藝術(shù)教育性論文
藝術(shù)教育性論文
藝術(shù)以其美的形式和獨(dú)特的魅力,伴隨著人類(lèi)歷史的發(fā)展,滿足人們的精神文化需求,豐富并美化人們的生活,成為人類(lèi)文明和文化傳承的重要載體。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的藝術(shù)教育性論文，供大家參考。
藝術(shù)教育性論文范文一：博物館青少年藝術(shù)教育職能探究
一、其他國(guó)家博物館青少年藝術(shù)教育先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)借鑒
重視發(fā)展本國(guó)博物館的教育職能是發(fā)達(dá)國(guó)家的普遍做法，如《國(guó)際博物館協(xié)會(huì)職業(yè)道德準(zhǔn)則》中所述，博物館應(yīng)利用一切機(jī)會(huì)與資源使其教育作用得以發(fā)揮。以美國(guó)為例，博物館的最大特質(zhì)即十分重視教育功能的發(fā)揮，并視之為工作核心任務(wù)。如哈佛大學(xué)圖書(shū)館，學(xué)校很早前就要求主修政治、法律、商業(yè)等文綜專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必須選修藝術(shù)、文學(xué)等限制性選修課，要求學(xué)生在博物館的氛圍內(nèi)接受藝術(shù)熏陶，并掌握自我鑒賞藝術(shù)作品的方法，以確保本校畢業(yè)學(xué)生在日后無(wú)論于政治、法律或是商業(yè)等行業(yè)領(lǐng)域就職，都具有較高的文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)。再以英國(guó)為例，英國(guó)“國(guó)家課程”明確規(guī)定了博物館教育應(yīng)積極與學(xué)校課程相對(duì)接，學(xué)校自小學(xué)起就要在博物館內(nèi)教授課程，授課人員不僅有學(xué)校教師，還包括博物館工作人員。而且這些課程還會(huì)要按照實(shí)際各館發(fā)展而進(jìn)行彈性調(diào)整與設(shè)置，確保授課形式豐富多彩，教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，并自始至終都貫徹在青少年的每一學(xué)習(xí)階段。
二、完善我國(guó)博物館青少年藝術(shù)教育職能的路徑思考
(一)鼓勵(lì)青少年參與體驗(yàn)，鍛煉與發(fā)揮創(chuàng)造力
博物館的工作人員應(yīng)該設(shè)計(jì)出富有趣味、生動(dòng)多樣的展覽形式，吸引青少年參觀者的注意力，使之產(chǎn)生參與意識(shí)，并注意引導(dǎo)青少年跳出課堂與書(shū)本的局限，思考如何發(fā)揮主觀創(chuàng)造力。鑒于此，博物館可以利用信息技術(shù)為青少年提供功能先進(jìn)、技術(shù)全面的可近距離接觸、體感觸碰、實(shí)體操作等動(dòng)態(tài)教育設(shè)備，藉此技術(shù)為青少年帶來(lái)新鮮感，激發(fā)其求知欲，從而對(duì)“參觀”的印象能夠有更為明晰的了解，對(duì)博物館教育能夠有更進(jìn)一步的興趣與體悟。此外，還應(yīng)該借鑒國(guó)內(nèi)其他友館的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，例如“感官學(xué)習(xí)法”，通過(guò)在博物館內(nèi)增設(shè)青少年主題活動(dòng)室，為其提供相應(yīng)的設(shè)備和服務(wù)設(shè)施，打造聽(tīng)講一體、臨摹修復(fù)的實(shí)驗(yàn)點(diǎn)，來(lái)培養(yǎng)與滿足青少年的探究愛(ài)好，從而樹(shù)立自信心，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。
(二)注重青少年個(gè)體差異，全面強(qiáng)化教育效果
博物館及相關(guān)人員應(yīng)事先關(guān)注、分析青少年的興趣愛(ài)好、實(shí)際需求及個(gè)體差異以“投其所好”。利用博物館不同藏品具有的不同藝術(shù)氣息，如奇特各異的器件造型、變形夸張的雕塑造型、對(duì)比大膽的畫(huà)作色彩、飽滿和諧的版畫(huà)構(gòu)圖等，藉此豐富且強(qiáng)烈的情感表達(dá)，多視角、多形象地將創(chuàng)作者天馬行空式的靈感、自由馳騁的心態(tài)、豐富奇特的聯(lián)想與眼光獨(dú)到的審美來(lái)迎合有著不同藝術(shù)“嗜好”的青年學(xué)生，使得這種外部知識(shí)與學(xué)生自身原本所具備的藝術(shù)修養(yǎng)相結(jié)合，并最終得以?xún)?nèi)化成學(xué)生自身的沉淀，來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力和審美意識(shí)的共同提高。
(三)借助科技教育平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)實(shí)現(xiàn)教育
博物館有著集齊各民族、各地區(qū)特有表現(xiàn)藝術(shù)與民俗活動(dòng)及相關(guān)器具、手工制品等系列藏品于一體的優(yōu)勢(shì)，這些璀璨一時(shí)的藝術(shù)品雖然或多或少被刻上了歲月痕跡，但并沒(méi)有湮沒(méi)于歷史長(zhǎng)河之中，可見(jiàn)其藝術(shù)價(jià)值光芒所在。立足于信息時(shí)代下，博物館應(yīng)改變傳統(tǒng)的教育觀念，合理利用網(wǎng)絡(luò)更好地發(fā)揮藝術(shù)教育職能，形成博物館網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)教育與歷史文化意蘊(yùn)的融合。圍繞青少年偏愛(ài)娛樂(lè)、注重體驗(yàn)的年齡特征，構(gòu)建集知識(shí)與娛樂(lè)為一體的互動(dòng)內(nèi)容，使青少年能夠在游戲和休閑娛樂(lè)中也得到知識(shí)的積累。近年來(lái)，筆者所在的玉溪市博物館在青少年素質(zhì)教育這一方面有一些新的探索與嘗試。玉溪市博物館依托內(nèi)容豐富的基本陳列，根據(jù)青少年的自身特點(diǎn)，完善充實(shí)了包含聲、光、電和互動(dòng)形式的古生物展廳、恐龍?zhí)卣埂⒚碧焐胶浼o(jì)動(dòng)物陳列等特色展廳，舉辦或引進(jìn)了不少形式多樣、趣味性強(qiáng)的臨時(shí)展覽及主題活動(dòng)。如“走進(jìn)博物館探索奇妙世界”、《聶耳與國(guó)歌》巡展、玉溪米線節(jié)體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)、“創(chuàng)意帽天山•認(rèn)識(shí)寒武紀(jì)——文化遺產(chǎn)日”專(zhuān)題、“神奇世界——三維畫(huà)展”“青少年動(dòng)漫”活動(dòng)周等，把地方歷史文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，受到了青少年的歡迎，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益。相信這些有益的探索，將為我國(guó)博物館在“面向21世紀(jì)”理念下開(kāi)展青少年藝術(shù)教育，最終使博物館得到全社會(huì)更廣泛的關(guān)注和認(rèn)同產(chǎn)生積極作用。
三、總結(jié)
綜上所述，我國(guó)博物館應(yīng)充分利用自身優(yōu)勢(shì)并采取各種展覽措施，來(lái)充分發(fā)揮博物的教化職能，為青少年健康成長(zhǎng)夯實(shí)精神基礎(chǔ)。
藝術(shù)教育性論文范文二：數(shù)學(xué)教學(xué)滲透藝術(shù)教育研究
一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透語(yǔ)言的藝術(shù)美
斯托利亞曾說(shuō)：“數(shù)學(xué)教學(xué)也就是數(shù)學(xué)語(yǔ)言的教學(xué)。”數(shù)學(xué)作為一門(mén)邏輯性非常強(qiáng)的學(xué)科，雖然和其他學(xué)科相比具有其特殊性，但其語(yǔ)言和其他學(xué)科語(yǔ)言一樣，也是一門(mén)藝術(shù)，因此，數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)技巧顯得非常重要。為此，數(shù)學(xué)教師要不斷錘煉自己的語(yǔ)言，用精準(zhǔn)、簡(jiǎn)明、形象、生動(dòng)的數(shù)學(xué)語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的興趣、啟迪學(xué)生思維，并積極鼓勵(lì)學(xué)生不斷探索，可以有效地優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)效果。如：在學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)必修一冪函數(shù)性質(zhì)時(shí)，我很神秘地說(shuō)：同學(xué)們，你們知道1.01的365次方和0.99的365次方分別約等于多少?當(dāng)同學(xué)們不知所措時(shí)，我給出答案：1.01的365次方約等于37.78343433289，0.99的365次方約等于0.02551796445229，并解釋這道題蘊(yùn)含的哲理是：1.01的365次方也就是說(shuō)你每天進(jìn)步一點(diǎn)，即使只有0.01，一年365天后，你將進(jìn)步很大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)1;0.99的365次方也就是說(shuō)你每天退步一點(diǎn)點(diǎn)，即使只有0.01，一年365天后，你將遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于1，幾乎接近于0，遠(yuǎn)遠(yuǎn)被人拋在后面。通過(guò)這樣的語(yǔ)言，學(xué)生很快認(rèn)識(shí)了冪函數(shù)的值如何隨底數(shù)變化而變化。同時(shí)鼓勵(lì)同學(xué)們珍惜時(shí)間，不斷努力，堅(jiān)持下去，一定會(huì)有進(jìn)步。富有藝術(shù)之美的語(yǔ)言在數(shù)學(xué)教學(xué)中具有強(qiáng)大的生命力，教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體會(huì)藝術(shù)的語(yǔ)言給我們帶來(lái)的數(shù)學(xué)之美，讓學(xué)生在語(yǔ)言中逐漸理解、提升。
二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中感受、欣賞藝術(shù)美
通過(guò)講解共軛復(fù)數(shù)、對(duì)稱(chēng)多項(xiàng)式、對(duì)稱(chēng)矩陣等，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)代數(shù)對(duì)稱(chēng)之美;通過(guò)講解軸對(duì)稱(chēng)、中心對(duì)稱(chēng)、互補(bǔ)、互逆、相似等，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)幾何對(duì)稱(chēng)之美等。在學(xué)習(xí)選修內(nèi)容《數(shù)系的擴(kuò)充與復(fù)數(shù)》時(shí)，講到歷史上曾一度被看做是“幻想中的數(shù)”的虛數(shù)，由于它帶有某種奇異色彩，更能使學(xué)生產(chǎn)生幻想和揭示其奧妙的欲望，這也正是數(shù)學(xué)的神秘之美。學(xué)生在教師充滿藝術(shù)美的教學(xué)中感美、欣賞美，學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭倍增，必定會(huì)達(dá)到意想不到的效果。
三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中建立藝術(shù)化教學(xué)環(huán)境
在學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)必修五數(shù)列知識(shí)時(shí)，我請(qǐng)一位同學(xué)用電子琴現(xiàn)場(chǎng)表演節(jié)目，同學(xué)們一下子就被這個(gè)新穎、獨(dú)特的課前引入吸引，在觀看表演后不禁問(wèn)，老師葫蘆里賣(mài)什么藥。接著我簡(jiǎn)要介紹電子琴的鍵盤(pán)，讓學(xué)生了解到琴的鍵中其中5個(gè)黑鍵恰好就是著名的斐波那契數(shù)列中的前幾個(gè)數(shù)。在同學(xué)們追問(wèn)什么是斐波那契數(shù)列時(shí)，我說(shuō)：同學(xué)想知道什么是斐波那契數(shù)列，那么就要先學(xué)習(xí)好是數(shù)列，這樣一步一步帶領(lǐng)學(xué)生探索知識(shí)。教育家羅伯特•特拉弗斯說(shuō)：“教學(xué)之所以被稱(chēng)為具有獨(dú)特的表演藝術(shù)，它區(qū)別于其他任何表演藝術(shù)，就是由教師與那些觀看表演的人的關(guān)系所決定的。”毫無(wú)疑問(wèn)，掌握一定課堂教學(xué)藝術(shù)的教師，就能夠取得較好的教學(xué)效果。
四、總結(jié)
綜上所述，把藝術(shù)教育巧妙地滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中，使數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂變得豐富多彩，充滿活力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)藝術(shù)教育的發(fā)展。
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