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會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失論文

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會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失論文

  誠(chéng)信是日常生活工作中應(yīng)該遵守的基本原則,更是會(huì)計(jì)工作的靈魂,也是會(huì)計(jì)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德,會(huì)計(jì)誠(chéng)信的內(nèi)涵是良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德和會(huì)計(jì)職業(yè)操守、精湛的會(huì)計(jì)技術(shù)、完善的會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)和優(yōu)質(zhì)的會(huì)計(jì)服務(wù)。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失論文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!

  會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失論文篇1

  淺析會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信的意義

  摘 要:在我國(guó)誠(chéng)實(shí)守信是一項(xiàng)傳統(tǒng)的美德,講誠(chéng)信也是當(dāng)今社會(huì),我們每個(gè)人人的立身之本,也是我們國(guó)家在世界之林的立國(guó)之本,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興夢(mèng)的治國(guó)之道。同樣在我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)也離不開誠(chéng)信這個(gè)美德,那么在會(huì)計(jì)行業(yè)中就更要講究誠(chéng)信。

  關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì);誠(chéng)信;方法

  在我國(guó)的當(dāng)今社會(huì),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)正在抓緊進(jìn)行推進(jìn),并且不斷完善當(dāng)中,人們的傳統(tǒng)道德理念與激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)在不斷的發(fā)生著相互之間的碰撞、以至于在我們社會(huì)中出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象和聲音,在各行業(yè)中都出現(xiàn)了不講誠(chéng)信的現(xiàn)象。人們相互之間也產(chǎn)生了不信任的情況。不同階層的人們之間相互冷漠,人們之間變得茫然起來,不知道自己該怎么辦了。但是在社會(huì)中,人們還是相信講誠(chéng)信的人還是比較多的,在我們這個(gè)缺乏誠(chéng)信的當(dāng)今社會(huì)之中,講誠(chéng)信的人、做的有誠(chéng)信的事情就顯得更加的彌足珍貴了。不管是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,對(duì)于會(huì)計(jì)從業(yè)人員的誠(chéng)信有著更高的要求。在我們國(guó)家。會(huì)計(jì)從業(yè)人員是否有足夠的誠(chéng)信,關(guān)系到了企、事業(yè)單位能否健康持續(xù)的發(fā)展,更是關(guān)系到與企業(yè)相關(guān)的廣投資者和社會(huì)公眾的切身經(jīng)濟(jì)利益。

  1.誠(chéng)信是會(huì)計(jì)行業(yè)的基本要求

  雖然,在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)界之內(nèi),對(duì)于會(huì)計(jì)這個(gè)概念還沒有形成一個(gè)定論,但是,不管是在信息系統(tǒng)學(xué)科當(dāng)中,還是在管理活動(dòng)學(xué)科當(dāng)中,普遍的都認(rèn)為會(huì)計(jì)就是信息系統(tǒng),它是用來向與之有利害相關(guān)方傳遞相關(guān)信息的一個(gè)系統(tǒng),那么在這種情況下,只有企業(yè)中的會(huì)計(jì)工作提供了真實(shí)、完整、客觀的企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的相關(guān)信息,只有這樣才可能會(huì)給利害相關(guān)方提供有價(jià)值的真實(shí)信息。因此,會(huì)計(jì)從業(yè)人員必須具備誠(chéng)信這個(gè)最基本的要求。

  在我國(guó)有關(guān)會(huì)計(jì)的法律、法規(guī)中對(duì)會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信有著很明確的要求。中華人民共和國(guó)《會(huì)計(jì)法》第一條規(guī)定:“為了規(guī)范會(huì)計(jì)行為,保證會(huì)計(jì)資料真實(shí)、完整,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理和財(cái)務(wù)管理,提高經(jīng)濟(jì)效益,維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,制定本法”。這就很明確的強(qiáng)調(diào)了會(huì)計(jì)人員所提供的相關(guān)資料必須是真實(shí)可信的要求會(huì)計(jì)從業(yè)人員,在會(huì)計(jì)工作中要做到恪守誠(chéng)信,不做假賬。相關(guān)的法律法規(guī)也要求,任何單位或者個(gè)人都不能對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員施加壓力,從而要求會(huì)計(jì)從業(yè)人員做出有悖誠(chéng)信原則的事情。根據(jù)對(duì)一些企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的走訪調(diào)查分析中會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的一些情況:真正有提供虛假企業(yè)經(jīng)濟(jì)信息的人,往往都是企業(yè)的負(fù)責(zé)人,他們更多的是為了自己企業(yè)的利益,向會(huì)計(jì)從業(yè)人員施加壓力,對(duì)外提供了一些虛假的會(huì)計(jì)相關(guān)信息。因此,在要求會(huì)計(jì)從業(yè)人員誠(chéng)信的同時(shí),也要要求會(huì)計(jì)信息提供者自身的誠(chéng)信。

  我國(guó)所制定的有關(guān)會(huì)計(jì)人員的相關(guān)法律法規(guī)都明確的說明了:國(guó)家對(duì)會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信有著很高很明確的要求,誠(chéng)信是會(huì)計(jì)人員在從業(yè)時(shí),所必須遵守的最基本的原則,也是最基本的要求。

  2.會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信是國(guó)家宏觀決策的前提之一

  在我國(guó)現(xiàn)階段,實(shí)行的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這種經(jīng)濟(jì)形勢(shì)主要表現(xiàn)為:我們國(guó)家對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行發(fā)展起著主導(dǎo)性的作用。國(guó)家經(jīng)濟(jì)的職能主要有以下的幾個(gè)方面:“…不斷的努力健全國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系,充分發(fā)揮政府在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的調(diào)控性職能。在對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的調(diào)控中,綜合使用財(cái)政、貨幣和等經(jīng)濟(jì)手段,保障國(guó)家的經(jīng)濟(jì)總量處于一種平衡的狀態(tài),實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)健康的增長(zhǎng),…”。

  為了能夠更好的實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控職能,首要條件就是國(guó)家必須能夠十分準(zhǔn)確的掌握到有關(guān)國(guó)家真實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的信息,真實(shí)有效的會(huì)計(jì)信息就成為了保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)職能的一個(gè)最為重要的基礎(chǔ)。在這里,我們以國(guó)家宏觀調(diào)控職能來進(jìn)行相關(guān)的分析,國(guó)家在對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的時(shí)候,往往方法和內(nèi)容也是多種多樣的,一些比較常用的方法有:“國(guó)民收入分配政策、財(cái)政政策、貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策、投資政策、消費(fèi)政策等”。國(guó)民收入分配政策是與我們老百姓利益聯(lián)結(jié)最為緊密也最為密切的,是一個(gè)在網(wǎng)絡(luò)上和現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中都很敏感的一個(gè)話題。

  以我們最為熟悉的GDP來說,按照我們國(guó)家通常的方法來說,往往對(duì)于GDP有兩種核算方法,其中一種方法:就是用收入法間接計(jì)算地GDP等于“稅前的工資總額、利息總額、地租總額及企業(yè)未分配利潤(rùn)等加總求和”。而這些有關(guān)工資總額、利息總額、地租總額、及企業(yè)地未分配利潤(rùn)等這些數(shù)據(jù)的真實(shí)性、準(zhǔn)確性的信息沒有哪一個(gè)不是需要有相關(guān)的會(huì)計(jì)信息為這些數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)。以上我們所提到的企業(yè)的工資總額、企業(yè)未分配利潤(rùn)總額正是日常生活當(dāng)中對(duì)各個(gè)企業(yè)、事業(yè)單位等有關(guān)信息所作出的相關(guān)的匯總。

  只有當(dāng)這些來源于企業(yè)的信息是真實(shí)可信的,那么政府相關(guān)部門在這些數(shù)據(jù)基礎(chǔ)之上所統(tǒng)計(jì)出來的數(shù)據(jù)才可能是真實(shí)的,是可以值得信賴的,如果這些來源于企業(yè)中的信息準(zhǔn)確性不能得到有效的保證,那么在這個(gè)基礎(chǔ)之上所得到的相關(guān)數(shù)據(jù)就根本無法保證它的準(zhǔn)確性,國(guó)家根據(jù)這些數(shù)據(jù),所做出的一些相關(guān)的宏觀決策就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的偏差。國(guó)家為了能夠更好的保障國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、穩(wěn)定的增長(zhǎng),為了更加切實(shí)有效的實(shí)現(xiàn)政府部門的公共管理相關(guān)職能,為了不斷提升人民的生活水平和生活質(zhì)量,就必須要對(duì)國(guó)民總收入進(jìn)行有效正確的分配和再分配。

  國(guó)民收入在進(jìn)行初次分配的時(shí)候,往往我們社會(huì)當(dāng)中,不同所有制經(jīng)濟(jì)形式就會(huì)按照不同的方式對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行初次分配,比如說我們國(guó)家的支柱國(guó)有企業(yè),就會(huì)以企業(yè)稅金的形式或企業(yè)收益分紅的方式向國(guó)家進(jìn)行上繳,我國(guó)其他所有制經(jīng)濟(jì)相對(duì)比較多的是采用企業(yè)稅金的形式向國(guó)家進(jìn)行上繳,這就是我們國(guó)家的國(guó)民收入的初次分配,無論是采取企業(yè)紅利分紅的形式還是上繳企業(yè)稅金的形式,前提條件是都必須健全、準(zhǔn)確地反應(yīng)企業(yè)會(huì)計(jì)信息內(nèi)容為基礎(chǔ)。

  在我們國(guó)家,現(xiàn)階段進(jìn)行國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)政策的目標(biāo)主要有以下的幾個(gè)內(nèi)容:一是保持商品物價(jià)的穩(wěn)定,二是保持國(guó)家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng),三是讓百姓得到充分的就業(yè)、四是保持我國(guó)在進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易的過程中做到國(guó)際收支平衡。國(guó)家為了能夠更好的實(shí)現(xiàn)這些所制定的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo),國(guó)家必須就必須根據(jù)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況,推出與之相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策,從而達(dá)到相應(yīng)的目標(biāo)。這些目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)都與企業(yè)真實(shí)、有效、客觀的會(huì)計(jì)信息之間有著密切的聯(lián)系。

  會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失論文篇2

  淺析會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失成因

  摘要:基于社會(huì)從眾效應(yīng)、需求層次理論、有限理性理論,以及契約理論,對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的原因作多角度的剖析,深入闡述契約理論下報(bào)酬契約的隱性激勵(lì)、法律契約的不完善、政治契約的矛盾及企業(yè)內(nèi)部治理契約作用喪失等對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的影響,具有一定現(xiàn)實(shí)意義和理論參考價(jià)值。

  關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì)誠(chéng)信;會(huì)計(jì)失信;社會(huì)效應(yīng)

  會(huì)計(jì)誠(chéng)信問題影響著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定,是整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)乃至全社會(huì)所關(guān)注和討論的熱點(diǎn)話題。近年來會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,究其原因,筆者將立足于社會(huì)從眾效應(yīng)、需求層次理論、有限理性理論及契約理論對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失進(jìn)行深入的剖析。

  一、基于社會(huì)從眾效應(yīng)的解釋

  會(huì)計(jì)失信離不開社會(huì)的影響,社會(huì)從眾效應(yīng)將會(huì)計(jì)失信大部分原因歸結(jié)為社會(huì)因素作用下的產(chǎn)物。

  社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為,個(gè)體在感知、鑒別、行動(dòng)時(shí)往往會(huì)受到來自社會(huì)團(tuán)體的壓力,從內(nèi)心深處趨同于集體的抉擇,即從眾效應(yīng)。從眾心理是導(dǎo)致會(huì)計(jì)失信的麻醉劑,從眾行為的出現(xiàn)也有很多誘因,其中“偏離恐懼”是引發(fā)從眾行為的重要因素,這種心理會(huì)引導(dǎo)個(gè)體逐步趨向于群體。而任何一種群體對(duì)于與其保持一致的個(gè)體采取的都是接納、喜歡和吸收的態(tài)度,而對(duì)于與之相反的偏離者則會(huì)采取排斥、厭惡甚至制裁的做法。從相關(guān)研究可以看出,我國(guó)的從眾效應(yīng)更為嚴(yán)重,偏離恐懼也更為普遍。

  當(dāng)今社會(huì)不乏一些功利主義和拜金主義的身影,使社會(huì)這個(gè)大環(huán)境出現(xiàn)了各種不正之風(fēng),假冒偽劣產(chǎn)品的出現(xiàn)、財(cái)務(wù)丑聞的頻發(fā)、醫(yī)療教育衛(wèi)生界的漏洞、學(xué)術(shù)上的造假等等觸目驚心的大背景下,要求個(gè)人恪守原則,頂住偏離恐懼心理也將變得十分艱難。所以,近年來頻頻出現(xiàn)的會(huì)計(jì)誠(chéng)信問題也只是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信問題的鳳毛麟角,會(huì)計(jì)人員的從眾心理導(dǎo)致了其為追求自身基本需求而采取與社會(huì)上不良風(fēng)氣趨同的做法,這種從眾效應(yīng)也引發(fā)了在誠(chéng)信缺失這種社會(huì)大背景下的會(huì)計(jì)失信現(xiàn)象。

  二、基于需求層次理論的解釋

  馬斯洛將人的需求由低到高分為生理、安全、社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)五大類。會(huì)計(jì)人員在做假賬時(shí)追求的就是除了生理需求和安全需求之外的其他需求,這是一種利益選擇,造假成本的大小決定了會(huì)計(jì)人員的不同策略。如果企業(yè)的管理層介入,授意會(huì)計(jì)人員作假,這時(shí)無論造假成本如何,會(huì)計(jì)人員將面臨著兩種策略。即堅(jiān)持原則和接受領(lǐng)導(dǎo)的授意。堅(jiān)持原則就是違抗企業(yè)管理層的命令,將有可能面臨失業(yè)或者遭受排擠,一旦失業(yè),則會(huì)威脅到生理需求和安全需求這些基本需求;接受領(lǐng)導(dǎo)的授意,一方面取得了領(lǐng)導(dǎo)的信任,完成了領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù);另一方面卻違背了職業(yè)道德,產(chǎn)生了會(huì)計(jì)失信,但是此時(shí)會(huì)計(jì)人員的基本需求是不受到威脅的,甚至?xí)斋@更多的利益。在對(duì)這兩種行為的選擇中,很多時(shí)候會(huì)計(jì)人員會(huì)很難堅(jiān)守住職業(yè)道德。所以,會(huì)計(jì)活動(dòng)中人們追求高層次需求的心理,將會(huì)影響會(huì)計(jì)工作的質(zhì)量,出現(xiàn)會(huì)計(jì)誠(chéng)信或失信現(xiàn)象。

  三、基于有限理性理論的解釋

  著名管理學(xué)家西蒙教授在研究經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)的決策程序后,提出有關(guān)決策問題的獨(dú)到理論,他《管理行為》一書中提出人的行為總是介于完全理性和完全非理性之間,即“有限理性”。同時(shí)西蒙在松動(dòng)完全理性的假設(shè)下,指出人在任何狀況中都不存在完全的理性行為,公眾所普遍探討的是有限的理性,包括程序理性和結(jié)果理性。

  現(xiàn)實(shí)生活中,人們無法準(zhǔn)確預(yù)知一項(xiàng)活動(dòng)的結(jié)果,在不確定的環(huán)境下,各種因素都會(huì)影響人們對(duì)預(yù)期目標(biāo)的認(rèn)識(shí),所以幾乎不可能按照結(jié)果理性來完成活動(dòng),只能盡量依靠某一個(gè)程序的理性來使得整個(gè)活動(dòng)朝著目標(biāo)方向靠攏,以此降低不確定因素的影響。所以“有限理性”在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)用時(shí),應(yīng)當(dāng)重視過程的理性,不應(yīng)過分追求結(jié)果理性,只有嚴(yán)格控制活動(dòng)中每一個(gè)步驟的要求和規(guī)范,盡可能地使程序合理合規(guī),那么最終產(chǎn)生的結(jié)果也將具備合理性。

  在會(huì)計(jì)活動(dòng)中,會(huì)計(jì)的職能要求企業(yè)向公眾提供真實(shí)可靠的會(huì)計(jì)信息。由于企業(yè)業(yè)績(jī)的評(píng)價(jià)者要求企業(yè)注重財(cái)務(wù)狀況等期間結(jié)果指標(biāo),而這些會(huì)計(jì)信息都反應(yīng)的是一種結(jié)果,所以企業(yè)往往會(huì)本末倒置,過分重視結(jié)果理性,忽視會(huì)計(jì)信息的程序是否規(guī)范,操作是否合法。在結(jié)果理性和程序理性重視程度出現(xiàn)偏差的情況中,企業(yè)管理部門會(huì)逐漸產(chǎn)生對(duì)結(jié)果理性的偏好。此時(shí),就會(huì)出現(xiàn)會(huì)計(jì)活動(dòng)中過分追求結(jié)果理性而不誠(chéng)信的現(xiàn)象,企業(yè)會(huì)違背真實(shí)經(jīng)營(yíng)狀況和相關(guān)法律法規(guī)對(duì)會(huì)計(jì)信息進(jìn)行造假,出現(xiàn)虛假的“結(jié)果理性”狀態(tài)。

  四、基于契約理論的解釋

  現(xiàn)代契約理論根據(jù)契約的完備性將其分為完全契約和不完全契約。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)擁有通用會(huì)計(jì)契約的規(guī)定權(quán),表現(xiàn)為頒布各種制度、政策、準(zhǔn)則。由于它們是一種公共契約,對(duì)企業(yè)的特殊情況沒有針對(duì)性,這就為企業(yè)管理層制造了較大的會(huì)計(jì)政策選擇空間,所以會(huì)計(jì)契約是一種不完全契約,這種先天的不完全性,構(gòu)成了會(huì)計(jì)失信的制度邏輯。

  契約根據(jù)表現(xiàn)形式分為隱性契約和顯性契約。顯性契約是一種公共知識(shí),是自動(dòng)簽訂的,可強(qiáng)制執(zhí)行,而隱性契約則只能靠自身素養(yǎng)來履行。契約方在自我選擇時(shí)很可能受到利益誘使而違背隱性契約,出現(xiàn)會(huì)計(jì)失信,反映為會(huì)計(jì)顯性契約的違背。在我國(guó),造成會(huì)計(jì)失信的契約原因有很多。

  (一)報(bào)酬契約的隱性激勵(lì)。

  我國(guó)企業(yè)特有的報(bào)酬契約形式使得管理層的收益中現(xiàn)金比例小,控制權(quán)收益、社會(huì)地位等比例卻偏大?,F(xiàn)金收入不高的情況下,管理層為了提高自身報(bào)酬,會(huì)采取會(huì)計(jì)失信行為直接占有企業(yè)資金,或通過信息造假提高企業(yè)的社會(huì)形象而變相增加控制權(quán)。同時(shí),當(dāng)契約表現(xiàn)為一種短期合同時(shí),易導(dǎo)致管理層作為理性經(jīng)濟(jì)人,為追求自身利益最大化而做短期行為。當(dāng)管理層在合約期限內(nèi)發(fā)現(xiàn)企業(yè)某年利潤(rùn)下降,而又想繼續(xù)獲得契約報(bào)酬時(shí),便會(huì)授意會(huì)計(jì)人員對(duì)信息造假;反之,管理層會(huì)考慮到為企業(yè)做出超額貢獻(xiàn)后自身報(bào)酬并不會(huì)增加,由于心理上的不平衡將選擇虛減利潤(rùn),而將超額的利潤(rùn)作為遞延盈利,為以后可能出現(xiàn)的虧損做后備力量,提高自身報(bào)酬。所以報(bào)酬契約這種缺憾為履行誠(chéng)信帶來了障礙,形成“道德風(fēng)險(xiǎn)”。

  (二)法律契約的不完善。

  履行契約的方式分為:自動(dòng)履行、相互履行、強(qiáng)制履行。自動(dòng)履行是自愿的,取決于履行后獲得的收益和履行必要的支出之間的關(guān)系,收益大于支出,則履行。相互履行是契約雙方相互間受到對(duì)方談判實(shí)力的影響而進(jìn)行的履約方式。強(qiáng)制履行是在企業(yè)不自動(dòng)履行或相互履行失敗后由他方干預(yù)而得以履約的行為方式,一般由政府機(jī)關(guān)來實(shí)施。法律契約屬于顯性契約的范疇,是憑借相應(yīng)的規(guī)章制度及各種法律條文作為堅(jiān)實(shí)后盾而保證其順利完成的。而法律作為一種不完全契約,使得很多不法行為得不到有效的控制和制裁,同時(shí)懲處力度不足以威脅到會(huì)計(jì)失信獲得的收益時(shí),也為會(huì)計(jì)誠(chéng)信帶來了消極影響。這種現(xiàn)象就是法律契約不完善對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信人員帶來的“逆向激勵(lì)”。

  (三)政治契約的矛盾。

  制度其本質(zhì)是一種政治契約。近年來,在會(huì)計(jì)領(lǐng)域,我國(guó)一直致力于各種會(huì)計(jì)政策、會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的修訂和完善,這些政治契約都具有政府參與和單方向制定的特點(diǎn)。政治契約的矛盾表現(xiàn)為政府在不斷完善契約的同時(shí),為管理層提供了天然的政策漏洞,便于其利用制度的不完備或更新前后的差異進(jìn)行會(huì)計(jì)失信行為。同時(shí),級(jí)別不同、地區(qū)不同的政府往往存在著很多利益沖突,政府業(yè)績(jī)的好壞也經(jīng)常取決于管轄范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)狀況的優(yōu)劣,這也關(guān)系到個(gè)人的職位升遷問題,這將導(dǎo)致某些政府部門利用職務(wù)之便卷入企業(yè)會(huì)計(jì)舞弊中去,或?qū)ζ髽I(yè)的會(huì)計(jì)失信行為只做象征性處罰,或視而不見,更或直接參與,企業(yè)通常會(huì)利用這種矛盾性進(jìn)行會(huì)計(jì)失信行為。

  (四)企業(yè)內(nèi)部治理契約作用喪失。

  企業(yè)內(nèi)部治理契約將企業(yè)的債、權(quán)、利作為安排對(duì)象,進(jìn)行內(nèi)、外部治理。我國(guó)企業(yè)內(nèi)部治理契約明確了企業(yè)在內(nèi)部設(shè)立時(shí)應(yīng)按股東會(huì)、管理層、董事會(huì)這三大主體來安排,意在形成一種相互制約的局面。但是現(xiàn)實(shí)中,很多上市公司都是從國(guó)有企業(yè)改制而來,大股東一般是接受政府的委托而形成的,而股東大會(huì)往往由大股東掌控,并且董事會(huì)成員和管理層成員經(jīng)常是由股東提名任選的,這就造成了大股東和政府之間的第一層委托代理關(guān)系,董事會(huì)、管理層和大股東之間的第二層委托代理關(guān)系。這兩層關(guān)系實(shí)際上使得這種企業(yè)并沒有真正的委托人,喪失了委托代理契約,破壞了制約作用,造成企業(yè)內(nèi)部治理契約作用的喪失。

  參考文獻(xiàn):

  [1]于歡.基于博弈論視角的會(huì)計(jì)誠(chéng)信問題研究[D].陜西科技大學(xué),2013.

  [2]劉建秋,劉東榮.會(huì)計(jì)誠(chéng)信解讀:基于契約理論的分析[J].科學(xué)經(jīng)濟(jì)社會(huì),2005.2.

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