二、江南水鄉(xiāng)名鎮(zhèn)品讀
　?。ㄒ唬?mèng)境水鄉(xiāng)，煙雨西塘
　　西塘古鎮(zhèn)地處江、浙、滬三市交界處，屬于浙江嘉興市，地理位置十分優(yōu)越，自古以來(lái)就有“吳根越角”之稱(chēng)。西塘地勢(shì)平坦，一馬平川，在唐宋年間就建成大量村落，人們沿河營(yíng)造房屋，依水聚居生活；南宋時(shí)期村落規(guī)?；拘纬?，并逐步形成了市集；元代開(kāi)始依水而漸漸形成集鎮(zhèn)，商業(yè)開(kāi)始繁榮；明清時(shí)期，隨著手工業(yè)發(fā)展進(jìn)入鼎盛時(shí)期，這里成為江南手工業(yè)和商業(yè)重鎮(zhèn)；清代中期徽商?hào)|進(jìn)，將徽派建筑文化帶到太湖流域，出現(xiàn)許多帶有風(fēng)火墻的建筑，并在民間營(yíng)造活動(dòng)中，將原來(lái)徽派建筑中平直的墻體改造成馬頭形，衍生出了“馬頭墻”。
　　西塘素以弄多、街多、廊多而聞名，古鎮(zhèn)中最著名的風(fēng)景線(xiàn)是一道長(zhǎng)達(dá)千米、造型古樸的廊棚。西塘的廊棚多為沿湖河營(yíng)建的磚木結(jié)構(gòu)建筑，黛瓦蓋頂、青石鋪路，木構(gòu)架結(jié)構(gòu)配以休閑長(zhǎng)凳，既可駐足觀景又可遮風(fēng)避雨。連續(xù)性的沿河式軸向布局在煙雨中依稀可見(jiàn)，使人心情愉悅。此外，西塘的河埠、高階沿、觀音兜也從不同層面上構(gòu)成了西塘建筑形制與景觀布局的諸多特點(diǎn)。
　　西塘是儒商文化與平民文化的交接點(diǎn)，其民風(fēng)淳樸，文化底蘊(yùn)深厚，歷史上人才輩出，無(wú)論是建筑形態(tài)還是水岸景觀布局，無(wú)一不顯現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)民俗文化的獨(dú)特魅力。
　?。ǘ┟利愢l(xiāng)村，生態(tài)婺源
　　婺源位于江西省東北部山區(qū)，東臨浙江衢州市，南通上饒，西接景德鎮(zhèn)，北臨黃山，古為文風(fēng)鼎盛之所，今為皖、浙、贛三省交通要地。唐開(kāi)元二十八年（740年），婺源因“地當(dāng)婺水之源”而得名婺源，隸屬安徽歙州。宋以后各個(gè)歷史時(shí)期，婺源基本上隸屬于安徽徽州。雖然在1949年5月1日以后劃歸江西至今，但由于長(zhǎng)期歷史文化的積淀，這片地區(qū)無(wú)論是村莊的選址布局還是民間建筑形制，無(wú)論是生產(chǎn)生活習(xí)慣還是民俗民風(fēng)，都帶有明顯的徽派風(fēng)格特征。
　　婺源，山清水秀，素有“八分半山一分天，半分水陸和莊園”之稱(chēng)，是典型的江南古鎮(zhèn)。當(dāng)年徽商營(yíng)造的村落與壯美的自然景觀相交融，形成了一幅人與自然和諧共處的山水畫(huà)卷，著名的古村落李坑就是婺源鄉(xiāng)村的典型代表。婺源的村落布局講求背山面水，李坑村落的選址就遵循了這一原則：四周群山環(huán)繞，山清水秀，風(fēng)光旖旎。村外兩條山溪在村中匯合為一條小河，河流兩岸粉墻黛瓦的古建筑鱗次櫛比，布局有序，形態(tài)優(yōu)美。河上建有石、木、磚各種橋梁數(shù)十座，形成了便捷的人流交通路徑。另有“兩澗清流”“柳碣飛瓊”“雙橋疊鎖”的景致在其中。秀美的山光水色與古樸的民居建筑渾然一體，相得益彰，構(gòu)成了“小橋、流水、人家”的美麗風(fēng)景畫(huà)。李坑村的民居沿村中溪流為主軸線(xiàn)布局，溪流的自然走向與兩岸的古建筑混成一體，形成了“沿溪而息、大吉大利”的水岸建筑景觀。其古民居形制與其他徽派民居建筑一樣，為抬梁式與穿斗式混合結(jié)構(gòu)，屋面灰色筒瓦、硬山頂、馬頭墻，整體色彩以黑白灰為主，體現(xiàn)出古樸淡雅的視覺(jué)美感。
　?。ㄈ┥鷳B(tài)之源，水韻宏村
　　宏村位于安徽省黔縣西北角。始建于南宋紹興元年（1131年），由汪氏六十六世祖汪彥濟(jì)歷經(jīng)二十年建成十三間樓，定名弘村。清乾隆二年（1737年）改名宏村。明永樂(lè)年間（1403-1424年），汪氏七十六世祖汪思齊、胡重夫婦率族人挖水圳，引來(lái)西溪水，掘月沼，建村落。明萬(wàn)歷三十五年（1607年）汪氏后人歷時(shí)三年，于村南掘成20247平方米的南湖，形成了集生活飲水、農(nóng)田灌溉、防火浣汲、游覽賞景于一體的古生態(tài)水系景觀。
　 宏村古民居建筑布局堪稱(chēng)徽派民居的精品之作。古鎮(zhèn)以月沼為村心，形態(tài)雅致的古建筑繞水環(huán)峙，建筑與水景構(gòu)成了虛實(shí)得當(dāng)、形影相隨的視覺(jué)效果。月沼如明鏡，鏡中見(jiàn)景、古意盎然、景色別致。宏村的南湖橫跨東西，環(huán)堤古樹(shù)，水繞古宅，石橋小徑，風(fēng)荷月影，詩(shī)畫(huà)意濃，可謂是自然景觀與人工景觀有機(jī)融合。
　　宏村的建筑與街市更能反映出徽州民居的極致特色，其中承志堂、南湖書(shū)院、三立堂亦是建筑中的精品。宏村的古建筑多為兩層，偶爾也有三層樓。結(jié)構(gòu)以明三間為主，最大創(chuàng)新設(shè)計(jì)在于其“廊步三間”的設(shè)置。宏村的古建筑尤為重視大門(mén)口門(mén)樓的營(yíng)造，古人云：“宅之受氣于門(mén)，猶人之受氣于口也，宅之吉兇全在大門(mén)。”因此，“千斤門(mén)樓四兩屋”的說(shuō)法造就了宏村古建筑各色精美絕倫的建筑門(mén)樓。宏村的古巷縱橫交錯(cuò)、曲折迷離，幽深狹長(zhǎng)的石巷與兩側(cè)高聳的馬頭墻形成了空間尺度上的對(duì)比，顯現(xiàn)出古巷森嚴(yán)的空間層次感。宏村古建筑中最具特色和神秘感的就是天井，大小天井，通風(fēng)采光、日易月移、秋霜雨雪，皆得益于“天人合一”之靈氣的天井。水枧接雨水，四水歸明塘，暗溝排水、通風(fēng)、采光、理水均達(dá)到精致絕美的水平。另外，宏村古建筑的三雕藝術(shù)更是中國(guó)古建筑藝術(shù)中的奇葩。深厚的文化積淀、豐富悠長(zhǎng)的情結(jié)、樸實(shí)無(wú)華的民風(fēng)，一并詮釋出宏村的特定文化內(nèi)涵和巧奪天工的技藝，并使人嘆為觀止，賞心悅目。
　　江南古鎮(zhèn)建筑在長(zhǎng)期的自然環(huán)境和人文環(huán)境的雙重作用下，形成了與其特定的地域性特征相適應(yīng)的建筑形態(tài)，并烙上了深深的歷史文化印記。無(wú)論是建筑總體布局還是建筑本體形態(tài)、細(xì)部裝飾，無(wú)論是水岸景觀的營(yíng)造還是商業(yè)街巷的形成，無(wú)不體現(xiàn)出江南傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)以及道法自然的傳統(tǒng)哲學(xué)思想。
　　
　　結(jié)語(yǔ)
　　江南古鎮(zhèn)具有較高的歷史文化價(jià)值，同時(shí)是人類(lèi)重要的歷史文化遺產(chǎn)。水、橋、民居、街巷構(gòu)成了江南水鄉(xiāng)特色鮮明的水岸建筑文化景觀，并以較為完整的縱向連續(xù)性，展現(xiàn)出各個(gè)地區(qū)不同歷史時(shí)期人類(lèi)的衣、食、住、行等生活情形和經(jīng)濟(jì)體制、生產(chǎn)力水平、生產(chǎn)關(guān)系等社會(huì)狀況。從歷史學(xué)、營(yíng)造學(xué)、文化學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)等角度對(duì)其進(jìn)行全面研究，是極具實(shí)踐意義和學(xué)術(shù)價(jià)值的。另外，對(duì)江南古鎮(zhèn)水岸建筑文化的傳承與保護(hù)，是當(dāng)下亟待解決的首要問(wèn)題，如何解決好傳統(tǒng)文化傳承與現(xiàn)代城市發(fā)展之間的矛盾，讓傳統(tǒng)文化景觀在現(xiàn)代社會(huì)得到積極的延續(xù)，這對(duì)人類(lèi)整體文化的發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。
　　
　?。ㄗⅲ罕疚臑楹邶埥∥幕瘡d2010年度藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題，項(xiàng)目名稱(chēng)：《哈爾濱城市濱水景觀設(shè)計(jì)研究》，項(xiàng)目編號(hào)：10B043）
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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