當(dāng)前，傳統(tǒng)素描教學(xué)體系滿足不了培養(yǎng)高校設(shè)計(jì)人才的需要。學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生頭腦中除了具有一些繪畫的常規(guī)教條外，還要具備起碼的藝術(shù)辯證思維能力。學(xué)生今后在各自的專業(yè)上能走多遠(yuǎn)與思維創(chuàng)新有著很大的關(guān)系，必須運(yùn)用設(shè)計(jì)素描的觀念教學(xué)。但是，現(xiàn)行的高校設(shè)計(jì)類基礎(chǔ)素描教學(xué)，并非是完全拒絕傳統(tǒng)素描教學(xué)而另起爐灶，而是傳統(tǒng)素描和設(shè)計(jì)素描教學(xué)有機(jī)的結(jié)合。因此加深設(shè)計(jì)素描與傳統(tǒng)素描的區(qū)別與聯(lián)系的認(rèn)識(shí)至關(guān)重要。
　　設(shè)計(jì)素描是傳統(tǒng)素描結(jié)合的創(chuàng)新思維的產(chǎn)物。是構(gòu)建在傳統(tǒng)素描繪畫基礎(chǔ)上的新型造型基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)素描把探索研究世界的具象表現(xiàn)手法與側(cè)重意象形態(tài)的表現(xiàn)手法有機(jī)結(jié)合，運(yùn)用設(shè)計(jì)原理，創(chuàng)造性地描繪物體，從而展示藝術(shù)造型的新型概念。
　　設(shè)計(jì)素描的目的和思維觀念不同與傳統(tǒng)素描那樣單純?yōu)榱嗽煨投煨停饕桥囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，更好地發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。培養(yǎng)學(xué)生將頭腦中形形色色的物體進(jìn)行構(gòu)思并形象化，記錄于畫面中，通過(guò)選擇、添加、刪略等藝術(shù)的修改與處理,讓學(xué)生理解性的去造型，創(chuàng)造性的去描繪。設(shè)計(jì)素描的思維觀念并非盲目放縱抽象藝術(shù)創(chuàng)作的思緒，任意剪裁抽象形態(tài)。旨在啟發(fā)和引導(dǎo)作畫者如何認(rèn)識(shí)、組構(gòu)、創(chuàng)想形體，并非無(wú)依無(wú)據(jù)的構(gòu)思。而是多方位的、由表及里的、生動(dòng)的創(chuàng)新地表現(xiàn)物體。例如以畢加索為代表的立體派是利用多點(diǎn)透視的觀察方法將物體“分解”。在此過(guò)程中，他拋棄了明暗透視的抽象方法，將對(duì)象簡(jiǎn)單化重組，注入新的理解和思維，并表現(xiàn)于平面之中。雖然畫面有可能是抽象怪誕的，但具有更強(qiáng)的藝術(shù)說(shuō)服力和感染力。所以設(shè)計(jì)素描要表達(dá)的是一個(gè)全新的、賦予藝術(shù)生命力的，具備“抽象因素”的形體。一張畫的表面效果和“技巧”并不是關(guān)鍵，重要是學(xué)會(huì)一種新的理念并用以指導(dǎo)方法。讓同學(xué)們嘗試著尋找某種適應(yīng)自己的方法。
　　設(shè)計(jì)素描的描繪方法也有別于傳統(tǒng)素描。首先從觀察方法上就采取以我為主的主觀意念，設(shè)計(jì)素描提倡的觀察方法是變傳統(tǒng)的“讓我看”為“我要看”。例入：當(dāng)我們?nèi)ビ^察一個(gè)為眾所熟悉的鞋或貝殼，將注意力集中于對(duì)象并忘卻“它是什么”，而試圖發(fā)現(xiàn)你所觀察到的結(jié)構(gòu)和形象是否也蘊(yùn)藏這種“抽象形態(tài)”的雛形。另外，觀察物體的角度不同、光線不同，也會(huì)產(chǎn)生對(duì)形態(tài)不同的感受。大家可以從不同角度、光線來(lái)觀察貝殼并用不同的感受來(lái)表現(xiàn)它。是集觀察、思考表現(xiàn)于一體的造型設(shè)計(jì)活動(dòng)。設(shè)計(jì)素描也尊重客觀物象，但在畫者內(nèi)心的位置有別于傳統(tǒng)素描?？陀^世界中的具象物體是研究設(shè)計(jì)素描的基礎(chǔ)和前提因素。只有從具象中才能發(fā)現(xiàn)抽象，才能找到抽象的規(guī)律。觀察通常理解為“看”， “看”是要求畫者整體地、比較地、有聯(lián)系地觀察對(duì)象的全貌和本質(zhì)。整體觀察的原則是基礎(chǔ)素描與設(shè)計(jì)素描都必須遵循，除了整體觀察之外，設(shè)計(jì)素描還得更加注重立體的觀察方法。基礎(chǔ)素描的所謂“立體觀察”，是指觀察時(shí)注意對(duì)象是占有一定空間的立體物，其視點(diǎn)是固定的，對(duì)象的位置也是固定的。設(shè)計(jì)素描的立體觀察是多視點(diǎn)、多角度、多方位的觀察方法。寫生對(duì)象的位置不需固定，可以經(jīng)常移動(dòng)，是全方位的立體觀察，有利于更正確地理解和分析其內(nèi)部構(gòu)造特點(diǎn)。測(cè)量也是觀察手段之一,設(shè)計(jì)素描的觀察常和測(cè)量與推理結(jié)合起來(lái)，透視原理的運(yùn)用自始至終貫穿地觀察的過(guò)程中，不同于基礎(chǔ)素描注重肉眼感覺的直觀方式。
　　由于設(shè)計(jì)素描是為了鍛煉表達(dá)設(shè)計(jì)意圖能力這一目的，它的構(gòu)圖要求沒有基礎(chǔ)素描那樣講究。在單個(gè)物體的構(gòu)圖，只要注意上下左右的范圍，四周留出適度的空間就行，表現(xiàn)的對(duì)象可以安排在畫面正中。設(shè)計(jì)素描的虛實(shí)變化也不太強(qiáng)調(diào)。不象基礎(chǔ)素描那樣把后面的物體畫得過(guò)虛，因?yàn)檫@對(duì)全面、透徹地分析理解物體結(jié)構(gòu)是不利的。構(gòu)圖安排屬于審美范疇，設(shè)計(jì)素描首先要考慮的是分析理解對(duì)象的結(jié)構(gòu)關(guān)系，所以其構(gòu)圖設(shè)想只要不與總要求抵觸就行，對(duì)統(tǒng)一均衡多考慮一些，而對(duì)虛實(shí)、疏密也不強(qiáng)調(diào)過(guò)分，否則就會(huì)損害設(shè)計(jì)意圖的表達(dá)。
　　綜合傳統(tǒng)素描與設(shè)計(jì)素描的不同，學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生不僅要批判性地繼承傳統(tǒng)素描，即“揚(yáng)長(zhǎng)”還要把兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，彌合傳統(tǒng)素描與設(shè)計(jì)素描之間的“代溝”，根據(jù)素描基礎(chǔ)服務(wù)對(duì)象的不同，有所側(cè)重的引導(dǎo)學(xué)習(xí)造型基礎(chǔ)，深化繪畫類、設(shè)計(jì)類基礎(chǔ)教學(xué)的改革。