美術(shù)學(xué)院畢業(yè)論文
近幾年，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下，使得眾多高等美術(shù)院校在美術(shù)高考方面大量擴(kuò)招。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于美術(shù)學(xué)院畢業(yè)論文的范文，歡迎大家閱讀參考!
美術(shù)學(xué)院畢業(yè)論文篇1
淺談生活化幼兒美術(shù)教育的思考
一、貼近生活開展多種繪畫活動(dòng),活化課堂教學(xué)氛圍
傳統(tǒng)的幼兒美術(shù)教育模式大多依賴于教師的說教和指導(dǎo),一步步按部就班,難免顯得有些程序化。這樣的教學(xué)形式不僅無法調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,而且在很大程度上制約了幼兒的創(chuàng)造力,有悖于幼兒美術(shù)教育的初衷。為調(diào)和這種矛盾,幼兒美術(shù)教師應(yīng)沖破傳統(tǒng)教育觀念的束縛,采取活動(dòng)課、體驗(yàn)課、游戲課等生活氣息濃的活潑教學(xué)方式,讓孩子充分參與實(shí)踐,以最大限度地激發(fā)孩子的創(chuàng)作熱情。
(一)染色活動(dòng)
染色活動(dòng)是幼兒根據(jù)自己的喜好對教師事先準(zhǔn)備好的材料進(jìn)行染色,對生活中的一些廢舊材料進(jìn)行再加工,讓它們煥發(fā)新生。比如麥秸、易拉罐瓶、小樹枝、落葉等,教師可先讓幼兒自己選擇所需要的材料,用水彩、水粉等去進(jìn)行恰到好處的染色,再將這些材料合理地組合,變成一幅幅充滿童真童趣的工藝作品。雖然幼兒的畫筆還很稚嫩,但在他們大膽涂色的過程中,我們能明確感到幼兒歡欣的心情和成功的喜悅。在染色活動(dòng)中,幼兒通過采用浸一浸、染一染、畫一畫、擺一擺等的方法,使之前廢棄的生活用品具有一定的美學(xué)價(jià)值,不僅是對生活資源的循環(huán)利用,而且使得他們的想象力得到充分發(fā)揮,提升了動(dòng)手能力和藝術(shù)創(chuàng)造力。
(二)石頭作畫
沙石是生活中隨處都可取的,用來作為幼兒美術(shù)教學(xué)的材料再好不過了。用石頭作“石頭畫”對于幼兒來說還是比較新奇的,五顏六色形狀各異的鵝卵石一拿出來,立馬吸引了孩子們的目光。幼兒三個(gè)五個(gè)為一組,用鵝卵石圍起畫來:有的圍出了機(jī)器人的輪廓,有的圍了個(gè)太陽,有的又圍出了汽車,還有的孩子突發(fā)奇想用鵝卵石堆起了城堡,歡聲笑語不斷。有時(shí)候也可以用彈珠等來代替:讓孩子把彈珠蘸上顏色放在紙盒子里翻滾,不一會兒一幅五彩斑斕的紙板畫就呈現(xiàn)在孩子們面前了。
(三)拓印活動(dòng)
拓印活動(dòng)是幼兒在教師的引導(dǎo)下借助于自然物的內(nèi)在紋理和色彩在紙上進(jìn)行拓印的活動(dòng)。教師可在區(qū)域活動(dòng)的時(shí)間指引孩子將地上的落葉、花壇中的雜草、吃剩的瓜果皮等收集起來,待到美術(shù)課的時(shí)候再拿出來,用葉子的切面蘸上彩色墨水進(jìn)行拓印,染成一幅幅生動(dòng)優(yōu)美的畫。如有的幼兒在紙上拓印了橘子皮之后,給它又印添上了眼睛、嘴巴、鼻子等五官,將它變成了一個(gè)滑稽可愛的小丑;有的幼兒用葡萄柄拓印出了梅花,等等。就在這樣的色彩游戲中,幼兒大膽發(fā)揮了自己的想象力,表達(dá)自己的情感與情緒,做到了在“玩中學(xué)”,在“學(xué)中玩”,不僅活躍了課堂氣氛,而且使他們的創(chuàng)造潛能得到了有效的開發(fā)。
(四)拼貼活動(dòng)
自然物簡單、方便又實(shí)惠,比如說彩紙、橡皮泥、雞蛋殼、瓶蓋、鉛筆屑等等,如果將他們恰到好處地排列和粘貼,就可以重新在紙上拼貼出栩栩如生的畫作。而且這些東西都是隨處可見的,所以大大擴(kuò)展了幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的場地,使美術(shù)教育更加生活化。
(五)吹泡泡
輕巧靈動(dòng)的肥皂泡泡是幼兒在平時(shí)的活動(dòng)中非常喜歡的東西,如果將它運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中,想必教學(xué)效果一定很好。教師可在引導(dǎo)幼兒開心地吹泡泡之余進(jìn)行泡泡畫,即用吸管蘸取加入了洗潔精的顏料對準(zhǔn)自己作畫的白紙吹泡泡,泡泡破碎之后就在紙上留下了一道道優(yōu)美的彩色弧線,有意識地排列整合即可完成一幅優(yōu)秀畫作。
二、結(jié)語
生活是藝術(shù)的源泉,幼兒美術(shù)教育作為幼兒教育的一個(gè)重要改革方向,應(yīng)努力革新教學(xué)模式,讓幼兒接受更生動(dòng)、更貼近生活的教育。因此,幼兒教師要善于結(jié)合生活元素對幼兒進(jìn)行教育,把美術(shù)教育滲透到生活的方方面面,提升幼兒的審美能力和生活體驗(yàn)。
美術(shù)學(xué)院畢業(yè)論文篇2
淺論現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想中工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新
前言
對于建筑本身來說,它所擁有什么樣的使用功能,這其中建筑設(shè)計(jì)起著十分重要的作用。在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)里,建筑本身除了一些最普通的使用功能外,還要擁有科技性、美觀性以及綠色性等特質(zhì),從而達(dá)到人們?nèi)粘Ｉ钏疁?zhǔn)進(jìn)步的需求。在這篇文章中,作者通過以往的一些實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的一些創(chuàng)新想法及戰(zhàn)略加大力度進(jìn)行了剖析及敘述,從而加強(qiáng)對當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)水準(zhǔn)和運(yùn)用實(shí)力的領(lǐng)悟及認(rèn)知。
1、簡單闡述當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)
在現(xiàn)實(shí)建筑工作中,工作的具體進(jìn)行都要依照建筑設(shè)計(jì),因此建筑設(shè)計(jì)在實(shí)際工作中具有著非凡的意義。伴著社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的迅猛發(fā)展以及高科技的前進(jìn)步伐,當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)水準(zhǔn)高度已經(jīng)到達(dá)了一定的程度。
1.1前進(jìn)中的當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)
我們將建筑設(shè)計(jì)的當(dāng)前現(xiàn)代形式同以往形式進(jìn)行對比,在對比結(jié)果中我們能夠看出現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的巨大進(jìn)步。從設(shè)計(jì)方法來看,以往的建筑設(shè)計(jì)所使用的方式是結(jié)合從前的一些具體實(shí)際設(shè)計(jì)狀況,且將設(shè)計(jì)規(guī)范當(dāng)成最主要的設(shè)計(jì)根據(jù);可是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)卻不同,它是以信號思考及預(yù)測還有各種建筑物中間的創(chuàng)設(shè)性等要素的相互協(xié)作。在設(shè)計(jì)本質(zhì)上來看,傳統(tǒng)設(shè)計(jì)和當(dāng)代設(shè)計(jì)也各不相同,傳統(tǒng)設(shè)計(jì)注重技術(shù)層面,而當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)則對社會環(huán)境、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面都會展開一定思考。
1.2當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)造和創(chuàng)新
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展社會的進(jìn)步,對于建筑本身,人們提出了更多的要求,而與此同時(shí),建筑設(shè)計(jì)水準(zhǔn)也需要得到一定程度的提升。為了可以達(dá)到建筑設(shè)計(jì)的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),就必須要完成對現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)上的創(chuàng)建和創(chuàng)新。比方說,建筑單位在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候,完全可以吸取其它國家的一些建筑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)從而讓自身設(shè)計(jì)在理論上得到創(chuàng)建創(chuàng)新;將建筑本身同所在的城市放在一起去看,并把兩者的設(shè)計(jì)緊密融合;運(yùn)用高科技相關(guān)技術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷升級,數(shù)字化的先進(jìn)技術(shù)已經(jīng)慢慢滲透到國內(nèi)的各個(gè)角落。有很多建筑設(shè)計(jì)人員在展開設(shè)計(jì)的同時(shí),慢慢把電腦技術(shù)融合進(jìn)來,不斷開闊自身的設(shè)計(jì)能力,在進(jìn)行形體及空間設(shè)計(jì)的時(shí)候,電腦的應(yīng)用為其帶來了非同一般的效果。
2、將工藝美術(shù)設(shè)計(jì)想法運(yùn)用到當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中所具有的創(chuàng)新意義
伴著高科技的前進(jìn)以及經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,為當(dāng)代建筑的前進(jìn)創(chuàng)造了十分有利的情形及機(jī)會。人們的日常生活水平伴著經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到了快速的提升,而對于建筑設(shè)計(jì)的相關(guān)需索也不同以往。所以,對于設(shè)計(jì)人員來說,在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,要不停的學(xué)習(xí)行業(yè)中的的一些先進(jìn)想法理念,開創(chuàng)新型設(shè)計(jì)方式,加強(qiáng)本身的設(shè)計(jì)水準(zhǔn),從而能夠達(dá)到最新的建筑設(shè)計(jì)需求,只有這樣,國內(nèi)的建筑設(shè)計(jì)的進(jìn)步才會更加迅速。將工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的一些想法應(yīng)用到現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)上面,能夠:
2.1 提升了設(shè)計(jì)產(chǎn)品的科學(xué)技術(shù)持有量
為了完成將設(shè)計(jì)的想法創(chuàng)造創(chuàng)新的最終目的,設(shè)計(jì)人員一定要不停的獲得有關(guān)信息。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候,將信息技術(shù)及相關(guān)知識應(yīng)用在其中,就會讓其呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)作品擁有十分顯著的時(shí)代特征。將高科技信息技術(shù)以及相關(guān)知識運(yùn)用在其中,對于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)來說,是一次新的創(chuàng)造和創(chuàng)新想法的展現(xiàn),投入到目前建筑設(shè)計(jì)里面,能夠提升建筑物的相應(yīng)技術(shù)蘊(yùn)含量。
2.2 建筑設(shè)計(jì)水準(zhǔn)得到了提升
以傳統(tǒng)計(jì)設(shè)為基礎(chǔ),并在此之上加入最新的設(shè)計(jì)理念,運(yùn)用領(lǐng)先的高科技,讓最終設(shè)計(jì)出的成果,科學(xué)技術(shù)含有量照比從前進(jìn)入了一個(gè)新臺階。而工藝美術(shù)設(shè)計(jì)想法的創(chuàng)建創(chuàng)新,在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)使用的時(shí)候,并且也是設(shè)計(jì)人員水準(zhǔn)的不停提升,加入了更多要素的設(shè)計(jì)成果,有著現(xiàn)代的特征,是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)進(jìn)步中的一項(xiàng)最主要的進(jìn)程,強(qiáng)化了相應(yīng)的設(shè)計(jì)水準(zhǔn),使當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)投入到更加快速的發(fā)展進(jìn)程之中。
3、創(chuàng)建創(chuàng)新及運(yùn)用工藝美術(shù)設(shè)計(jì)想法
就目前來看,工藝美術(shù)已經(jīng)完全運(yùn)用到整個(gè)社會中了,并且同人們?nèi)粘Ｉ钸M(jìn)行了最完美的相融,可以說它或大或小的改變了人們的日常工作、學(xué)習(xí)。在新的環(huán)境里,在進(jìn)行工藝美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),我們會發(fā)現(xiàn),它正在不斷的進(jìn)步著,且越來越完整。為了可以達(dá)到今后人們新的要求,需要設(shè)計(jì)人員可以對工藝美術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行一定的開創(chuàng)和創(chuàng)新。而在創(chuàng)新的過程中,我們會發(fā)現(xiàn)其擁有著一定的意義及規(guī)則性,而這些意義和規(guī)則對于當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)有著很重要的作用。
3.1工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想特點(diǎn)及具體運(yùn)用
要如何達(dá)到工藝美術(shù)設(shè)計(jì)想法上的創(chuàng)造和創(chuàng)新,最重要的是指在進(jìn)行工藝美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)加入富有創(chuàng)造力的想法,以此來強(qiáng)化工藝美術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)程。通常工藝美術(shù)在創(chuàng)造創(chuàng)新以后,都會有著一些明顯特征。比方說,其思想會表現(xiàn)出一些多面思維,這些思維包括抽象的、形象的、逆向的以及發(fā)散的。在這些各不相同的思維里,形象思維可以說在運(yùn)用里排在第一位。它完全是一種直覺性,是一種以具象方式作為設(shè)計(jì)狀態(tài)的一種形式。在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)構(gòu)筑想法里,達(dá)到工藝美術(shù)設(shè)計(jì)想法的創(chuàng)造創(chuàng)新運(yùn)用,能夠在形象思維之上,融合自身的經(jīng)歷及一些特別的想法,并可以迅速抓到一些擁有很深特征及含義的形象事物,以此達(dá)到對建筑物本身設(shè)計(jì)上的開創(chuàng)和創(chuàng)新。
3.2 工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)想法創(chuàng)造創(chuàng)新運(yùn)用的具體作用
在我國,建筑設(shè)計(jì)完全可以作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要標(biāo)志,在新的歷史階段里需要使用最有效果的方式,不停改善及提升建筑設(shè)計(jì)水準(zhǔn)。隨著工藝美術(shù)設(shè)計(jì)在實(shí)際中的不斷應(yīng)用,已經(jīng)從最初逐步走向完整化。在當(dāng)代的建筑設(shè)計(jì)里將工藝美術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行最好的融入及運(yùn)用,可以說很大程度上強(qiáng)化了設(shè)計(jì)本身的想法和相應(yīng)元素,這種想法和元素為當(dāng)代設(shè)計(jì)供應(yīng)了靈感的源泉和設(shè)計(jì)動(dòng)力,大大了推動(dòng)了設(shè)計(jì)的發(fā)展速度。建筑不單單擁有美感,還為人們提供了學(xué)習(xí)和生活的場地。
結(jié)束語
總的來說,當(dāng)代建筑要想一直發(fā)展下去,創(chuàng)造創(chuàng)新必不可少。這里面所要?jiǎng)?chuàng)造創(chuàng)新的不單單是思維想法,還有能力,可是這并不是說創(chuàng)新就能創(chuàng)新的,這就需要我們的建筑設(shè)計(jì)者在強(qiáng)化自身職業(yè)水準(zhǔn)的同時(shí),還要加強(qiáng)本身的文化水平及各方面素養(yǎng)。讓設(shè)計(jì)者可以設(shè)計(jì)出美觀、可持久使用、舒服、綠色、并有自身獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)成果,一方面為人們服務(wù),另一方面還為后代留下珍貴的財(cái)富。
美術(shù)學(xué)院畢業(yè)論文篇3
淺談美術(shù)與群眾文化生活的碰撞
目前，我國群眾美術(shù)氛圍很濃，群眾愈來愈喜愛參加以娛樂、休閑為目的的群眾美術(shù)活動(dòng)。總體上看，群眾美術(shù)活動(dòng)在很大程度上已經(jīng)成為群眾文化生活的重要組成成分，在豐富群眾日常生活、保障群眾文化權(quán)益、促進(jìn)公共文化事業(yè)發(fā)展等方面的工作上發(fā)揮了重要的作用。然而在美術(shù)活動(dòng)普及工作中依然存在著一些問題，為此有關(guān)方面必須采取有效措施、及時(shí)解決相關(guān)問題，為美術(shù)與群眾生活的碰撞與融合創(chuàng)建有利條件。
1 群眾文化生活中的美術(shù)活動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r
1.1 美術(shù)活動(dòng)開展形式具有多樣性
當(dāng)前群眾文化生活中的美術(shù)活動(dòng)開展形式豐富多樣，其中包括團(tuán)隊(duì)活動(dòng)形式、展覽形式以及個(gè)人授課形式等。團(tuán)隊(duì)形式的美術(shù)活動(dòng)一般指的是書畫團(tuán)隊(duì)免費(fèi)為周邊居民授課、教導(dǎo)美術(shù)知識，開展美術(shù)啟蒙與普及工作。展覽形式顧名思義指的是政府等組織優(yōu)秀藝術(shù)家畫作展覽會以及免費(fèi)開放文化宮(群藝館)、美術(shù)館、展覽館、博物館等;展覽形式能夠最大限度地聚集群眾欣賞美術(shù)作品、接受優(yōu)秀美術(shù)作品的熏陶，因此該方式實(shí)施后受到了廣大人民群眾的贊賞;個(gè)人授課形式本質(zhì)上與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)形式差異不大，由于活動(dòng)場地等因素的影響，某些地區(qū)可能不具備開展團(tuán)隊(duì)美術(shù)活動(dòng)的條件，這些地區(qū)的美術(shù)工作者出于對美術(shù)的熱愛，會自發(fā)地辦畫展、出作品，與當(dāng)?shù)鼐用褚黄鹣硎苊佬g(shù)所帶來的樂趣。
1.2 美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩
我國美術(shù)事業(yè)經(jīng)過較長時(shí)間的發(fā)展，其已具備豐富的組成內(nèi)容，而各種美術(shù)活動(dòng)也成功地走進(jìn)了普通群眾的生活并引起了較大的反響?，F(xiàn)階段流行的美術(shù)活動(dòng)有書法、國畫、剪紙、攝影、油畫、雕塑、刺繡等。上述活動(dòng)極大地豐富了人民群眾的文化生活，提升了群眾文化素質(zhì)，在一定程度上促進(jìn)了國家軟實(shí)力的增強(qiáng)。
2 群眾文化美術(shù)活動(dòng)中的問題
2.1 從業(yè)人員理論與技能水平不足
值得注意的是，雖然大部分美術(shù)工作者例如文化館工作人員等具備一定的業(yè)務(wù)水平，較為了解群眾的藝術(shù)傾向以及文化口味，然而由于我國美術(shù)教育體系仍欠發(fā)達(dá)，因此部分美術(shù)工作者理論與技能的水平有所欠缺，這樣有
可能導(dǎo)致美術(shù)工作難以在美術(shù)作品和群眾美術(shù)工作中體現(xiàn)出較高的藝術(shù)水準(zhǔn)以及深刻的內(nèi)涵與思想，從而制約到群眾美術(shù)事業(yè)的發(fā)展。
2.2 美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容傾向性較強(qiáng)
我國群眾美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容比較豐富，基本囊括了現(xiàn)有的美術(shù)表現(xiàn)形式，然而國內(nèi)美術(shù)活動(dòng)傾向性較強(qiáng)，具體表現(xiàn)與群眾在選擇美術(shù)活動(dòng)時(shí)偏向于水墨畫以及書法等而忽視了其他美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容，越來越多的貼近人民生活的民間美術(shù)、實(shí)用美術(shù)已經(jīng)被邊緣化。為此，必須采取有效措施，保護(hù)傳統(tǒng)美術(shù)，促進(jìn)群眾美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)更加趨于均衡化、多樣化。
2.3 美術(shù)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)與場地缺乏保障
與其他活動(dòng)一致的是，美術(shù)活動(dòng)也需要充足的經(jīng)費(fèi)與足夠的場地。當(dāng)前文化經(jīng)費(fèi)保障工作仍然有所欠缺(群眾文化的經(jīng)費(fèi)總量不足，分配在群眾美術(shù)工作中的經(jīng)費(fèi)也不充分)，造成美術(shù)圖書儲量稀少版本老舊、文化館(群藝館)免費(fèi)開放率低的局面。供美術(shù)工作者普及美術(shù)教育與開展群眾美術(shù)文化活動(dòng)的場地不足，使得美術(shù)活動(dòng)的規(guī)模、場次、收益人數(shù)以及活動(dòng)質(zhì)量都大打折扣。
3 促進(jìn)群眾文化生活中美術(shù)活動(dòng)發(fā)展的建議
3.1 提升美術(shù)工作者的綜合素質(zhì)
美術(shù)工作者在美術(shù)活動(dòng)普及工作中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。鑒于國內(nèi)美術(shù)工作者理論研究水平不足的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為需要通過組織理論知識培訓(xùn)活動(dòng)以及行業(yè)專家講座等形式來切實(shí)提升美術(shù)工作者的綜合素質(zhì)，并鼓勵(lì)美術(shù)工作者多觀察多寫生、不斷深入生活，扎實(shí)做好理論研究工作，從而更好地為美術(shù)事業(yè)的發(fā)展作貢獻(xiàn)。
3.2 鼓勵(lì)群眾嘗試不同的美術(shù)活動(dòng)
為了保護(hù)一些邊緣化的美術(shù)藝術(shù)，政府需要鼓勵(lì)群眾努力嘗試不同的美術(shù)活動(dòng)，不要僅將文化生活的重心放在諸如書法、水墨畫等傳統(tǒng)的美術(shù)活動(dòng)中，需要學(xué)習(xí)一些貼近生活的藝術(shù)例如服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)、墻畫藝術(shù)、剪紙藝術(shù)、影視藝術(shù)以及攝影藝術(shù)等。
3.3 保障美術(shù)活動(dòng)場地與資金
各級政府需要制定相應(yīng)政策來充分保障美術(shù)活動(dòng)運(yùn)作資金和場地。除此之外，也要爭取社會各界人士的支持與關(guān)心，作為政府保障性措施的重要補(bǔ)充。在資金到位后，需要興建必要的美術(shù)活動(dòng)場地、文化基礎(chǔ)設(shè)施以及添置美術(shù)圖書等，為群眾美術(shù)活動(dòng)的普及工作打好堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
3.4 鼓勵(lì)群眾進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作
群眾是美術(shù)活動(dòng)中的主體，在群眾文化生活中引入美術(shù)活動(dòng)的最終目的是促成群眾了解美術(shù)、熱愛美術(shù)、熱愛生活局面的形成。因此政府應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件積極鼓勵(lì)群眾進(jìn)行獨(dú)立美術(shù)創(chuàng)作，而不僅僅是單一的地接受美術(shù)工作者的美術(shù)普及教育。大部分群眾的美術(shù)理論水平總體上是非常有限，在獨(dú)立創(chuàng)作的過程會遇到許多困難，此時(shí)美術(shù)工作者應(yīng)當(dāng)及時(shí)解決群眾在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中遇到的問題。
3.5 號召群眾參加美術(shù)展覽比賽
美術(shù)展覽比賽能夠較為客觀地檢驗(yàn)群眾的美術(shù)素質(zhì)與提升其美術(shù)素養(yǎng)，因此應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)群眾參加各種美術(shù)展覽比賽。在此需要特別指出的是，由于大部分群眾的美術(shù)水平與專業(yè)美術(shù)工作者相比有一定的差距，即使群眾在美術(shù)比賽中沒有取得較好的名次，也并不意味著群眾美術(shù)工作的失敗。群眾文化生活中的美術(shù)活動(dòng)更傾向于娛樂性、休閑性、普及性，群眾美術(shù)整體水平的提高是個(gè)緩慢的過程。
4 結(jié)語
在群眾文化生活中引入豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)，不僅能夠使得民眾享受到生活的樂趣、同時(shí)也能有效地促進(jìn)美術(shù)事業(yè)的發(fā)展和提升社會幸福指數(shù)，為此，群眾美術(shù)工作者需要不斷提升自身綜合素質(zhì)、政府部門應(yīng)當(dāng)保障充足的群眾美術(shù)活動(dòng)資金投入，如此方能最大程度地促進(jìn)我國公共文化服務(wù)事業(yè)的長足進(jìn)步。
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