管理會(huì)計(jì)是以提升經(jīng)濟(jì)效益為目的,為企業(yè)管理者提供必要的經(jīng)營管理決策的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于電大管理會(huì)計(jì)專業(yè)的論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　電大管理會(huì)計(jì)專業(yè)的論文篇1

　　淺談經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下管理會(huì)計(jì)倫理建設(shè)思考

　　我國的會(huì)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)歷史悠久，會(huì)計(jì)學(xué)家和思想家在會(huì)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造了極富道德價(jià)值的會(huì)計(jì)思想，我們要繼續(xù)挖掘這座“金礦”，借以構(gòu)建我國會(huì)計(jì)倫理思想發(fā)展的總體脈絡(luò)和整體框架，奠定我國會(huì)計(jì)倫理學(xué)基礎(chǔ)，這無論為我國會(huì)計(jì)領(lǐng)域的道德建設(shè)提供歷史經(jīng)驗(yàn)，還是為當(dāng)代會(huì)計(jì)倫理學(xué)的研究提供歷史借鑒，都具有理論的價(jià)值和實(shí)際的意義。

　　一、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下管理會(huì)計(jì)倫理建設(shè)概要

　　(一)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下管理會(huì)計(jì)倫理的目標(biāo)

　　管理會(huì)計(jì)是以現(xiàn)代管理科學(xué)為基礎(chǔ)，以提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益為目的，以一系列特定的技術(shù)方法為手段，對企業(yè)整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃、決策、控制和考核的一種管理活動(dòng)。管理會(huì)計(jì)的目標(biāo)是管理會(huì)計(jì)本質(zhì)能動(dòng)的體現(xiàn)，對整個(gè)管理會(huì)計(jì)體系的有效運(yùn)行具有決定性的作用。其中所蘊(yùn)含的倫理學(xué)是一門以管理會(huì)計(jì)道德為研究對象的科學(xué)，即一整套有關(guān)管理會(huì)計(jì)道德的概念與判斷、會(huì)計(jì)道德目的和行為，應(yīng)該以及實(shí)現(xiàn)的會(huì)計(jì)道德理論體系。管理會(huì)計(jì)倫理學(xué)作為引導(dǎo)管理會(huì)計(jì)工作的科學(xué)，屬于應(yīng)用倫理學(xué)的范疇。

　　其本質(zhì)是將倫理學(xué)應(yīng)用于管理會(huì)計(jì)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)對人的行為導(dǎo)向的人道化、科學(xué)化，并致力于對一定倫理精神進(jìn)行對象化和現(xiàn)實(shí)化。“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”經(jīng)濟(jì)模式下，建設(shè)管理會(huì)計(jì)倫理的總目標(biāo)：在加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營管理，提高企業(yè)競爭力和經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，對經(jīng)濟(jì)行為中存在的普遍價(jià)值觀，用應(yīng)用倫理學(xué)的分析方法，對管理會(huì)計(jì)主體行為做出具體的價(jià)值判斷和分析，嘗試對主體行為決策的動(dòng)機(jī)、過程和后果進(jìn)行解析。

　　將管理會(huì)計(jì)的理念砌入新常態(tài)的經(jīng)濟(jì)背景下，本身也是為管理會(huì)計(jì)的創(chuàng)新指出了一條光明的康莊大道。一方面，經(jīng)濟(jì)新常態(tài)對組織結(jié)構(gòu)提出了加快轉(zhuǎn)型升級的新要求，這意味著企業(yè)的管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)中也應(yīng)加入這一理論和體系，使二者相互融合。價(jià)值目標(biāo)是人們行為的導(dǎo)向。

　　作為一門從倫理道德意義上研究會(huì)計(jì)應(yīng)當(dāng)如何的學(xué)科，管理會(huì)計(jì)倫理學(xué)的最終目的是使自身設(shè)定的價(jià)值目標(biāo)變?yōu)闀?huì)計(jì)人員自覺的行為選擇。另一方面，國務(wù)院印發(fā)的：我國實(shí)施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略的第一個(gè)十年行動(dòng)綱領(lǐng)——《中國制造2025》，也深深地觸動(dòng)著人們的陳舊觀念，使人們的思維模式由直線性逐步轉(zhuǎn)向曲線性，由勞動(dòng)、資源密集型不斷轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)密集型，管理會(huì)計(jì)的著眼點(diǎn)也開始從靜態(tài)向動(dòng)態(tài)，事后向事前，內(nèi)部向外部漸漸轉(zhuǎn)變。由此，管理會(huì)計(jì)倫理的建設(shè)也應(yīng)加快步伐、不斷與時(shí)俱進(jìn)。

　　(二)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下管理會(huì)計(jì)倫理的職能

　　中國新常態(tài)與全球新常態(tài)有著共同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。新常態(tài)作為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段的大邏輯，意味著中國經(jīng)濟(jì)的“浴火重生”，意味著對質(zhì)量、效益、創(chuàng)新、生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展的追求。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)對管理會(huì)計(jì)發(fā)展的影響，就是要將經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的思維嵌入管理會(huì)計(jì)的發(fā)展之中，就是要求管理會(huì)計(jì)的預(yù)測、決策、規(guī)劃、控制和評價(jià)等五方面職能能夠與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)。管理會(huì)計(jì)在企業(yè)經(jīng)營管理中的內(nèi)在功能，即管理會(huì)計(jì)的職能。它是現(xiàn)代管理科學(xué)和現(xiàn)代會(huì)計(jì)科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，是為了加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營管理產(chǎn)生、發(fā)展起來的。主要包括五個(gè)方面：①預(yù)測經(jīng)濟(jì)前景，即用科學(xué)的方法，按照企業(yè)未來的總目標(biāo)，充分考慮經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用，對企業(yè)未來的經(jīng)營做出有目的的推測，

　　為企業(yè)的經(jīng)營決策提供信息;

　?、趨⑴c經(jīng)營決策，在充分考慮可行性的前提下，遵循客觀規(guī)律的要求，選擇科學(xué)的方法計(jì)算有關(guān)長短期決策方案的評價(jià)指標(biāo)，做出•財(cái)會(huì)縱橫正確的財(cái)務(wù)評價(jià);

　?、垡?guī)劃經(jīng)營目標(biāo)，利用財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息和其他相關(guān)信息，對未來企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)的預(yù)測和分析，在最終的決策方案上，形成各責(zé)任中心為主體的責(zé)任預(yù)算，為控制和責(zé)任考核創(chuàng)造條件;

　?、芸刂平?jīng)濟(jì)過程，主要是根據(jù)規(guī)劃所確定的各項(xiàng)目標(biāo)，形成各責(zé)任中心的責(zé)任預(yù)算，對預(yù)算期可能或?qū)嶋H發(fā)生的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行對比、分析，以便在事前或日常對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行控制和調(diào)節(jié)，保整預(yù)算目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);

　?、菘己嗽u價(jià)業(yè)績，通過建立責(zé)任會(huì)計(jì)制度，貫徹落實(shí)企業(yè)管理責(zé)任制，從而使各部門及相關(guān)人員權(quán)責(zé)明晰，充分調(diào)動(dòng)員工的積極性。

　　在管理會(huì)計(jì)倫理的建設(shè)中，針對不同層次的主體所達(dá)到的功能是不同的。首先，就管理會(huì)計(jì)個(gè)體層次而言，更多地體現(xiàn)為解決管理會(huì)計(jì)倫理困境的分析程序和分析方法;其次，就整個(gè)行業(yè)層次而言，則更多地表現(xiàn)為本行業(yè)的基本價(jià)值觀、構(gòu)成管理會(huì)計(jì)人員和企業(yè)倫理分析程序的基本框架和指導(dǎo)原則;最后，就企業(yè)組織層次而言，管理會(huì)計(jì)倫理是基本價(jià)值觀和程序方法論的統(tǒng)一，企業(yè)內(nèi)部的管理會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)將管理會(huì)計(jì)倫理規(guī)范作為其行為的基本價(jià)值觀，在企業(yè)作為獨(dú)立的市場交易主體時(shí)，管理會(huì)計(jì)倫理應(yīng)當(dāng)成為企業(yè)判斷和解決會(huì)計(jì)道德問題的分析工具。

　　二、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下管理會(huì)計(jì)倫理建設(shè)面臨的問題

　　我國對于“新常態(tài)”的判斷，標(biāo)志著當(dāng)前乃及未來一段期間內(nèi)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本底色。毫無疑問，新常態(tài)蘊(yùn)含著新動(dòng)力，但如何能發(fā)掘并運(yùn)用好這些動(dòng)力來引導(dǎo)未來管理會(huì)計(jì)的發(fā)展呢?需要我們對之前舊的發(fā)展方式進(jìn)行總結(jié)并加以調(diào)整，對于其中所蘊(yùn)含的倫理學(xué)也同樣如此。管理會(huì)計(jì)倫理學(xué)體系的構(gòu)建必須立足于實(shí)踐活動(dòng)，并根據(jù)管理會(huì)計(jì)人員的活動(dòng)特點(diǎn)進(jìn)行理論研究，構(gòu)建學(xué)科體系的框架。從領(lǐng)悟時(shí)代的發(fā)展和管理會(huì)計(jì)不斷優(yōu)化的現(xiàn)實(shí)中，對管理會(huì)計(jì)人員提出新要求，結(jié)合新實(shí)踐，來闡述這種要求。目前，我國管理會(huì)計(jì)對西方管理會(huì)計(jì)理論與方法的引進(jìn)、消化和吸收工作已基本與國際上管理會(huì)計(jì)的最新理論與方法保持同步，呈現(xiàn)上升趨勢。但由于管理會(huì)計(jì)應(yīng)用的基礎(chǔ)條件較薄弱，一些企業(yè)還缺乏對管理會(huì)計(jì)的重視和系統(tǒng)運(yùn)用，對已有的管理會(huì)計(jì)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)缺乏系統(tǒng)總結(jié)和提高，導(dǎo)致我國在管理會(huì)計(jì)的實(shí)踐中仍面臨著一些問題，在其倫理方面也出現(xiàn)許多問題。

　　(一)管理會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)體系的缺乏

　　總體來講，我國目前的法制體系還不太健全，尚不能營造一種公平的市場經(jīng)濟(jì)氛圍，部分地區(qū)、部分企業(yè)僅將管理會(huì)計(jì)的倫理理論進(jìn)行簡單的引入。雖然管理會(huì)計(jì)是會(huì)計(jì)學(xué)的組成部分，會(huì)計(jì)倫理學(xué)又是倫理學(xué)的分支學(xué)科，但這并不意味著管理會(huì)計(jì)的倫理學(xué)體系就是倫理學(xué)的簡單演繹和套用。

　　一方面，一些企業(yè)在具體實(shí)踐中，僅僅是將管理會(huì)計(jì)作為一種提供信息的工具，并未形成規(guī)范的操作體系，更沒有形成倫理意識;另一方面，由于我國與西方社會(huì)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境差異較大，且管理會(huì)計(jì)不具有強(qiáng)制性，其應(yīng)用與否以及應(yīng)用程度如何，完全取決于各個(gè)企業(yè)的內(nèi)在意愿和要求，這就使如何將我國管理會(huì)計(jì)倫理建設(shè)的理論研究與實(shí)踐“本土化”成為當(dāng)前應(yīng)該解決的首要問題。大力加強(qiáng)職業(yè)道德教育或許會(huì)有些意義，但這絕不是解決問題的關(guān)鍵，制定一個(gè)公平、正義、合理的制度才是解決問題的首要任務(wù)。比如：一些企事業(yè)單位和個(gè)體在管理會(huì)計(jì)的信息生成和傳遞中遇到了許多真實(shí)性、時(shí)效性等困難抉擇，這就需要有正確的倫理觀對其選擇進(jìn)行引導(dǎo)。

　　(二)管理會(huì)計(jì)人員誠信的缺失

　　從本質(zhì)上講，人是計(jì)劃和目標(biāo)的執(zhí)行者，是任務(wù)能否順利完成的關(guān)鍵因素。會(huì)計(jì)人是倫理人，一個(gè)人要想從事會(huì)計(jì)工作，首先要接受倫理學(xué)教育。目前，誠信危機(jī)已成為一個(gè)較為普遍的社會(huì)問題，不僅僅存在于會(huì)計(jì)人員之中。由于管理會(huì)計(jì)涉及的內(nèi)容比較復(fù)雜，方法靈活多樣，核算程序也不固定，報(bào)告體系缺乏統(tǒng)一性和規(guī)范性，這就決定了管理會(huì)計(jì)的水平在很大程度上取決于會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的高低。

　　換言之，管理會(huì)計(jì)的運(yùn)用最終要通過會(huì)計(jì)人員加以實(shí)施，并具體運(yùn)用到企業(yè)日常的生產(chǎn)經(jīng)營中去。因此，會(huì)計(jì)人員的綜合素質(zhì)(包括知識層次、知識結(jié)構(gòu)、會(huì)計(jì)價(jià)值觀及其職業(yè)水準(zhǔn)等)對管理會(huì)計(jì)的實(shí)際應(yīng)用起著極為重要的作用，它不僅要求會(huì)計(jì)人員具備深厚的專業(yè)造詣，具有較強(qiáng)的分析問題、解決問題和果斷應(yīng)變的能力，掌握現(xiàn)代管理科學(xué)、數(shù)學(xué)、統(tǒng)籌學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等廣博的知識，還需要有正確的倫理觀。然而，由于我國管理會(huì)計(jì)的發(fā)展還不太成熟，高素質(zhì)的管理會(huì)計(jì)團(tuán)隊(duì)和梯隊(duì)型的人才還未建立和培養(yǎng)，企業(yè)一些從事管理會(huì)計(jì)的人員尚且不具備相應(yīng)的素質(zhì)，對其運(yùn)用還不靈活，未能將引領(lǐng)、推動(dòng)、實(shí)施三者良性互動(dòng)，致使管理會(huì)計(jì)在企業(yè)的運(yùn)營中沒有發(fā)揮出預(yù)期的效果。

　　(三)管理會(huì)計(jì)信息化程度不健全

　　管理會(huì)計(jì)的信息化與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的信息化不同，它不但要求對企業(yè)內(nèi)部•財(cái)會(huì)縱橫的會(huì)計(jì)信息進(jìn)行收集、加工，還要求從信息的多樣性出發(fā)，對相關(guān)外部信息做出分析、決策;不但要求信息具有即時(shí)性、廣泛性，還要求信息具備絕對的精確性;不但要服務(wù)于經(jīng)營管理，還要求企業(yè)在決策和控制方面著重于縱向的發(fā)展模式，即向上擴(kuò)展到戰(zhàn)略層，向下延伸到任務(wù)層。

　　這就要求管理人員的信息道德意識在信息道德原則、規(guī)范和范疇之中，把握個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與組織的關(guān)系。這種關(guān)系是建立在一定的權(quán)力和義務(wù)的基礎(chǔ)之上，并以一定的信息道德規(guī)范形式表現(xiàn)出來。隨著現(xiàn)代化發(fā)展的需要，企業(yè)不斷拓展多樣化的經(jīng)營活動(dòng)，對管理會(huì)計(jì)信息化的要求也不斷升級，僅憑感覺和經(jīng)驗(yàn)等粗放式的決策管理方法已不能滿足市場經(jīng)濟(jì)的需要，尤其是在基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的采集和建立數(shù)據(jù)倉庫等方面遇到了棘手的技術(shù)問題。

　　由于管理會(huì)計(jì)的信息應(yīng)用不統(tǒng)一，至今尚未嘗試探索全球財(cái)務(wù)共享服務(wù)平臺和基于云計(jì)算的管理框架構(gòu)建，系統(tǒng)與系統(tǒng)之間存在差異，缺乏對信息的溝通與交流，不能及時(shí)、準(zhǔn)確、有效地提供相應(yīng)的信息資料，導(dǎo)致信息共享很難實(shí)現(xiàn)。全面推進(jìn)面向管理會(huì)計(jì)的信息系統(tǒng)建設(shè)，提升管理會(huì)計(jì)的信息化程度，加強(qiáng)管理會(huì)計(jì)的信息倫理建設(shè)，充分利用大量非財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的方法，提供企業(yè)的文化信息、產(chǎn)品質(zhì)量信息、服務(wù)信息等，是當(dāng)前亟待解決的問題。

　　三、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下管理會(huì)計(jì)倫理建設(shè)的對策

　　會(huì)計(jì)倫理學(xué)的價(jià)值目標(biāo)應(yīng)該具有層次性。作為一門從倫理道德的意義上研究會(huì)計(jì)應(yīng)當(dāng)如何的學(xué)科，會(huì)計(jì)倫理學(xué)的最終目的是使自身設(shè)定的價(jià)值目標(biāo)變?yōu)闀?huì)計(jì)人員自覺的行為選擇。對于那些道德狀況處于較低層次的會(huì)計(jì)人員來說，會(huì)計(jì)倫理學(xué)主要應(yīng)發(fā)揮其對會(huì)計(jì)人員行為的規(guī)范、糾偏功能，明確規(guī)定行為限度，同時(shí)也應(yīng)該蘊(yùn)含對會(huì)計(jì)人員不當(dāng)行為的糾正;對于那些處于較高道德層次的會(huì)計(jì)人員而言，會(huì)計(jì)倫理學(xué)應(yīng)更多地探討如何確立一套行之有效的激勵(lì)機(jī)制促使其追求更高的境界。

　　激勵(lì)機(jī)制的形式大體包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是主體的自我激勵(lì)，即自己為自己設(shè)定向善乃至至善的動(dòng)機(jī)機(jī)制;二是客觀外在的社會(huì)激勵(lì)。這種激勵(lì)可以是精神的，也可以是物質(zhì)的。對受激勵(lì)者可以使他們擁有一種社會(huì)地位，也可以為他們創(chuàng)造一種有利的自我發(fā)展機(jī)會(huì)。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)促進(jìn)了管理會(huì)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展，如何提高管理會(huì)計(jì)倫理建設(shè)的針對性與有效性，建立健全管理會(huì)計(jì)的倫理體系，走出一條有中國特色的管理會(huì)計(jì)發(fā)展創(chuàng)新之路呢?個(gè)人認(rèn)為，管理會(huì)計(jì)倫理學(xué)體系的確立不應(yīng)該源于研究者的主觀臆想，或者是照搬現(xiàn)成的倫理學(xué)理論成果，而應(yīng)遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則，在科學(xué)的道德理論指導(dǎo)下，從當(dāng)今我國社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，主要可以從政府和企業(yè)兩個(gè)層面努力。

　　(一)政府層面

　　加快推進(jìn)對管理會(huì)計(jì)倫理標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)和完善。健全我國的法律體系，為管理會(huì)計(jì)實(shí)踐指引方向，形成體系化的指引模式和相關(guān)管理會(huì)計(jì)咨詢與服務(wù)組織，對管理會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行強(qiáng)有力的支持與引導(dǎo)。逐步完善管理會(huì)計(jì)的“數(shù)據(jù)庫”建立，使管理會(huì)計(jì)倫理的建設(shè)在今后的研究中有能夠可查閱的數(shù)據(jù)，通過將上市公司有關(guān)硬數(shù)據(jù)與案例以及實(shí)地研究、問卷調(diào)查這些軟數(shù)據(jù)公開披露，使管理會(huì)計(jì)在今后的理論研究中有可靠的數(shù)據(jù)來源。管理會(huì)計(jì)是新常態(tài)經(jīng)濟(jì)下的重要工具，也是加快我國企業(yè)轉(zhuǎn)型升級的主要手段，因此，政府應(yīng)高度重視管理會(huì)計(jì)在各行業(yè)的充分應(yīng)用，加大驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新的力度，并同步加強(qiáng)對管理會(huì)計(jì)倫理建設(shè)的優(yōu)化。如：加大創(chuàng)新研發(fā)投入的力度、大力培養(yǎng)倫理型人才等等，努力推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、資源優(yōu)化配置等方面的進(jìn)一步提高。

　　(二)企業(yè)層面

　　努力探索適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的管理會(huì)計(jì)倫理模式，堅(jiān)決反對“拿來主義”，將管理會(huì)計(jì)與倫理實(shí)踐發(fā)展有機(jī)的結(jié)合在一起，使企業(yè)能夠通過中國化的管理會(huì)計(jì)體系，在面對外部市場競爭壓力的同時(shí)轉(zhuǎn)化為企業(yè)生存發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，提升企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的空間。應(yīng)配置獨(dú)立的財(cái)務(wù)管理機(jī)構(gòu)，改變落后的用人觀念，加大人才開發(fā)力度，提高其薪金待遇。企業(yè)效益與管理會(huì)計(jì)的不斷契合是一個(gè)漫長、漸進(jìn)的過程，其中必然參雜著許多不足和不確定性，這就需要企業(yè)將管理會(huì)計(jì)精細(xì)化，要著手加強(qiáng)管理會(huì)計(jì)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，加強(qiáng)并開展多樣化的管理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提升管理會(huì)計(jì)人員的整體業(yè)務(wù)素質(zhì)、員工積極性及團(tuán)隊(duì)精神;加強(qiáng)管理會(huì)計(jì)體系的上下互動(dòng)，進(jìn)而在管理制度、會(huì)計(jì)規(guī)范、組織機(jī)制以及會(huì)計(jì)信息化等方面，保證管理會(huì)計(jì)能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)，使會(huì)計(jì)人員能夠把握管理會(huì)計(jì)學(xué)的核心方向，推動(dòng)企業(yè)建立準(zhǔn)確、完整的管理會(huì)計(jì)體系。

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