藝術(shù)設(shè)計的論文精選范文
藝術(shù)設(shè)計的論文精選范文
藝術(shù)設(shè)計教育大發(fā)展的背景之下,整體設(shè)計教育水平的提高對于國家、民族的人才戰(zhàn)略具有深遠(yuǎn)的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的藝術(shù)設(shè)計的論文，供大家參考。
藝術(shù)設(shè)計的論文范文一：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念探究
摘要：
隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，工業(yè)發(fā)展對環(huán)境和自然等造成的影響得到越來越多的關(guān)注。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅關(guān)系到人們的居住條件，而且對環(huán)境和自然資源也具有重要的影響，要想實現(xiàn)人類和自然地和諧發(fā)展，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中融入生態(tài)理念具有其重要的意義。本文分析了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與生態(tài)理念的關(guān)系，并對生態(tài)理念的實際應(yīng)用策略進(jìn)行了探析。
關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;生態(tài)理念;關(guān)系
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得人們的生活更加便利，但同時，也對生活環(huán)境造成了一定的不良影響，造成空氣污染、水污染環(huán)境等一系列環(huán)境問題。因此，人類與自然地和諧級可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為眾多人共同關(guān)注的話題，也是大家的共同任務(wù)。而在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時，針對人居環(huán)境進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)劃，使其與自然和諧共生也顯得尤為重要。而生態(tài)理念的導(dǎo)入，則有利于有關(guān)人員在城市布局中靈活運(yùn)用，在使人們的生活環(huán)境更加優(yōu)良的同時，也在潛移默化中倡導(dǎo)著綠色健康的生活理念。
一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與生態(tài)理念的關(guān)系
首先環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是針對人類的居住環(huán)境與自然環(huán)境等的結(jié)合而進(jìn)行一定的設(shè)計，同時融入藝術(shù)氣息，將人類的審美觀念充分發(fā)揮，使城市的基礎(chǔ)公共設(shè)施等在合理布局，營造優(yōu)美、便利的城市生活環(huán)境，同時，保持一定的美感。其次，生態(tài)理念需要再滿足人們對生活品質(zhì)的追求的同時，始終將人與自然的和諧發(fā)展放在重要的地位，在對有關(guān)環(huán)境因素進(jìn)行利用的同時，采取一定的措施進(jìn)行保護(hù)，使其在人類經(jīng)濟(jì)水平不斷進(jìn)步的同時，使資源利用得以優(yōu)化，進(jìn)而維持自身的可持續(xù)發(fā)展。而在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中導(dǎo)入先進(jìn)的生態(tài)理念，有助于在打造健康城市的同時，維持城市建筑、人文精神、自然環(huán)境三者的和諧共生，避免資源的閑置或者浪費(fèi)，同時，將環(huán)保、節(jié)能的現(xiàn)代化理念代入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中去，進(jìn)而實現(xiàn)社會的文明、和諧以及可持續(xù)發(fā)展。
二、生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用策略
1、天然材質(zhì)的應(yīng)用
生態(tài)理念的應(yīng)用中，天然材質(zhì)占據(jù)重要的內(nèi)容，大自然給予我們豐富的資源，我們應(yīng)當(dāng)合理利用。一方面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作人員應(yīng)當(dāng)在設(shè)計過程中更多地引入天然材料，使自然界的原材料以最優(yōu)的方式體現(xiàn)其利用價值，從而減少對工業(yè)化產(chǎn)品的以來。例如在進(jìn)行裝飾時，選取當(dāng)?shù)赜袑徝纼r值的物種對景觀進(jìn)行最貼近自然地設(shè)計等等。另一方面，有關(guān)設(shè)計師應(yīng)當(dāng)了解不同材質(zhì)的特性以及加工工藝。只有對材料的特性有足夠的了解，才能分辨其優(yōu)劣;只有熟悉其最適加工工藝，才能使材料的用途得以最好的發(fā)揮，進(jìn)而最大限度地節(jié)約資源。
2、針對能源進(jìn)行創(chuàng)新
傳統(tǒng)的煤炭、石油等能源在給我們的生活帶來便利的同時，對環(huán)境的污染也造成了嚴(yán)重的后果，例如固體廢棄物的污染、大氣污染等等，這與生態(tài)理念的環(huán)保觀念極不相符。因此，能源問題已經(jīng)成為當(dāng)代的重要問題之一，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的有關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)給予更多的關(guān)注。一方面，在保證正常生活以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求的同時，盡可能多地引入新型能源，借以減少或者避免傳統(tǒng)能源帶來的不良影響，進(jìn)而降低能耗、減少對環(huán)境的污染。另一方面，有關(guān)的工作人員應(yīng)當(dāng)對不同的能源物質(zhì)進(jìn)行妥善的處理，既可以使其發(fā)揮再次利用的功能，又可以構(gòu)建綜合性的能源利用體系，使其用途發(fā)揮到最大，避免浪費(fèi)，同時，又可以實現(xiàn)節(jié)約的目的，與生態(tài)理念相契合。
3、因地制宜
不同的地區(qū)有各自不同的生態(tài)環(huán)境，其可以利用的資源也不盡相同，因此在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時，理應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢，揚(yáng)長避短，將環(huán)境、資源、地質(zhì)等統(tǒng)一結(jié)合在一起，打造出具有當(dāng)?shù)靥厣沫h(huán)境。例如，針對有關(guān)的動物、植物等資源可以因地制宜。在進(jìn)行公園、景觀等設(shè)計時，可以將當(dāng)?shù)靥厣奈锓N引入到設(shè)計的過程之中，使其充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，同時也形成了對植物的保護(hù)和自用，打造了屬于當(dāng)?shù)氐奶厣?。再者，對?dāng)?shù)氐墓艠涿?、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文化也可以進(jìn)行一定的發(fā)揚(yáng)，在發(fā)揮其美感和人文精神的同時，實現(xiàn)整體環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
4、運(yùn)用新科技的力量
科學(xué)的理念可以幫助人們從根本上對環(huán)境的設(shè)計產(chǎn)生完整而又正確的認(rèn)識，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以在行動上為人們的行為提供助力。一方面，有關(guān)的設(shè)計工作者可以將科學(xué)的設(shè)計理念融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中?？茖W(xué)的理念可以指引有關(guān)的設(shè)計思路，并對結(jié)果產(chǎn)生重大的影響，因此低碳、環(huán)保、綠色等理念就應(yīng)當(dāng)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計密切結(jié)合。另一方面，科學(xué)技術(shù)可以使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)理念得以真實的體現(xiàn)?？萍嫉陌l(fā)展使得人們能夠?qū)τ嘘P(guān)的資源進(jìn)行最深層次的利用，同時，不同材料的回收也可以幫助其實現(xiàn)循環(huán)利用的價值，這樣資源的利用效率就得以提高。綜上所述，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中融入生態(tài)理念具有其特殊的必要性和重要意義，而有關(guān)的設(shè)計工作者應(yīng)當(dāng)積極關(guān)注相關(guān)的信息，將生態(tài)理念充分體現(xiàn)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，實現(xiàn)人與自然、環(huán)境等多方面的和諧共處和可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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藝術(shù)設(shè)計的論文范文二：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及其藝術(shù)屬性分析
【內(nèi)容摘要】
伴隨著設(shè)計藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計課程也越來越受到人們的重視。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計擁有自身的內(nèi)涵，是依據(jù)環(huán)境而存在的藝術(shù)形式之一。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計關(guān)注的是建筑環(huán)境的依存、融合關(guān)系等，強(qiáng)調(diào)設(shè)計者藝術(shù)觀念的展現(xiàn)。優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品不僅能夠使城市環(huán)境更加美觀、合理，而且在很大程度上推動著城市化的建設(shè)步伐。文章針對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及其藝術(shù)屬性展開分析，旨在明確環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與建筑之間的關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】環(huán)境藝術(shù)設(shè)計 藝術(shù)屬性 設(shè)計藝術(shù)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要是指通過藝術(shù)的形式將建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境進(jìn)行整合的一門實用性藝術(shù)。一般而言，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計涉及很多學(xué)科，如建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)以及人體工程學(xué)等。在房屋建筑設(shè)計中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有著極為重要的作用與意義。
一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為一種重要的藝術(shù)形式，早已經(jīng)被人們所矚目。作為一門新興的學(xué)科，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在二戰(zhàn)以后逐漸被人們重視起來，它屬于科學(xué)、經(jīng)濟(jì)以及藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計能夠?qū)⒔ㄖ覂?nèi)外的使用功能和審美功能作為有機(jī)整體統(tǒng)一起來。環(huán)境藝術(shù)的目的在于為人們工作、生活提供一個合情、合理、美觀、有效的空間。人們的物質(zhì)與精神生活是多層次與多方位的，也是復(fù)雜、動態(tài)的。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計涉及到很多內(nèi)容，如建筑學(xué)、景觀設(shè)計、心理學(xué)、美學(xué)等。根據(jù)當(dāng)前我國的學(xué)科設(shè)置，環(huán)境藝術(shù)屬于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)大目錄下，包括了室內(nèi)、室外環(huán)境設(shè)計，以及廣場設(shè)計、園林設(shè)計等。在我國，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計一詞的出現(xiàn)始于上世紀(jì)80年代末。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要是在建筑空間環(huán)境中，通過藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)方式進(jìn)行整合的一門藝術(shù)。①環(huán)境藝術(shù)設(shè)計能夠通過一定的組織和圍合手段等，對建筑空間進(jìn)行相應(yīng)的處理，同時運(yùn)用自然光、人工照明等方式滿足人們對建筑功能使用方面的視覺審美要求。為此，環(huán)境設(shè)計藝術(shù)不僅能夠使得建筑整體外觀更加生動美觀，還能夠在一定程度上滿足人們對建筑的視覺美觀要求，構(gòu)成了環(huán)境藝術(shù)特有的視覺秩序。
二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計存在的藝術(shù)屬性
一些設(shè)計師認(rèn)為，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要是藝術(shù)和技術(shù)結(jié)合的一種創(chuàng)造性的活動。不管是建筑設(shè)計師、工程設(shè)計師，還是雕塑設(shè)計師，都能夠?qū)h(huán)境藝術(shù)設(shè)計視為自己的一項重要任務(wù)。筆者認(rèn)為，可以站在不同的角度去理解環(huán)境藝術(shù)，但存在的共識之處主要有以下四個方面。首先，明確了環(huán)境的類別。大自然屬于天然環(huán)境，是第一環(huán)境;城鄉(xiāng)建筑和建筑室內(nèi)空間主要是人造的環(huán)境，屬于第二環(huán)境;園林、農(nóng)場以及水庫等都是通過利用自然環(huán)境、略施人工進(jìn)行加工的第三環(huán)境。一般意義上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要指的是人造環(huán)境。其次，環(huán)境藝術(shù)的骨架主要在于美術(shù)的存在，美術(shù)的存在能夠使環(huán)境藝術(shù)更具造型美和形式美，這在環(huán)境藝術(shù)中屬于最為基本的因素。另外，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，存在著功能、聲音以及溫度等方面的因素，設(shè)計師需要充分考慮這些因素，從而保證環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的作用能夠充分發(fā)揮出來。筆者認(rèn)為，藝術(shù)的存在無法離開視覺、聽覺或嗅覺，無論是動態(tài)設(shè)計還是靜態(tài)設(shè)計，只有與這些因素相融合，那么環(huán)境藝術(shù)設(shè)計才能達(dá)到人們視覺上的審美要求。再次，建筑作為環(huán)境藝術(shù)的主要載體之一，能夠?qū)h(huán)境藝術(shù)設(shè)計體現(xiàn)得淋漓盡致。建筑側(cè)重的是處理好環(huán)境和自身之間的關(guān)系，這也為建筑師在環(huán)境藝術(shù)實施的過程中創(chuàng)造了一定的條件。②設(shè)計師要想設(shè)計出符合人們心儀的建筑環(huán)境，就需要將環(huán)境、建筑和人之間的關(guān)系統(tǒng)一起來，綜合考慮設(shè)計影響因素，從而確保環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更加合理。最后，在環(huán)境設(shè)計藝術(shù)中，最高的原則是人和自然的和諧相處。一方面，人與自然之間存在著一種極為密切的關(guān)聯(lián)，兩者之間不可分割。另一方面，建筑是讓人和自然相對分離，并且能夠有遮風(fēng)擋雨之所。③但是，在建筑的建設(shè)過程中，需要以破壞環(huán)境為基礎(chǔ)，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的出現(xiàn)，能夠使這種破壞得到相應(yīng)的緩解，從而保障人的正常生活。一般而言，優(yōu)化的建筑環(huán)境對人類的身體健康較為有益，優(yōu)美舒適的環(huán)境更能夠讓人緩解壓力，帶給人愉悅的心情與感受。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，人與環(huán)境的相互作用力已經(jīng)成為永恒的設(shè)計主題，只有兩者的和諧統(tǒng)一，才能滿足人對建筑環(huán)境設(shè)計的要求。此外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的存在，整合了建筑內(nèi)外的空間環(huán)境，構(gòu)成環(huán)境藝術(shù)特有的視覺秩序，極大程度上滿足人類對環(huán)境的視覺審美需求。因此，在實施環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作的過程中，設(shè)計師應(yīng)該對各方面因素進(jìn)行綜合考慮，從而確保環(huán)境設(shè)計的整體質(zhì)量。結(jié)語綜上所述，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在我國建筑設(shè)計方面占據(jù)著十分重要的位置，它的存在不僅能夠使得建筑室內(nèi)外的環(huán)境更加美麗，還能讓環(huán)境設(shè)計藝術(shù)與建筑設(shè)計藝術(shù)緊密相連。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計師更應(yīng)該明確其屬性所在，不斷完善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計語言形式，構(gòu)建人與環(huán)境間的新視覺秩序，從而將環(huán)境設(shè)計藝術(shù)推進(jìn)到新的發(fā)展高峰。
注釋：
?、偈妨战?二度空間別有洞天——城市地下商業(yè)空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計探索[D].山東師范大學(xué)，2012：12-46.
?、诙乃?城市風(fēng)貌特色塑造中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計探索——以黔南荔波縣舊城城市風(fēng)貌特色及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計為例[D].華中科技大學(xué)，2010：89-120.
?、蹚埖さ?淺析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計[J].技術(shù)與市場，2015(8):357-357.
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