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淺談少兒音樂教育論文

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淺談少兒音樂教育論文

  音樂是一門富有魔力的藝術(shù),音樂教育對(duì)少兒智能的開發(fā)有著十分重要的作用。下面是小編為大家整理的少兒音樂教育論文,供大家參考。

  少兒音樂教育論文范文一:論少兒音樂教育及其審美功能

  美育早已列入我國的教育方針,這是眾所周知的。在人類高度文明的今天,人們對(duì)美的追求越來越迫切,馬克思曾說過:社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美追求的結(jié)晶。所以,重視美育是時(shí)代的呼喚,社會(huì)的需要。這就要求我們?cè)谏賰阂魳方逃斜仨氉⒁鈫l(fā)少兒的審美意識(shí),為他們今后接受審美教育奠定啟蒙基礎(chǔ)。

  音樂教育與審美教育的關(guān)系

  審美教育是以審美為方式的一種教育活動(dòng)。它按照美的規(guī)律,塑造審美主體即人的審美興趣、感知、想象、情感、理解等審美素質(zhì),健全人的審美心理結(jié)構(gòu),提高人的審美能力,指導(dǎo)人們以審美的方式在生活、生產(chǎn)的實(shí)踐中塑造自我、完善自我,使人類社會(huì)和諧完美。這說明,審美教育主要目的并不是僅僅在于教會(huì)人們?cè)鯓尤バ蕾p美,而是在于實(shí)現(xiàn)完美人格的建構(gòu),即樹立高尚的道德情操??梢姡瑢徝澜逃侨烁裥摒B(yǎng)的必要手段。

  音樂教育是以音樂美為核心而傳播音樂知識(shí)和技能的教學(xué)活動(dòng)。它通過音樂藝術(shù)形象,培養(yǎng)人們對(duì)音樂美的感受、理解、鑒賞及表現(xiàn)能力,提高人們的音樂素質(zhì),促使人們心身完美健康的發(fā)展。音樂是一種表情達(dá)意的聽覺藝術(shù),而藝術(shù)最重要的社會(huì)作用之一就是滿足人類對(duì)美的需求。高爾基認(rèn)為:“喚醒人類對(duì)美的思念,使人追求美,是藝術(shù)的必然任務(wù)。”不同類型的藝術(shù)以不同的方式實(shí)現(xiàn)這一任務(wù),而音樂則以它獨(dú)特的方式反映生活美,它奇妙的力量就在于它能夠直接而迅速地抓住人的感官,激發(fā)起人們的感情波瀾,引起共鳴。

  音樂教育正是利用音樂這一特征,運(yùn)用音樂藝術(shù)訓(xùn)練的手段,培養(yǎng)人的藝術(shù)修養(yǎng),提高人的審美能力。音樂教育和審美教育的共同特點(diǎn)是寓教于樂、樂于受教、潛移默化、喚起美感。由此看來,兩者的關(guān)系是相互聯(lián)系、相互滲透、相互補(bǔ)充、相互作用,是息息相關(guān)的。所以,音樂教育是審美教育的重要組成部分,是實(shí)施審美教育的有效手段和途徑。因此,我們可以得出這樣的結(jié)論:從本質(zhì)上講,音樂教育就是審美教育。

  少兒音樂教育的審美心理功能

  審美功能是音樂教育特有的和主要的功能,這種效應(yīng)來源于音樂之美。構(gòu)成音樂美的要素很多,其中最重要的是旋律和節(jié)奏。旋律(音之長短、高低、強(qiáng)弱)是音樂的靈魂。它可以模擬自然、反映生活、表達(dá)感情,塑造各種各樣的音樂形象。人們情感中的喜、怒、哀、樂都是通過旋律表現(xiàn)的,各種優(yōu)美的旋律使人精神振奮、思維開闊、充滿著幻想、想象和追求。節(jié)奏(速度、拍子等)是旋律的骨架,音樂的生命。節(jié)奏反映著音樂的風(fēng)格、情趣、速度等,它的節(jié)拍與旋律的音一起運(yùn)動(dòng)著,從而使音樂的形象更鮮明更生動(dòng)。我國的音樂美學(xué)理論家沈建軍教授指出:“音樂節(jié)奏在音樂內(nèi)部起著推動(dòng)美妙樂思前進(jìn)的作用,如同人的心臟,按規(guī)律的節(jié)奏推動(dòng)血液循環(huán),保持旺盛的生命力。”他還指出:“音樂節(jié)奏技能訓(xùn)練對(duì)于提高腦神經(jīng)功能是一種很有效的手段。”人們對(duì)音樂美的鑒賞主要是通過欣賞音樂的旋律、節(jié)奏而進(jìn)行的。因而音樂教育的審美功能也就顯而易見。

  音樂教育的審美功能主要是通過音樂教育手段去塑造人們審美心理結(jié)構(gòu)。組成審美心理結(jié)構(gòu)的因素是多方面的,一般多指參與審美活動(dòng)中占據(jù)重要的因素,即興趣、感知、記憶、想象、情感、意志、理解等,這些因素在審美過程中相互交融、協(xié)調(diào)地發(fā)生作用,而音樂教育則在發(fā)揮審美心理因素上有極強(qiáng)的功能。從教學(xué)的體驗(yàn)來看,從少兒開始接觸歌曲或樂曲到能夠完成練習(xí),直至可以表現(xiàn)的整個(gè)過程,都需要教師運(yùn)用各種方法對(duì)學(xué)習(xí)者從初感到理解再到實(shí)踐操作(表演)進(jìn)行一系列的指導(dǎo),特別要始終啟發(fā)他們的音樂審美感受和理解,以培養(yǎng)他們?cè)鰪?qiáng)審美心理因素。要實(shí)現(xiàn)這一目的,除針對(duì)性地指導(dǎo)外,平時(shí)就應(yīng)向少兒講授音樂基礎(chǔ)知識(shí)及音樂聽覺能力的訓(xùn)練,使他們具有音樂的耳朵。此外,啟發(fā)他們用心觀察各種現(xiàn)象,引導(dǎo)他們豐富音樂的體驗(yàn)。實(shí)踐體會(huì)到,當(dāng)今少兒的音樂潛能是有些出人意料,這與他們生活的社會(huì)、家庭環(huán)境有關(guān),只要有正確的方式引導(dǎo),少兒們的音樂潛能就會(huì)很好地釋放。例如,讓少兒全神貫注地玲聽、品味、領(lǐng)悟歌曲的旋律、節(jié)奏以及歌詞內(nèi)涵,使之從小積累大量的旋律、節(jié)奏及優(yōu)美的歌詞,這對(duì)他們提高音樂的感知、想象、情感、理解、記憶能力會(huì)大有好處。又如組織少兒排練、演出。不論是獨(dú)唱還是合唱,演唱者與樂隊(duì)、與合唱群體必須緊密配合,協(xié)調(diào)一致,以達(dá)到聲部平衡、音準(zhǔn)無誤、節(jié)奏統(tǒng)一,這必然要求他們注意力高度集中,相互協(xié)調(diào),為能表達(dá)歌曲的意境,要讓他在理解歌曲的基礎(chǔ)上發(fā)揮恰當(dāng)?shù)南胂笈c創(chuàng)造能力;此外,演唱者與觀眾臺(tái)上臺(tái)下的交流

  也需提示演唱者注意自身的形象美,以增強(qiáng)其自我控制能力。這充分說明,音樂 教育能夠培養(yǎng)少兒審美的注意力、記憶力、感知力、想象力、理解力、創(chuàng)造力和協(xié)調(diào)能力及思維能力。在器樂訓(xùn)練中提高少兒的審美能力亦是如此,有些器樂功能更為明顯。例如學(xué)習(xí)鋼琴,需要對(duì)樂曲的旋律、節(jié)奏、音色、力度等有深刻而全面的理解,要有讀譜、記譜、背譜的能力。特別在彈奏鋼琴時(shí),兩手之間、手腳之間、左右腦之間必須相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一,全面平衡運(yùn)作,從而有利于提高少兒的智商,使其思維敏捷,審美 心理素質(zhì)得到全面提高。正如馬克思所說:“ 藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)作出懂得藝術(shù)和能欣賞美的大眾。”

  少兒音樂教育的審美 社會(huì)作用

  審美教育的重要任務(wù)之一,就是指導(dǎo)人們按美的規(guī)律來塑造、完善自己。少兒音樂教育既然是審美教育的組成部分,也必然要起到塑造少兒健康成長的作用。

  一、音樂教育能開發(fā)少兒智力

  所謂智力,一般是指人的觀察力、記憶力、注意力、想象力、思維力等諸因素的有機(jī)結(jié)合。沈建軍教授指出:“評(píng)價(jià)一個(gè)幼兒園的孩子聰明與否,首先看他在藝術(shù)活動(dòng)中的表現(xiàn),如唱歌、跳舞、繪畫、朗誦、美工等,因?yàn)槿说乃囆g(shù)能力也是大腦思維活動(dòng)水平的反映,藝術(shù)感就是孩子的美感、想象力、觀察力、記憶力、平衡力、模仿力的總和,這些正是我們所說的智力的重要組成部分。”音樂能力 發(fā)展的同時(shí),少兒的智能也會(huì)得到多方面的發(fā)展。例如世界著名的物 理學(xué)家愛因斯坦從四歲起就愛上了音樂,學(xué)習(xí)了小提琴、鋼琴,音樂的熏陶促進(jìn)了愛因斯坦的智力超常發(fā)展,為人類的科學(xué)事業(yè)做出了不朽貢獻(xiàn)。這位巨人曾說:“如果我在早年沒有接受音樂教育的話,那么我無論在什么事業(yè)上都將一事無成。”我國許多杰出人物都是終身與音樂結(jié)下了不解之緣而在事業(yè)上也創(chuàng)造了驚人的成就。例如,古代教育家孔子是一位音樂家;地質(zhì)學(xué)家李四光喜歡拉小提琴;數(shù)學(xué)家華羅庚熱愛二胡;力學(xué)家錢學(xué)森是一位鋼琴好手。他們?nèi)〉玫某删投茧x不開音樂的巨大功效,是音樂啟迪了他們的智慧。

  為什么音樂可以開發(fā)智力呢?人的大腦是主宰思維活動(dòng)的總樞,它形似核桃,由左、右兩個(gè)半球組成。左腦(稱 語言腦)具有語言、數(shù)學(xué)、理解等邏輯思維功能;右腦(稱音樂腦)具有音樂、記憶、想象、情感等形象思維功能。兩者既有分工,又有配合;既有獨(dú)立性,又有互補(bǔ)性??茖W(xué)研究證明,大腦左半球控制著身體的右邊,右半球控制著身體的左邊。音樂訓(xùn)練,尤其是器樂技能訓(xùn)練,都需要雙手靈敏協(xié)調(diào)地統(tǒng)一運(yùn)作。

  這就促進(jìn)了大腦左、右兩個(gè)半球各自的思維活動(dòng)。有些器樂如二胡、提琴等,主要是由左手活動(dòng),充分發(fā)揮著右腦的功能。在大腦功能中,右腦占據(jù)顯要位置,因?yàn)樗?fù)責(zé)記憶。如果右腦失靈,整個(gè)大腦將是什么狀況!優(yōu)美的音樂可以增進(jìn)右腦的記憶力、想象力等智力活動(dòng)能力,并由右腦延伸傳送到左腦,經(jīng)邏輯思維形成理性的東西,然后再存入右腦的記憶中,兩者之間的互補(bǔ)使左右腦的思維活動(dòng)活躍起來,這就形成了音樂開發(fā)智力的途徑。如果我們重視或忽視任何一個(gè)腦半球,智力發(fā)展就會(huì)受到阻礙。試想,一個(gè)左右腦發(fā)展非常不平衡的人,絕不是一個(gè)智力完善的人??梢姡魳方逃龑?duì)人的智力發(fā)展至關(guān)重要,音樂是智力的源泉。

  二、音樂教育能陶冶少兒情操

  音樂教育并非單純傳授音樂知識(shí),而是通過音樂的教育功能去改變?nèi)说木衩婷?,樹立高尚的道德情操。古希臘 哲學(xué)家柏拉圖曾說:“音樂教育比起其他教育都重要得多,節(jié)奏和樂調(diào)以最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處。如果教育的方式適合,它就會(huì)拿美來浸潤心靈,使它也就因此而美化……因此自己性格也變成高尚優(yōu)美。”美的音樂總是反映著社會(huì)的美好生活與人們的高尚精神,它最能夠激起人的情感共鳴。

  一首好的歌曲,不但有感人的歌詞內(nèi)容,而且又用樂曲將歌詞升華到富有音樂感染力的高度,對(duì)人特別有啟發(fā)性,人們歌唱以后,即進(jìn)入歌曲的意境。例如少兒歌唱了反映熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、尊敬師長、歌頌英雄、團(tuán)結(jié)友愛、樹立理想等等主題的歌曲,他們心靈深處就會(huì)萌發(fā)出崇高思想和對(duì)美德的向往。如果聽一首抒情樂曲又可以使少兒心曠神怡、輕松愉快、亦能修煉其性情。

  還有指導(dǎo)少兒進(jìn)行齊唱或合唱都可以增進(jìn)他們團(tuán)結(jié)向上的集體精神。所以通過音樂教育,能使少兒逐漸養(yǎng)成文明行為和習(xí)慣,能夠增強(qiáng)接受真善美、抵制假惡丑的能力。事實(shí)證明,美好的音樂是引導(dǎo)少兒完善人格的教材,音樂教育則是實(shí)現(xiàn)人格修養(yǎng)的重要手段??鬃拥?ldquo;成于樂”思想,就是指通過音樂的審美教育(樂教)來形成人的完美人格。只要對(duì)少兒進(jìn)行長期的音樂美的熏陶,就會(huì)使他們形成完美的心理結(jié)構(gòu)和心理走向,使心靈得到凈化、美化,成為有理想、有道德、有 文化、有紀(jì)律的一代新人。少兒成長需要音樂,音樂促使少兒成長。音樂教育 工作者都應(yīng)不斷探索少兒音樂審美啟蒙的有效方法,啟發(fā)他們識(shí)美、愛美、追求美,在美育中健康成長,這是我們應(yīng)盡的光榮職責(zé)。

  少兒音樂教育論文范文二:少兒音樂教育之智能發(fā)展研究

  摘 要:音樂是一門富有魔力的藝術(shù),音樂教育對(duì)少兒智能的開發(fā)有著十分重要的作用。本文從音樂為少兒開啟文化傳承的航帆,打開真、善、美的窗戶,以及能引發(fā)聯(lián)想、開啟少兒智力三個(gè)方面闡述了少兒音樂教育對(duì)少兒智能發(fā)展的重要作用。進(jìn)而,從三個(gè)點(diǎn)論述了少兒音樂教育之智能發(fā)展的策略:一,根據(jù)少兒特點(diǎn)選擇適合的音樂;二,突出音樂對(duì)少兒想能力的培養(yǎng);三,將少兒音樂教育落到實(shí)處。

  關(guān)鍵詞:少兒;音樂教育;智能發(fā)展;研究

  音樂是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,也是人類智慧的結(jié)晶,集中體現(xiàn)出人類文明的精華。同時(shí),音樂是藝術(shù)的一種重要表現(xiàn)形式,通過音樂教育可以促成少兒智能發(fā)展,這已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。那么,究竟少兒音樂教育會(huì)對(duì)智能發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響,我們又該如何通過音樂教育去促成少兒智能的發(fā)展呢?

  一、少兒音樂教育之智能發(fā)展的重要性

  (一)音樂為少兒開啟文化傳承的航帆

  從廣義文化而言,音樂隸屬于文化的范疇,并且是文化傳承的重要一脈。我國先秦古典散文著作之一的《尚書・堯典》篇記載,“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲,八音克諧,無相奪倫,神人以和”。意思是詩歌是用來抒發(fā)理想、抱負(fù)和愿望的,詩詞拉長聲音唱出來就成了“歌”,也就是音樂了;當(dāng)各種不同材質(zhì)制成的樂器在演奏時(shí)和諧有序,神與人都能達(dá)到極為和諧美好的狀態(tài)。這里很明確地表達(dá)出古代詩歌與音樂之間的密切聯(lián)系,進(jìn)一步印證了音樂是我國傳統(tǒng)文化的重要支流。如此,對(duì)少兒施加音樂熏陶,實(shí)際是以文化感染之、陶冶之。眾所周知,文化是開啟智能的鑰匙,音樂作為文化的一個(gè)重要組成部分,自然應(yīng)該借音樂開啟少兒文化傳承的航帆,促成其智力發(fā)展。更何況,現(xiàn)在許多兒童音樂里面都蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí),這對(duì)于開啟少兒智能,揚(yáng)起智慧之帆,以備將來遨游于文化的海洋,無疑是大有裨益的。

  (二)音樂為少兒打開真、善、美的窗戶

  兒童是祖國的花朵,天真活潑不曉世事,對(duì)智能之真、善、美的內(nèi)涵缺乏必要的認(rèn)識(shí),需要加以引導(dǎo)。少兒音樂通過美妙的音符傳遞人類的美好,在和諧的韻律中,少兒逐漸對(duì)真、善、美形成初步印象,為智能之打開奠定基礎(chǔ)。比如,大家熟知的《采蘑菇的小姑娘》,用歡快的旋律給小朋友們講述了這么一個(gè)故事:小姑娘去山上采蘑菇,卻不肯輕易嘗一嘗自己辛苦采來的蘑菇,而是等到集市開了的時(shí)候,將蘑菇背到集市上賣。最后得到了自己的勞動(dòng)成果――一把鐮刀和幾顆棒棒糖。更富啟迪意義的是,小姑娘沒有獨(dú)自享受這些成果,而是和其他小朋友分享。這首兒歌講述了一個(gè)非常真實(shí)的故事,它告訴小朋友要學(xué)會(huì)通過雙手勞動(dòng)獲得自己想要的東西,同時(shí),還要學(xué)會(huì)與大家分享快樂,快樂就會(huì)彌漫整個(gè)世界。此外,整首兒歌用畫面配合輕快的旋律,營造出童話般的世界,唯美而令人過目難忘。毫不夸張的講,《采蘑菇的小姑娘》這樣的少兒音樂能夠開啟兒童對(duì)世界真實(shí)、善良和美好的體驗(yàn)之旅,從中獲益匪淺。

  (三)音樂能引發(fā)聯(lián)想,開啟少兒智力

  好的音樂猶如一位深藏智慧的師者,對(duì)幼兒的言行產(chǎn)生耳濡目染的影響。少兒通過音樂的教育,不僅能夠感受其中美好的情感,還能通過音樂認(rèn)識(shí)世界,引發(fā)聯(lián)想,開啟智慧之門。這樣的少兒音樂不勝枚舉,比如《小白兔乖乖》、《小星星》等。拿《小星星》來說,由音樂藝術(shù)者以較為和緩的韻律,輕輕打開一幅令人遐思的畫面:“一閃一閃亮晶晶,滿天都是小星星,掛在天上放光明,好像許多小眼睛。”兒歌本身選取了令人禁不住想象的夜晚天空作為大的背景,描繪了小星星在夜空中一閃一閃,好像是許多小小的眼睛在探索宇宙的奧秘。孩子聽到這樣的兒歌時(shí),一方面會(huì)尋求機(jī)會(huì)抬頭望一望星星布滿的夜空,另一方面,也會(huì)促使他們想象,小星星們到底在做什么呢?是在親密地交談玩耍,還是在看著地上的自己呢?這容易引發(fā)聯(lián)想,讓孩子走入充滿童話色彩的遐想世界,從而達(dá)到開啟少兒智力的目的。

  二、少兒音樂教育智能發(fā)展策略研究

  (一)根據(jù)少兒特點(diǎn)選擇適合的音樂

  唯物辯證法啟迪我們,對(duì)問題要分具體的情況具體分析,“對(duì)癥下藥”,才能達(dá)到正面效果。少兒音樂的熏陶,不是隨便一首流行歌曲或者高雅的曲子即可,需要依據(jù)少兒的具體的生理和心理方面的特點(diǎn)來選擇的。比如,分年齡階段選擇,0-3歲的孩子與3-6歲的孩子聽的音樂就應(yīng)該有所區(qū)別,因兩者對(duì)新世界新事物的接受能力不同,前者要選擇相對(duì)簡(jiǎn)單的音樂進(jìn)行教育;分性別選擇,男女也應(yīng)該有別,要注重培養(yǎng)男孩子剛毅的性格,培養(yǎng)女孩溫柔的品質(zhì)。而就算一天之中,少兒音樂教育也需要符合一定的規(guī)律。當(dāng)陽光悄悄灑滿大地,孩子從夢(mèng)中剛剛醒來,應(yīng)該播放一些歡樂而充滿朝氣的音樂,讓小孩對(duì)新的一天有著美好的憧憬;當(dāng)夜晚來臨,世界逐漸安靜,小寶寶該睡了,可以播放一些類似于搖籃曲的幼兒音樂,讓孩子安靜下來,進(jìn)入甜美的夢(mèng)想。如果不能根據(jù)少兒的特點(diǎn)選擇合適的音樂,不僅無法達(dá)到音樂培養(yǎng)智能發(fā)展的目的,甚至還會(huì)給孩子的健康快樂的成長帶去障礙。

  (二)突出音樂對(duì)少兒想象能力的培養(yǎng)

  音樂教育給予孩子以放松愉悅之感,能讓他們?cè)谝魳返暮Q笾挟a(chǎn)生連綿不絕的美好想象。少兒音樂教育之智能發(fā)展,要突出音樂教育對(duì)少兒想象力的正向影響。同樣是一首《小星星》,有的小孩聽完歌曲后陶醉于星空的無限遐思;有的小孩則夢(mèng)想和小星星們交上朋友,讓小星星帶著自己到處遨游;還有的小朋友悄悄和小星星對(duì)話,告訴小星星自己身邊發(fā)生的事情,讓小星星分享和分擔(dān)喜怒哀樂;還有的小朋友會(huì)數(shù)一數(shù)天上到底有多少星星,為什么有的星星大,有的星星小,又為什么有的總眨眼,有的一動(dòng)不動(dòng)。所有這些,都能引發(fā)孩子無窮的想象,這對(duì)于孩子想象力的開掘是十分有利的。我們知道,想象力是孩子智力發(fā)展的一個(gè)重要方面,應(yīng)該注重通過少兒音樂能夠開啟孩子的想象之旅、智慧之旅,讓孩子在想象中感受到世界的美好與無限魅力,對(duì)生活與大自然時(shí)時(shí)刻刻保有一份好奇之心。

  (三)將少兒音樂教育落到實(shí)處

  目前,雖然少兒音樂教育得到了大家的認(rèn)可,但教育過程并沒有落到實(shí)處。音樂的教育作用從嬰兒開始就無處不在,只有將少兒音樂教育落實(shí)到位,才更有利于完善孩子的人格,促使其更好的成長。少兒音樂教育不能只是一句空話,我們既不能忽視它的作用,亦不能過火為之,要把握“度”?,F(xiàn)今,有許多家長為了早早開發(fā)孩子,不讓他輸在起跑線上,甚至在胎教中就連續(xù)不斷地用音樂去熏陶,以求將來出一位舉世聞名的藝術(shù)家。我們不否認(rèn)音樂能夠使懷上寶寶的媽媽心情舒暢,從而對(duì)孩子產(chǎn)生好的影響,也不否認(rèn)父母的初衷是值得肯定的。但是,音樂只是孩子智能培養(yǎng)的重要途徑之一,不論是過多還是過少,都只能造成“不及”的結(jié)果。在實(shí)施少兒音樂教育時(shí),將之落到實(shí)處即可,不要言而不做,更不要做而過之。

  總之,少兒音樂教育可以開啟兒童文化傳承的航帆,打開真、善、美的的窗戶,同時(shí)還能引發(fā)聯(lián)想,對(duì)少兒智能發(fā)展有著重要的意義。要促成少兒音樂教育對(duì)少兒智能發(fā)展,首要的是根據(jù)兒童的身心特點(diǎn)選擇合適的少兒音樂,還應(yīng)該注重借助少兒音樂培養(yǎng)兒童的想象力。當(dāng)然,用少兒音樂開啟少兒智能之旅要落到實(shí)處、把握一個(gè)度,既不能是一句空話,也不能“過”或者“不及”。(作者單位:江蘇常熟理工學(xué)院人文學(xué)院)

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  少兒音樂教育論文范文三:論少兒課外音樂教育中家長的作用

  校外音樂教育是學(xué)校音樂課程以外的面向中小學(xué)生的音樂教育,是校內(nèi)音樂教育的重要補(bǔ)充和延伸發(fā)展,是連接家庭教育、社區(qū)教育的紐帶和橋梁。校外音樂教育不僅傳導(dǎo)音樂知識(shí),培養(yǎng)音樂技能,更重要的是培養(yǎng)少兒知美、愛美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,音樂活動(dòng)也最能體現(xiàn)少兒的興趣和個(gè)性。由于校外音樂教育本身的特殊性,與學(xué)校音樂教育相比,除了打破有關(guān)教學(xué)的束縛,體現(xiàn)教育者的個(gè)性化教學(xué),使其具有靈活性、多樣性、完整性之外,最顯著的特點(diǎn)是開放式的教學(xué)組織形式及家長直接、主動(dòng)地參與“學(xué)”與“教”的全過程。所以我們?cè)趯?shí)踐過程中,在加強(qiáng)音樂教師整體素養(yǎng)和提高教學(xué)能力的同時(shí),也進(jìn)一步注意到校外音樂的這一“獨(dú)特風(fēng)景”,家長對(duì)于教育的理解、支持和參與,直接影響到校外音樂教育的效果、教學(xué)的質(zhì)量和少兒學(xué)習(xí)音樂的延續(xù)。充分重視與發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)(即家長的主動(dòng)參與),對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)音樂教學(xué)、發(fā)揮音樂育人的功能,具有積極而顯著的價(jià)值。因此我們對(duì)家長的情況和作用做了一系列調(diào)查、分析研究和實(shí)踐。

  一、家長情況分析

  我們?cè)谄鳂穼W(xué)員家長中發(fā)放了《家長在少兒音樂教育中的作用調(diào)查》表格,采用隨機(jī)調(diào)查法,抽取了100份樣本,確認(rèn)具有充分的代表性,并對(duì)其提供的資料進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。

  從表1可見,目前重視校外教育的家長學(xué)歷相對(duì)較高。然而,他們的學(xué)習(xí)期正好是中國教育環(huán)境的低潮及上升初期,知識(shí)不平衡。盡管有68%的人喜歡音樂,但他們對(duì)音樂、審美知識(shí)的了解很少。改革開放,社會(huì)對(duì)人才的渴求,家長工作環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)帶來的壓力促使他們把更高的理想或自己無法實(shí)現(xiàn)的愿望,傾注在對(duì)子女的教育上??释⒆幽苡卸喾矫姘l(fā)展的可能性,渴望孩子前程似錦,渴望末來家庭環(huán)境的改變……這也許是時(shí)下大都市校外教育熱門,音樂教育與其他藝術(shù)教育形成熱潮的原因之一。家長這種強(qiáng)烈的渴望是培養(yǎng)下一代的無窮動(dòng)力,然而又常與孩子的天真活潑、無憂無慮的心態(tài)發(fā)生嚴(yán)重的沖突,有時(shí)反而成了阻礙力量。

  二、家長的作用

  調(diào)查顯示,有97%的教師認(rèn)為家長在少兒音樂學(xué)習(xí)中起到的作用是不可低估的,有98%的家長認(rèn)為孩子的進(jìn)步與自己的關(guān)注有關(guān),家長在校外音樂教育中的積極作用是顯而易見的,特別對(duì)于低幼齡孩子尤為重要。

  家長的作用表現(xiàn)在以下五個(gè)方面:

  1.增強(qiáng)課堂輔導(dǎo)力量。校外教育的顯著特點(diǎn)是開放式的教學(xué)組織形式及家庭直接、主動(dòng)地參與“教”與“學(xué)”的全過程。教師在向?qū)W生授課的同時(shí),家長同兒童一起接受音樂知識(shí)、音樂技能,也在課堂上適當(dāng)?shù)靥嵝?、督促兒童。加深了兒童?duì)課堂知識(shí)的理解,進(jìn)一步提高了少兒的認(rèn)知水平,增加了課堂輔導(dǎo)力量,使兒童及時(shí)領(lǐng)會(huì)課堂教學(xué)的要點(diǎn),在校外音樂教育中學(xué)到更完整的知識(shí)。

  2.保證家庭作業(yè)質(zhì)量。校外音樂教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是音樂作業(yè)的完成。學(xué)生主要是通過作業(yè)獲得音樂知識(shí)和音樂技能,提高自身素質(zhì)。對(duì)于自主能力差的少兒特別是低幼齡兒童,家長堅(jiān)持在少兒完成家庭作業(yè)時(shí)督促、啟發(fā)、鼓勵(lì)他們按時(shí)、認(rèn)真完成家庭作業(yè)是起到積極作用的。從表2看,家長關(guān)注孩子學(xué)習(xí)音樂的占98%,其中60分鐘以下的占55%,60分鐘至120分鐘的占35%,120分鐘以上的占8%??梢姡@樣日積月累,能使少兒形成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。為少兒在校外音樂教育活動(dòng)中養(yǎng)成有條理、學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦鉆研、鍥而不舍的精神打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  3.奠定學(xué)習(xí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。從調(diào)查來看,有些家長經(jīng)濟(jì)并不寬裕,但為了孩子的學(xué)習(xí),盡其所能,交學(xué)費(fèi)、買材料、搞活動(dòng)、訂雜志。家長全心全意為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件,是孩子校外音樂教育的有力后盾。

  4.創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。家長的審美情趣、知識(shí)范疇、品德意志,直接影響著少兒學(xué)習(xí)音樂的心態(tài)、狀況及人格。家長能以身作則,用律己正己的思想行為來影響少兒,成為少兒的良師益友。鼓勵(lì)少兒在校外參與音樂教育活動(dòng),充分尊重他們的人格,循循善誘,講究方式方法,能提高少兒的自信心和上進(jìn)心,使少兒對(duì)音樂從“興趣”發(fā)展到“志趣”。通過家長潛移默化的影響,能促使少兒逐步形成正確的審美觀,對(duì)美與丑有較高的鑒賞力和識(shí)別能力,從而造就較完美的人格和高尚的情操,這正是校外音樂教育的目的所在。

  5.樹立正確的教育方式。家長正確的教育方式,如恰當(dāng)?shù)毓膭?lì)、適時(shí)地批評(píng),和孩子共同彈奏等親子教育,或探尋名山大川、走訪人文景觀,引導(dǎo)少兒用心盡情體會(huì),用音樂盡情描繪。從調(diào)查來看,大部分的家長只要有時(shí)間都會(huì)陪孩子練習(xí)和進(jìn)行輔導(dǎo),大部分的少兒愿意接受或部分接受家長的指點(diǎn)。可見,這不僅輔助了校外音樂教育,更使少兒養(yǎng)成良好習(xí)慣,確定美好理想,對(duì)音樂興致盎然,并引向更廣泛的學(xué)習(xí)。教師的教育也由于家長的作用而具有持久性、完整性。

  6.形成科學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。以教師的現(xiàn)代教育觀念,對(duì)少兒音樂的發(fā)展規(guī)律做出相對(duì)科學(xué)的評(píng)估。不以對(duì)不對(duì)、像不像、準(zhǔn)不準(zhǔn)為準(zhǔn),著重發(fā)掘孩子的想象創(chuàng)造潛能。

  三、家長的副作用

  家長如果對(duì)孩子學(xué)習(xí)音樂過多地參與,會(huì)使得孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性越來越少。同時(shí)由于家長自身的素質(zhì)、對(duì)校外教育理解的差異等原因,給孩子學(xué)習(xí)也帶來了一些副作用。

  1.盲目型

  不根據(jù)少兒的自身素質(zhì)和愛好,便自作主張?zhí)婧⒆舆x擇學(xué)習(xí)音樂,使孩子學(xué)習(xí)開端就有心理障礙。有的讓孩子在校外接受音樂教育的同時(shí),又學(xué)其他科目,導(dǎo)致孩子不堪重負(fù),始終處于疲勞應(yīng)付的狀態(tài),影響了接受音樂教育的欲望與激情。有的家長見孩子經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)不能立竿見影便放棄。這樣無法培養(yǎng)少兒的堅(jiān)強(qiáng)毅力和堅(jiān)忍不拔的精神。

  2.高壓型

  此類家長不顧孩子成長規(guī)律和學(xué)音樂循序漸進(jìn)的特點(diǎn),望子成龍心切,強(qiáng)求孩子出類拔萃,期望值過高,逼迫孩子按照其旨意達(dá)到“滿意”“正確”的效果。這樣往往造成孩子的畏懼心理和逆反心理,對(duì)音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒,扼殺了少兒的想象力和創(chuàng)造力,最終半途而廢。

  3.應(yīng)考型

  此類家長,有的希望孩子在各類音樂比賽中能多獲獎(jiǎng),考級(jí)中能獲得高級(jí)別,有利于今后的升學(xué);有的因?yàn)楹⒆釉趯W(xué)校文化課成績(jī)不理想,索性讓孩子純粹以考音樂學(xué)院為最終目的。過于功利的針對(duì)性、強(qiáng)化性訓(xùn)練,造成孩子學(xué)習(xí)面狹窄,精神疲憊,感覺麻木。這種有著“明確”目標(biāo)的教育方式會(huì)造成孩子音樂學(xué)習(xí)的片面性和注重一時(shí)的虛榮。

  四、家長作用調(diào)查分析,確立教育目標(biāo)

  通過問卷調(diào)查,首先我們對(duì)家長參與促進(jìn)校外教育的情形表示樂觀,對(duì)由此引發(fā)的問題做了分析思考,其中首要的是幫助家長和教師一起確立教學(xué)目標(biāo),所謂教學(xué)目標(biāo)就是預(yù)期學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。根據(jù)教育學(xué)的原理,音樂教育有三個(gè)層面:1.培養(yǎng)音樂一技之長,將來當(dāng)作擇業(yè)的手段;2.培養(yǎng)綜合音樂素養(yǎng),擴(kuò)大擇業(yè)的范圍;3.培養(yǎng)天資優(yōu)秀、尖子人才,提高綜合素質(zhì),使其具有開創(chuàng)精神和競(jìng)爭(zhēng)能力。并將此目標(biāo)分析告知家長,使家長把自己的期望與我們的教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)一起來。未來社會(huì)充滿了競(jìng)爭(zhēng),有許多復(fù)雜的因素,顯然把目標(biāo)定位在第一項(xiàng)有些偏頗狹隘,主要的目標(biāo)應(yīng)定在第二項(xiàng),至于第三項(xiàng)是少數(shù)人,應(yīng)從第二項(xiàng)中脫穎而出。

  根據(jù)第二項(xiàng)目標(biāo)即素質(zhì) 教育的確立,我們的教學(xué)目標(biāo)就不應(yīng)該僅僅是單純的音樂演奏、演唱,而要和大音樂教育觀結(jié)合起來,開設(shè)音樂欣賞、音樂基礎(chǔ)理論、合奏、表演、影視媒介等諸多的新課程,以完成目標(biāo)所要求的任務(wù)。

  五、提高家長能力,發(fā)揮家長作用

  在校外音樂教育中,教師通過啟發(fā)孩子的觀察力、聽辨力、感知力、審美能力的教學(xué)方法,已漸漸有意或無意地影響了家長的教育觀念,提高了家長的素質(zhì),同時(shí)又反作用于教師的教學(xué)過程,對(duì)探討教學(xué)的偏差與失誤起了積極的作用。

  校外音樂教育的根本是倡導(dǎo)素質(zhì)教育,必須著眼于教育的長期效應(yīng),應(yīng)以促進(jìn)孩子的身心發(fā)育、整體素質(zhì)的全面提高為教學(xué)目標(biāo)。校外的一切音樂教育活動(dòng),包括課程、教材、教法、評(píng)估等,均以是否能保證和促進(jìn)學(xué)生身心獲得健康、全面的 發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)。

  1.幫助家長樹立正確的教育觀

  調(diào)查顯示(表3), 有48%的少兒學(xué)習(xí)音樂是興趣愛好;有39%的少兒是為了自己有一技之長并能參加比賽獲得好成績(jī);有11%的少兒是想長大后從事音樂 工作。應(yīng)該說孩子們的想法都不錯(cuò),孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的信心也很大。但有相當(dāng)一部分家長認(rèn)為只要與其他學(xué)習(xí)有沖突便會(huì)放棄音樂的學(xué)習(xí)。因此,教師要全面思考,引導(dǎo)、幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念,消除家長對(duì)少兒學(xué)習(xí)的不利影響,幫助家長樹立正確的教育觀,重視家長對(duì)少兒教育的積極作用并加以發(fā)揮,創(chuàng)造一種有助于少兒身心全面健康發(fā)展的大 環(huán)境,更好地促進(jìn)校外音樂教育。

  2.創(chuàng)設(shè)演奏交流的機(jī)會(huì),提高家長的感知能力

  少兒的每一次演奏交流,都是經(jīng)過精心準(zhǔn)備、有感而發(fā)的,都有其“美”的一部分。創(chuàng)造美是一種快樂,感受美也是一種快樂,欣賞美更是一種快樂,這種“美”是少兒、教師、家長一起分享的,通過演奏交流,不僅陶冶少兒的心靈,更加凈化家長的心靈。教師的音樂教學(xué)思想,孩子的成長狀況與家長的聽覺、視覺得以充分交流,使家長熟悉孩子的演奏風(fēng)格、舞臺(tái)形象、表現(xiàn)能力等,從而不會(huì)過于主觀地評(píng)判孩子作業(yè)的優(yōu)與劣。從表4可見,有100%的家長認(rèn)為創(chuàng)設(shè)演奏交流的機(jī)會(huì),不僅能提高少兒的演奏技巧和表現(xiàn)音樂的能力,也能提高家長的感知能力。

  3.舉辦少兒音樂教育講座,提高家長的認(rèn)知水平

  請(qǐng)音樂教育專家和音樂教師舉辦 專題講座,與家長進(jìn)行交流問答,解決多方面的疑問,對(duì)于少兒各個(gè)時(shí)期的音樂能力與特長,用簡(jiǎn)單易懂的方式進(jìn)行深入淺出的介紹,從理論上提高家長的教育意識(shí)、教育水平。

  4.建立少兒個(gè)體資料檔案,研究其共同性與差異性

  從少兒幼年初學(xué)音樂起到長成少年,少兒學(xué)習(xí)音樂的過程,也是認(rèn)識(shí)、記憶、想象、技能、創(chuàng)造力、智慧等成長的過程。如果請(qǐng)家長把少兒各時(shí)期的“代表性”表現(xiàn)保存,將各時(shí)期的“狀態(tài)”予以記錄,使少兒看到自己成長的足跡,可以增加少兒學(xué)習(xí)音樂的自信心,也便于教師與家長更深地了解孩子、理解孩子,同時(shí)也利于教師進(jìn)行教育群體的比較,研究其共同性與差異性。

  社會(huì)的發(fā)展重構(gòu)新型的代際關(guān)系,當(dāng)今社會(huì) 政治、 文化、 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,個(gè)人的權(quán)利越來越受到保護(hù)與尊重。少兒是有自我意識(shí)的獨(dú)立個(gè)體,同時(shí)具有獨(dú)立的人格和自我價(jià)值。傳統(tǒng)的代際關(guān)系正發(fā)生根本變化,家長的“絕對(duì)權(quán)威”正在受到挑戰(zhàn)。家長不可能把孩子看成是自己的附庸,少兒教育的最初出發(fā)點(diǎn)和最終目的是讓他們從家庭走向社會(huì),在未來的社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。今天,多元化的社會(huì)環(huán)境,使兩代人共同經(jīng)受一種整體性的社會(huì)變遷的挑戰(zhàn)。知識(shí)的存在與傳播形式,也已發(fā)生巨大的變化。校外音樂教育經(jīng)歷著不斷變革、探索的漫長過程,如何發(fā)揮家長的作用,共同提高校外音樂教育質(zhì)量,是我們永恒的探究課題。

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