音樂德育方面論文范文

　　音樂藝術(shù)教育是德育的重要組成部分，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識與創(chuàng)新能力，提高學(xué)生全面素質(zhì)以及認(rèn)識世界、改造世界，完善人格、身心和諧發(fā)展等方面，具有重要意義。下文是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理收集的關(guān)于音樂德育方面論文范文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　音樂德育方面論文范文篇1

　　淺析音樂教學(xué)中的德育教育

　　摘要：音樂教育是審美教育中的重要組成部分， 同時也是實施德育的重要途徑之一，在學(xué)校教育中起著獨特作用。音樂教育是以音樂藝術(shù)為手段，以審美為載體，在審美的基礎(chǔ)上使德育教育在潛移默化中進(jìn)行。我們要重視德育在音樂教學(xué)中的重要性，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

　　關(guān)鍵詞：音樂教學(xué);德育;以人正德;以教正德;以樂正德

　　音樂教育是以人為本的審美教育，德育在基礎(chǔ)教育中有著舉足輕重的地位，實施德育的途徑很多，音樂教育是基本途徑之一，在學(xué)校教育中起著獨特的作用。同時學(xué)校階段也是實施德育的關(guān)鍵時期。音樂是情感的藝術(shù)，鮮明的音樂形象生動地反映和影響著人的思想感情。音樂強烈的藝術(shù)感染力作用于學(xué)生的內(nèi)心世界，通過審美體驗的積淀，使他們產(chǎn)生巨大的行為力量。音樂教育是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的最佳方式之一，良好的音樂教育不僅僅可以對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國、熱愛生活的教育，樹立理想、陶冶情操，而且對于加強社會主義精神文明建設(shè)，都有著深遠(yuǎn)的意義。

　　以下就德育教育的重要性以及作為教師如何以人正德，在教學(xué)過程中如何以教正德，以樂正德的實踐性問題分作淺析。

　　一、音樂教學(xué)中滲透德育的必要性

　　音樂教學(xué)是培養(yǎng)審美能力的重要途徑，其間滲透著德育的重要內(nèi)容。這不但是我國現(xiàn)行音樂教育的基本要求，在我國傳統(tǒng)的古代教育中也得到充分體現(xiàn)，我國古代思想家荀子曾指出“樂之入人也深，化人也速，”肯定了音樂在人的品格、性格形成中的重要作用。音樂比其他藝術(shù)更能打動人心，一切優(yōu)秀的作品都具有強烈的感染力，一首好歌，一部優(yōu)秀的音樂作品，可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格諸多方面對人產(chǎn)生潛移默化的影響，如《我愛你，中國》《春天的故事》等作品鮮明地反映時代精神，起到積極的宣傳和鼓舞作用。

　　我們是禮儀之邦，古往今來德育教育都是尤為重要的。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展及改革開放政策的實施，無可避免的帶來一些不良的思想影響，諸如：拜金主義、享樂主義、利己主義等不時侵入學(xué)生思想，從而產(chǎn)生諸多消極影響，集體協(xié)同思想淡薄，民族認(rèn)同感弱化等等。在這種大的社會文化背景下學(xué)校音樂教育也面臨空前的挑戰(zhàn)，如何在音樂教育中真正落實德育教育就很重要，增強學(xué)生自覺抵制不良思想的影響，凈化校園空氣，擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)學(xué)生正視人生，端正思想的重任，這也是新形勢下音樂教育的必然要求。

　　二、音樂教學(xué)中進(jìn)行德育教育的幾點思考

　　學(xué)校音樂教育一般以通過音樂教學(xué)提高學(xué)生的審美修養(yǎng)，在審美的前提下激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、愛黨、愛民的思想感情，增強民族自豪感和自尊心，加強集體主義觀念，樹立遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，使學(xué)生提高音樂審美感受能力，道德情操得以升華，人格得以完善，達(dá)到崇高的精神境界。同時，加強學(xué)校音樂教育也是實現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的一項重要內(nèi)容。在學(xué)校音樂教育中如何真正落實德育教育，以下三個方面的內(nèi)容至關(guān)重要。

　　1.音樂教師應(yīng)成為實施德育教育的主體，即要以人正德

　　首先，教師是人類靈魂的工程師，音樂教學(xué)過程也是塑造學(xué)生心靈的過程。音樂教師良好的職業(yè)道德，思想觀點，言行品德是進(jìn)行德育教育的必要條件。因此，歷代教育家都非常重視“師德修養(yǎng)”提倡為人師表，要求教師有遠(yuǎn)大理想，高尚的情操，健全的人格，愛崗敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)精神，這些都會給學(xué)生留下深刻的印象，使學(xué)生的心智在潛移默化中得以陶冶、凈化、升華。

　　其次，音樂教師要有扎實的專業(yè)理論和技能，廣博的文化知識素養(yǎng)及較好的語言組織能力，得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。在教學(xué)過程中，教師要開拓視野，廣泛涉獵挖掘作品的深層內(nèi)涵，通過對經(jīng)典藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景，音樂家的生平事跡以及所處時代背景的掌握和講解，滲透德育教育，鑄就學(xué)生高尚的靈魂，使學(xué)生的道德品質(zhì)在教師豐富的知識和人格魅力的感染中自然而然的形成，從而達(dá)到教書育人的有效統(tǒng)一。

　　2.音樂教學(xué)內(nèi)容為德育教育提供了可能，即要以教正德

　　音樂教材中，所選用的內(nèi)容都是中外優(yōu)秀的音樂作品，都具有濃厚的時代信息和強烈的愛國主義情感，這些作品旋律優(yōu)美，思想性很強，易為學(xué)生所接受、嘆服。這對學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀都能起到積極的作用。而音樂家自身的道德修養(yǎng)、強烈的愛國主義熱情和社會責(zé)任感也會使其創(chuàng)作的音樂作品更富感染力。如我國的作曲家冼星海的代表作品《黃河大合唱》是學(xué)生所早已熟悉。雖有幾十年的歷史，但學(xué)生每當(dāng)唱起《保衛(wèi)黃河》時依然情緒飽滿，這些充滿濃郁時代氣息的優(yōu)秀音樂作品，則給人以振奮、鼓舞和鞭策，一曲《義勇軍進(jìn)行曲》曾喚起中華民族強盛的生命力，一曲《命運交響曲》則令多少逆境中人奮起拼搏、勇往直前!反過來講，不健康的音樂能使人低沉、消極，甚至有所謂的“死亡音樂”能夠讓心理陰暗、精神脆弱的人拋棄自己的生命。教師應(yīng)深入挖掘教材內(nèi)涵，發(fā)掘德育資源，采用通俗化、綜合化、多樣化的教學(xué)方式與手段，使學(xué)生在接受音樂教育的同時，提高道德素質(zhì)水平。面對浩瀚的音樂海洋，弱水三千，該取哪一瓢來飲呢?作為學(xué)生可能缺乏足夠的鑒別能力，于是，音樂教師應(yīng)該適時做好引導(dǎo)，由此可見，音樂教學(xué)內(nèi)容對于德育教育實施的重要性。

　　3.音樂教學(xué)的過程是德育教育的載體，即要以樂正德

　　首先，欣賞音樂作品的過程本身就滲透著一種“教化”功能，這不是簡單的說教，實為教育感化的過程。音樂教育把那些社會理性轉(zhuǎn)化為生動、直觀的感性形式。其蘊含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵，使學(xué)生在提高音樂審美感受、表現(xiàn)力的同時，心靈得以凈化，道德情操得以升華，完善人格，達(dá)到崇高的精神境界。例如由喬羽、劉熾曲的《祖國頌》這部音樂作品，通過有感情地朗讀那充滿激情的歌詞，聆聽那優(yōu)美向上的旋律時，腦海中就會展示出一幅祖國壯麗山川的畫卷，使學(xué)生不僅了解祖國壯麗的山河，豐富的資源，勤勞善良的人民，更重要的是提升了他們的愛國主義熱情和民族自豪感。

　　同時，充分利用形式多樣的校園文化活動，使學(xué)生有更多的實踐的舞臺，充分展示他們的才華，不斷提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，比如合唱訓(xùn)練中，學(xué)生們不但在藝術(shù)水平上有所提高，而且培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)體意識，使得德育教育在音樂教學(xué)中得以更有效的滲透。在音樂教學(xué)中貫穿良好的德育教育，要求教師真正明確音樂對于學(xué)生的成長所具有的獨特作用，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。在此基礎(chǔ)上還需要我國文藝界工作者，能夠更好的創(chuàng)作和推出優(yōu)秀作品。同時還需大力整頓音樂文化市場，把內(nèi)容不健康、格調(diào)不高的音樂作品拒之門外。

　　總之，音樂教育是是素質(zhì)教育的重要手段，也是實施美育的重要途徑之一，其重要的目標(biāo)是通過音樂教育使學(xué)生獲得音樂的審美品格，提高自己的審美修養(yǎng)，從而完善自我人格，在音樂教育過程中德育教育的滲透是“潤物細(xì)無聲”的，音樂教育與德育教育是相互影響，相互滲透，密不可分。隨著社會的全面進(jìn)步，音樂教育也在不斷發(fā)展，我們應(yīng)利用音樂的特殊性，使德育教育在音樂教學(xué)中能夠真正落實，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格，形成良好的道德理想、促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]郭聲健.《音樂教育論》「M」.長沙：湖南文藝出版社，2004年

　　[2]曹理.《普通學(xué)校音樂教育學(xué)》「M」.上海：上海教育出版社,1993年

　　[3]戴定澄.《音樂教育展望》「M」.上海：華東師范大學(xué)出版社,2001年

　　[4]曾遂今.《音樂社會學(xué)》「M」.上海：上海音樂學(xué)院出版社,2004年

　　音樂德育方面論文范文篇2

　　論音樂藝術(shù)教育在德育工作中的有效性

　　【摘 要】諸育德為先，德育是一項重要的育人工作。德育是衡量素質(zhì)教育的首要標(biāo)準(zhǔn)之一，它的水平的高低直接關(guān)系到中職教育的質(zhì)量。而音樂藝術(shù)教育是德育的重要組成部分，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識與創(chuàng)新能力，提高學(xué)生全面素質(zhì)以及認(rèn)識世界、改造世界，完善人格、身心和諧發(fā)展等方面，具有重要意義。那么，我們應(yīng)該將音樂藝術(shù)教育滲透在德育工作中，發(fā)揮它的有效性。

　　【關(guān)鍵詞】音樂藝術(shù) 德育 有效性

　　諸育德為先，德育是一項重要的育人工作。隨著全球經(jīng)濟一體化的加快和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，知識經(jīng)濟時代已悄然來臨，素質(zhì)教育已成為全國教育界的廣泛共識。德育是衡量素質(zhì)教育的首要標(biāo)準(zhǔn)之一，它的水平的高低直接關(guān)系到中職教育的質(zhì)量。而音樂藝術(shù)教育是德育的重要組成部分，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識與創(chuàng)新能力，提高學(xué)生全面素質(zhì)以及認(rèn)識世界、改造世界，完善人格、身心和諧發(fā)展等方面，具有重要意義。

　　一 音樂藝術(shù)教育在德育中具有特殊意義

　　貝多芬說過：“音樂使人的心靈爆發(fā)出火花。”我國古代思想家荀子在《樂論》中說：“樂者圣人之樂也，而可以善民心。其感人深，其移風(fēng)易俗。故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦。”他還曾說：“感人也深，化人也速。”這是談到音樂藝術(shù)對德育的作用時提出的觀點。音樂藝術(shù)的育人功能應(yīng)放在審美功能的首要位置。作為美育手段之一的音樂藝術(shù)教育，它對于學(xué)生陶冶情操、品行修養(yǎng)，樹立正確的審美觀起到獨特的作用。

　　《樂記》中有這樣的記載：“凡音之起由心生也，人之心動，物使然也。”音樂是情感藝術(shù)，鮮明的音樂形象生動地反映、影響著人的感情。這種音樂美感以強烈的藝術(shù)感染力侵入人的心靈，使人在情感的體驗中產(chǎn)生共鳴，從而受到教育。與其他藝術(shù)形式相比，音樂是最能表達(dá)感情的藝術(shù);而德育的關(guān)鍵則在于“動之以情，曉之以理”，只有情理結(jié)合才能打動人、說服人。沒有感情因素，就不可能達(dá)到道德教育的目的。因此，音樂教育與道德教育在情感上是密不可分的，將德育教育滲透到中小學(xué)音樂教學(xué)中去，會使得教學(xué)效果深刻而有力。

　　二 音樂藝術(shù)教育在德育工作中的必要性

　　1.音樂藝術(shù)教育利于青年人格的塑造

　　首先，藝術(shù)屬于美學(xué)范疇，藝術(shù)也是一種獨特文化。藝術(shù)本身具有感受、欣賞、品味、升華層面的特征，還具有陶冶情操、增進(jìn)修養(yǎng)等教育功效。藝術(shù)不僅能給人帶去美好的心靈感受，還能使人在藝術(shù)品味過程中實現(xiàn)自我提升，達(dá)到精神境界的提升、培養(yǎng)高尚正確的情操，還可以實現(xiàn)人群體意識的有效培養(yǎng)，拉近人與人的距離，促進(jìn)情感，加強心理交流。此外，好的藝術(shù)熏陶有利于提升學(xué)習(xí)和工作效率。

　　李嵐清在一次訪談節(jié)目中對藝術(shù)、音樂、人生進(jìn)行解讀，認(rèn)為藝術(shù)可以為生活增添更多的情趣，并且能有效培養(yǎng)人們的創(chuàng)造性思維，有效提高生活質(zhì)量和精神境界，這就是藝術(shù)的魅力所在。因此，藝術(shù)教育在個人的成長那與發(fā)展中起著不容忽視的作用。

　　兩千多年前，著名的教育家和思想家孔子就對藝術(shù)教育進(jìn)行了專門、深入的研究與解讀。他認(rèn)為藝術(shù)教育在人的身心成長層面上起著至關(guān)重要的作用。他將倫理觀念及規(guī)范化的社會政治制度中提及的“禮”跟藝術(shù)審美教育中的“樂”進(jìn)行比較分析，并且均將兩者置于禮、樂、射、御、書、數(shù)等“六藝”前面。由此可見，孔子已經(jīng)準(zhǔn)確意識到藝術(shù)教育和德育、智育、體育三者之間的緊密聯(lián)系，并且將美育自覺列為他所開創(chuàng)的學(xué)校教育事業(yè)中，并且強調(diào)了美育在學(xué)校教育中的重要作用。

　　《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中表明：“美育可以有效陶冶人的情操、促進(jìn)智力開發(fā)，在學(xué)生的全面發(fā)展中起到不容忽視的作用，并且有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展，發(fā)利于綜合型人才的培養(yǎng)。”

　　縱觀美育的歷史發(fā)展歷程，我們可以清楚地看到，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程不斷加快和教育事業(yè)不斷發(fā)展的社會背景下，藝術(shù)教育與高等教育兩者相互結(jié)合，大力地推進(jìn)了我國精神文明工作的進(jìn)程。長期的實踐證明，作為美育的教育核心，音樂藝術(shù)教育已經(jīng)成為提升美育教育實效的有效途徑和主要形式。

　　2.藝術(shù)教育的一般途徑

　　藝術(shù)理論課基本是以美術(shù)、舞蹈、音樂等課程為主，這些課程通過視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)等各種藝術(shù)從不同層面、不同角度將中西方藝術(shù)獨特魅力及文化內(nèi)涵深刻而全面地詮釋出來。通過開設(shè)中外舞蹈藝術(shù)賞析、中外音樂藝術(shù)賞析、交響音樂賞析、中外美術(shù)作品賞析、西方藝術(shù)選講、中國民族音樂賞析等課程，不僅可以使得學(xué)生的思辨能力得到最大限度的培養(yǎng)，還能使學(xué)生收獲豐富的情感經(jīng)驗。因為，優(yōu)秀的藝術(shù)作品不僅可以給人帶去美的享受，在社會發(fā)展中表現(xiàn)出極高的藝術(shù)價值，還蘊涵著豐富的美學(xué)思想、人文精神、哲學(xué)思想等。因此，將這些課程有效地融進(jìn)德育教學(xué)中去，不僅可以使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程收獲一份美的享受，實現(xiàn)自身思想修養(yǎng)、道德情操的提高，更有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對世界各地不同民族和不同地域的文化精髓、美學(xué)特征、藝術(shù)風(fēng)格及人文精神有更加充分的認(rèn)識?？傊囆g(shù)教育不僅可以讓學(xué)習(xí)者在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍里收獲豐富的知識，還有利于學(xué)習(xí)者實現(xiàn)德智體綜合全面的發(fā)展。

　　三 如何將音樂藝術(shù)教育滲透于德育工作中

　　音樂藝術(shù)對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是不可或缺的一部分，新時代的學(xué)生，必須不斷接受新觀念、新思想、新知識，但是，德育教育要符合人的思維習(xí)慣，要自然，不能淪為形式，一味地說教。我們要如何采用學(xué)生喜聞樂見的方式，將這些新觀念、新思想、新知識潤物細(xì)無聲地自然而然滲透進(jìn)學(xué)生的德育教育中呢?筆者認(rèn)為，音樂藝術(shù)教育是非常有效的德育教育方式。

　　近兩年，黨的報告中，關(guān)于加強社會主義核心價值體系建設(shè)的任務(wù)要求，明確指出“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”，這是黨的十六屆六中全會提出建設(shè)社會主義核心價值體系以來將這一戰(zhàn)略任務(wù)引向深入的重要舉措。為了深入貫徹落實黨的和十八屆三中全會精神，結(jié)合培育和踐行社會主義核心價值觀教育，我們通過團(tuán)組織開展了一年一度的校園文化藝術(shù)節(jié)活動，該項大型的校園活動，共設(shè)有6個子項目的系列活動，分別是校園十佳歌手比賽;“綻放青春之花”藝術(shù)插花比賽;“展青春風(fēng)采，樹文明形象”學(xué)生形象大賽;“我心中的核心價值觀”、“我心中的綠色夢”學(xué)生書畫、手抄報、動漫作品比賽;“舞動青春”校園舞蹈比賽和“守住這片綠”廢舊物品巧利用環(huán)保作品比賽，這些活動得到了廣大師生的支持和積極參與，參與人數(shù)超過了1000人次，班級參與率達(dá)到了100%。

　　在文化藝術(shù)節(jié)的閉幕會演中，學(xué)校把全校師生集中在一起，共同觀摩了這項為期四個月的大型活動的匯報演出。閉幕會演中，選取了學(xué)生參與各子項目活動的優(yōu)秀作品，通過精心的策劃、串聯(lián)和排演，融入相對應(yīng)的舞美效果，呈現(xiàn)出一臺美輪美奐的藝術(shù)精品。由于參與面廣，會演回放的過程均是同學(xué)們親身經(jīng)歷過的活動項目的再現(xiàn)，學(xué)生在觀賞的過程中感同身受，引起強烈的共鳴，啟迪了他們的心靈?；顒舆^后，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的精神面貌悄然地發(fā)生了變化，在校園文化建設(shè)過程中，藝術(shù)表演成為德育工作有效性的表現(xiàn)形式。

　　我們說，德育教育要符合人的思維習(xí)慣，要自然，而不是淪為形式，一味地說教。本屆校園文化藝術(shù)節(jié)，緊扣“社會主義核心價值觀教育”顯得尤為突出，活動緊緊圍繞“踐行核心價值觀，綻放青春之花”的主題，以大合唱《光榮與夢想》《寄語》，快板《我心中的核心價值觀》等藝術(shù)表現(xiàn)形式，使全校師生在接受社會主義核心價值觀教育的過程中，不是干巴巴地聽取說教，遠(yuǎn)離實際，而是在被藝術(shù)的表現(xiàn)形式所感染的同時，啟迪了心靈。一臺節(jié)目真的有那么大的效果嗎?其實不是。會演是整個學(xué)期活動的濃縮和再現(xiàn)，它之所以會引起全校師生強烈的共鳴，是因為學(xué)生的參與面廣，閉幕會演中，從文化藝術(shù)節(jié)選取部分子項目活動場面的視頻呈現(xiàn)，到頒獎儀式，再到優(yōu)秀作品的舞臺再現(xiàn)，全校師生感受到的是無論從形式、內(nèi)容，還是學(xué)生參與度所反映出來的藝術(shù)感染力。我們都知道，價值觀的形成是個長期的過程，作為德育教育工作者，又是共青團(tuán)組織，更應(yīng)堅持不懈地用社會主義核心價值觀教育引導(dǎo)廣大學(xué)生，緊緊圍繞社會主義核心價值觀，尋找生動、有效的載體，用中小學(xué)生喜聞樂見的方式傳播和培育社會主義核心價值觀。使學(xué)生在良好的環(huán)境和氛圍中學(xué)好專業(yè)技能，提高綜合素質(zhì)，實現(xiàn)自己的追求目標(biāo)和人生價值。

　　經(jīng)過實踐我們總結(jié)出，在德育工作中，首先要樹立以人為本的教育理念，以人為本就是以人為中心，突出人的發(fā)展，挖掘人的潛能，即把人作為道德的主體來培養(yǎng)，中職學(xué)校擔(dān)負(fù)著為社會培養(yǎng)主力軍和生力軍的任務(wù)，培養(yǎng)的目標(biāo)是職業(yè)技能型人才，因此，學(xué)校必須運用有效而科學(xué)的德育方法促進(jìn)人的道德的發(fā)展和道德人格的自我提升。使德育教育春風(fēng)化雨，達(dá)到育人成才的目的。