音樂(lè)學(xué)寫(xiě)作論文
音樂(lè)學(xué)寫(xiě)作論文
音樂(lè)論文寫(xiě)作是音樂(lè)研究的基礎(chǔ)問(wèn)題,也是學(xué)界經(jīng)常討論的話題。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于音樂(lè)學(xué)寫(xiě)作論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!
音樂(lè)學(xué)寫(xiě)作論文篇1
淺析音樂(lè)論文寫(xiě)作對(duì)音樂(lè)表演的意義
摘要：本文在闡述音樂(lè)研究對(duì)音樂(lè)表演的意義、寫(xiě)作音樂(lè)論文對(duì)音樂(lè)表演與教學(xué)的作用以及音樂(lè)表演論文思考與寫(xiě)作的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)論述了音樂(lè)論文寫(xiě)作對(duì)音樂(lè)表演的意義和幫助問(wèn)題,以期提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞： 音樂(lè)論文 音樂(lè)表演 意義
長(zhǎng)期以來(lái),在社會(huì)大環(huán)境和培養(yǎng)機(jī)制的雙重影響下,多數(shù)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)院校中存在著注重音樂(lè)表演(演奏、演唱)技能和技巧的訓(xùn)練,而輕視理論學(xué)習(xí)、 科學(xué)研究的現(xiàn)象和問(wèn)題,加之在音樂(lè)論文寫(xiě)作方面缺乏自覺(jué)的文字功力訓(xùn)練,從而限制了我們?cè)谝魳?lè)研究和音樂(lè)表演中前進(jìn)的步伐,使我們的音樂(lè)表演難以具有深刻的內(nèi)涵,而缺乏表現(xiàn)力和感染力。因此,音樂(lè)研究對(duì)音樂(lè)表演有什么樣的意義、音樂(lè)論文寫(xiě)作對(duì)音樂(lè)表演起到什么作用、音樂(lè)表演論文可以從哪些方面進(jìn)行思考與寫(xiě)作等,都是筆者認(rèn)為值得思考與探討的問(wèn)題。
一、音樂(lè)研究對(duì)音樂(lè)表演的意義
音樂(lè)研究與音樂(lè)表演均表現(xiàn)為一種以音樂(lè)為對(duì)象的創(chuàng)造性勞動(dòng);區(qū)別主要體現(xiàn)在創(chuàng)作材料的不同以及由此帶來(lái)的思維方式和表達(dá)方式的不同;音樂(lè)表演以形象思維為基礎(chǔ),其表達(dá)方式為演奏或演唱;音樂(lè)研究以邏輯思維為基礎(chǔ),其表達(dá)方式為語(yǔ)言和文字。兩者之間相互推動(dòng)和補(bǔ)充。因此,音樂(lè)研究能夠促進(jìn)音樂(lè)表演,對(duì)表演專(zhuān)業(yè)具體化的細(xì)節(jié)研究能夠直接指導(dǎo)表演實(shí)踐。
音樂(lè)研究從學(xué)科意義上講,即音樂(lè)學(xué),它是研究音樂(lè)的所有理論學(xué)科的總稱(chēng)。音樂(lè)學(xué)的總?cè)蝿?wù)是透過(guò)與音樂(lè)有關(guān)的各種現(xiàn)象來(lái)闡明它們的本質(zhì)及其 規(guī)律。其研究對(duì)象正是音樂(lè)及有關(guān)音樂(lè)的一切事物[1]。
音樂(lè)表演則既是一種再現(xiàn)的 藝術(shù),即它忠實(shí)地傳達(dá)和再現(xiàn)作曲家的音樂(lè)作品;又是一種富有創(chuàng)造性使命的藝術(shù),即它要參與音樂(lè)意義的生成,填充和豐富音樂(lè)的內(nèi)涵,并由此富于音樂(lè)新的生命。因此,音樂(lè)表演者不僅要具備音樂(lè)表演的技能,完滿地表演與再現(xiàn)音樂(lè)作品,而且還要具備對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行創(chuàng)造性解釋和表現(xiàn)的能力;不僅要對(duì)音樂(lè)作品的 歷史意義和內(nèi)涵有深刻的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),而且還要站在當(dāng)今時(shí)代的立場(chǎng)上,運(yùn)用當(dāng)代的審美眼光,對(duì)音樂(lè)作品的意義做出新的理解和解釋,填充和豐富它的內(nèi)涵[2]。
鋼琴演奏家、理論家尤金烏德在《思考與演奏-對(duì)表演藝術(shù)的理論研究》一書(shū)中談到：“對(duì)于音樂(lè)學(xué)理論,今天的表演藝術(shù)家不是需要得更少,而是更多”。由此可見(jiàn),當(dāng)今的表演藝術(shù)家對(duì)于音樂(lè)學(xué)研究的需要是迫切的。原因之一是20世紀(jì)演奏觀念的改變。20世紀(jì)的演奏觀念受到同一時(shí)期音樂(lè)學(xué)研究大 發(fā)展的影響,崇尚二度創(chuàng)作忠于原作,而忠于原作的基礎(chǔ)是種種歷史的、結(jié)構(gòu)的和風(fēng)格的音樂(lè)學(xué)研究成果。這些對(duì)于種種音樂(lè)學(xué)研究成果的認(rèn)知、理解以及在表演過(guò)程中的運(yùn)用,被稱(chēng)為樂(lè)智(music intelligence),它是20世紀(jì)后半葉興起的新名詞,與樂(lè)感(music feeling)和樂(lè)技(music technique)一起,合稱(chēng)表演藝術(shù)家的三大必要能力;原因之二是20世紀(jì)教學(xué)觀念的改變。20世紀(jì)講究表演詮釋必須基于對(duì)音樂(lè)文本的分析,而音樂(lè)文本的分析需要基于樂(lè)智。這是使得教學(xué)由口傳心授向樂(lè)智的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變。教學(xué)逐漸從模仿過(guò)程變?yōu)榻颐氐倪^(guò)程,即從謎面(譜面)通過(guò)樂(lè)智(音樂(lè)理論)走向謎底(音樂(lè)復(fù)原)的過(guò)程。
二、音樂(lè)論文寫(xiě)作對(duì)音樂(lè)表演與教學(xué)的作用
音樂(lè)論文是對(duì)音樂(lè)某一領(lǐng)域中的某些現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行探討、研究,表述音樂(lè)科研成果的論文,也可把表達(dá)音樂(lè)研究成果的論文稱(chēng)為音樂(lè)科研論文、音樂(lè)研究論文等等[3]。作為音樂(lè)研究成果最重要的表現(xiàn)形式之一,它既是對(duì)音樂(lè)研究成果的描述與記錄,又是人們進(jìn)行音樂(lè)學(xué)術(shù)交流的工具。
音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作類(lèi)別,主要為音樂(lè)表演研究論文和音樂(lè)教研論文。音樂(lè)表演論文是指表達(dá)聲樂(lè)或器樂(lè)表演研究成果的學(xué)術(shù)論文。一般來(lái)說(shuō)更重科學(xué)性、實(shí)踐性和應(yīng)用性,它既是研究對(duì)演唱、演奏技能和技巧的全面 總結(jié),又是對(duì)表演科學(xué)的理性認(rèn)識(shí)與深層把握。音樂(lè)教研論文是教師對(duì)音樂(lè) 教育領(lǐng)域中的理論與實(shí)際問(wèn)題所進(jìn)行的探討和研究,表達(dá)音樂(lè)教研成果的文章。它是從生動(dòng)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)、提煉出來(lái)的。
筆者從事小提琴專(zhuān)業(yè)教學(xué)已有九年,結(jié)合自己寫(xiě)作專(zhuān)業(yè)論文的經(jīng)歷,我深刻感受到論文寫(xiě)作對(duì)自己演奏與教學(xué)的幫助與作用。
首先,在寫(xiě)作論文的過(guò)程中,可以調(diào)動(dòng)自己所學(xué)到的各種知識(shí)來(lái)探討某些音樂(lè)現(xiàn)象和問(wèn)題。同時(shí),我們還會(huì)查閱大量的書(shū)籍和 文獻(xiàn),了解所寫(xiě)題目的研究現(xiàn)狀,掌握最新研究動(dòng)向,從而對(duì)論題有更成熟的思考和更深刻的認(rèn)識(shí),使自己所掌握的信息體系化、系統(tǒng)化。這樣就能在寫(xiě)作的過(guò)程中不斷提高自身的認(rèn)識(shí)力、思考力、分析力和運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。
其次,寫(xiě)作學(xué)術(shù)論文能培養(yǎng)和增強(qiáng)文字表達(dá)能力,有助于提高學(xué)術(shù)語(yǔ)言的口頭表達(dá)能力,使我們的教學(xué)予演奏示范與科學(xué)表述為一體,提高教學(xué)效率,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生重視理論修養(yǎng)和學(xué)術(shù)修養(yǎng)。 再次, 音樂(lè) 論文是進(jìn)行音樂(lè)學(xué)術(shù)交流和傳播的工具。音樂(lè)學(xué)術(shù)交流、傳播的渠道是多種多樣的,可以是音樂(lè)會(huì)、研討會(huì)、錄音、錄像等,然而音樂(lè)學(xué)術(shù)論文是其中最主要的形式。因?yàn)樗莻鬟f、儲(chǔ)存信息的良好載體,是國(guó)內(nèi)、國(guó)際間進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的有力工具。這種交流與傳播不僅能提高音樂(lè)研究的水平,而且還可以廣泛的普及已有的音樂(lè)研究成果。
最后,音樂(lè)論文寫(xiě)作的過(guò)程,能使我們主動(dòng)建立學(xué)術(shù)意識(shí),培養(yǎng) 科學(xué)鉆研的態(tài)度,并且逐漸形成創(chuàng)新性的思維。
三、音樂(lè)表演論文思考與寫(xiě)作的角度
音樂(lè)表演論文思考與寫(xiě)作的角度應(yīng)是多方面的。
首先,可以運(yùn)用已有的音樂(lè)學(xué)研究成果,對(duì)作曲家開(kāi)展縱向、橫向、原點(diǎn)比較?？v向比較即對(duì)不同風(fēng)格、不同時(shí)代、不同國(guó)籍的作曲家進(jìn)行比較研究,旨在尋找出他們間的影響、聯(lián)系與傳承;橫向比較即對(duì)同時(shí)代、同國(guó)籍、同流派作曲家進(jìn)行比較,尋找差異;原點(diǎn)比較即對(duì)一個(gè)作曲家不同時(shí)期、不同題材作品的比較,既尋找聯(lián)系,也尋究差異,從而使我們?cè)诎盐兆髌芬魳?lè)風(fēng)格方面有所建樹(shù)。
其次,對(duì)音樂(lè)文本進(jìn)行研究分析,從曲式結(jié)構(gòu)、和聲、調(diào)式調(diào)性、速度力度等進(jìn)行深入研究與分析,并以手稿為基礎(chǔ),對(duì)作品進(jìn)行不同版本的研究與分析,并將不同演奏家的演奏錄音進(jìn)行比較研究。從而在演奏方法與風(fēng)格詮釋上闡明自己的觀點(diǎn)。
再次,從事音樂(lè)表演教學(xué)的工作者,必然要求將教學(xué)與科研緊密地結(jié)合在一起?？蒲杏杞虒W(xué)創(chuàng)新支持,教學(xué)反饋科研以靈感驅(qū)動(dòng),二者互相推動(dòng),相輔相成。因此,對(duì)已有的專(zhuān)業(yè)論著及同行發(fā)表的論文進(jìn)行搜集、閱讀和整理。并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,通過(guò)主觀的思考與探索,不斷將教學(xué)方法的積累升華為教學(xué)理論的形成,才可逐步建立自己的學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)理論。
綜上,音樂(lè)論文是儲(chǔ)存、傳遞信息的良好載體,它不僅能廣泛傳播和普及已有的音樂(lè)研究成果,而且便于人們從中汲取知識(shí),并在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。因此,筆者認(rèn)為在音樂(lè)院校的表演專(zhuān)業(yè)中,進(jìn)行音樂(lè)論文寫(xiě)作訓(xùn)練是極為必要的。
音樂(lè)不是技術(shù),而是文化。我們只有在音樂(lè)研究中不斷前進(jìn),才能使我們超越自己,進(jìn)入一個(gè)全新的、更高的音樂(lè)表演與學(xué)術(shù)境界,從而讓自己的音樂(lè)表演更富有感染力和生命力。
注釋
[1] 廖乃雄、羅傳開(kāi). 中國(guó)大百科全書(shū)音樂(lè)舞蹈卷“音樂(lè)學(xué)”詞條.
[2] 張 前. 現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)研究對(duì)音樂(lè)表演 藝術(shù)的啟示.中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2005.1.
[3] 傅利民.音樂(lè)論文寫(xiě)作基礎(chǔ).上海音樂(lè)出版社,2004.9.1.
參考 文獻(xiàn)：
[1] 傅利民.音樂(lè)論文寫(xiě)作基礎(chǔ).上海音樂(lè)出版社,2004.9.
[2] 周 薇.思考與演奏 講座.上海音樂(lè)學(xué)院第92期音樂(lè)學(xué)學(xué)術(shù) 論壇,2008.11
音樂(lè)學(xué)寫(xiě)作論文篇2
淺析評(píng)論性音樂(lè)教育論文的寫(xiě)作
評(píng)論性論文是音樂(lè)教育論文的一種常見(jiàn)形式，其選題所針對(duì)的內(nèi)容很多，包括音樂(lè)教育理論、技術(shù)、觀念、現(xiàn)象、事件、人物等方面的評(píng)論，再具體一點(diǎn)，比如針對(duì)一個(gè)音樂(lè)教育活動(dòng)、一次音樂(lè)教育會(huì)議、一部音樂(lè)教育文件、一本音樂(lè)教育書(shū)籍、一篇音樂(lè)教育文章和一節(jié)音樂(lè)課的會(huì)評(píng)、書(shū)評(píng)、文評(píng)、課評(píng)等等。從寫(xiě)作形式來(lái)說(shuō)，大致可分為述評(píng)類(lèi)、評(píng)介類(lèi)、解析類(lèi)和爭(zhēng)鳴類(lèi)。從寫(xiě)作特點(diǎn)來(lái)看，這類(lèi)論文的共性是把有關(guān)音樂(lè)教育的各種知識(shí)、信息、現(xiàn)象、活動(dòng)、事件加以收集、整理、歸納或演繹，使之條理化和系統(tǒng)化，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的主、客觀評(píng)價(jià)。從寫(xiě)作要素的角度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解，這類(lèi)論文同樣是有論點(diǎn)、論據(jù)、論證的，但其存在形式與科研類(lèi)論文有所不同：其論點(diǎn)不是作者通過(guò)科研方式得出，而是在其整理、歸納或演繹的內(nèi)容中提煉出來(lái)的，這些已有的內(nèi)容便是論據(jù)，使之條理化、系統(tǒng)化的評(píng)述過(guò)程便是論證。
一、述評(píng)類(lèi)論文的寫(xiě)作
述評(píng)類(lèi)論文主要是針對(duì)某種音樂(lè)教育現(xiàn)象、傾向、趨勢(shì)，或針對(duì)某個(gè)音樂(lè)教育事件、活動(dòng)或會(huì)議，進(jìn)行比較宏觀的描述和概括的記敘，并在綜述的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)評(píng)論。類(lèi)似文章如《學(xué)生心中的音樂(lè)課》(音樂(lè)教育現(xiàn)象述評(píng))。《新世紀(jì)，呼喚全新的音樂(lè)教育》(音樂(lè)教育趨勢(shì)述評(píng))，《面向基礎(chǔ)教育的高師音樂(lè)課程改革綜述》(音樂(lè)教育會(huì)議述評(píng))，《全國(guó)中小學(xué)音樂(lè)錄像課評(píng)比活動(dòng)述評(píng)》(音樂(lè)教育活動(dòng)述評(píng))等。寫(xiě)這類(lèi)論文要注意把握兩個(gè)要點(diǎn)：一是“述”要到位，二是“評(píng)”要得體。就是說(shuō)，綜述盡可能完整，包括描述主體的各個(gè)要素，這就要求作者對(duì)所選專(zhuān)題有比較全面和深入的了解;另一方面，光有綜述還不夠，作者還必須對(duì)所述專(zhuān)題有理性的反應(yīng)，要針對(duì)主題提出自己的分析、看法和見(jiàn)解。
例如對(duì)音樂(lè)教育活動(dòng)或會(huì)議的述評(píng)，首先要陳述活動(dòng)或會(huì)議的目的、內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)和主辦單位等要素，其次要描述活動(dòng)或會(huì)議的過(guò)程與概況，再次則是對(duì)活動(dòng)或會(huì)議的成果、結(jié)論或問(wèn)題進(jìn)行歸納與提煉，并適當(dāng)闡述作者對(duì)此的評(píng)論意見(jiàn)。當(dāng)然，這并非是一種固定不變的述評(píng)寫(xiě)作模式，不同的選題內(nèi)容，特別是作者寫(xiě)作方式與習(xí)慣的差異，都可能對(duì)其產(chǎn)生影響。比如有人習(xí)慣先述后評(píng)，有人則熱衷?shī)A敘夾議，有人喜歡多敘少議，有人則長(zhǎng)于簡(jiǎn)述熱評(píng)。
以評(píng)論文章《全國(guó)中小學(xué)音樂(lè)錄像課評(píng)比活動(dòng)述評(píng)》(見(jiàn)《 中國(guó)音樂(lè)教育》2002年第5期)為例，作者采取簡(jiǎn)述熱評(píng)和夾敘夾議的手法，在以較少的篇幅敘述了本次活動(dòng)的目的、內(nèi)容和活動(dòng)概況后，即以大量筆墨描述和評(píng)論本次活動(dòng)的特點(diǎn)與得失，認(rèn)為活動(dòng)具有“體現(xiàn)課程改革精神”“展示新型教師素質(zhì)”“運(yùn)用 現(xiàn)代教育技術(shù)”三大亮點(diǎn)，同時(shí)，亦指出由于東部與西部、沿海與內(nèi)地 發(fā)展不平衡形成音樂(lè)教學(xué)水平的差異，使得我國(guó)中小學(xué)“音教改革任重道遠(yuǎn)”。而另一篇題為《新世紀(jì)，呼喚全新的音樂(lè)教育》的評(píng)論性文章(載《中國(guó)音樂(lè)教育》2000年第6期)，則首先列舉了我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育在發(fā)展過(guò)程中的一些問(wèn)題，然后在此基礎(chǔ)上分析了新世紀(jì)音樂(lè)教育所共有的一些基本特征，如減負(fù)、審美、興趣、創(chuàng)新、合作等等，并結(jié)合當(dāng)前研究狀況，提出了基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革的思路和發(fā)展的原則。顯然，這種針對(duì)音樂(lè)教育某些趨勢(shì)、現(xiàn)象、傾向而進(jìn)行評(píng)述的文章采取的是另一種不同的寫(xiě)法，這樣寫(xiě)能更好地突出問(wèn)題，更具有針對(duì)性，因此更有利于增加文章評(píng)論的力度。
二、評(píng)介類(lèi)論文的寫(xiě)作
評(píng)介類(lèi)論文主要是針對(duì)音樂(lè)教育的某一具體的人或物進(jìn)行介紹、宣傳和評(píng)價(jià)。評(píng)介類(lèi)論文在選題上不像述評(píng)類(lèi)論文那樣宏觀和概括，而是更加微觀和具體。如：《李存的音樂(lè)教學(xué) 藝術(shù)特色》(音樂(lè)教育人物評(píng)介)，《中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱的指導(dǎo)思想、基本精神和主要特點(diǎn)》(音樂(lè)教學(xué)文件評(píng)介)，《國(guó)外著名音樂(lè)教學(xué)法評(píng)介》(音樂(lè)教學(xué)方法評(píng)介)，《音樂(lè)審美教育研究的一篇好文章》(音樂(lè)教育文章評(píng)介)等。在寫(xiě)法上，一般往往著眼于“介”，而“評(píng)”則處于輔助的地位，具體到行文上，亦是先介后評(píng)的居多。
比如《國(guó)外著名音樂(lè)教學(xué)法評(píng)介》，論文先就幾種對(duì)世界音樂(lè)教育有著廣泛影響的音樂(lè)教學(xué)法的產(chǎn)生、成就及基本特點(diǎn)進(jìn)行介紹，然后在此基礎(chǔ)上作者進(jìn)行評(píng)論：“這些產(chǎn)生于近百年來(lái)世界音樂(lè)教育發(fā)展史中、具有代表意義的音樂(lè)教學(xué)法凝聚著各個(gè)國(guó)家、民族音樂(lè)教育家的寶貴探索與經(jīng)驗(yàn)，是世界音樂(lè)教育工作者的共同財(cái)富。積極地學(xué)習(xí)、研究和借鑒這些方法，對(duì)于開(kāi)闊音樂(lè)教育國(guó)際視野，認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育 規(guī)律，改進(jìn)和提高我國(guó)的音樂(lè)教學(xué)，是非常重要而有益的。”除了先介后評(píng)的寫(xiě)法之外，也可把評(píng)和介結(jié)合、交織在一起來(lái)寫(xiě)，如書(shū)評(píng)《一本關(guān)于音樂(lè)心理教育研究的好書(shū)》寫(xiě)道：“在深刻反思并重新認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)音樂(lè)教育時(shí)，我們應(yīng)該特別注意到影響音樂(lè)教學(xué)與音樂(lè)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素——心理。鑒于此，當(dāng)讀了《音樂(lè)心育藝術(shù)》后，深感這是一本對(duì)音樂(lè)教育、音樂(lè)教學(xué)和音樂(lè)教師都非常有意義的書(shū)。
對(duì)于音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)，該書(shū)的出版對(duì)我國(guó)新興的、交叉的學(xué)科——音樂(lè)教育心 理學(xué)的發(fā)展具有重要意義，因?yàn)槿祟?lèi)的一切教育行為，都有與之相關(guān)的心理形態(tài)，而音樂(lè)教育心理學(xué)的研究與發(fā)展則體現(xiàn)了音樂(lè)教育的內(nèi)化、深化過(guò)程，因此對(duì)音樂(lè)教育的改革與發(fā)展很有價(jià)值;從音樂(lè)教學(xué)的角度來(lái)看，《音樂(lè)心育藝術(shù)》關(guān)注的并不僅僅是音樂(lè)教育和教學(xué)的理論問(wèn)題，而對(duì)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的關(guān)注恰恰是本書(shū)的最大特點(diǎn)，圍繞著‘教’與‘學(xué)’，師生間豐富多彩、細(xì)膩委婉的心理活動(dòng)躍然紙上，如涓涓流水，沁人心田;對(duì)音樂(lè)教師而言，這本書(shū)是一個(gè)良師益友，它不僅為教師們打下一個(gè)良好的音樂(lè)教育教學(xué)心理研究的入門(mén)基礎(chǔ)，同時(shí)還提供了許多可供 參考、借鑒的教學(xué)案例，相信廣大的音樂(lè)教師讀者會(huì)從中汲取豐富的教學(xué)營(yíng)養(yǎng)，使自己的音樂(lè)教學(xué)水平得到提高。”
上述寫(xiě)法，既評(píng)價(jià)了該書(shū)的意義與價(jià)值，同時(shí)又在評(píng)論中介紹了該書(shū)的內(nèi)容與特點(diǎn)。還有一種比較少見(jiàn)的以評(píng)為主的寫(xiě)法，例如課評(píng)：《她在創(chuàng)造美的境界——評(píng)獲獎(jiǎng)音樂(lè)課“跳竹竿”》(見(jiàn)《中國(guó)音樂(lè)教育》2002年第6期)。該文抓住一堂音樂(lè)課的幾個(gè)局部細(xì)節(jié)亮點(diǎn)，運(yùn)用演繹論證方法分別就上述教學(xué)現(xiàn)象展開(kāi)較深入的評(píng)論，并最后得出“美，是一種教學(xué)境界”的結(jié)論。作者評(píng)論道：“音樂(lè)教學(xué)能達(dá)到快樂(lè)的程度是不容易的，尤其能讓觀摩音樂(lè)教學(xué)的人感到快樂(lè)更為不易，因?yàn)?，這是一種境界。這種境界，源于音樂(lè)教學(xué)以審美為核心的基本理念，源于音樂(lè)教學(xué)以情感人、以美育人的根本原則。當(dāng)許許多多音樂(lè)教師都在為音樂(lè)課的審美空泛感到困惑時(shí)，《跳竹竿》一課無(wú)疑是一個(gè)很典型、很具體的音樂(lè)審美教學(xué)觀照。”
評(píng)介類(lèi)論文寫(xiě)作應(yīng)注意防止“只介不評(píng)”的問(wèn)題，如果文章只是單純介紹有關(guān)教學(xué)法、教學(xué)人物、教學(xué)書(shū)籍、教學(xué)課例的話，那只是一種知識(shí)和信息的收集和傳播工作，顯然還不能稱(chēng)其為論文。因此作者必須提出自己的觀點(diǎn)和看法，必須進(jìn)行必要的評(píng)論，從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，評(píng)介類(lèi) 論文也是具有論點(diǎn)和分論點(diǎn)的，例如《中小學(xué) 音樂(lè)教學(xué)大綱的指導(dǎo)思想、基本精神和主要特點(diǎn)》一文中，“指導(dǎo)思想”“基本精神”“主要特點(diǎn)”即是論點(diǎn)，“突出 教育改革，轉(zhuǎn)變觀念，體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求”;“處理好改革 發(fā)展的關(guān)系，既要深化改革，又要穩(wěn)妥漸進(jìn)”;“體現(xiàn)‘減負(fù)’精神，降低知識(shí)技能難度”;“加大彈性，體現(xiàn)指令性與指導(dǎo)性相結(jié)合的原則”就是分論點(diǎn)。
三、解析類(lèi)論文的寫(xiě)作
解析類(lèi)論文是就某些重要的音樂(lè)教育教學(xué)文件(教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)等)和教材、教參、教輔等進(jìn)行拓展性的分析與解讀，通過(guò)提供相關(guān)主題的研究背景材料和大量相關(guān)知識(shí)與信息，將所論述的目標(biāo)和內(nèi)容具體化，以供讀者在學(xué)習(xí)和研究原文基礎(chǔ)上進(jìn)行 參考。如《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)概述》《高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》《音樂(lè)實(shí)驗(yàn)教材編寫(xiě)理念與特色分析》等。隨著基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)程的迅速推進(jìn)，越來(lái)越多的音樂(lè)教師將面對(duì)新的音樂(lè)課程。因此，學(xué)習(xí)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，熟悉音樂(lè)課程理念、音樂(lè)課程目標(biāo)、音樂(lè)課程內(nèi)容，掌握音樂(lè)課程實(shí)施的具體方法等等，已成為廣大中小學(xué)音樂(lè)教師迫切關(guān)心的話題。為了幫助音樂(lè)教師更好地了解和研究音樂(lè)“課標(biāo)”等課改 文獻(xiàn)，更好地熟悉和掌握新的音樂(lè)教材，這種解析類(lèi)的文章已越來(lái)越多地見(jiàn)諸教育報(bào)刊，成為評(píng)論性論文的一種嶄新樣式。
解析類(lèi)論文的論點(diǎn)、分論點(diǎn)具有非常明確、清晰的特點(diǎn)，不存在疑義和不確定性。以《音樂(lè)課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)——義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀之三》一文為例，其總論點(diǎn)是：“課程內(nèi)容是課程目標(biāo)的具體化，是教材編寫(xiě)的準(zhǔn)則和依據(jù)，是對(duì)教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)在內(nèi)容上的規(guī)范。在《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，音樂(lè)課程內(nèi)容是以領(lǐng)域的方式呈現(xiàn)的，包括：感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂(lè)與相關(guān)文化。”其分論點(diǎn)則分別為：“感受與鑒賞”、“表現(xiàn)”、“創(chuàng)造”、“音樂(lè)與相關(guān)文化”。
再進(jìn)一步，還可以提煉出論述各個(gè)分論點(diǎn)的分論點(diǎn)，如論述“感受與鑒賞”的分論點(diǎn)分別是：“音樂(lè)表現(xiàn)要素涵蓋的內(nèi)容”、“音樂(lè)情緒與情感涵蓋的內(nèi)容”、“音樂(lè)體裁與形式涵蓋的內(nèi)容”、“音樂(lè)風(fēng)格與流派涵蓋的內(nèi)容”等。圍繞著這些論點(diǎn)與分論點(diǎn)，可以想象得到，寫(xiě)這類(lèi)解析性論文，作者一方面必須占有大量的相關(guān)材料，論據(jù)才能夠做到豐富、充分;而另一方面作者還必須具備一定的抽象概括能力，才能夠?qū)⒉牧虾侠硖釤?、整合。此外，作者的知識(shí)積累和文化素養(yǎng)也將在某種程度上影響著寫(xiě)作的質(zhì)量。
四、爭(zhēng)鳴類(lèi)論文的寫(xiě)作
爭(zhēng)鳴類(lèi)論文是指作者針對(duì)音樂(lè)教育的某個(gè)論題、觀點(diǎn)和見(jiàn)解，表達(dá)同其他作者的不同意見(jiàn)，甚至是完全相反的主張。如《對(duì)綜合 藝術(shù)課的幾點(diǎn)質(zhì)疑》《識(shí)譜教學(xué)論爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)在哪里》等即屬于這類(lèi)文章。為了促進(jìn)音樂(lè)教育的改革與發(fā)展，有時(shí)需要圍繞著音樂(lè)教育中人們比較關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，展開(kāi)討論和爭(zhēng)鳴，以期通過(guò)這種方式廣開(kāi)言路，集思廣益。探索新知和真理。特別是在音樂(lè)教育發(fā)展的重要階段或面對(duì)音樂(lè)教育改革的關(guān)鍵問(wèn)題。更需要多方面的視角參與，廣納多方面的意見(jiàn)，這就有利于我們對(duì)音樂(lè)教育進(jìn)行全方位的審視，更好地測(cè)定音樂(lè)教育改革與發(fā)展的方向，取得新的成就。例如《 中國(guó)音樂(lè)教育》在不同時(shí)期針對(duì)大家共同關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)話題，開(kāi)辟“探索與爭(zhēng)鳴”專(zhuān)欄，先后圍繞“識(shí)譜教學(xué)”、“流行音樂(lè)進(jìn)課堂”、“音樂(lè) 考試”等專(zhuān)題展開(kāi)討論和爭(zhēng)鳴，發(fā)表正、反兩方面文章，有力地推動(dòng)了基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革。
爭(zhēng)鳴類(lèi)論文的寫(xiě)作雖然有各種各樣的方式，但從基本的寫(xiě)作技巧來(lái)說(shuō)，首先離不開(kāi)引證，其次需要采用駁論的方法，再次則是反證、歸謬等論證方法的綜合運(yùn)用。例如《音樂(lè)教育改革沉思錄》(見(jiàn)《樂(lè)府新聲》1990年第1期)一文中的“音樂(lè)審美的失落”部分，作者先是以反問(wèn)的形式引出對(duì)方的觀點(diǎn)：“我國(guó)普通學(xué)校音樂(lè)教育的目的究竟是什么?是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技能嗎?是開(kāi)發(fā)智力嗎?是造就音樂(lè)尖子嗎?這幾個(gè)問(wèn)題從理論到實(shí)踐，至今似乎仍模糊不清。”接著列舉事實(shí)批駁對(duì)方觀點(diǎn)帶來(lái)的一系列有悖普通音樂(lè)教育宗旨的傾向：“目前音樂(lè)教改中有兩個(gè)最值得注意的現(xiàn)象：一是對(duì)技能的炫耀，一是對(duì)智力的推崇。
且看一些教改典型，在 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和展示碩果時(shí)，幾乎全都從這兩個(gè)方面尋找論據(jù)，諸如：學(xué)生的識(shí)譜能力達(dá)到多高多高水平、樂(lè)器演奏在全市獲某某獎(jiǎng)、文化課成績(jī)名列全校第一，等等。受到這種潮流的影響，許多地區(qū)和學(xué)校紛紛向‘加強(qiáng)班’、‘專(zhuān)業(yè)化’看齊，追求技能，追求難度，你能唱二升二降，我就練三升三降;你能聽(tīng)大、小三和弦，我則練轉(zhuǎn)位七和弦;你中學(xué)講創(chuàng)作，我小學(xué)就教作曲……于是‘半音階’、‘五度循環(huán)圈’、‘和聲學(xué)’、‘曲式學(xué)’，甚至‘三種唱法’、‘意大利學(xué)派’、‘鋼琴’、‘提琴’等都一起進(jìn)了中小學(xué)音樂(lè)課堂。”然后通過(guò)分析、推理、歸謬等方式，進(jìn)一步駁斥和否定上述現(xiàn)象代表了“普通音樂(lè)教育改革的真諦”、“基礎(chǔ)音樂(lè)教育的發(fā)展方向”的觀點(diǎn)：“從這種音樂(lè)教育方式的全過(guò)程來(lái)看，熟練技術(shù)的背后，基本是枯燥、僵化、超負(fù)荷的訓(xùn)練。
由于技能要求的重壓和理性學(xué)習(xí)音樂(lè)的方式，久而久之，音樂(lè)在孩子們心中早已變成了僵死的東西。這種技術(shù)上的成就，往往是以喪失孩子們美好天性為代價(jià)，以犧牲其情感的塑造為代價(jià)，以美育的失落為代價(jià)的。每當(dāng)我們看到那種充滿不 自然情緒，演戲般的音樂(lè)觀摩課，看到那種成人化的‘小大人’們表演的節(jié)目，心中都會(huì)引發(fā)對(duì)這種音樂(lè)教育方式的疑問(wèn)!我想，也許別的什么都可以表演，但唯獨(dú)情感和美感需要發(fā)自內(nèi)心。提倡‘技能至上’的人們或許不會(huì)想到，在訓(xùn)練孩子們掌握某些技能的同時(shí)，也培養(yǎng)了他們對(duì)音樂(lè)的憎恨和對(duì)藝術(shù)的無(wú)知。”最后作者以立論的方式闡述正面觀點(diǎn)并形成結(jié)論：“普通學(xué)校音樂(lè)教育以美育為其宗旨，它不可能、也不必要承擔(dān)起專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的職能。就基礎(chǔ)音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)，音樂(lè)鑒賞能力的培養(yǎng)，音樂(lè)審美素養(yǎng)的形成，以及藝術(shù)情操的鑄造，才是其根本的價(jià)值和目標(biāo)。”
最后想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，爭(zhēng)鳴類(lèi)論文的寫(xiě)作應(yīng)該特別注意文風(fēng)，作者首先要態(tài)度端正，要與人為善、虛懷若谷、心平氣和地參與爭(zhēng)鳴，以商榷、探討的語(yǔ)氣講話，不要咄咄逼人，更不能進(jìn)行人身攻擊，避免使用諷刺挖苦的語(yǔ)言。要知道，強(qiáng)詞不能奪理。而善于擺事實(shí)、講道理，善于用證據(jù)講話、用事實(shí)講話，善于以據(jù)明理、以理服人的爭(zhēng)鳴文章才能贏得人們的尊重與認(rèn)同，獲得良好的學(xué)術(shù)和社會(huì)效果。