動(dòng)畫藝術(shù)研究論文
動(dòng)畫是一門融美術(shù)與電影與一體的綜合性藝術(shù),并不是二者簡單的疊加。因此,動(dòng)畫的藝術(shù)感染力是由多個(gè)方面的影響因素構(gòu)成的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的動(dòng)畫藝術(shù)研究論文，供大家參考。
動(dòng)畫藝術(shù)研究論文篇一
《 中國傳統(tǒng)藝術(shù)語言在動(dòng)畫片中的藝術(shù)形式展現(xiàn) 》
[摘 要] 中國動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展，始終根植于強(qiáng)大的中國傳統(tǒng)文化。不論是繪畫風(fēng)格還是故事內(nèi)容，中國文化對(duì)動(dòng)畫發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。中國動(dòng)畫風(fēng)格眾彩紛呈，從動(dòng)畫產(chǎn)生之初，就蘊(yùn)含著特有的民族風(fēng)格特征，五千年的悠久文化，給了中國動(dòng)畫源源不斷的營養(yǎng)，中國文化在動(dòng)畫中也逐漸成為動(dòng)畫角色、動(dòng)畫色彩、動(dòng)畫音樂、動(dòng)畫內(nèi)容等的素材造型、故事情節(jié)的手段，在此基礎(chǔ)上，通過中國動(dòng)畫人的不懈努力，承前啟后，開創(chuàng)了具有中國風(fēng)格的動(dòng)畫時(shí)代。
[關(guān)鍵詞] 中國文化;中國動(dòng)畫;表現(xiàn)特征
中國的動(dòng)畫事業(yè)，經(jīng)歷了曲折、艱辛的發(fā)展，而又取得了轟動(dòng)世界的成績。這期間，動(dòng)畫題材多樣，藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)豐富。從萬氏兄弟的《鐵扇公主》到現(xiàn)代版的《寶蓮燈》，從電影院里氣勢恢宏的動(dòng)畫電影到情節(jié)多變、敘事豐富、造型生動(dòng)的動(dòng)畫系列片，動(dòng)畫片以其特有的藝術(shù)形式受到不同年齡層次觀眾的喜歡,中國文化內(nèi)容在動(dòng)畫中發(fā)揮了重要作用，動(dòng)畫對(duì)中國傳統(tǒng)文化還起到了傳承發(fā)展的作用。
一、中國文化元素與中國動(dòng)畫
(一)文學(xué)作品與動(dòng)畫
動(dòng)畫中的中國文學(xué)元素始終伴隨著中國傳統(tǒng)動(dòng)畫片的發(fā)展，中國早期動(dòng)畫片《鐵扇公主》是在迪斯尼的《白雪公主》取得成功之后產(chǎn)生的，創(chuàng)作者想通過中國傳統(tǒng)的神話題材，來展現(xiàn)中國動(dòng)畫的魅力。雖然作品把原來故事中孫悟空打敗牛魔王和鐵扇公主的情節(jié)改成孫悟空喚起民眾，與大家一起戰(zhàn)勝牛魔王，從而將象征性的抗日內(nèi)容放入影片。這種隱喻的表現(xiàn)手法一方面表現(xiàn)了萬氏兄弟的愛國思想，一方面也是“文以載道”的中國傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)?！惰F扇公主》中傳統(tǒng)元素的成功運(yùn)用，拉開了我國動(dòng)畫片“中國風(fēng)”的序幕，奠定了中國動(dòng)畫的民族風(fēng)格，開創(chuàng)了中國動(dòng)畫的新紀(jì)元。
動(dòng)畫片《大鬧天宮》也是取材于中國古典文學(xué)名著《西游記》，而動(dòng)畫中的形象同樣具有東方民族氣質(zhì)，美猴王的行為也是民間贊頌的楷模，動(dòng)畫中的場景、人物形象的創(chuàng)造也具有中國民族符號(hào)語言，動(dòng)畫中還貫穿了中國民樂風(fēng)格的旋律?？傊?，傳統(tǒng)動(dòng)畫中的文學(xué)藝術(shù)元素貫穿始終。
(二)戲曲文化與動(dòng)畫
中國的動(dòng)畫藝術(shù)一直與中國戲曲文化相連，有著割舍不斷的情結(jié)，中國戲曲的獨(dú)特形式與中國傳統(tǒng)動(dòng)畫相得益彰，構(gòu)成了具有強(qiáng)烈的民族特色的動(dòng)畫風(fēng)格。自從1935年萬氏兄弟創(chuàng)作的我國首部有聲動(dòng)畫片《駱駝獻(xiàn)舞》誕生后，繼而在1957年上海美術(shù)電影制片廠提出了“探索民族風(fēng)格之路”的口號(hào)，從此就開始了中國動(dòng)畫的民族風(fēng)格發(fā)展。中國動(dòng)畫藝術(shù)家從中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取營養(yǎng)，力求表現(xiàn)出中國特有的民族風(fēng)格。先后誕生了《驕傲的將軍》《豬八戒吃西瓜》《大鬧天宮》等一系列具有中國文化、民族特色的優(yōu)秀動(dòng)畫片。在人物表現(xiàn)上，將戲曲因素引入動(dòng)畫片，在一些運(yùn)動(dòng)場面，戲曲舞臺(tái)效果明顯，這些成功的嘗試，開啟了傳統(tǒng)戲曲與動(dòng)畫相結(jié)合的開端。動(dòng)畫片《驕傲的將軍》中，不僅借鑒了京劇中的臉譜形象而且借鑒了京劇中的動(dòng)作，動(dòng)畫片中將軍的造型源自京劇中的花臉造型，伸手指人時(shí)，食指和中指并攏，和京劇中的表現(xiàn)一樣，配合戲曲的鼓點(diǎn)，角色動(dòng)作具有京劇中節(jié)奏優(yōu)美明快的特點(diǎn)，充滿了中國獨(dú)特的京劇傳統(tǒng)特色。將軍的形象和表情借鑒了京戲的風(fēng)格，影片的背景音樂運(yùn)用民樂，使畫面與音樂完美地結(jié)合在一起，既有中國的藝術(shù)風(fēng)格，又有鮮明的性格特征。
二、中國多民族文化與中國動(dòng)畫
(一)民族傳統(tǒng)故事在動(dòng)畫中
中華文明源遠(yuǎn)流長，每個(gè)民族都有自己的民俗、民歌、民間故事和英雄傳奇，都有津津樂道的人和事。幾千年來的中華文明為動(dòng)畫電影創(chuàng)作提供了取之不竭的素材和源泉。
(二)民族藝術(shù)表現(xiàn)形式
中國動(dòng)畫創(chuàng)作中的水墨、剪紙、皮影、木偶等最具中國特色的動(dòng)畫制作技術(shù)及表現(xiàn)手法深深地影響著世界動(dòng)畫藝術(shù)的創(chuàng)作。中國動(dòng)畫在中國傳統(tǒng)文化背景下，動(dòng)畫創(chuàng)作的藝術(shù)家們通過有意識(shí)地對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的吸收及正確地借鑒與繼承，中國動(dòng)畫形成了獨(dú)特民族藝術(shù)體系與美學(xué)品格，以豐富多彩又獨(dú)具一格的民族風(fēng)格樣式及民族藝術(shù)手段，展示了中國動(dòng)畫的魅力。
中國早期動(dòng)畫片中有許多表現(xiàn)風(fēng)格借鑒民間的藝術(shù)手法，如木偶、泥偶和布偶、剪紙等藝術(shù)，通過不同的材料和不同的表現(xiàn)手法，創(chuàng)作出了很多耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀動(dòng)畫形象。以木偶和泥偶為主的《阿凡提的故事》《神筆馬良》《孔雀公主》《曹沖稱象》《嶗山道士》都是偶類動(dòng)畫片代表?！栋⒎蔡岬墓适隆肥桥碱悇?dòng)畫的成功之作，動(dòng)畫中不僅形象突出可愛，內(nèi)容也通過一系列詼諧幽默的民間故事起到一定的寓意。偶類的動(dòng)畫片制作方法特殊，造型純樸可愛，動(dòng)作稚拙賦予動(dòng)畫片獨(dú)特風(fēng)格。從場景造型上看，場景中的道具相對(duì)逼真，增加了動(dòng)畫的可視性，同時(shí)拓寬了動(dòng)畫的表現(xiàn)形式。偶類動(dòng)畫片形象立體，質(zhì)感比平面動(dòng)畫的形象更讓人覺得親切真實(shí)，但受條件和制作限制，偶類動(dòng)畫片中動(dòng)作笨拙，過渡不夠連貫，面部表情、細(xì)部不夠突出，正是偶類動(dòng)畫片的這些特點(diǎn)更凸顯出偶類動(dòng)畫片的純真可愛，也更能體現(xiàn)出創(chuàng)作者的個(gè)性風(fēng)格。
中國傳統(tǒng)動(dòng)畫中強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的舞臺(tái)效果，有極強(qiáng)的觀賞性、虛擬性、表演性和符號(hào)性，動(dòng)畫在表現(xiàn)上借鑒和采用了傳統(tǒng)戲曲、水墨畫技法、民間剪紙、皮影和木偶等藝術(shù)形式，體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的東方文化氣息并成功地塑造了很多觀眾熟悉的動(dòng)畫形象。
三、中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)形式
(一)繪畫的“寫意觀”
中國繪畫發(fā)展歷史悠久，繪畫風(fēng)格多樣，其中寫意最能體現(xiàn)中國特色。在動(dòng)畫發(fā)展中動(dòng)畫創(chuàng)作者把寫意的手法借用到動(dòng)畫中，同樣也取得了轟動(dòng)世界的成績。在動(dòng)畫片《牧笛》中，不僅形象用水墨造型，而且表現(xiàn)牛在水中的鏡頭時(shí)，巧妙地運(yùn)用牛和魚之間運(yùn)動(dòng)關(guān)系來表現(xiàn)牛在水中的鏡頭。背景運(yùn)用墨色的焦、濃、重、淡、輕來顯示空間的透視和清晰的層次空間，又通過人物和動(dòng)物在空間活動(dòng)的比例關(guān)系、透視關(guān)系來判斷空間的大小，影片弱化敘事強(qiáng)調(diào)意境，音樂在作品中也起到了渲染畫面的作用。傳統(tǒng)的音樂與水墨畫融合在一起，有著出神入化非同尋常的效果。影片中主要場景以皴染的筆法干濕濃淡相結(jié)合，畫面豐富而有序。人物和老牛細(xì)節(jié)處理，準(zhǔn)確傳達(dá)人物的內(nèi)心世界，把人和老牛的性格、所思所想、情感生動(dòng)地表現(xiàn)出來。
(二)中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)形式
中國的傳統(tǒng)動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)注重從我國的傳統(tǒng)繪畫中吸取獨(dú)特的藝術(shù)元素。動(dòng)畫從產(chǎn)生時(shí)就與繪畫有密切聯(lián)系，動(dòng)畫片在我國最早的名字為“美術(shù)片”，早期創(chuàng)作出的許多優(yōu)秀動(dòng)畫片，都非常強(qiáng)調(diào)畫面美術(shù)性，與繪畫的密切相連，展現(xiàn)了中國繪畫特點(diǎn)。張光宇、張正宇為《大鬧天宮》造型，李可染為《牧童》造型，韓羽參與了《三個(gè)和尚》的造型，眾多的藝術(shù)家為動(dòng)畫的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。繪畫藝術(shù)的許多美學(xué)思想、藝術(shù)風(fēng)格、造型風(fēng)格等都影響了中國動(dòng)畫風(fēng)格的發(fā)展。
漢代畫像石、畫像磚、北魏石雕、各種流派的繪畫、民間工藝都是動(dòng)畫片的創(chuàng)作源泉。《哪吒鬧?！返娜宋镌O(shè)計(jì)參考了敦煌、永樂宮的壁畫和民間版畫，吸收了這些藝術(shù)形式中的藝術(shù)特點(diǎn)，采用裝飾畫風(fēng)格，色彩鮮艷，風(fēng)格雅致，想象力豐富，線條簡練，配以民間畫常用的青、綠、紅、白、黑等色彩，把傳統(tǒng)藝術(shù)提煉加工，塑造了具有鮮明民族色彩的動(dòng)畫形象。《九色鹿》的畫面色彩艷麗，畫面采用了莫高窟壁畫的風(fēng)格，音樂采用唐代特色，畫面奔放濃麗，充滿了想象力和生命的張力，尤其以九色鹿與動(dòng)物們出現(xiàn)的場景最為突出，畫面充滿浪漫主義色彩，場景中到處開滿了五彩繽紛的花朵，紅色的土地，綠色、藍(lán)色的葉子，加上身披九色的鹿，各種深色的蝴蝶，黃色和紅色的鳥兒，紅、白、藍(lán)的兔子，各種各樣的動(dòng)物和植物競相綻放著生命的光彩和活力，影片中又通過九色鹿真善美與告密者的丑惡虛假嘴臉對(duì)比，引發(fā)出善與惡的斗爭思考。
《三個(gè)和尚》具有鮮明的民族特色，影片中大量采用中國傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格，借用中國畫中以簡代繁、以少勝多的藝術(shù)手法，簡化背景突出人物情節(jié)起到了事半功倍的作用。影片中還采用了民間音樂，情節(jié)與音樂同步，音樂的節(jié)奏就是敘事的節(jié)奏。畫面顏色淡雅，但是用色與表達(dá)內(nèi)容相統(tǒng)一，顏色變化傳達(dá)出作者想表達(dá)的東西。片中紅色的袈裟，板胡的演奏，暗示出小和尚年少、活潑、聰明調(diào)皮;瘦和尚穿著深藍(lán)色的袈裟與墜胡，暗示出瘦和尚的狡猾貪婪;胖和尚穿著淺黃色的袈裟配以渾厚的管樂，襯托出胖和尚不拘小節(jié)憨態(tài)可掬的性格。而胖和尚出場時(shí)，被太陽追著走，胖和尚身上顏色的變化也體現(xiàn)出胖和尚的感覺的變化，胖和尚在烈日下，首先是白白的臉被曬為淺紅色，然后是紅色，在扎到水里洗臉后，臉隨之恢復(fù)成白色。這一系列顏色的變化體現(xiàn)出胖和尚對(duì)于炎熱天氣的心理感受。創(chuàng)作者通過對(duì)畫面不同細(xì)節(jié)處理表現(xiàn)，豐富了動(dòng)畫的表現(xiàn)形式，更加突出了動(dòng)畫的民族化?！赌瞎壬贰缎◎蝌秸覌寢尅贰渡剿椤返缺姸鄡?yōu)秀動(dòng)畫片，充分地與中國傳統(tǒng)繪畫相結(jié)合，形成了具有中國風(fēng)格特點(diǎn)的動(dòng)畫片。
四、結(jié) 語
中國傳統(tǒng)文化博大精深，滲透到社會(huì)各領(lǐng)域，并有獨(dú)到的創(chuàng)造。從傳統(tǒng)優(yōu)秀的動(dòng)畫片中可以看到，到處充溢著濃郁的民族化氣息，給人以耳目一新之感，對(duì)當(dāng)時(shí)的動(dòng)畫民族化探索起了極大的鼓舞和推動(dòng)作用。
當(dāng)下動(dòng)畫中，應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)文化元素的吸收和揚(yáng)棄，走民族化的動(dòng)畫之路。
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動(dòng)畫藝術(shù)研究論文篇二
《 數(shù)字時(shí)代動(dòng)畫藝術(shù)的“變相”之美 》
摘要：數(shù)字技術(shù)是指在計(jì)算機(jī)技術(shù)背景下運(yùn)用信息手段將音像數(shù)字化處理，并形成具有強(qiáng)大影響力的音像藝術(shù)形式，以使人們的視聽效果更加優(yōu)化。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)處理的動(dòng)畫影像不僅能夠使其藝術(shù)表現(xiàn)力得到擴(kuò)大，更能夠突破傳統(tǒng)動(dòng)畫拍攝各環(huán)節(jié)受到的技術(shù)或工藝制約，為動(dòng)畫作品注入更強(qiáng)的生命力。本文首先針對(duì)當(dāng)前數(shù)字時(shí)代的到來為動(dòng)畫藝術(shù)傳播帶來的機(jī)遇進(jìn)行了基本分析，然后論述了在此背景下的動(dòng)畫藝術(shù)“變相”之美的發(fā)展現(xiàn)狀，其次對(duì)數(shù)字時(shí)代背景下的動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展趨勢做出了預(yù)測，最后提出數(shù)字時(shí)代對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)“變相”之美造成負(fù)面影響以實(shí)現(xiàn)對(duì)其更好的控制，期待能夠促進(jìn)動(dòng)畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化背景下的良性發(fā)展。
關(guān)鍵詞：數(shù)字時(shí)代 動(dòng)畫藝術(shù) 變相之美
中圖分類號(hào)：J218.7
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1003-0069(2016)02-0050-02
動(dòng)畫藝術(shù)在數(shù)字時(shí)代的大潮中受到了極為顯著的沖擊，不僅為動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展帶來了更為多元化的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也對(duì)其藝術(shù)性形成了明顯的制約，在許多方面為動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展造成了一定的困境。目前數(shù)字技術(shù)與理論的研究仍然在持續(xù)提升，推動(dòng)著我國數(shù)字化時(shí)代的不斷創(chuàng)新與發(fā)展，在這種背景下如果不能將數(shù)字技術(shù)與動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提升結(jié)合起來，必然無法促進(jìn)動(dòng)畫藝術(shù)的長遠(yuǎn)發(fā)展，甚至?xí)?duì)動(dòng)畫創(chuàng)作的藝術(shù)性形成負(fù)面影響。一數(shù)字時(shí)代為動(dòng)畫藝術(shù)傳播帶來的機(jī)遇
(一)日漸豐富的動(dòng)畫創(chuàng)作
數(shù)字時(shí)代的到來對(duì)于世界來說可謂一個(gè)極大的變革性事物，由于數(shù)字技術(shù)與視聽媒介密切作用很快就席卷了動(dòng)畫界，并對(duì)動(dòng)畫的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。由于數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用動(dòng)畫藝術(shù)有了更加豐富的表現(xiàn)手法，所以就為動(dòng)畫創(chuàng)作提供了更加寬廣的空間，使動(dòng)畫創(chuàng)作者們能夠更好地發(fā)揮其創(chuàng)作力、想象力，開發(fā)出更多的動(dòng)畫產(chǎn)品。在數(shù)字時(shí)代背景下動(dòng)畫創(chuàng)作的日漸豐富主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：
首先，數(shù)字技術(shù)的支持使動(dòng)畫的創(chuàng)作能夠有更多的選擇空間，傳統(tǒng)技術(shù)制約下無法作為動(dòng)畫創(chuàng)作主體的事物因數(shù)字技術(shù)的支持，能夠作為很好的創(chuàng)作主體，使得動(dòng)畫創(chuàng)作的選擇范圍更大。數(shù)字時(shí)代之間的動(dòng)畫創(chuàng)作不僅有著創(chuàng)作主體的限制，同時(shí)從專業(yè)性的創(chuàng)作硬件設(shè)備投入上看就足以使許多有創(chuàng)作意向與夢想者望而卻步，而數(shù)字技術(shù)將動(dòng)畫創(chuàng)作變得更加程序化，僅僅依靠計(jì)算機(jī)講述及專業(yè)的軟件操作即可完成基本的動(dòng)畫創(chuàng)作。
其次，從動(dòng)畫創(chuàng)作的風(fēng)格取向上也具有了更加多元化的可選空間。數(shù)字技術(shù)自從開始用于動(dòng)畫創(chuàng)作中以來，一直在不斷得到進(jìn)一步發(fā)展，技術(shù)水平的不斷提升、操作難度的不斷下降，都為動(dòng)畫創(chuàng)作提供了更加便捷的條件，同時(shí)動(dòng)畫制作水平及畫面效果的不斷優(yōu)化，使許多原本需要復(fù)雜技術(shù)性操作才能實(shí)現(xiàn)的動(dòng)畫風(fēng)格或者效果都能夠在簡單的數(shù)字技術(shù)操作下實(shí)現(xiàn)，所以極大地豐富了動(dòng)畫創(chuàng)作的風(fēng)格。
最后，隨著信息化時(shí)代的深入發(fā)展，動(dòng)畫藝術(shù)與其他傳媒形式的融合得到了不斷的開發(fā)、應(yīng)用，為動(dòng)畫發(fā)展提供了多元途徑。在多元?jiǎng)赢嬮_發(fā)及應(yīng)用途徑的背景下，動(dòng)畫創(chuàng)作的空間更為寬廣動(dòng)畫藝術(shù)形式更加豐富。
(二)日益順暢的動(dòng)畫傳播
動(dòng)畫傳播在數(shù)字時(shí)代不僅從傳播方式上發(fā)生了明顯的改變，傳播力度也得到了明顯的加大，這對(duì)于動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及動(dòng)畫傳播帶來了更大的機(jī)遇。在動(dòng)畫藝術(shù)的傳播過程中曾經(jīng)面臨過一次嚴(yán)峻的低谷時(shí)期，造成這種低谷發(fā)展?fàn)顟B(tài)的主要原因就是對(duì)動(dòng)畫的定位出現(xiàn)了問題，使許多人產(chǎn)生了對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)價(jià)值的懷疑態(tài)度，對(duì)動(dòng)畫傳播造成了非常不利的影響。隨著后來動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展以及數(shù)字化技術(shù)為動(dòng)畫傳播提供的更多機(jī)遇，動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)目前的發(fā)展模式日漸成熟，為動(dòng)畫藝術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)和文化傳播帶來了新的有利環(huán)境。
首先，數(shù)字時(shí)代動(dòng)畫傳播渠道更加多元化。傳統(tǒng)媒體形式之外更多的數(shù)字媒介形式為動(dòng)畫的傳播提供了適合的渠道，諸如網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)終端等信息技術(shù)的產(chǎn)品為動(dòng)畫藝術(shù)傳播帶來了更廣闊的空間。尤其是在當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的環(huán)境下，基于數(shù)字技術(shù)的動(dòng)畫產(chǎn)品更是受到了多元化的廣泛傳播。
其次，數(shù)字時(shí)代使動(dòng)畫傳播力度得到加強(qiáng)。在傳統(tǒng)動(dòng)畫傳播形式中其傳播力度的主要控制者是電視、電影媒體傳播形式，對(duì)于動(dòng)畫受眾來說受客觀影響比較明顯，而數(shù)字時(shí)代不僅使動(dòng)畫傳播渠道增加，同時(shí)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)的支持下，傳播力度也得到了明顯的加強(qiáng)，能夠依賴于較高的觀眾主觀性來實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫的傳播效果。
(三)不斷加深的動(dòng)畫接受程度
數(shù)字時(shí)代帶來的社會(huì)變革是多方面的，隨著動(dòng)畫傳播渠道的不斷拓寬，人們與動(dòng)畫的接觸范圍也在不斷擴(kuò)大，各種國內(nèi)、國外優(yōu)秀動(dòng)畫作品得到了良好的傳播，使人們有了與動(dòng)畫密切接觸的機(jī)會(huì)，同時(shí)也加深了對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)的理解，所以說從整體來看，因數(shù)字時(shí)代變革所引發(fā)的動(dòng)畫藝術(shù)改變也表現(xiàn)接受程度的不斷加深上。首先，當(dāng)人們?cè)诟嗟耐緩脚c方式中接觸動(dòng)畫作品時(shí)使整體的受眾群體數(shù)量得到了顯著提高，動(dòng)畫對(duì)人們的影響更加深刻;其次，隨著多元化動(dòng)畫作品被不斷開發(fā)與創(chuàng)作，動(dòng)畫藝術(shù)已經(jīng)跳出了兒童卡通藝術(shù)的約束，成為一種文化內(nèi)涵更加深刻、受眾群體更加多元的綜合性藝術(shù)類型，根據(jù)其應(yīng)用方式的不同被賦予了更多的價(jià)值，因此也有了更多的藝術(shù)發(fā)展成果，并且得到了更多人群的接受和理解。
二 數(shù)字時(shí)代背景下的動(dòng)畫藝術(shù)“變相”美之表現(xiàn)
(一)虛擬美學(xué)突出
虛擬美學(xué)是當(dāng)前數(shù)字化時(shí)代中動(dòng)畫變相之美的重要表現(xiàn)，自數(shù)字技術(shù)被用于動(dòng)畫藝術(shù)以來就以其高度先進(jìn)的技術(shù)征服了許多動(dòng)畫創(chuàng)作者，許多在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的情景、事物、影像等都能夠以數(shù)字形式表現(xiàn)出來，并制作為動(dòng)畫作品。由于數(shù)字創(chuàng)作動(dòng)畫成本更低，能夠達(dá)到創(chuàng)作者預(yù)期的效果，同時(shí)還能夠使很多現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的操作在數(shù)字技術(shù)支持下實(shí)現(xiàn)，這就為動(dòng)畫藝術(shù)提供了更多的創(chuàng)作空間，而對(duì)于這些虛擬創(chuàng)作力度的不斷加大，也形成了當(dāng)前動(dòng)畫作品中虛擬化現(xiàn)象嚴(yán)重的問題，通過虛擬數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作出來的動(dòng)畫形象、背景等加重了動(dòng)畫作品的虛擬美學(xué)特點(diǎn)。 (二)動(dòng)畫情感表達(dá)“罐裝化”
隨著數(shù)字技術(shù)的不斷強(qiáng)大，為動(dòng)畫創(chuàng)作提供了更加便捷的控制手段，許多動(dòng)畫人物或表演行為都能夠通過軟件系統(tǒng)功能實(shí)現(xiàn)，任何一個(gè)細(xì)節(jié)都不需要?jiǎng)?chuàng)作者、畫師直接參與，僅僅是對(duì)電腦發(fā)出指令，就可以完成對(duì)動(dòng)畫表演、人物表情等“罐裝化”操作。這種“罐裝化”明顯的表現(xiàn)―方面體現(xiàn)在角色創(chuàng)作上，另―方面體現(xiàn)在風(fēng)格創(chuàng)作上。首先，基于數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)畫作品完全脫離了對(duì)演員的依賴，一個(gè)專業(yè)的動(dòng)畫創(chuàng)作者就能夠通過軟件操作獨(dú)立完成角色的動(dòng)作、表情等生成過程，這些目的只通過罐裝化的電腦操作即可完成。其次，數(shù)字動(dòng)畫創(chuàng)作中的表演全過程以及其風(fēng)格、效果都是由即成程序、數(shù)據(jù)組成的，任何一部分都能夠被自由讀取、修改，動(dòng)畫風(fēng)格的變化僅僅是由于電腦操作時(shí)的軟件參數(shù)輸入差別形成的，這就是明顯的電腦“罐裝化”動(dòng)畫情感表達(dá)。
(三)動(dòng)畫藝術(shù)生活化
動(dòng)畫藝術(shù)的最初創(chuàng)作初衷是充滿著各種想象、與生活脫離的思想的集合，能夠給人以深刻的思想體驗(yàn)。在數(shù)字技術(shù)的影響下，動(dòng)畫創(chuàng)作的生活化表現(xiàn)日益顯著，這是由于數(shù)字技術(shù)的操作將更多的生活化元素加入動(dòng)畫創(chuàng)作中，使其表現(xiàn)出明顯的藝術(shù)生活化。數(shù)字技術(shù)帶來的社會(huì)變革不僅是對(duì)生活的影響，也將更多時(shí)代特點(diǎn)的事物加入動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作中，而且在動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的環(huán)境下其生活化需求也得到了不斷加強(qiáng)，更促進(jìn)了數(shù)字技術(shù)對(duì)動(dòng)畫創(chuàng)作生活化的支撐，使動(dòng)畫與生活的關(guān)聯(lián)日益密切。
三 數(shù)字時(shí)代動(dòng)畫藝術(shù)發(fā)展趨勢
(一)奇觀化
數(shù)字時(shí)代對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)的影響是多方面的，在動(dòng)畫美學(xué)上因數(shù)字化技術(shù)造成的影響在許多方麗決定著動(dòng)畫作品的美學(xué)風(fēng)格和特點(diǎn)。受數(shù)字技術(shù)影響，當(dāng)前時(shí)代的動(dòng)畫藝術(shù)未來將會(huì)產(chǎn)生更加鮮明的“奇觀化”發(fā)展。所謂奇觀化就是指數(shù)字技術(shù)在不斷的發(fā)展過程中能夠滿足所有動(dòng)畫創(chuàng)作欲望，一切在現(xiàn)實(shí)中無法完成的動(dòng)畫效果、情節(jié)，都能夠以數(shù)字動(dòng)畫形式展現(xiàn)出來，更多地存在于人們大腦中的奇觀將會(huì)以數(shù)字動(dòng)畫得到實(shí)現(xiàn)。例如三維動(dòng)畫的產(chǎn)生使動(dòng)畫畫面效果更具真實(shí)性、動(dòng)畫場景更具震撼力、視覺感受更加豐富和精彩，《玩具總動(dòng)員》作為全球首部基于三維數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)畫作品，為觀眾所帶來了絕對(duì)的視覺震撼。
(二)擬物化
傳統(tǒng)動(dòng)畫藝術(shù)中具有著明顯的擬人化特點(diǎn)，而受數(shù)字技術(shù)以及時(shí)代發(fā)展背景影響，目前的動(dòng)畫藝術(shù)已經(jīng)日漸向著擬物化發(fā)展。傳統(tǒng)的動(dòng)畫創(chuàng)作中由于創(chuàng)作對(duì)象與受眾對(duì)象的特點(diǎn)，更多的童話故事、卡通角色被創(chuàng)作出來，這些創(chuàng)作素材中的角色幾乎都將卡通人物賦予了A性特點(diǎn)，如迪斯尼角色中的唐老鴨是一個(gè)極愛發(fā)脾氣的小動(dòng)物，但由于創(chuàng)作者對(duì)其賦予的人性特點(diǎn)，使人們感覺它就是一個(gè)活脫脫的動(dòng)畫人物彤象。但目前的數(shù)字時(shí)代動(dòng)畫作品從創(chuàng)作主題上發(fā)生了明顯的改變，創(chuàng)作中對(duì)人性的關(guān)注逐漸減少，而對(duì)人類行為的反思卻逐漸增加，由于人類社會(huì)發(fā)展對(duì)環(huán)境、資源等造成的影響已經(jīng)成為當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展主題，因此未來基于數(shù)字技術(shù)的動(dòng)畫創(chuàng)作也更加偏向于物質(zhì)化、擬物化的現(xiàn)實(shí)。如《機(jī)器人總動(dòng)員》，雖然情節(jié)的主要推動(dòng)是以瓦力追求美好愛情為主線，但其中對(duì)人類行為帶來的地球污染物化現(xiàn)象，用幾近殘酷的畫面展現(xiàn)出來，體現(xiàn)了對(duì)人類污染環(huán)境、浪費(fèi)資源的反思。
(三)融合化
近年來數(shù)字技術(shù)的發(fā)展帶動(dòng)了動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作的新飛躍，3D技術(shù)的普及使3D動(dòng)畫成為當(dāng)前的主流，多種數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用將動(dòng)畫創(chuàng)作元素變得更加多元化，并且呈現(xiàn)出融合化的發(fā)展趨勢。例如實(shí)景與動(dòng)畫的融合、照片與動(dòng)畫的融合、平面設(shè)計(jì)技術(shù)與動(dòng)畫的融合等，這些融合都是在數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)條件下實(shí)現(xiàn)的，最終完成多種技術(shù)手段與數(shù)字動(dòng)畫創(chuàng)作的融合，使動(dòng)畫作品的表現(xiàn)力得到更加廣闊的發(fā)展。另外動(dòng)畫與傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合也成為當(dāng)前數(shù)字動(dòng)畫創(chuàng)作的方向之一，如我國的戲曲藝術(shù)與動(dòng)畫的結(jié)合。
四 數(shù)字時(shí)代動(dòng)畫“變相”之美遭遇的負(fù)面效應(yīng)
數(shù)字時(shí)代為動(dòng)畫藝術(shù)發(fā)展帶來了更加廣闊的發(fā)展空間與良好的發(fā)展機(jī)遇，使許多動(dòng)畫創(chuàng)作形式得到充分發(fā)展，為人們提供了更加高水平和多元化的動(dòng)畫作品與視覺體驗(yàn)，然而擁有諸多創(chuàng)作推動(dòng)力的同時(shí)，動(dòng)畫藝術(shù)美學(xué)的發(fā)展也受到了數(shù)字時(shí)代的負(fù)面影響，使動(dòng)畫變相之美面臨不利的發(fā)展環(huán)境，要實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫藝術(shù)美學(xué)的健康發(fā)展明確這些負(fù)面效應(yīng)，并在動(dòng)畫創(chuàng)作中充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)對(duì)動(dòng)畫美學(xué)的積極影響，才能實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫藝術(shù)美學(xué)水平的不斷進(jìn)步和動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平的不斷提高。首先，數(shù)字動(dòng)畫對(duì)技術(shù)性依賴更加明顯，這就會(huì)制約動(dòng)畫創(chuàng)作對(duì)藝術(shù)性的堅(jiān)持，過多的數(shù)字化動(dòng)畫語言將會(huì)影響動(dòng)畫藝術(shù)美學(xué)功能的發(fā)揮;其次，數(shù)字動(dòng)畫形式將許多動(dòng)畫“罐裝化”，使其喪失了一定的動(dòng)畫意韻;再次，受數(shù)字動(dòng)畫沖擊，傳統(tǒng)動(dòng)畫面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，例如數(shù)字動(dòng)畫創(chuàng)作中傳統(tǒng)圖像繪制方法的拋棄;最后，數(shù)字技術(shù)對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)變相之美不斷吞噬，將更多具有真實(shí)性特點(diǎn)的影像呈現(xiàn)在動(dòng)畫中，使其“變相之美”的本性不斷迷失。
結(jié)束語
數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展為動(dòng)畫影視作品的拍攝提供了更加豐富和表現(xiàn)手段，也為增加動(dòng)畫藝術(shù)的視覺效果提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持，使動(dòng)畫影視作品的創(chuàng)作具有更大的可發(fā)展空間。但面對(duì)當(dāng)前動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀以及時(shí)代背景下產(chǎn)生的動(dòng)畫創(chuàng)作瓶頸狀態(tài)，動(dòng)畫的藝術(shù)性發(fā)展中所出現(xiàn)的“變相”之美也是其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的必然趨勢。在未來，動(dòng)畫的變相之美要能夠保持對(duì)藝術(shù)性原則的堅(jiān)持，科學(xué)合理地利用數(shù)字媒介，才能使動(dòng)畫藝術(shù)水平得到不斷提高，使動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)持續(xù)性發(fā)展。
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