關(guān)于中國民族音樂文化傳承與音樂教育的幾點(diǎn)思考
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張文靖1由 分享
摘要:中國民族音樂有她自己獨(dú)特的美感和氣質(zhì)。古老的中華民族有著豐厚的音樂文化積淀和底蘊(yùn),在音樂理論、樂律、演奏演唱、音樂著作、樂器制造等各領(lǐng)域都有著舉世矚目的輝煌成就。然而,當(dāng)今世界發(fā)展的全球化和信息化給民族音樂的發(fā)展帶來了諸多不利影響。我們的民族音樂教育無論是普及還是專業(yè),社會(huì)還是家庭的,都應(yīng)當(dāng)而且必須建立在傳承本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀音樂文化精髓的基礎(chǔ)之上,民族的才是世界的。將民族音樂文化作為音樂教育之本這不僅是繼承和發(fā)展民族優(yōu)秀文化的需要,也是弘揚(yáng)民族精神,樹立民族自尊心、自豪感的重要途徑。
關(guān)鍵字:民族音樂;弘揚(yáng) ;西方音樂;影響;兼容并蓄
音樂作為一種文化,近幾年被社會(huì)各界所廣泛關(guān)注和重視。將民族音樂文化作為音樂教育之本這不僅是繼承和發(fā)展民族優(yōu)秀文化的需要,也是弘揚(yáng)民族精神,樹立民族自尊心、自豪感的重要途徑。
中國民族音樂有她自己獨(dú)特的美感和氣質(zhì)。古老的中華民族有著豐厚的音樂文化積淀和底蘊(yùn),在音樂理論、樂律、演奏演唱、音樂著作、樂器制造等各領(lǐng)域都有著舉世矚目的輝煌成就。然而,當(dāng)今世界發(fā)展的全球化和信息化給民族音樂的發(fā)展帶來了諸多不利影響:
?。ㄒ唬┪鞣揭魳芬匀轿坏膽B(tài)勢涌入了我國,沖擊著我國的民族音樂和音樂教育。長久以來,我們習(xí)慣了用西方的價(jià)值觀和審美觀評論我們所遇到的各種音樂,很多人抱著這樣的心理,二胡雖然兩根弦但依然可以演奏小提琴四根弦的樂曲,嗩吶可以吹奏單簧管的樂曲......但實(shí)際上,中國樂器最擅長的還是表演中國傳統(tǒng)文化的精髓。比如二胡,最優(yōu)美的部分就是她那如歌、如泣、如訴的音調(diào)??墒谴筚愔?,選手們放棄了民族樂器表現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂的優(yōu)長,用二胡來拉快速的半音階,將其缺點(diǎn)表露無疑。這是一種文化的自卑感、民族自信心不足的體現(xiàn)。
我們應(yīng)理性的判斷、選擇,讓青少年認(rèn)識(shí)到中國民族音樂和西方音樂一樣是人類世界史上精神文化的瑰寶。讓音樂作品中所表現(xiàn)的對祖國山河、人民、歷史、文化和社會(huì)發(fā)展的贊美和歌頌,增進(jìn)青年一代對祖國音樂藝術(shù)的熱愛,培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感、民族精神和愛國主義情懷珍視民族音樂文化遺產(chǎn)。
(一)吸收優(yōu)秀音樂作品加入課程。要讓我們的民族音樂文化遺產(chǎn)傳承下去,使學(xué)生了解和熱愛祖國音樂文化,就應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的民族音樂作品作為音樂課的重要教學(xué)內(nèi)容。如冼星海的《黃河大合唱》,這部大型聲樂作品在當(dāng)時(shí)演出后,就成為鼓舞人民奮起抗敵的戰(zhàn)斗號(hào)角。樂曲生動(dòng)的描繪出黃河氣勢磅礴的壯觀景象、黃河船夫在驚濤駭浪中頑強(qiáng)拼搏、黃河兒女在黃河兩岸辛勤勞作的景象,同時(shí)也揭露和控訴了日本侵略者在中華大地犯下的滔天罪行,形象生動(dòng)的刻畫了中國人民為保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)國家而英勇奮戰(zhàn)的英雄畫面。
?。ǘ└陆處熡^念,改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣。21世紀(jì)的音樂課強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自主、參與和開放的意識(shí),因此教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還學(xué)生,讓學(xué)生成為音樂課的主人,真正讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)民族音樂的過程中,培養(yǎng)學(xué)生音樂個(gè)性的發(fā)展,鼓勵(lì)他們音樂創(chuàng)造,制造一個(gè)輕松、和諧、寬松的課堂氛圍。
從學(xué)生心理角度出發(fā),一些民歌、民族器樂曲,最好的欣賞方式就是讓學(xué)生在樂曲中發(fā)現(xiàn)他們所熟悉的旋律,從而引起興趣,然后配合音樂哼唱主題。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就自然的認(rèn)識(shí)了這些久聽不衰、久唱不厭的民族音樂了。
教師應(yīng)將學(xué)生喜歡的流行音樂或時(shí)尚節(jié)目作為切入點(diǎn)和課程導(dǎo)入,效果會(huì)更好。在欣賞京劇的同時(shí),可先播放王力宏的《蓋世英雄》,此歌從頭至尾京劇的唱腔和鼓點(diǎn)一直貫穿其中,緊接著結(jié)合多媒體畫面介紹京劇的四大行當(dāng)生、旦、凈、丑,使學(xué)生知道什么是青衣、花旦、刀馬旦;什么是花臉、黑頭;什么是老生、小丑。這樣即帶動(dòng)了學(xué)生深入,引出本課重點(diǎn),又增長了知識(shí),獲得了美好的藝術(shù)享受,效果也會(huì)更好。正所謂目前在流行音樂界愈刮愈烈的“中國風(fēng)”,這就是我們民族音樂的魅力所在。
(三)感受和體驗(yàn)民族音樂,激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。
1、借助電教手段輔助教學(xué),播放民族和地區(qū)音樂在真實(shí)場景中演唱和演奏的形式,還原其真實(shí)環(huán)境。給予學(xué)生視覺上的沖擊,這種視聽結(jié)合的方式更能增進(jìn)愉悅感。
2、提供民族器樂讓同學(xué)們試奏,激起學(xué)生的情趣,使教育過程充滿生機(jī),由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),由消極接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極接受,消除他們對民族器樂的神秘感和陌生感。
我們的民族音樂教育無論是普及還是專業(yè),社會(huì)還是家庭的,都應(yīng)當(dāng)而且必須建立在傳承本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀音樂文化精髓的基礎(chǔ)之上,民族的才是世界的。在教育中我們也要將民族音樂與的當(dāng)今世界的多元文化結(jié)合起來,兼容并蓄,博采眾長,相輔相成,形成積極向上、高雅健康的音樂氛圍。真正的走出一條我們自己的民族音樂的自強(qiáng)發(fā)展的路。本著這樣的理念,推進(jìn)我國音樂教育事業(yè)的改革,全面提高國民整體素質(zhì)和國家竟?fàn)幜Γ瑢?shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。
關(guān)鍵字:民族音樂;弘揚(yáng) ;西方音樂;影響;兼容并蓄
音樂作為一種文化,近幾年被社會(huì)各界所廣泛關(guān)注和重視。將民族音樂文化作為音樂教育之本這不僅是繼承和發(fā)展民族優(yōu)秀文化的需要,也是弘揚(yáng)民族精神,樹立民族自尊心、自豪感的重要途徑。
中國民族音樂有她自己獨(dú)特的美感和氣質(zhì)。古老的中華民族有著豐厚的音樂文化積淀和底蘊(yùn),在音樂理論、樂律、演奏演唱、音樂著作、樂器制造等各領(lǐng)域都有著舉世矚目的輝煌成就。然而,當(dāng)今世界發(fā)展的全球化和信息化給民族音樂的發(fā)展帶來了諸多不利影響:
?。ㄒ唬┪鞣揭魳芬匀轿坏膽B(tài)勢涌入了我國,沖擊著我國的民族音樂和音樂教育。長久以來,我們習(xí)慣了用西方的價(jià)值觀和審美觀評論我們所遇到的各種音樂,很多人抱著這樣的心理,二胡雖然兩根弦但依然可以演奏小提琴四根弦的樂曲,嗩吶可以吹奏單簧管的樂曲......但實(shí)際上,中國樂器最擅長的還是表演中國傳統(tǒng)文化的精髓。比如二胡,最優(yōu)美的部分就是她那如歌、如泣、如訴的音調(diào)??墒谴筚愔?,選手們放棄了民族樂器表現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂的優(yōu)長,用二胡來拉快速的半音階,將其缺點(diǎn)表露無疑。這是一種文化的自卑感、民族自信心不足的體現(xiàn)。
我們應(yīng)理性的判斷、選擇,讓青少年認(rèn)識(shí)到中國民族音樂和西方音樂一樣是人類世界史上精神文化的瑰寶。讓音樂作品中所表現(xiàn)的對祖國山河、人民、歷史、文化和社會(huì)發(fā)展的贊美和歌頌,增進(jìn)青年一代對祖國音樂藝術(shù)的熱愛,培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感、民族精神和愛國主義情懷珍視民族音樂文化遺產(chǎn)。
(一)吸收優(yōu)秀音樂作品加入課程。要讓我們的民族音樂文化遺產(chǎn)傳承下去,使學(xué)生了解和熱愛祖國音樂文化,就應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的民族音樂作品作為音樂課的重要教學(xué)內(nèi)容。如冼星海的《黃河大合唱》,這部大型聲樂作品在當(dāng)時(shí)演出后,就成為鼓舞人民奮起抗敵的戰(zhàn)斗號(hào)角。樂曲生動(dòng)的描繪出黃河氣勢磅礴的壯觀景象、黃河船夫在驚濤駭浪中頑強(qiáng)拼搏、黃河兒女在黃河兩岸辛勤勞作的景象,同時(shí)也揭露和控訴了日本侵略者在中華大地犯下的滔天罪行,形象生動(dòng)的刻畫了中國人民為保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)國家而英勇奮戰(zhàn)的英雄畫面。
?。ǘ└陆處熡^念,改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣。21世紀(jì)的音樂課強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自主、參與和開放的意識(shí),因此教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還學(xué)生,讓學(xué)生成為音樂課的主人,真正讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)民族音樂的過程中,培養(yǎng)學(xué)生音樂個(gè)性的發(fā)展,鼓勵(lì)他們音樂創(chuàng)造,制造一個(gè)輕松、和諧、寬松的課堂氛圍。
從學(xué)生心理角度出發(fā),一些民歌、民族器樂曲,最好的欣賞方式就是讓學(xué)生在樂曲中發(fā)現(xiàn)他們所熟悉的旋律,從而引起興趣,然后配合音樂哼唱主題。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就自然的認(rèn)識(shí)了這些久聽不衰、久唱不厭的民族音樂了。
教師應(yīng)將學(xué)生喜歡的流行音樂或時(shí)尚節(jié)目作為切入點(diǎn)和課程導(dǎo)入,效果會(huì)更好。在欣賞京劇的同時(shí),可先播放王力宏的《蓋世英雄》,此歌從頭至尾京劇的唱腔和鼓點(diǎn)一直貫穿其中,緊接著結(jié)合多媒體畫面介紹京劇的四大行當(dāng)生、旦、凈、丑,使學(xué)生知道什么是青衣、花旦、刀馬旦;什么是花臉、黑頭;什么是老生、小丑。這樣即帶動(dòng)了學(xué)生深入,引出本課重點(diǎn),又增長了知識(shí),獲得了美好的藝術(shù)享受,效果也會(huì)更好。正所謂目前在流行音樂界愈刮愈烈的“中國風(fēng)”,這就是我們民族音樂的魅力所在。
(三)感受和體驗(yàn)民族音樂,激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。
1、借助電教手段輔助教學(xué),播放民族和地區(qū)音樂在真實(shí)場景中演唱和演奏的形式,還原其真實(shí)環(huán)境。給予學(xué)生視覺上的沖擊,這種視聽結(jié)合的方式更能增進(jìn)愉悅感。
2、提供民族器樂讓同學(xué)們試奏,激起學(xué)生的情趣,使教育過程充滿生機(jī),由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),由消極接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極接受,消除他們對民族器樂的神秘感和陌生感。
我們的民族音樂教育無論是普及還是專業(yè),社會(huì)還是家庭的,都應(yīng)當(dāng)而且必須建立在傳承本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀音樂文化精髓的基礎(chǔ)之上,民族的才是世界的。在教育中我們也要將民族音樂與的當(dāng)今世界的多元文化結(jié)合起來,兼容并蓄,博采眾長,相輔相成,形成積極向上、高雅健康的音樂氛圍。真正的走出一條我們自己的民族音樂的自強(qiáng)發(fā)展的路。本著這樣的理念,推進(jìn)我國音樂教育事業(yè)的改革,全面提高國民整體素質(zhì)和國家竟?fàn)幜Γ瑢?shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。