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美術(shù)類論文發(fā)表(2)

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  美術(shù)類論文發(fā)表篇2

  論現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間美術(shù)色彩的有效結(jié)合

  摘要:民間美術(shù)是中國傳統(tǒng)文化寶庫中極為重要的組成部分,它源于人民大眾的生產(chǎn)實踐生活,是中華民族精神、民族心理、民族情感的一種藝術(shù)性表達。中國傳統(tǒng)文化中的中國民間美術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計最根本的一個源泉之一,民間美術(shù)色彩中所蘊含的文化底蘊是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的土壤和源泉,為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計提供了寶貴的藝術(shù)元素和創(chuàng)新靈感。為此,下面本文將具體來探討民間美術(shù)色彩和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的有效結(jié)合,主要從現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計和民間美術(shù)色彩的特征分析、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間美術(shù)色彩的結(jié)合兩個方面來展開探討。

  關(guān)鍵詞:現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計;民間美術(shù);色彩;有效結(jié)合

  民間美術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,它是一種沿襲的民間藝術(shù),是人民大眾內(nèi)在審美和精神追求的一種外在表現(xiàn)。而色彩又是民間美術(shù)表現(xiàn)其核心思想和情感的一個關(guān)鍵要素。中國民間美術(shù)色彩被廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中,為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計開拓了思路、豐富了創(chuàng)作方法。為此,下面本文將在分析現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計和民間美術(shù)色彩特征的基礎(chǔ)之上,尋求二者相結(jié)合的有效途徑,以期能夠為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新和發(fā)展提供獨特的藝術(shù)支撐,更好的促進二者的融合。

  1.現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間美術(shù)色彩的特征分析

  1.1現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的特征分析

  現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的背景是如今經(jīng)濟快速發(fā)展、價值觀念日趨多元的快節(jié)奏時代,它的藝術(shù)設(shè)計的作品已經(jīng)脫離了單調(diào)的物品形式,而融入了當(dāng)今多元化的多樣性的藝術(shù)表現(xiàn)符號,但是從根本上說,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計仍然是源于生活的一種藝術(shù)創(chuàng)造,它能夠從不同方面來反映人們的生活形態(tài)、內(nèi)心意識、精神狀態(tài)、心理情感等。在科技迅速發(fā)展的今天,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計可以借助于更加便捷、有效的科技設(shè)計工具來進行設(shè)計,打破了傳統(tǒng)的人類構(gòu)造和創(chuàng)新模式,雖然更加便捷,但是缺少了在構(gòu)造形式和創(chuàng)新思維上所投入的個人心血和情感。

  1.2民間美術(shù)色彩的特征分析

  我國民間美術(shù)歷史悠久、源于民間、沿襲至今,它是勞動群體內(nèi)在精神追求和現(xiàn)實生活愿望的一種藝術(shù)性表達,代表了民眾樸素而自由的內(nèi)心向往,表現(xiàn)出強烈的民族特色和本土精神。它具有實用性、審美性、民族性的特征。勞動群體在進行民間美術(shù)創(chuàng)作時,往往將個人情感、精神、信仰表現(xiàn)于其中,所以,民間美術(shù)色彩在選用上體現(xiàn)出實用和審美、物質(zhì)和精神的有機統(tǒng)一。此外,民間美術(shù)色彩的表現(xiàn)形式更加的多樣化和人性化,總體上說,民間美術(shù)色彩表現(xiàn)出一種樸實、溫馨、自由的思想狀態(tài)。

  2.現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間美術(shù)色彩的結(jié)合

  2.1民間美術(shù)色彩是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的本源

  現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計雖然面臨的社會環(huán)境和文化形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,但是在本質(zhì)層面,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計是源于現(xiàn)實生活的,是對現(xiàn)實生活真實狀態(tài)的一種藝術(shù)性表達,因此民間美術(shù)色彩畢竟是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計最為寶貴的源泉和靈感。在那個物質(zhì)匱乏的年代,民間美術(shù)色彩蘊含著傳統(tǒng)文化、民族精神最根本的內(nèi)涵,它能夠表現(xiàn)出原始人民最自然、原始和強烈的生命力和生存狀態(tài),是平民百姓精神世界一抹亮麗的色彩。而現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計面臨著日益浮躁、多樣的現(xiàn)代世界,更需要在物質(zhì)化和科學(xué)化的時代,從民間美術(shù)色彩中汲取源泉和靈感,以民間美術(shù)色彩為基點, 來豐富現(xiàn)代人的精神世界。

  2.2民間美術(shù)色彩為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計提供想象空間

  民間美術(shù)的歷史比較長,它最初在沒有任何科技工具可以借助的情況下,充分地發(fā)揮了設(shè)計者的創(chuàng)造力、想象力和主觀性,對于表現(xiàn)形式、表現(xiàn)角度、表現(xiàn)層次的探索都是非常全面的,這樣就可以為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計提供藝術(shù)設(shè)計的想象空間和創(chuàng)新靈感。例如,民間美術(shù)作品窗花是一種極其富有藝術(shù)氣息、貼近生活、充滿想象的一種藝術(shù)作品,它就可以遷移應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中,來豐富藝術(shù)設(shè)計的靈感和維度,使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計更加具有生活氣息、想象力、視覺沖擊和藝術(shù)底蘊。

  2.3現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間美術(shù)色彩具有共通性

  嚴格來說,民間美術(shù)色彩與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計因為具有很多通性而能夠完美結(jié)合。民間美術(shù)色彩是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計一個強有力的補充和源泉,民間美術(shù)色彩在色彩搭配、樣式設(shè)計、意蘊凸顯方面具有非常成熟的視角和考量,除了能夠突出視覺效果外,更能夠展現(xiàn)民間藝術(shù)品獨特的精神底蘊和人文精神,能夠更好的表達人們對生活生命的熱愛和對未來的向往,使得民間美術(shù)色彩具有靈性,能夠活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)人的精神世界。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的最根本的是要倡導(dǎo)人的回歸,使人回到本質(zhì)層面,回到自己的精神和內(nèi)心世界。因此二者之間的通性使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計可以汲取其精華,更好地進行創(chuàng)造和傳承

  3.結(jié)束語

  民間美術(shù)色彩是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的一個核心和靈魂,對于表現(xiàn)民間藝術(shù)品的獨特寓意、人文精神和精神追求具有重要的作用,為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計提供了源泉和動力。因此,倡導(dǎo)民間美術(shù)色彩和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合,是更好地促進現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計發(fā)揮其藝術(shù)價值、追求人文關(guān)懷的一個重要途徑,能夠為藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)代發(fā)展開拓出一條創(chuàng)新之路,使它具有更加豐厚的文化底蘊。

  參考文獻:

  [1]紀向宏.在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中構(gòu)建中國民間傳統(tǒng)手工藝文化[J].中國輕工教育,2011(2):22.

  [2]王雁燕.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的啟發(fā)性多元化研究――以民間美術(shù)為例[J].美術(shù)教育研究,2014(19):45.

  [3]東瑞.民間美術(shù)造型語言在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的運用[J].新西部(理論版).2014,(5):85.

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