1. 研究的背景和意義

　　現(xiàn)代教育改革提出了素質(zhì)教育的要求，因而美術(shù)教育樹立了“大美術(shù)觀”。現(xiàn)代美術(shù)學(xué)科以開發(fā)學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)，培養(yǎng)和發(fā)展他們的美術(shù)能力，培養(yǎng)情操，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)活力與創(chuàng)新能力為特點(diǎn)?；A(chǔ)教育是為了使每個孩子得到鍛煉的機(jī)會。目前的美術(shù)教學(xué)中純畫畫目的、制作目的的形式較多，而為自己生活需要、情感表達(dá)需要、能力培養(yǎng)需要而進(jìn)行美術(shù)認(rèn)識、美術(shù)設(shè)計、美術(shù)探索的意識較弱。

　　在日常生活中，美術(shù)技術(shù)的學(xué)習(xí)，真正使用的機(jī)會并不多，多數(shù)的都是用眼睛在看，用知識去思考、用審美去選擇。我們不可能讓每一個人都成為偉大的藝術(shù)創(chuàng)作家，但是我們都能夠成為一個有見識的欣賞家，有品位生活的藝術(shù)家。所以在美術(shù)課堂教學(xué)中培養(yǎng)和提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)更是美術(shù)教學(xué)的本源。

　　2. 理論依據(jù)和實(shí)踐價值

　　2.1 理論依據(jù)

　　義務(wù)教育《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿〕》基本理念之第一條就是使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容。同時，要注意課程內(nèi)容的層次，適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)生素質(zhì)的差異，使本《標(biāo)準(zhǔn)》具有普遍的適應(yīng)性。應(yīng)注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

　　美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。“在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)”是本次國家美術(shù)課程改革中提出的新的美術(shù)教育理念之一。我國本次美術(shù)課程改革中提出這一新理念，是基于從根本上扭轉(zhuǎn)把美術(shù)學(xué)科僅僅作為一種單純的技能技巧訓(xùn)練的觀念，而是視為一種文化學(xué)習(xí)的理念提出來的，其目的是使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，同其他人文學(xué)科一樣參與人類文化的傳承與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對世界多元文化的寬容和尊重。所以在美術(shù)課堂教學(xué)中培養(yǎng)和提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)更是美術(shù)教學(xué)的重中之重!

　　2.2 實(shí)踐價值

　　美術(shù)教育的功能是開發(fā)學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的美術(shù)能力，提高學(xué)生的審美情操，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。而開展美術(shù)教育的主要場所是課堂，所以課堂是培養(yǎng)和提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的主陣地。(1)使學(xué)生有持久的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，在美術(shù)課堂上受到美的熏陶，真正的領(lǐng)略美，并能轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的精神。(2)關(guān)注多元文化藝術(shù)對學(xué)生身心發(fā)展的影響，在傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)中，感悟民族文化，在美術(shù)學(xué)習(xí)中完善人格。在美術(shù)活動中學(xué)生會感受和理解古今中外優(yōu)秀美術(shù)家的經(jīng)典作品，這些作品往往都是藝術(shù)家們情感和智慧的結(jié)晶。

　　3. 概念的界定

　　美術(shù)素養(yǎng)是學(xué)生人文素養(yǎng)的重要組成部分。美術(shù)素養(yǎng)是指學(xué)生將來從事社會生活、從事經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、做出個人決策所必需的對美術(shù)科學(xué)概念和過程的理解以及一定的探究能力，還要較好地理解藝術(shù)與社會的相互關(guān)系和藝術(shù)的本質(zhì)，形成科學(xué)的態(tài)度和正確的價值觀。

　　基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對美術(shù)的內(nèi)容享有基本的了解;對美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解;對美術(shù)在社會中的價值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識與技能的掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識，對視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng);能自覺而大膽地運(yùn)用美術(shù)的美和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存;能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)得的審美趣味。

　　4. 研究的內(nèi)容

　　(1)在美術(shù)教學(xué)中，教師采用多種手段來啟發(fā)學(xué)生，如在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，可以針對美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象，用有關(guān)的音樂、故事、角色扮演等方式創(chuàng)設(shè)情境，加深對歷史、文化以及美術(shù)的社會作用的認(rèn)識。

　　(2)根據(jù)課題選取不同歷史時期、不同文化背景的藝術(shù)家或藝術(shù)作品，進(jìn)行比較、分析，從中發(fā)現(xiàn)他們之間的相同處和不同之處去引導(dǎo)學(xué)生體會藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品的動機(jī)與內(nèi)涵。

　　(3)技能類的教學(xué)，利用多媒體，播放一些相關(guān)的電影、電視、錄像或圖片，讓學(xué)生了解各種技法的來龍去脈，尤其是對我國的一些民間藝術(shù)，有許多制作技法已經(jīng)面臨滅絕的危機(jī)，更需要讓學(xué)生去了解，甚至也可以請一些藝術(shù)家或當(dāng)?shù)氐乃嚾耍瑏韺W(xué)校進(jìn)行講座、演示，加深學(xué)生對祖國傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識。

　　(4)教師創(chuàng)造性地使用美術(shù)教材，根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇、改變和再創(chuàng)造，靈活地利用當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕Y源，積極開發(fā)校本課程，增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕厣穆?lián)系。

　　(5)注重每一節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容的連貫性和滲透性，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察和思考，美就在生活中，美就在你身邊。繪畫作為一種美的語言，只是其中的一個組成部分，提高審美和鑒賞能力才是美術(shù)課最終的學(xué)習(xí)目的。

　　5. 研究對象和方法

　　5.1 實(shí)驗(yàn)研究對象

　　研究的對象主要是三年級為主，二年級和其它年級也做了實(shí)驗(yàn)，很多案例的設(shè)計研究也定位在中低年級。目的是在學(xué)生在進(jìn)入校門之后就進(jìn)行美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

　　5.2 實(shí)驗(yàn)研究方法

　　(1)行動研究法：在課題研究的過程中邊實(shí)踐、邊研究、邊反思，重在理解實(shí)際問題。(2)文獻(xiàn)研究法：搜集、學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)理論美術(shù)史和美術(shù)鑒賞等相關(guān)書籍來指導(dǎo)本課題研究的全過程。(3)個案跟蹤法：選定幾位有典型性的學(xué)生，以他們基本素養(yǎng)的提高為內(nèi)容，加以深入細(xì)致的研究，從中找出具有教育規(guī)律性的研究方法。(4)反思總結(jié)法：針對學(xué)生在課堂上探究和積累起來的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論提高和升華。

　　6. 課題研究的主要過程與研究成果

　　6.1 課題從2008年12月開始學(xué)習(xí)相關(guān)理論

　　調(diào)查論證、收集資料，學(xué)習(xí)有關(guān)現(xiàn)代教育理論及新課程理念，把握最新研究趨勢。制定本課題研究計劃,對學(xué)生基本的美術(shù)素養(yǎng)的調(diào)查分析，學(xué)習(xí)領(lǐng)會課題現(xiàn)狀、內(nèi)容、價值，全面而理性的認(rèn)識課題并用以指導(dǎo)課題研究。

　　6.2 研究過程探討

　　(1)充分挖掘課堂教學(xué)的資源，每周研究一位畫家及其作品，每月安排一次親近大師，向大師學(xué)習(xí)的活動，一學(xué)期進(jìn)行一次“我象大師一樣畫”作品展示。(2)精心編寫教材和教學(xué)案例，關(guān)注學(xué)生的情感教育、關(guān)注學(xué)生對美的認(rèn)識和感受。(3)創(chuàng)設(shè)美的情景場，讓學(xué)生在美的氛圍里感受文化，在美術(shù)課中走近文化的學(xué)習(xí)。突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性，通過感悟文化與歷史以及對生活中美的尋找，引導(dǎo)學(xué)生有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。(4)豐富教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，關(guān)注生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。(5)拓展美術(shù)課堂內(nèi)容，提倡美術(shù)課堂與其他學(xué)科的交叉發(fā)展，促進(jìn)美術(shù)課堂創(chuàng)新教育的多維化整合。(6)幫助學(xué)生完成自我課堂評價，完善教師與學(xué)生共同參與的鼓勵性評價方式。

　　學(xué)習(xí)理論，指導(dǎo)課題研究：(1)在這個研究過程中廣泛學(xué)習(xí)研究各種教育教學(xué)理論。如：尹少純老師的《走進(jìn)文化的美術(shù)課程》、李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》、李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》、李澤厚的《美學(xué)三書》、朱光潛先生的《談美》、豐子愷《子愷漫畫選》、瀏覽陳丹青的《退步集》等。(2)藝術(shù)是相通的，單靠閱讀專業(yè)類的書籍是不夠的，還需要從文學(xué)、哲學(xué)、歷史等方面的書籍中來汲取營養(yǎng)。

　　通過各類藝術(shù)教育活動的開展和校園文化的建設(shè)，讓學(xué)生在美術(shù)教學(xué)與中西方歷史文化中受到熏陶和感染，傳承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化，培養(yǎng)美感，錘煉情趣，豐富生活，提高學(xué)生精神生活品質(zhì)，優(yōu)化學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。(1)暑假帶部分學(xué)生參觀了《徐州博物館》感受和體驗(yàn)徐州六千年的文明歷程，和感悟輝煌燦爛的徐州兩漢文化。(2)校園內(nèi)外的寫生，9月舉辦了假期學(xué)生寫生作品展《我們寫生去》。(3)暑假7月29日參加了在北京人民大會堂舉行的“十四屆全國中小學(xué)生繪畫書法作品比賽頒獎”禮。10月17日帶三名學(xué)生參加在中國軍事博物館舉辦的“祖國發(fā)展我成長”的頒獎儀式和優(yōu)秀作品展等。

　　6.3 研究成果

　　當(dāng)然，學(xué)生美術(shù)基本素養(yǎng)的形成是個長期的過程，不是一年就可以凸顯出來的，學(xué)生有良好的美術(shù)素養(yǎng)，教師應(yīng)該先有一定的文化知識的積累和貯備,對美術(shù)內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解,對美術(shù)作品的創(chuàng)作技法和過程的了解,對美術(shù)在社會中的價值和作用了解。

　　通過20年的積淀，筆者在平時的閱讀和不斷的探索研究里，為自己做這個課題積累了好多東西，在課堂教學(xué)中也形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，那就是引導(dǎo)學(xué)生自主探索，張弛有度的由問題拓展延伸引領(lǐng)，讓學(xué)生在廣泛的文化情境中學(xué)習(xí)美術(shù)。

　　在這一年中，在校內(nèi)多次開始研討課，面向全縣開設(shè)示范課兩次，《葉子上的小血管》和《紙繩的故事》。自主編寫教材《紙繩的故事》在學(xué)校以多種形式進(jìn)行研討和修改。案例分析《魅力文字聯(lián)想無邊創(chuàng)造無限——“字的聯(lián)想”一課的教學(xué)設(shè)計和解析》發(fā)表在《青年教師》雜志2009第一期上。學(xué)生創(chuàng)作的兒童畫在全國各類比賽中均有非常好的表現(xiàn)，劉茹的作品《快樂的一家》在《祝福祖國》兒童畫郵票設(shè)計大賽中脫穎而出，被國家郵政總局采用，并于2009年6月面向全國發(fā)行。