音樂(lè)在舞蹈表演中的情感價(jià)值體現(xiàn)論文
音樂(lè)在舞蹈表演中的情感價(jià)值體現(xiàn)論文
音樂(lè)通過(guò)賦予舞蹈外在的節(jié)奏與旋律，規(guī)定或預(yù)先決定著每位舞蹈演員的動(dòng)作和表演，舞蹈演員則以富有表情的、精力充沛的姿勢(shì)，與生動(dòng)活潑的面部表情，將音樂(lè)變成直觀易懂的藝術(shù)形式。一個(gè)成功的舞者，不僅會(huì)將內(nèi)心世界與音樂(lè)情境相結(jié)合，并且舞者的肢體還會(huì)隨著舞蹈中音樂(lè)的快慢、起伏變化而變化。
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關(guān)鍵詞：舞蹈，情感，價(jià)值，音樂(lè)。
論文正文：
音樂(lè)在舞蹈表演中的情感價(jià)值體現(xiàn)
1 音樂(lè)能夠增強(qiáng)舞蹈表演的外在節(jié)奏韻律
舞蹈作為一種感情沖動(dòng)的、自由的、有節(jié)奏的動(dòng)作表現(xiàn)，需要音樂(lè)的節(jié)奏充分配合來(lái)增強(qiáng)表演外在的節(jié)奏韻律感，以更好地表達(dá)內(nèi)在感情與情緒變化，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
(1)使舞蹈的節(jié)奏韻律產(chǎn)生多層次的美感效應(yīng)。
在我國(guó)古代就有“舞者，樂(lè)之容也”、“樂(lè)在耳曰聲，在目者曰容”的說(shuō)法，即把舞蹈看作是音樂(lè)的外形，而把音樂(lè)視為舞蹈的內(nèi)容。舞蹈藝術(shù)表演中也是如此，舞蹈大多是在音樂(lè)的伴奏下產(chǎn)生出來(lái)，在音樂(lè)的情感中展現(xiàn)出來(lái)，并與音樂(lè)共生共存。作為時(shí)間藝術(shù)的音樂(lè)，是靠樂(lè)音有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)變化來(lái)構(gòu)成藝術(shù)形象的，節(jié)奏是音樂(lè)最基本和最重要的表現(xiàn)手段，音樂(lè)必然需要將節(jié)奏作為最核心的藝術(shù)表現(xiàn)手段。
樂(lè)音的長(zhǎng)短、高低、強(qiáng)弱等的變化組合，構(gòu)成音樂(lè)的節(jié)奏形式，它是旋律的骨干，也是樂(lè)曲結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)成因素。舒緩的節(jié)奏使人沉靜，激越的節(jié)奏使人振奮，沉重的節(jié)奏使人壓抑，歡快的節(jié)奏使人陶醉。不同節(jié)奏的音樂(lè)能夠給人給來(lái)不同的心理感受或情感體驗(yàn)。因此，舞蹈表演中的音樂(lè)節(jié)奏，在賦予舞蹈外在節(jié)奏韻律感的同時(shí)，也將欣賞者對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)移到舞蹈欣賞當(dāng)中。在舞蹈作品中，音樂(lè)與舞蹈必須緊密結(jié)合，完美意義上的舞蹈更要建立在完美的音樂(lè)基礎(chǔ)上。而節(jié)奏感正是音樂(lè)與舞蹈相互結(jié)合的最好紐帶，它使舞蹈動(dòng)作富有韻律美。
同時(shí)，又通過(guò)優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作形象地展現(xiàn)出音樂(lè)的內(nèi)在節(jié)奏，最終使舞蹈音樂(lè)與舞蹈動(dòng)作達(dá)到水乳交融的狀態(tài)，成就出令人心曠神怡的舞蹈藝術(shù)作品。例如，云南藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院朱紅院長(zhǎng)編創(chuàng)的傣族民間舞《春的律動(dòng)》中的音樂(lè)，以灑脫、純樸的音調(diào)節(jié)奏特征，增強(qiáng)了舞蹈外在的節(jié)奏旋律特色，賦予了舞蹈以濃厚而強(qiáng)烈的傣族民間色彩，從而成功的刻畫出活潑、可愛(ài)的傣家女在趕擺路上的熱鬧景象，使觀者無(wú)不印象深刻。
(2)使舞蹈的節(jié)奏韻律展現(xiàn)出特定的情感氛圍。
音樂(lè)通過(guò)賦予舞蹈外在的節(jié)奏與旋律，規(guī)定或預(yù)先決定著每位舞蹈演員的動(dòng)作和表演，舞蹈演員則以富有表情的、精力充沛的姿勢(shì)，與生動(dòng)活潑的面部表情，將音樂(lè)變成直觀易懂的藝術(shù)形式。一個(gè)成功的舞者，不僅會(huì)將內(nèi)心世界與音樂(lè)情境相結(jié)合，并且舞者的肢體還會(huì)隨著舞蹈中音樂(lè)的快慢、起伏變化而變化。音樂(lè)是舞蹈的一個(gè)重要符號(hào)元素，音樂(lè)旋律的起伏、音樂(lè)節(jié)奏的快慢，以及音響的強(qiáng)弱等決定了不同的舞蹈節(jié)奏、旋律以及動(dòng)作與姿勢(shì)，同時(shí)也以內(nèi)在的感情基調(diào)充分展現(xiàn)出舞蹈特定的情感氛圍，實(shí)現(xiàn)舞蹈的完整意義。
在《樂(lè)舞互動(dòng)思制錄》中，有這樣一段描述“一旦音樂(lè)響起，人就進(jìn)入一個(gè)肢體語(yǔ)言與音樂(lè)語(yǔ)言對(duì)話的世界，隨著音調(diào)的高低、節(jié)奏的長(zhǎng)短、節(jié)拍的強(qiáng)弱、速度的快慢，舞者用各自的肢體語(yǔ)言闡釋心中對(duì)音樂(lè)的感受，宣泄由音樂(lè)引發(fā)的情緒，充滿了多元的空間意義，但所有舞者的肢體語(yǔ)言和情感色彩，都受制于這一段音樂(lè)的旋律與節(jié)奏氣氛的基本指向。”例如，舞蹈《紅色交響》中，《紅旗頌》的交響樂(lè)令舞蹈的節(jié)奏旋律呈現(xiàn)出激情熱烈、氣勢(shì)雄渾的特征，情感充沛而富有張力;舞蹈中的人體動(dòng)作隨著時(shí)而悠緩、時(shí)而激烈的交響樂(lè)旋律，與變幻萬(wàn)千的動(dòng)作以及流暢的隊(duì)形貫穿在一起，深刻表達(dá)并宣泄著強(qiáng)烈的內(nèi)在情感。
2 音樂(lè)能夠烘托舞蹈表演的內(nèi)在精神氣韻
《樂(lè)記》有云：“夫樂(lè)者樂(lè)也，人情之所不能免也。”原蘇聯(lián)著名舞劇編導(dǎo)和舞蹈理論家扎哈諾夫也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)――這是舞蹈的靈魂。音樂(lè)包含了并決定著舞蹈的結(jié)構(gòu)、特征和氣質(zhì)。”可見(jiàn)，音樂(lè)的內(nèi)在情感能夠烘托舞蹈表演的內(nèi)在精神氣韻，體現(xiàn)出不同的舞蹈風(fēng)格與氣質(zhì)。這種舞蹈表演的內(nèi)在精神氣韻主要體現(xiàn)在以下幾方面：
(1)舞蹈的情緒內(nèi)涵與生命情態(tài)。
舞蹈表演借由音樂(lè)烘托表現(xiàn)出的內(nèi)在精神氣韻，首先體現(xiàn)在舞蹈表演的情緒內(nèi)涵與生命情態(tài)上。音樂(lè)通過(guò)音響的律動(dòng)形式，展現(xiàn)著舞蹈情緒內(nèi)涵的性格動(dòng)態(tài)，最終勾畫出舞蹈的生命情態(tài)，實(shí)現(xiàn)舞蹈與音樂(lè)情感的互補(bǔ)。舞蹈界普遍有這樣的說(shuō)法：“音樂(lè)是舞蹈的靈魂，舞蹈是音樂(lè)的回聲。”舞蹈家通過(guò)音樂(lè)的配合和幫助，激發(fā)出內(nèi)心的感情，并通過(guò)外在的形體動(dòng)作表達(dá)出來(lái)。
“舞蹈的動(dòng)作必須在音響流動(dòng)的過(guò)程中進(jìn)行，音樂(lè)中時(shí)間的規(guī)定性，可以使舞蹈借助旋律動(dòng)態(tài)建構(gòu)舞蹈動(dòng)態(tài)的動(dòng)作組合，使舞者借助樂(lè)音動(dòng)態(tài)中蘊(yùn)含的象征意味表達(dá)自己的內(nèi)心世界”。舞蹈家吳曉邦通過(guò)自己的理論和實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)以上兩個(gè)方面都進(jìn)行了驗(yàn)證。他認(rèn)為：“任何舞蹈在藝術(shù)形象上都必須通過(guò)音樂(lè)，才能把它的‘意思’完整地表現(xiàn)出來(lái)。即使是一個(gè)無(wú)伴奏的舞蹈，雖然沒(méi)有聲音，但他從無(wú)聲中也有一種節(jié)奏動(dòng)作，會(huì)使人感到無(wú)聲勝有聲。”
這種“意思”指的就是舞蹈的情緒內(nèi)涵與生命情態(tài);同時(shí)，他還公開(kāi)宣稱自己曾從《義勇軍進(jìn)行曲》的音樂(lè)中獲得過(guò)舞蹈藝術(shù)形象。盡管有很多舞蹈家在試圖強(qiáng)化舞蹈藝術(shù)獨(dú)立性的基礎(chǔ)上，也自行地創(chuàng)作了一些無(wú)需音樂(lè)伴奏的舞蹈藝術(shù)作品，但還是通過(guò)“踢踏動(dòng)作或者是利用腳鈴、手鈴伴隨身體動(dòng)作而產(chǎn)生的節(jié)奏音響充當(dāng)音樂(lè)伴奏。一定程度上可以說(shuō)，音樂(lè)藝術(shù)性的高低決定著舞蹈的結(jié)構(gòu)、特征和品味，使舞蹈的內(nèi)在情感不斷得以外化，為舞蹈藝術(shù)生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。
(2)舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格與精神氣質(zhì)。
音樂(lè)不僅烘托出舞蹈表演情緒內(nèi)涵與生命情態(tài)，同時(shí)還烘托出舞蹈表演不同的藝術(shù)風(fēng)格與精神氣質(zhì)，激發(fā)并強(qiáng)化著舞蹈表演的情感表現(xiàn)。著名舞蹈家烏蘭諾娃曾經(jīng)說(shuō)到，她在《巴赫奇薩拉伊的水泉》中的舞蹈表演，也是以對(duì)音樂(lè)情感的充分理解和把握作為基礎(chǔ)的，從而使這段舞蹈表演具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與精神氣質(zhì)。她還進(jìn)一步闡釋道，好的音樂(lè)必定是對(duì)舞蹈動(dòng)作、姿態(tài)以及情感的最好詮釋。顯然，音樂(lè)情感不但可以加強(qiáng)舞蹈的感情色彩，還可以幫助理解舞蹈的意義與內(nèi)容，令舞蹈更具獨(dú)特的審美價(jià)值;音樂(lè)還可以更為直接的觸動(dòng)觀眾的情感體驗(yàn)，為觀眾與舞蹈搭建起情感深入溝通的橋梁，更加拉近觀眾與舞蹈的距離。
3 音樂(lè)能夠促進(jìn)舞蹈表演的藝術(shù)形象塑造
音樂(lè)不僅能夠增強(qiáng)舞蹈表演外在的節(jié)奏韻律感，烘托舞蹈表演內(nèi)在的精神氣韻，還可以強(qiáng)化舞蹈表演的藝術(shù)形象塑造。舞蹈和音樂(lè)的任務(wù)，都是通過(guò)塑造鮮明的藝術(shù)形象，來(lái)展示特定的主題內(nèi)容。音樂(lè)在形象塑造過(guò)程中的情感釋放，能夠極大的強(qiáng)化舞蹈表演的藝術(shù)形象塑造，舞蹈是依賴于音樂(lè)的節(jié)奏而存在的，舞蹈表演正是在形體動(dòng)作與音樂(lè)節(jié)奏、旋律、速度、力度所傳達(dá)情感內(nèi)容與氛圍的有機(jī)結(jié)合中，塑造出鮮明的藝術(shù)形象。
例如，表現(xiàn)蒙古人民草原生活的舞蹈《奔騰》，以大氣流暢的節(jié)奏韻律感，成功塑造出蒙古人特有的粗獷彪悍的形象以及豪放不羈的氣勢(shì)，充分體現(xiàn)出音樂(lè)節(jié)奏在舞蹈形象塑造中的情感價(jià)值。舞蹈有了獨(dú)具情感魅力的音樂(lè)節(jié)奏相配合，可以烘托表演氣氛并彰顯舞蹈的個(gè)性形象，促進(jìn)舞蹈形象的塑造、確立和豐富，從而塑造出極富感染力和情感內(nèi)涵的完美舞蹈形象。
因而，在舞蹈表演中，只有將舞蹈與音樂(lè)相互融合，才能盡情釋放音樂(lè)在舞蹈中的情感價(jià)值，共同促進(jìn)音樂(lè)與舞蹈情感之花的綻放。