淺談聲樂音樂教學(xué)論文范文
對于音樂教育而言,聲樂教學(xué)是十分重要的基礎(chǔ),并且是一門規(guī)律性較強(qiáng)的應(yīng)用科學(xué)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的聲樂音樂教學(xué)論文,供大家參考。
聲樂音樂教學(xué)論文范文一:聲樂有效教學(xué)淺析
內(nèi)容摘要 :長期以來,我國聲樂教學(xué)一直存在著部分聲樂課堂教學(xué)效率低、教學(xué)浪費(fèi)等問題。影響聲樂課堂教學(xué)效率的因素有很多,如生源素質(zhì)、師資水平、課程資源、教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)策略等。有效聲樂教學(xué)應(yīng)該是以有效教學(xué)策略為依托的有效教師、有效學(xué)生與有效課程資源的有機(jī)結(jié)合。
關(guān) 鍵 詞 :聲樂有效教學(xué) 有效學(xué)生 有效教師 有效課程資源
近年來,一些教育教學(xué)的浪費(fèi)已日益引起世人的關(guān)注,因此我們要大力倡導(dǎo)有效教學(xué),提高傳授知識、促進(jìn)教學(xué)發(fā)展的效率。有效教學(xué)對于聲樂教學(xué)來說,就是要在有限的課時(shí)內(nèi),尋求課程資源、學(xué)生和教師三者之間最佳的組合方式,最大限度地挖掘出學(xué)生的聲樂潛能,加大聲樂有效教學(xué)量,提高聲樂教學(xué)的效率。
一、有效學(xué)生是聲樂有效教學(xué)的前提
在教學(xué)活動中,學(xué)生是處在第一位的,學(xué)生積極主動地參與是教學(xué)活動達(dá)到預(yù)期目的的根本性前提。有人認(rèn)為會說話的人都可以唱歌,都可以學(xué)聲樂。其實(shí)不然,聲樂是以人聲為樂器演奏出來的音樂,是說話在音域上的延展和力量上的加強(qiáng)。因此,從基礎(chǔ)音樂教育的角度看,只要會說話的人,我們都應(yīng)培養(yǎng)其歌唱的能力,使其享受歌唱的樂趣。然而,從專業(yè)的角度來看,并不是會說話的人都可以搞聲樂專業(yè)。因此我們說有效學(xué)生是進(jìn)行聲樂有效教學(xué)的前提。那么,什么樣的學(xué)生是有效學(xué)生呢?
第一,要有健康的聲帶,聲帶邊緣平滑整齊,能迅速閉合發(fā)聲,這是進(jìn)行聲樂有效學(xué)習(xí)的首要物質(zhì)基礎(chǔ)。第二,要有健康的呼吸器官和共鳴器官。呼吸是歌唱不可缺少的動力因素,共鳴使聲音擴(kuò)大并有效傳送,因此,健康的呼吸器官和共鳴器官是聲樂有效學(xué)習(xí)的物質(zhì)保障。第三,要有較高的智商和學(xué)習(xí)藝術(shù)的悟性。
聲樂是技巧的學(xué)習(xí),又是藝術(shù)的表現(xiàn),因此較高的智商和對藝術(shù)的敏銳感悟力是不可或缺的智力支持。第四,要有良好的音樂感覺和豐富的情感體驗(yàn)?zāi)芰?。第五,要有良好的意志品質(zhì)。聲樂技巧的進(jìn)步不是一蹴而就的,是需要刻苦鍛煉、悉心雕琢的。
二、有效教師是聲樂有效教學(xué)的保障
有效教師是指那些能夠持續(xù)地促進(jìn)學(xué)生“有效學(xué)習(xí)”的教師,一般來說,他們能比別的教師幫助學(xué)生學(xué)得更多。那么,什么樣的聲樂教師是有效的聲樂教師呢?
第一,具有完善的知識結(jié)構(gòu)。
豐富的學(xué)科專業(yè)知識有利于聲樂教學(xué)概念的清晰化、示范的明確化,這是聲樂教師進(jìn)行有效教學(xué)的重要條件。系統(tǒng)的教育學(xué)、心理學(xué)知識是聲樂教師進(jìn)行有效教學(xué)的保障,教育學(xué)、心理學(xué)的基本理論能促進(jìn)聲樂教學(xué)的科學(xué)化。有效的實(shí)踐性知識使教師的理論知識轉(zhuǎn)化為解決現(xiàn)實(shí)問題的能力,這是教師進(jìn)行有效教學(xué)的法寶。
第二,能夠?qū)嵤┯行Ы虒W(xué)策略。
1.有效教學(xué)準(zhǔn)備策略
針對不同學(xué)生的特點(diǎn)制訂不同的教學(xué)計(jì)劃、確定不同的教學(xué)目標(biāo)、選擇不同的教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行多樣化教學(xué)。
2.有效教學(xué)行為策略
有效聲樂教師應(yīng)用語速適中的普通話進(jìn)行授課,要給學(xué)生一種親切感、確信感,并且要巧妙地運(yùn)用非語言表達(dá)系統(tǒng),如手勢表達(dá)系統(tǒng)、面部表達(dá)系統(tǒng)、眼神表達(dá)系統(tǒng)、體態(tài)表達(dá)系統(tǒng)等,注意與學(xué)生的交流,多給予學(xué)生鼓勵,增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感,從而形成教與學(xué)的良性循環(huán)。
3.有效教學(xué)評價(jià)策略
評價(jià)是教學(xué)過程中不可缺少的環(huán)節(jié),是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的重要手段,是教師了解教學(xué)過程、調(diào)控教學(xué)行為的重要手段。教學(xué)評價(jià)的目的不僅在于評定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,更重要的是在于診斷學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的問題并為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。
為了促成聲樂有效教學(xué),我們應(yīng)在課堂教學(xué)和舞臺表演實(shí)踐中實(shí)行多元評價(jià)策略。一是學(xué)生自評。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)自己的優(yōu)點(diǎn),并找出不足,明確努力方向和應(yīng)對策略。二是學(xué)生互評。引導(dǎo)同學(xué)客觀地評價(jià)自我和他人,有利于同學(xué)間的取長補(bǔ)短、互助合作,同時(shí)激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)聲樂的積極性。三是教師評價(jià)。教師評價(jià)應(yīng)貫穿學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)活動中,以科學(xué)、全面的評價(jià)指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生的自評和互評進(jìn)行宏觀指導(dǎo)和調(diào)控。
三、有效課程資源是聲樂有效教學(xué)的載體
課程資源是指實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的各種有利因素。聲樂教學(xué)的有效課程資源包括兩方面:一是課程資源的豐富、實(shí)用;二是課程資源的有效開發(fā)和運(yùn)用。
第一,聲樂專業(yè)教材是聲樂最重要的基本課程資源。
教材包括聲樂教學(xué)所用的對本專業(yè)學(xué)生進(jìn)行理論、知識、技能傳授和訓(xùn)練用的文字、音像和樂譜材料。文字教材應(yīng)包括人聲發(fā)聲器官生理解剖、發(fā)聲原理及嗓音保健、中外古今聲樂理論及聲樂歷史、聲樂教學(xué)法等。音像教材包括上述文字教材的講課錄像、音像資料、范唱音像等。曲譜教材應(yīng)包括中國民歌、中外藝術(shù)歌曲等。在使用教材時(shí),我們要做到曲目、學(xué)生特點(diǎn)、時(shí)機(jī)三結(jié)合。
第二,教學(xué)設(shè)施是進(jìn)行聲樂教學(xué)的保證。
專用教室、鋼琴、音像器材是最基本的保證,圖書館和教研室應(yīng)購置音樂書籍、雜志、音像資料等供教師備課、教師教學(xué)研究使用。學(xué)校的學(xué)生閱覽室也應(yīng)配備音樂讀物、雜志和音像資料,供學(xué)生收集、查閱資料。
第三,網(wǎng)絡(luò)資源是聲樂教學(xué)的一個(gè)重要資源。
21世紀(jì)信息的最大來源是互聯(lián)網(wǎng),我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)上獲取信息的能力,包括文字、音頻、視頻等信息,為我們目前的聲樂有效教學(xué)服務(wù),更為培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力服務(wù)。
第四,學(xué)生和教師本身也是重要的課程資源。
教師和學(xué)生的主動精神、知識結(jié)構(gòu)和人格品質(zhì)以及教師與學(xué)生的相互關(guān)系構(gòu)成課程人力資源。
“課程人力資源”的開發(fā)和利用在于:一是教師引導(dǎo)、激勵和喚醒學(xué)生的“主動性”;二是教師通過“主動學(xué)習(xí)”來擴(kuò)展自己的知識結(jié)構(gòu),豐富自己的人格魅力;三是通過教師和學(xué)生的“互動教學(xué)”“對話教學(xué)”來生成智慧資源。
綜上所述,學(xué)生、教師、課程資源是教學(xué)的基本要素,有效聲樂學(xué)生、有效聲樂教師、有效聲樂課程資源是聲樂有效教學(xué)的基本要素,三者缺一不可。三者的合理搭配、優(yōu)化結(jié)合才能生成推動學(xué)生成長的良性循環(huán)的聲樂有效教學(xué)。
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聲樂音樂教學(xué)論文范文二:淺談以音樂為中心的聲樂教學(xué)方法實(shí)踐
摘要:傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)幾乎總是圍繞著解決開喉嚨、呼吸、喉頭等技術(shù)問題來進(jìn)行。文章結(jié)合聲樂教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)出了不同的教學(xué)方法——以音樂為中心的聲樂教學(xué)方法,即通過“有內(nèi)涵的發(fā)聲練習(xí)”與“以情帶聲”的歌唱訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知與表現(xiàn),從而整體提高歌唱技能。
關(guān)鍵詞:音樂;聲樂教學(xué);情感
一直以來,聲樂教學(xué)總是圍繞著解決開喉嚨、呼吸、喉頭等技術(shù)問題來進(jìn)行。傳統(tǒng)教學(xué)中過于強(qiáng)調(diào)肌肉運(yùn)動的技術(shù)能力,忽視了人的情緒性格等因素,造成技術(shù)的不全面,使專業(yè)的學(xué)習(xí)較為艱難。聲樂學(xué)生整天努力練習(xí)的不是如何進(jìn)步,而是忙于解決各種聲音的毛病。許多聲樂前輩和老師說。學(xué)習(xí)聲樂就是建立好的“歌唱樂器”,就是“發(fā)聲機(jī)器”的訓(xùn)練過程。然而這種單一的將發(fā)聲技能作為聲樂教學(xué)的全部的教學(xué)方法,是不能真正達(dá)到聲樂教學(xué)效果的。
聲樂是技術(shù)和音樂的結(jié)合,它需要一個(gè)整體協(xié)調(diào)的狀態(tài),包括情感控制、咬字狀態(tài)、心理穩(wěn)定等方面,僅僅練習(xí)發(fā)聲技術(shù)不但學(xué)不好技術(shù),還會影響歌唱的美感。實(shí)際上聲樂就是正確的說話,歌唱最終是表達(dá)感情的。歌唱的內(nèi)容是歌曲的音樂情感和音調(diào),其他的練習(xí)都是輔助性的。
而且每個(gè)人對聲樂技術(shù)的感受都是不一樣的。而教師最終的責(zé)任就是幫助學(xué)生穩(wěn)定狀態(tài),建立起學(xué)生個(gè)人的演唱技術(shù)狀態(tài)。優(yōu)秀的教師是不拘于某種教學(xué)模式的,而是通過合適的教學(xué)方法達(dá)到教學(xué)目的。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐,筆者得知以音樂中心,通過表現(xiàn)音樂形象來調(diào)整發(fā)聲技術(shù)的聲樂教學(xué)方法事半功倍。
一、建立以音樂為中心的整體教學(xué)觀念
聲樂是音樂、詩歌和演唱技巧完美結(jié)合的藝術(shù)。好的演唱必須建立在科學(xué)的發(fā)聲技巧、豐富的情感體驗(yàn)和濃厚的文化底蘊(yùn)基礎(chǔ)之上。因此,作為教師必須從“重技輕藝”的誤區(qū)中走出來,使自己具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、史學(xué)修養(yǎng)、語言修養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)和音樂理論修養(yǎng),建立以音樂為中心的整體教學(xué)觀念。作為藝術(shù)的一個(gè)分支,音樂是聲樂藝術(shù)中的重要內(nèi)容,教師應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生音樂內(nèi)心聽覺與音樂意象人手,在聲樂教學(xué)實(shí)踐中,通過長期刻苦的音樂藝術(shù)訓(xùn)練,融入練習(xí)者的創(chuàng)造性,并依靠練習(xí)者的情感、經(jīng)歷、修養(yǎng)和文化水平的提高不斷促進(jìn)聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)。
技與藝,即聲與情,一向是歌唱中血肉相連的兩個(gè)部分。發(fā)聲、咬字、吐字和隋感的表達(dá)構(gòu)成歌唱的整體,二者不可分割。歌唱的人聲是以人身的整體作為樂器從事歌唱的,絕非只靠嗓子、氣息或共鳴就能單獨(dú)完成。歌唱是全身心都參與的一種表演藝術(shù),歌唱應(yīng)成為諸種因素融匯于一個(gè)整體中的扣人心弦的完美藝術(shù)。換言之,只有聲情并茂,技藝結(jié)合,才能使歌唱達(dá)到感人的境界,產(chǎn)生沁人肺腑的藝術(shù)效果。
聲與情辯證統(tǒng)一,相輔相成。不論是專業(yè)歌唱者還是業(yè)余愛好者,在平時(shí)的訓(xùn)練中,要加強(qiáng)整體歌唱的意識,使歌唱發(fā)聲與情感表達(dá)同時(shí)進(jìn)行,使聲、字、情成為一體,養(yǎng)成用心靈歌唱的習(xí)慣。由于每個(gè)人的生理?xiàng)l件不同,嗓音也有差異,在聲樂教學(xué)中整體訓(xùn)練尤為重要,它不僅包括歌唱呼吸的整體訓(xùn)練、歌唱語言處理,歌唱心理的訓(xùn)練等,更重要的還是歌唱的魂——音樂的訓(xùn)練。從開始練聲起,就要同音樂結(jié)合起來,即練聲也要有良好的樂感。
音程、音階的練習(xí)中,一方面是肌肉、音準(zhǔn)、氣息、共鳴等方面的技術(shù)練習(xí),同時(shí)它們又都是樂曲的組成部分,要給它們以音樂的活力和生命。因此練聲一開始,要求每個(gè)歌唱者把音程、音階、練聲樂句也唱得悅耳、動聽。以上我們可以領(lǐng)悟到,在歌唱發(fā)聲的過程中,呼吸、共鳴、吐字、表現(xiàn)缺一不可,它們是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相輔相成的,這就是我們所要求的“整體歌唱”的含義。
二、有內(nèi)涵的練聲
歌唱發(fā)聲練習(xí)的目的,簡言之,就是將歌曲演唱中對聲音所需求的各種技術(shù)環(huán)節(jié),通過有規(guī)律、有步驟的發(fā)聲練習(xí),逐步提高歌唱發(fā)聲的生理機(jī)能,調(diào)節(jié)各歌唱器官的協(xié)作運(yùn)動,養(yǎng)成良好的歌唱狀態(tài),使歌唱發(fā)聲的技術(shù)成為歌唱表現(xiàn)的有力手段,為達(dá)到聲情并茂的演唱效果服務(wù)。發(fā)聲練習(xí)大多因?yàn)闆]有歌詞的原因,被認(rèn)為是沒有情感內(nèi)容的,屬于純粹技術(shù)練習(xí),如單個(gè)音素、音節(jié)的發(fā)音練習(xí),擴(kuò)展音域的練習(xí),提煉音質(zhì)的練習(xí)等等。其實(shí)不然。
即使是單個(gè)長音,假使我們用不同的情緒來表達(dá),也將出現(xiàn)多種聲音音色、音質(zhì)的表達(dá)方式。在歌唱中“聲和情”永遠(yuǎn)都是緊密聯(lián)系的。例如:我們在心情愉快時(shí)發(fā)出的聲音是甜潤、溫暖的,而板著臉孔則會發(fā)出冰冷、干澀的聲音,即便符合練習(xí)要領(lǐng),聲音效果也是差強(qiáng)人意的。發(fā)音正確基本方法的掌握,是為了利于更大程度地表情達(dá)意,而不是單純地追求聲音。愉快、溫暖的發(fā)音應(yīng)是歌唱時(shí)的最基本聲音色調(diào),它可以使聲音柔和悅耳,聲隨情走,充分做到有聲有情,情托聲,聲含情。
在聲樂教學(xué)中,練聲過程是整體教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),如何讓學(xué)生從枯燥的練聲技能中擺脫出來,就需要運(yùn)用音樂的魅力,發(fā)揮練聲曲的作用。在練聲前,首先要求學(xué)生在思想上作好準(zhǔn)備,借助發(fā)聲練習(xí)曲調(diào)的旋律,訴說自己的心情和愿望,抒發(fā)內(nèi)心的情懷。例如:5 4 3 2 | 1——這一短小的練聲曲,可以引導(dǎo)學(xué)生想象這個(gè)練聲曲的旋律是對“彩虹”的描繪,提示學(xué)生用聲音來描繪彩虹的形狀,以及用“雨后見彩虹”的欣喜心情來進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)。
如此,簡單枯燥的練聲曲就被賦予了新的意義,學(xué)生會用愉快的心情去完成,最終達(dá)到練聲目的。同時(shí),在發(fā)聲練習(xí)過程中,結(jié)合字聲練習(xí)(帶詞練習(xí))要求根據(jù)詞意思維有想象、有意境、有畫面、語氣有表現(xiàn)、聲音有樂感、有感情地去唱。力求做到字正腔圓、以情帶聲、聲情并茂,慢慢地向歌唱歌曲作品過渡。
三、“以情帶聲”的歌唱訓(xùn)練
歌唱是最富有情感的藝術(shù),更是人類心靈對世界感應(yīng)的產(chǎn)物,是以歌唱聲音為物質(zhì)材料的人類精神喚醒及生命升華的展開形式,它以獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式展開其價(jià)值,充分體現(xiàn)了人類情感表現(xiàn)的自我創(chuàng)造與追求,是情感的美化和升華。在歌唱的諸多環(huán)節(jié)中,“情”是最重要的,在歌唱中起主導(dǎo)作用,是聲音的靈魂。
匈牙利音樂教育家柯達(dá)伊指出:“藝術(shù)的精髓并不是技術(shù)而是心靈,一旦心靈可以毫無障礙地自由表達(dá),便能創(chuàng)造出完整的音樂效果”。意大利著名的歌唱家卡魯索認(rèn)為“歌唱是一種樂趣,而不是為了追求一種效果而作的技術(shù)掙扎。”他在歌唱時(shí)聽從心靈的支配,超越技術(shù)對他的影響,他的感情是他歌唱中唯一的導(dǎo)師。
北京曲藝界也有著“說書一股勁,唱曲一段情”的藝諺,要求演唱者以充沛的內(nèi)在情感統(tǒng)領(lǐng)、調(diào)動聲音,以顯示情真意切、優(yōu)美動人的雙重藝術(shù)魅力。因此,筆者認(rèn)為在聲樂教學(xué)中將學(xué)生的注意力集中到歌唱的情感表達(dá)和歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)上,會給課程的整個(gè)過程帶來一個(gè)良好的開端。
歌唱前讓學(xué)生充滿激情地朗誦歌詞,醞釀感情,根據(jù)歌詞的內(nèi)容與情緒決定抑、揚(yáng)、頓、挫的聲調(diào)和字的噴口力度,形成自如生動、富有感染力的語氣。在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生把握歌唱內(nèi)容所要求的總體形象,在腦海里形成“內(nèi)心形象”,從內(nèi)心視覺、聽覺上感受音高、節(jié)奏、發(fā)音及內(nèi)容表達(dá)的理想效果,引導(dǎo)學(xué)生感受音樂,表達(dá)情感,積極地投入歌唱——即“以情帶聲”的歌唱。它就好像講故事時(shí)的高低起伏,抑揚(yáng)頓挫。這種忘掉技術(shù)、注重表達(dá)歌詞內(nèi)容的歌唱才能打動觀眾。例如在《節(jié)日歡歌》歌唱訓(xùn)練中,啟發(fā)學(xué)生懷著激動興奮的情緒,表現(xiàn)節(jié)日中歡快的氣氛。
學(xué)生在跳躍生動的音樂指引下,自然而然的就能運(yùn)用光彩明亮、流暢生動的高位置聲音來演唱,無須過多的聲樂術(shù)語做解釋。同樣在教授歌曲《黃水謠》時(shí),首先讓學(xué)生了解音樂的背景,以及音樂所要表現(xiàn)的三個(gè)截然不同的層面,力圖讓學(xué)生從音樂中感受三種不同的情感,而后的演唱比單從聲音技巧來訓(xùn)練、要求學(xué)生要有效果。如此的“以情帶聲”的歌唱訓(xùn)練,充分發(fā)揮了音樂的作用,讓學(xué)生展開了想象的翅膀,使他們從復(fù)雜的歌唱技巧中解放出來,從中真正感受到所帶來的強(qiáng)大的藝術(shù)感染力,體現(xiàn)了歌唱的本質(zhì)。
四、結(jié)束語
當(dāng)然如果只重視情緒、心理等方面的訓(xùn)練,忽視肌肉的訓(xùn)練也是不對的。任何情緒、心理的變化都將通過肌肉等具體的變化體現(xiàn)出來。所以技術(shù)訓(xùn)練的本質(zhì)就是通過肌肉等物質(zhì)方面的訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)情緒和心理的調(diào)整,達(dá)到提高技術(shù)能力的作用。聲樂講究的是用感情來奏響音樂,不是讓“身理”技巧來表達(dá)感情。有些歌唱者憑著對音樂的酷愛,花大量的時(shí)間去努力學(xué)習(xí)發(fā)聲技巧卻沒能取得預(yù)期的效果。歸其原因,就是離開了“歌”的本原——音樂。所以,無論歌者還是教育者都應(yīng)本著音樂的根本來進(jìn)行歌唱技能的提高和完善,真正體驗(yàn)歌唱的本質(zhì)魅力。
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