【摘要】本文研究兵法三十六計中的一計之遠交近攻在繪畫中映射出的一些繪畫理論要點,有主次關(guān)系,呼應(yīng)關(guān)系,疏密關(guān)系,筆法洗練,筆斷意連,虛實對比等,這是在繪畫中應(yīng)注意的不可或缺的因素。
　　【關(guān)鍵詞】遠交近攻;意到筆疏;主次;疏密;虛實
　　
　　一、重點闡述“遠交近攻”在繪畫中的體現(xiàn)
　　1、遠交近攻的本意
　　遠交近攻,典出于《戰(zhàn)國策·秦策》,也見于《史記·范雎蔡澤列傳》?！蹲x史方輿紀要》卷一言:“秦用范雎遠交近攻之策,先滅韓,次滅趙,次滅魏,次滅楚,次滅燕,并滅代,乃滅齊。”(2010年1月 《國防》魏喜坤《兵法三十六計之二十三 遠交近攻》)簡單的說“遠交近攻”也就是結(jié)交遠方的國家,進攻鄰近的國家。軍事上指為分化瓦解敵人方面的聯(lián)盟而采取暫時結(jié)交遠處相隔難于獲利的敵人,直接進攻近處相鄰易于攻取的敵人的方法,這是一種各個擊破的謀略。(《新編三十六計》陳偉南 劉萍 著 新疆青少年柯文出版社 第1056頁)這個古老的軍事兵法應(yīng)用于繪畫中也是非常巧妙而合適的。
　　2、遠交近攻強調(diào)繪畫中的三方面體現(xiàn)
　　“遠交近攻”首先強調(diào)畫面要有主次關(guān)系,有取有舍而不能面面俱到。一幅好畫一定是有重點的,我們把繪畫中的重點稱之為“畫眼”。有些作品,能使觀者潸然淚下,很大一部分原因就在于畫家表達出了自己的創(chuàng)作意圖并且準確的傳達給了觀眾,使觀眾感受到了畫家的意圖并且達到共鳴。而有些作品單看每個細節(jié)都很漂亮,但是組合到一起就顯得差強人意,其實就是“畫眼”沒有體現(xiàn)出來。在繪畫中我們需要運用到“遠交近攻”的戰(zhàn)略來體現(xiàn)。“畫眼”的附近激化矛盾,重點刻畫,而遠離“畫眼”的部分通過背景來襯托主體與“畫眼”相呼應(yīng)交合,最后做到各個擊破,突出主體。例如唐代畫家閻立本的《步攆圖》,在宮女們簇擁下坐在步輦中的唐太宗是全圖的焦點,占據(jù)“畫眼”的位置。作者煞費苦心地加以生動細致的刻畫,畫中的唐太宗面目俊朗,目光深邃,神情莊重,充分展露出盛唐一代明君的風(fēng)范與威儀。作者為了更好地突現(xiàn)出太宗的至尊風(fēng)度,巧妙地運用對比手法進行襯托表現(xiàn)。以宮女們的嬌柔,持重有禮來襯托唐太宗的端肅平和、藹然可親之態(tài)。另外按照唐代森嚴的等級制度,等級越高,比重越大,這也就達到了突出“畫眼”的目的。
　　“遠交近攻”還強調(diào)了畫面要有一定的呼應(yīng)關(guān)系。比如造型、色彩、意義等,這都需要主觀處理使它們聯(lián)系在一起,有呼有應(yīng),才能更突出主題。例如達芬奇的一張作品《巖間圣母》,畫中圣母眼神低垂望向約翰并用右手環(huán)抱他做出愛撫的姿態(tài),約翰似乎在祈禱并望向耶穌,而耶穌手指著約翰,像似也在為約翰祝福,旁邊的天使也在指點約翰,而圣母的左手似乎示意他們安靜。畫面中的四個人物通過達芬奇巧妙的設(shè)計聯(lián)系起來,觀者一下區(qū)分了他們之間的關(guān)系。我們也很容易通過人物的神態(tài)了解作者的表達內(nèi)涵。所以說不管是畫面的結(jié)構(gòu)設(shè)計,還是人物表情、精神的設(shè)計,都要顧盼有情有所聯(lián)系。
　　畫面的聚散疏密關(guān)系在“遠交近攻”中也有所體現(xiàn)。體現(xiàn)畫面中心的部分可疏散周圍次要的部分,遠離中心的部分可聚集補充與畫面中心相呼應(yīng)。如徐悲鴻的《泰戈爾》人物衣紋線條疏松,而背景則以較密集的枝葉加以襯托處理。“疏”得不當(dāng),會使畫面顯得松弛凌亂;“密”得不當(dāng),會使畫面沉悶呆板。要么以點為密,以面為疏;要么以面為密,以點為疏。不管是前者還是后者,關(guān)鍵的要把握疏密關(guān)系的“度”。“疏”和“密”相互對比襯托,才能使畫面有生氣。另外畫面中聚散疏密關(guān)系是相對而言的,二者處理的不能太懸殊,凡事都要講求度,聚密是由于多層次而形成, 需要對比平衡,切忌局部過于零散,不可過分強調(diào)從而走了極端。一幅畫中只要做到疏密相間、層次分明就可以了。
　　二、意到筆疏在畫面的幾點體現(xiàn)
　　意到筆疏,講求筆法洗練。繪畫時所指的深入刻畫并不只是一味的做加法,有時則需要我們做減法,簡練也是繪畫所要求的。唐代畫家張彥遠在《歷代名畫記》里稱張僧繇、吳道子作畫:“離披點劃,時見缺落,此雖筆不周而意周也。”由此可見,洗練的筆法也可以達到意味十足的地步,我們不禁感嘆古人的精到之處。畫畫不是描寫客觀事物,而是對客觀事物的美化再造,在遵循客觀現(xiàn)實的同時發(fā)揮主觀能動性,把自己的審美修養(yǎng)和掌握的繪畫技巧體現(xiàn)在畫面上,以達到自我意境的完美體現(xiàn)。
　　意到筆疏,要做到筆斷意連,意到筆不到。在《晉書·王羲之傳論》中,唐太宗稱贊王羲之的字是“觀其點曳之工,裁成之妙,煙霏露結(jié),狀若斷面還連。”可見在書法中,書寫時雖然不一定筆筆相連,但仍須做到筆勢連續(xù)不斷,每一筆的結(jié)束都為下一筆的開始做了鋪墊,看似線斷,其意相連。
　　意到筆疏,還強調(diào)畫面的虛實關(guān)系。畫面的虛實處理不僅可以很好的表現(xiàn)畫面的空間感,還能表現(xiàn)作品豐富的內(nèi)涵,使畫面更加靈動富有生氣。“實”依托于“虛”的襯托,“虛”體現(xiàn)“實”的飽滿。只有實中有虛,虛中有實,虛實相生,才可形神兼?zhèn)?意境深遠。在中國畫中有“計白當(dāng)黑”之說,即實也是虛,虛也是實。飛白是中國畫獨有的畫面構(gòu)成形式?？瞻撞⒉皇菦]有任何東西,反而能體現(xiàn)更多的內(nèi)容。例如齊白石畫蝦從來不畫水,照樣可以感覺到蝦在水里游動。這種表現(xiàn)方法很簡潔卻很形象有趣味。
　　三、總結(jié)
　　畫家手中的筆如同作家手中的筆,只有細心推究畫論,研究作品,切實的掌握繪畫的實質(zhì)和內(nèi)涵,才能畫出優(yōu)秀的作品。