yīng)速度。為了使案例教學(xué)更加具有實(shí)效性，需要從以下幾點(diǎn)深入改革。一是老師必須在搜集典型案例的基礎(chǔ)上，通過(guò)典型案例的深入剖析來(lái)說(shuō)明一定的法律事實(shí)或者法律規(guī)則。高職教育一般是三年制，在學(xué)生修完理論課程時(shí)，可以組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐性的實(shí)習(xí)，使理論知識(shí)加以運(yùn)用和操作。二是課程的設(shè)置要遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和接受能力，要由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由表及里，由淺入深，可以將課程分成實(shí)體法和程序法課程，兩種課程交叉進(jìn)行。案例教學(xué)模式能夠使學(xué)生在案例中學(xué)到關(guān)于實(shí)體法和程序法的知識(shí)，并且在實(shí)習(xí)訓(xùn)練中可以真實(shí)的加以體會(huì)，這樣可以起到學(xué)生理解加深，課程效率加強(qiáng)的效果，最終培養(yǎng)實(shí)踐性、應(yīng)用型人才。
第二，高職法律教學(xué)模式之任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式。所謂任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式就是一種由老師指導(dǎo)，學(xué)生為主體，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為導(dǎo)向的教學(xué)模式。老師會(huì)將課程根據(jù)一定的進(jìn)程分成不同的教學(xué)模塊，圍繞崗位要求，設(shè)計(jì)相適應(yīng)的工作任務(wù)，將具體操作步驟進(jìn)行細(xì)化，通過(guò)對(duì)任務(wù)的解決，讓學(xué)生了解實(shí)施細(xì)則，從而加深學(xué)生對(duì)課程的深入理解，符合崗位要求。這種驅(qū)動(dòng)模式包括以下幾個(gè)步驟，提出任務(wù)，學(xué)生根據(jù)提出的任務(wù)進(jìn)行討論總結(jié)解決方案，上課時(shí)學(xué)生展示方案，學(xué)生討論，老師點(diǎn)評(píng)。等等。這樣的教學(xué)模式打破了上課教師向?qū)W生灌輸?shù)哪Ｊ?，這種新的課程教學(xué)模式，使學(xué)生更加深入了解課程內(nèi)容，提高了學(xué)生自己解決問(wèn)題的能力。 第三，高職法律教學(xué)模式之拋錨式教學(xué)模式。這種教學(xué)模式是高職法律教學(xué)模式的一種具有特點(diǎn)的教學(xué)模式，這種模式給學(xué)生們?cè)O(shè)置一種場(chǎng)景，學(xué)生們會(huì)在場(chǎng)景中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而提高學(xué)生在解決問(wèn)題方面的能力。這種教學(xué)模式的核心就是在一定的案情情境中讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)討論和交流來(lái)解決這些問(wèn)題。
第四，高職法律教學(xué)模式之模擬法庭教學(xué)模式。我們現(xiàn)在的教學(xué)過(guò)程中開(kāi)始更多的利用這種模式進(jìn)行教學(xué)了，這種模式更使得學(xué)生具有興趣，使學(xué)生有一種存在感和身份感，從而有利于教學(xué)的進(jìn)行。這種教學(xué)模式就是在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生作為演繹的主體，老師提出一個(gè)典型的案例，學(xué)生按照庭審現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)課程進(jìn)行，這種親身經(jīng)歷會(huì)使學(xué)生更加體會(huì)實(shí)體法更重要的是程序法的存在，每個(gè)角色都有不同的思維方式和不同的身份程序，學(xué)生們的身臨其境更加深了他們對(duì)法律的了解。“如果學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)、所參與的活動(dòng)，能與學(xué)生的認(rèn)知興趣相吻合，就能產(chǎn)生積極的用。”模擬法庭教學(xué)模式就是這樣一種產(chǎn)生積極作用的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式不僅讓學(xué)生親身經(jīng)歷庭審過(guò)程，更提高了學(xué)生的主動(dòng)性和實(shí)際操作能力，這種教學(xué)模式在不同的學(xué)校的教學(xué)課程中也取得了很好的效果，是值得提倡的一種教學(xué)模式。這種教學(xué)模式需要教師選擇更加典型的案例作為題材，做好人員的布置和調(diào)整，讓學(xué)生掌握訴訟的流程，學(xué)生在進(jìn)行庭審時(shí)。教師要認(rèn)真觀摩，記錄學(xué)生們的思維方式和學(xué)習(xí)不足，對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解庭審中出現(xiàn)的問(wèn)題等等。
(二)高職法律教學(xué)課程多元化探討
高職法律教學(xué)模式的多樣化是很重要的一個(gè)方面，但是，教學(xué)課程的設(shè)置也其中不容小覷的作用，因而，也應(yīng)該對(duì)高職法律教育的課程進(jìn)行多樣化的設(shè)置，不要僅停留在民法、刑法、行政法等這些科目上，可以增加相關(guān)課程，比如案例分析課程、刑事偵查實(shí)驗(yàn)課程、法庭模擬課程，以及相關(guān)專業(yè)科目的課程，比如金融、管理類課程等等。多樣化的教學(xué)內(nèi)容才會(huì)激發(fā)多元化的教學(xué)模式，因而這都是互相進(jìn)步的。
四、高職法律教學(xué)模式目標(biāo)定位研究
高職法律教育是一種培養(yǎng)職業(yè)型人才的教育基地，應(yīng)該以就業(yè)為導(dǎo)向，來(lái)對(duì)教育模式進(jìn)行改革。本文將從三個(gè)方面對(duì)高職教育教學(xué)模式進(jìn)行目標(biāo)定位研究。
(一)理論教學(xué)目標(biāo)定位
第一，教育部對(duì)法學(xué)課程都有規(guī)定，規(guī)定開(kāi)設(shè)14門核心課程，但是高職教育是為了培養(yǎng)應(yīng)用型人才，因而高職教育應(yīng)該有他相應(yīng)的特點(diǎn)。要把理論課程的數(shù)量減少，為應(yīng)用型課程提供更多的機(jī)會(huì)，理論課程的設(shè)置要簡(jiǎn)單明了，壓縮課時(shí)量但是內(nèi)容質(zhì)量要有保障。
第二，理論課程的設(shè)置必須為培養(yǎng)實(shí)用型人才服務(wù)，以提高學(xué)生的實(shí)踐能力為導(dǎo)向設(shè)置課程以及課程內(nèi)容，高職法律教育就是時(shí)刻要突出教學(xué)的實(shí)用價(jià)值。在三年的高職法律教育中，要想培養(yǎng)出一個(gè)實(shí)踐性人才還是比較困難的，因而對(duì)于一些沒(méi)有太多實(shí)用價(jià)值的課程可以不開(kāi)，比如說(shuō)外國(guó)思想史、外國(guó)法制史等等?；诟呗毜姆扇瞬挪荒芸既》少Y格證書(shū)這一短板來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、操作技巧，在就業(yè)時(shí)可以找到更好地就業(yè)方向。所以說(shuō)，高職法律教學(xué)會(huì)有別于中專與本科的教學(xué)，內(nèi)容會(huì)根據(jù)自身的一些特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)置。
(二)技能培養(yǎng)目標(biāo)定位
高職法律教育的定位一直是技能上高于本科，那么高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)當(dāng)然要基于技能培養(yǎng)，由于學(xué)校開(kāi)設(shè)課程的設(shè)置，使得學(xué)生只是懂得理論而沒(méi)有很好的操作技能，再就業(yè)時(shí)往往表現(xiàn)為，各種技能的欠缺，比如，文書(shū)寫(xiě)作、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)解等等。所以，高職法律教育模式要基于增強(qiáng)學(xué)生們的在就業(yè)過(guò)程中、在庭審過(guò)程中所需要的技能進(jìn)行培養(yǎng)，比如培養(yǎng)學(xué)生的整理卷宗、文書(shū)寫(xiě)作、辯論調(diào)解等能力。
(三)就業(yè)目標(biāo)定位
高職法律教育就是一種以培養(yǎng)職業(yè)型學(xué)生為導(dǎo)向的，正因?yàn)楦呗毥逃哂羞@方面的特點(diǎn)，所以高職教育模式必須以將來(lái)學(xué)生的就業(yè)為導(dǎo)向進(jìn)行改革。高職法律教育的學(xué)生多以法律顧問(wèn)、法律教師等形式就業(yè)，那么高職法律教學(xué)模式就要多設(shè)置一些能提高學(xué)生此方面素質(zhì)的課程，這就是高職法律教育模式改革的方向。高職法律教育應(yīng)該以學(xué)生的就業(yè)方向來(lái)設(shè)置課程，改革教育模式，形成教學(xué)特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、培訓(xùn)，對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)。
總之，基于高職法律教育院校對(duì)于人才培養(yǎng)的模式進(jìn)行相應(yīng)的改革，對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行多元的建設(shè)，對(duì)課程進(jìn)行多元化設(shè)置以及對(duì)教師進(jìn)行多元化培養(yǎng)，都有利于教學(xué)模式的改革，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)職業(yè)型、實(shí)踐型、應(yīng)用型人才的目標(biāo)。無(wú)論是社會(huì)的需要還是個(gè)人的培養(yǎng)，高職法律教育模式的改革都是很有必要的，我國(guó)高職院校應(yīng)該看到高職法律教育的現(xiàn)狀，對(duì)模式改革的必要性進(jìn)行分析，找準(zhǔn)高職法律教育模式的人才培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)高職法律教育模式進(jìn)行針對(duì)化的改革創(chuàng)新。最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)目標(biāo)。
2017年法律系專業(yè)畢業(yè)論文
