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音樂教育教學(xué)論文

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  教育的全面提高和發(fā)展,促進(jìn)了社會的進(jìn)步與發(fā)展。音樂教育教學(xué)作為教育的一個重要環(huán)節(jié),在提高全民素質(zhì)和構(gòu)建和諧社會的進(jìn)程中起著不可低估的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的音樂教育教學(xué)論文,供大家參考。

  音樂教育教學(xué)論文范文一:中學(xué)民族音樂教育教學(xué)中存在的問題及對策

  論文導(dǎo)讀::中學(xué)民族音樂教育教學(xué)中存在的問題及對策,小學(xué)音樂論文。

  論文關(guān)鍵詞:中學(xué)民族音樂教育教學(xué)中存在的問題及對策

  民族音樂在新課程形式下,發(fā)揮著重要的作用。越是民族的,越是世界的。

  民族音樂是民族傳承的一個很重要載體,孔夫子就非常重視“樂”的教化作用。民族音樂承載我們中華民族五千年的智慧,時間是檢驗事物價值的標(biāo)尺,幾千年的文化傳承,足以證明民族音樂的價值。

  雖然,新課程教材比起舊教材有了很大的進(jìn)步,但也不可避免的存有其局限性。同時,由于社會和歷史的種種原因,中學(xué)民族音樂教育教學(xué)又存在著諸多不利的因素:

  (一)教材導(dǎo)向與學(xué)生審美需求之間存在矛盾。

  大多數(shù)學(xué)生喜歡音樂,卻不喜歡音樂課,主要原因是現(xiàn)行的中學(xué)音樂教材,選擇的樂曲大部分以中外經(jīng)典樂曲為選編對象,幾乎很難找到較通俗的音樂作品。改革的深入不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的不斷交流,也加速了各種形態(tài)的文化之間的交流和滲透,林林總總的各種形態(tài)的流行音樂大大的豐富了人們的生活,導(dǎo)致學(xué)生對一些民族音樂不理解也就不愿接受,因而他們也就更愿意欣賞那些通俗易懂的流行音樂。這也就嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣。

  (二)對音樂功能的認(rèn)識缺乏科學(xué)性、全面性

  雖然,隨著教育改革的不斷深入,人們對音樂的功能認(rèn)識比以前有了較大的進(jìn)步,但仍存在很大的片面性,大多數(shù)學(xué)生和家長甚至部分老師對音樂的美育、德育、智育以及許多非智力因素方面的功能并沒有形成比較全面客觀的認(rèn)識。其實,音樂教學(xué)首先表現(xiàn)為一種美育教育,它的可感知性是其它美育教育手段無法比擬的。同時,它還會起到輔助德育、智育的作用,對于青少年培養(yǎng)敏銳的審美感知能力、豐富而高尚的情感、想象力、審美能力的培養(yǎng)是其它學(xué)科不可取代的。柏拉圖曾說:“音樂教育除了非常注重道德和社會目的以外,必須把美的東西作為自己的目的來探究,把人教育成美和善的”中國期刊全文數(shù)據(jù)庫。但是,許多學(xué)生和家長甚至部分老師認(rèn)為音樂學(xué)好學(xué)壞并沒多大關(guān)系,這對音樂教育教學(xué)工作的開展是很不利的。

  (三)在升學(xué)考試課程縫隙中民族音樂教育難以生存。

  由于高考指揮棒的存在,幾乎所有的學(xué)校都把升學(xué)率看成學(xué)校聲譽(yù)和生命力的標(biāo)志,凡是中考、高考科目之外的課程一概受到冷落。中學(xué)音樂教育就很難得到實質(zhì)性的開展,民族音樂教育被打入冷宮更似乎就是一種必然。在學(xué)習(xí)任務(wù)繁重的今天,學(xué)生仍不管是否愿意,都必須面對現(xiàn)實——中考、高考,因而音樂課更顯得無足輕重了,更不用說民族音樂了!學(xué)生能有時間偶爾聽幾句從大街小巷傳來的通俗歌曲并跟著哼上一兩句,就已不錯了。

  基于對當(dāng)前中學(xué)民族音樂教育教學(xué)中現(xiàn)存的不利因素的認(rèn)識,本人認(rèn)為除了相關(guān)教育部門應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)音樂教育方面的一些相應(yīng)的改革和調(diào)整,而作為一位音樂教師也應(yīng)針對現(xiàn)狀提出一些相應(yīng)的對策,個人覺得音樂老師可以從以下幾方面努力:

  (一)加強(qiáng)民族音樂美的宣傳與展示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  充分利用現(xiàn)代化輔助教學(xué)手段,利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)功能,彌補(bǔ)課程設(shè)置的不足。音樂與計算機(jī)的結(jié)合,不僅拓寬了音樂教學(xué)的思維與方式,更具重要意義的是帶來了音樂學(xué)習(xí)中的思維方式變化.正如普通高中音樂課標(biāo)提到:要求學(xué)生“能夠在電腦上應(yīng)用相關(guān)軟件欣賞音樂,并能夠通過互聯(lián)網(wǎng)搜尋和下載音樂資料”。因此,在課前可將學(xué)生分成幾個小組,將下周要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容通過上網(wǎng)查閱相關(guān)的資料,然后在課堂上展示,各組還可以互相補(bǔ)充,比如講到某個少數(shù)民族,它的風(fēng)土人情、服飾、節(jié)日、音樂等,這些足以讓學(xué)生更好地了解、掌握知識,既激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣、又提高他們團(tuán)結(jié)合作能力。

  (二)提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的賞析能力

  在欣賞教學(xué)中,教師要重視教學(xué)

  摘要素進(jìn)行對比,讓學(xué)生討論、比較分析找出各自的風(fēng)格特點,最后再次聆聽并提出問題,把學(xué)生的注意力引到本課的教學(xué)重點——“魚咬尾”,教師適時引導(dǎo)提示,這時就有學(xué)生說:“這不就和成語接龍一樣嗎?”全班同學(xué)一聽,互相討論,最后懂得了“魚咬尾”的民歌創(chuàng)作方法。通過這一系列的教學(xué)活動,學(xué)生通過感知、思考、討論、總結(jié)等學(xué)習(xí)過程,不僅能更深刻、更準(zhǔn)確地領(lǐng)會音樂作品的感情內(nèi)涵,同時能找到音樂與語文、歷史等其他學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,在感知和學(xué)習(xí)音樂的過程中更準(zhǔn)確全面的認(rèn)識音樂的美育、德育和智育等功能,從而自覺端正對音樂學(xué)習(xí)的態(tài)度。這正如毛澤東同志在他的哲學(xué)著作中所說,我們的實踐證明:感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才更深刻地感覺它。

  (三)加強(qiáng)實踐,在實踐中提高學(xué)生對民族音樂知識的掌握能力,陶冶情操

  弘揚(yáng)民族音樂文化的形式可以多種多樣,音樂教師可以結(jié)合第二課堂,組織“民族聲樂演唱”“民族器樂”等興趣小組,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的興趣和能力,也可以組織部分班級開展“民歌演唱會”“中華卡拉OK民歌大獎賽”等活動,擴(kuò)大民族音樂在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的影響。針對當(dāng)前流行歌曲的沖擊,這顯然也是一種有效的導(dǎo)向手段。此外,我們也可以充分利用本地區(qū)(“南音”)的特殊民間文化,組織學(xué)生進(jìn)行音樂采風(fēng),收集原生態(tài)的和變異的民族民間音樂,讓學(xué)生從鄉(xiāng)土音樂的認(rèn)識和感受做起,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和民族情,使學(xué)生更好地認(rèn)識鄉(xiāng)土音樂,熱愛鄉(xiāng)土音樂,繼而更好地認(rèn)識鄉(xiāng)土,熱愛鄉(xiāng)土。

  作為一名從事音樂教育的工作者,應(yīng)該對民族音樂有著足夠的重視,應(yīng)該靈活運(yùn)用各種方法,引導(dǎo)學(xué)生,加強(qiáng)對學(xué)生的民族音樂教育,提高學(xué)生的審美情趣,為培養(yǎng)下一代盡職盡責(zé),不辜負(fù)人民的重托!

  參考文獻(xiàn)

  1、《音樂課程與教學(xué)論》教學(xué)實踐的教育敘事個案研究李卓華中師范大學(xué)2014-05-01

  2、普通學(xué)校音樂教育中的傳統(tǒng)音樂教學(xué)研究——以湖南省沅江市為例李夏宇中國音樂學(xué)院2014-03-01

  音樂教育教學(xué)論文范文二:小學(xué)音樂教學(xué)中情感教育的策略

  論文導(dǎo)讀:小學(xué)音樂教學(xué)。其特質(zhì)就是情感審美。在小學(xué)音樂教學(xué)中。而培養(yǎng)學(xué)生良好的思想情感的途徑在設(shè)計好科學(xué)的教育策略。策略,小學(xué)音樂教學(xué)中情感教育的策略。

  關(guān)鍵詞:音樂,教學(xué),情感,策略

  羅丹說:“藝術(shù)就是感情。”小學(xué)音樂教學(xué),作為美育的重要途徑,其特質(zhì)就是情感審美。在小學(xué)音樂教學(xué)中,情感教育越來越凸現(xiàn)其不可替代的重要地位。在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮出各種情感因素的作用,使情感和技能、品質(zhì)有機(jī)協(xié)調(diào),引發(fā)學(xué)生的情感體驗、積累和提升,使音樂真正成為學(xué)生不可缺少的有機(jī)組成部分。

  1、音樂教學(xué)與情感教育

  心理學(xué)告訴我們,情感是人對客觀事物所持的態(tài)度,它反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。被人們稱為音樂情感的道德感、理智感、審美感,在人們的情感生活中起著主導(dǎo)作用。它們是在社會實踐中和教育條件下形成的,往往緊密交織在一起,這些情感交織而成的綜合體就是情操。對于音樂教師來說,就是要在音樂教育活動中,培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生的情感和情操來深刻地理解和表現(xiàn)所學(xué)習(xí)和演唱的音樂作品的藝術(shù)意蘊(yùn)。

  傳統(tǒng)的教育觀念認(rèn)為音樂教學(xué)就是技能、技巧教學(xué),教學(xué)目標(biāo)往往停留在使學(xué)生會唱歌、識譜、樂理等技能技巧的層面上,而忽視了對人的素質(zhì)、良好的思想情感的培養(yǎng)。而培養(yǎng)學(xué)生良好的思想情感的途徑在設(shè)計好科學(xué)的教育策略。

  2、小學(xué)音樂教學(xué)實施情感教育的策略

  2.1創(chuàng)設(shè)情景,渲染氣氛

  情由景生,復(fù)制、模擬和創(chuàng)設(shè)一定的環(huán)境或情境是情感的催化劑。情境是音樂課情感滲透的前提和基礎(chǔ)。可以依據(jù)音樂審美的目標(biāo)和學(xué)生的心理特征創(chuàng)設(shè)一個音樂審美情境,使師生在特定的音樂審美情境中觸景生情,在情感共鳴中完成情感滲透,從而讓學(xué)生獲得情感體驗,陶冶情操。如欣賞古箏獨(dú)奏曲《漁舟唱晚》時,當(dāng)學(xué)生進(jìn)入到優(yōu)雅整潔明亮的教室,先放上一段晚霞映入湖面,魚兒歡跳的背景音樂,通過渲染氣氛來引起學(xué)生情感的共鳴。在音樂教學(xué)過程中,教師要善于創(chuàng)設(shè)良好的音樂藝術(shù)和教育氛圍,盡可能的激發(fā)學(xué)生積極主動地、全身心全方位地參與音樂活動中。

  2.2巧設(shè)問題,激發(fā)情感

  優(yōu)秀的音樂作品凝聚著作者崇高的思想感情,偉大的人品和感人的藝術(shù)美,它們都是營養(yǎng)豐富的精神食糧,是培養(yǎng)學(xué)生良好的品德,開展情感教學(xué)不可多得的教材。為此,音樂教師應(yīng)該在教學(xué)中充分發(fā)掘音樂形象中的情感因素,使學(xué)生的情感體驗在音樂審美中逐步豐富和發(fā)展。如歌曲《摘草莓》是一首優(yōu)秀的兒童歌曲,它以流暢的旋律,輕快跳躍的節(jié)奏,真摯樸素的歌詞塑造并歌頌了一位農(nóng)家姑娘擁軍敬老的高尚品格。在學(xué)生學(xué)會了歌曲的演唱后,可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會歌詞的內(nèi)涵,引出“小姑娘為什么舍不得吃那鮮美的草莓呢?”是因為她要把這些草莓送給軍屬老奶奶。這時,學(xué)生明白了“擁軍敬老”這一事理。再如歌曲《小松樹》的教學(xué),明朗的音調(diào)和瑯瑯上口的歌詞,使學(xué)生感受到一種活潑向上,朝氣蓬勃的情感,可適時設(shè)問:“小松樹是怎樣成長的?”進(jìn)而明白新中國兒童茁壯成長是祖國“陽光”、“雨露”哺育的。

  2.3誘發(fā)聯(lián)想,熏陶情感

  音樂,有著動人心魄的音響美,有的清脆,有的高亢,時而纖弱,時而渾厚,它雖然看不見,摸不著,但可以將人的情感帶入一個豐富多彩的世界。在欣賞課教學(xué)中,我們把有聲的音樂變成學(xué)生無聲的情感體驗,這其中就需要學(xué)生豐富的聯(lián)想和想像力,在聆聽美妙的音樂之聲的同時,陶冶內(nèi)心的情操,熏陶美妙的情感。如《畢業(yè)歌》的欣賞,在這首歌中切分音、休止符及三連音的運(yùn)用,使全曲慷慨激昂,似號角,像警鐘,表現(xiàn)了當(dāng)時的青年們走出課堂,積極投身到火熱的抗日救亡中去的昂揚(yáng)情緒。因為這種場景距小學(xué)生現(xiàn)實生活太遠(yuǎn),很難引起學(xué)生共鳴。在教學(xué)中,可先簡單扼要地介紹歌曲的時代背景和內(nèi)容,同時展示一、二幅那個時期革命青年的圖片,播放有關(guān)革命戰(zhàn)爭的錄像,誘發(fā)學(xué)生的聯(lián)想,再指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀詩歌,通過反復(fù)的聽、想、再聽,啟發(fā)學(xué)生在情感上得到共鳴,把歌曲反映的情感溶入自己的愛國之情。

  2.4師生互動,交流情感

  在音樂課中,教師的情感無疑是影響學(xué)生情感諸多因素中最積極、最活躍,最具有決定意義的因素。教師通過獨(dú)特的藝術(shù)手段,以自己的道德情感和審美情感來喚起學(xué)生們心靈中情感的共鳴。情感教育過程,如同其它教學(xué)活動一樣是師生之間雙向交流的過程,只有在師生之間建立良好的情感關(guān)系,整個情感教育過程才能有效地進(jìn)行。情感教育過程也是學(xué)生審美的過程,小學(xué)生在教師的啟發(fā)指導(dǎo)示范下,充分發(fā)揮自身的主體作用,在想象性再創(chuàng)造的過程中,使自己的各種審美心理要素進(jìn)入十分活躍的運(yùn)動狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生在教師的審美,誘導(dǎo)教育下產(chǎn)生不可遏止的審美期待時,就會調(diào)動起自己的感知、理智、想象、情感和理解等審美的心理要素。如,教師在聲樂教學(xué)中有感情的范唱,有助力提高小學(xué)生對音樂作品的準(zhǔn)確理解,也有助于提高歌唱學(xué)習(xí)的興趣。在《歡騰的大西北》這一單元時,要求教授一首歌曲《領(lǐng)唱秧歌》,因為是一首陜北民歌,大多數(shù)學(xué)生都不是很了解陜北民歌的特點。在教授之前,教師根據(jù)民歌的演唱方法進(jìn)行有感情的范唱,并配合一些打腰鼓的動作,讓學(xué)生進(jìn)一步感受陜北民間藝術(shù)的特點。不少學(xué)生就會在教師范唱的時候,跟著哼唱起來,在學(xué)唱的時候更容易投入到歌曲的情感之中。

  綜上所述,小學(xué)音樂教學(xué)作為對學(xué)生進(jìn)行情感教育的主要渠道,能有效地豐富學(xué)生的精神生活,促進(jìn)學(xué)生感知、情感、想象等感性方面的健康成長。而實施情感教育的策略盡管不同,其主要教學(xué)思想是將情感貫穿于課堂教學(xué)的諸多環(huán)節(jié),來感染教育學(xué)生,更突出地體現(xiàn)音樂的情感教育。

  參考文獻(xiàn):

  〔1〕沈適菡.實用教育學(xué).北京:北京師范大學(xué)出版社,1996.

  〔2〕鄭雪飛.音樂教育在素質(zhì)教育中的重要作用.中國西部科技,2008,(11).

  〔3〕鄭大景.小學(xué)音樂教學(xué)方法淺析.青年文學(xué)家,2009,(4).

  〔4〕范婷.對當(dāng)前中小學(xué)音樂課教學(xué)的幾點思考.文教資料,2009,(24).

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