藝術(shù)論文參考
藝術(shù)是一種使我們達到真實的假想，我們的藝術(shù)是一種被真實照耀得眼花繚亂的存在：那照在退縮的怪臉上的光是真實的，其它都不是。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于藝術(shù)論文參考的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!
藝術(shù)論文參考篇1
淺論城市形象傳播角度下新媒體藝術(shù)的作用
引言：隨著全球經(jīng)濟的快速發(fā)展，世界各國之間的競爭也愈加激烈。與此同時，國家之間的競爭已經(jīng)不單單局限于商品以及產(chǎn)業(yè)的競爭，他們逐漸將目光放到了社會以及文化層面。而城市作為構(gòu)成國家的主要成員，它的綜合實力將直接關(guān)系到國家的整體水平。一座城市要想在競爭中占據(jù)一席之地，要從它自身的特色、亮點以及優(yōu)勢出發(fā)，將城市形象塑造也納入進城市發(fā)展的大潮中。因此，為了實現(xiàn)這一目標，新媒體藝術(shù)的作用就顯得尤為重要。
一、城市形象傳播的內(nèi)涵
(一)什么是城市形象
城市形象，就是指人民群眾在傳播媒介的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的親身經(jīng)歷對城市產(chǎn)生的一種印象或者是感知。美國的社會哲學(xué)家劉易斯?芒德福認為，城市形象可以籠統(tǒng)的分為有形城市形象以及無形城市形象兩種。其中，有形的城市形象包括城市的地理位置、區(qū)域特征、交通建筑以及衛(wèi)生容貌等;而無形的城市形象則是指城市的政治、經(jīng)濟、文化、歷史風(fēng)俗、市民的精神面貌以及科技技術(shù)等。
(二)城市形象的特點
第一，綜合性。從以上的描述中，我們可以了解到，城市形象既包括物質(zhì)因素：城市的街道、橋梁以及建筑等;還包括精神因素：城市的方針政策以及價值觀等。這些因素共同作用，才形成了真正意義上的城市形象。
第二，獨特性。每一座城市在發(fā)展歷程中，總會形成各不相同的風(fēng)俗習(xí)慣、人文內(nèi)涵以及行為特點等，同時還會在這個基礎(chǔ)上延伸出各自的價值觀、規(guī)劃方案以及文化理念等，這就使得每一座城市都具備不同的特點。這些特點又使城市在發(fā)展過程中可以充分發(fā)揮自身的獨特性以及優(yōu)勢，增加城市的“辨識度”，讓城市在國際競爭中占有一席之地。因此，在對城市形象進行傳播時，體現(xiàn)它的獨特性也是至關(guān)重要的一環(huán)。
第三，標識性。城市是一個客觀存在的個體，同時它的數(shù)量也是龐大的。因此，為了讓一座城市脫穎而出，相關(guān)的城市規(guī)劃人員應(yīng)該對城市本身的特性進行深層次的挖掘，來歸納總結(jié)出一系列的標識，通過這些標識來將這座城市與其他城市進行區(qū)別。這些體現(xiàn)城市形象的標識具有很強的辨識度。
二、新媒體藝術(shù)的內(nèi)涵
新媒體，簡單來說就是利用先進的信息技術(shù)以及數(shù)字技術(shù)，來對事物進行傳播的新型媒介。它不同于以往傳統(tǒng)的傳播方式，它的傳播速度較快，所包含的數(shù)據(jù)信息量也較為龐大，并且融合了多種媒介，在最近幾年，已經(jīng)廣泛的運用在對城市形象傳播的大潮中。
新媒體藝術(shù)，是一種可以和新的媒介相互作用而形成的新藝術(shù)形式，由于它的優(yōu)勢比較突出，受眾也比較廣，因此，新媒體藝術(shù)可以在對大眾的審美以及品位進行提升的同時，也更容易讓大眾所接受。在這種形式下，國家提倡用新媒體藝術(shù)塑造以及傳播城市形象，可以實現(xiàn)城市文化、政治以及經(jīng)濟的更深層次的發(fā)展與進步，這也是未來我國城市發(fā)展的必要手段。
三、新媒體藝術(shù)對城市形象傳播的影響
(一)新媒體藝術(shù)在城市形象傳播的現(xiàn)狀
一個好的城市形象，可以對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、政治以及文化帶來積極作用。而以往傳統(tǒng)的傳播媒介中，城市的形象如何，主要有政府嚴格把關(guān)，將那些不利因素全部剔除，只向世人展示城市美好的一面。而在新媒體背景下，城市形象傳播系統(tǒng)在新技術(shù)以及新工具的帶領(lǐng)下，變得更加復(fù)雜以及龐大。現(xiàn)如今，有很大一部分城市都加大了對城市形象塑造以及傳播的投入力度，并且從中獲取了相當(dāng)豐厚的經(jīng)濟效益以及社會效益。此外，運用新媒體藝術(shù)所拍攝的城市宣傳片，也在電視頻道中被反復(fù)的播放。我國對城市形象的塑造與宣傳手段還處在初級階段，需要政府與人民共同努力來進行完善。
(二)新媒體藝術(shù)對城市形象傳播模式的改變
第一，從單向傳播變?yōu)榛觽鞑ァＲ酝鶄鹘y(tǒng)的傳播過程基本上都是單向直通的，盡管有些報紙或者是雜志會設(shè)置反饋機制，但是反饋的時效性差?，F(xiàn)如今，互聯(lián)網(wǎng)的普及，使得反饋的途徑都轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)上。拋棄了以往的傳播模式，使人民大眾可以通過互聯(lián)網(wǎng)平臺，實時的發(fā)布自己的意見以及感受，與此同時，人們了解城市的途徑也逐漸增多，使人們也能參與到城市形象的塑造以及傳播中去。通過這一途徑，城市的規(guī)劃階層可以對反饋的信息以及建議進行歸納總結(jié)，以此作為參考依據(jù)，及時的對不恰當(dāng)?shù)牡胤竭M行調(diào)整，從而使整個城市的形象更加的完美。
第二，從單一傳播變?yōu)槎嘣獋鞑ァＳ梢陨蟽?nèi)容可以看出，人們在過去對城市形象的了解途徑比較單一，比如報紙、雜志等，而且總是處在被動接受的位置。而新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)則大大改變了這一現(xiàn)象，不管是政府權(quán)力部門，還是廣大人民群眾，都可以對城市形象傳播發(fā)表自己的建議。除此之外，以往傳統(tǒng)的傳播媒介功能也比較單一，像報紙只能用來閱讀，廣播也只能用來收聽，人們無法對這些信息進行更進一步的傳播。而新媒體藝術(shù)則可以將多種技術(shù)以及功能合理的結(jié)合在一起，讓人們能通過信息技術(shù)實現(xiàn)對城市信息的傳播、處理以及二次傳播，最大限度的保證了城市形象傳播效率的進一步提高。
第三，從大眾傳播變?yōu)榉直妭鞑?。在我國以往傳統(tǒng)的城市形象傳播中，比較著重于大眾傳播。而新媒體的出現(xiàn)則在很大程度上改變了這一現(xiàn)象，它提倡將大眾細分為不同類別的受眾。根據(jù)研究表明，改變受眾態(tài)度的可能性往往取決于信息的可靠性，但是由于受眾自身的特點不同，媒介傳播信息的效果也會收到影響。所以，在傳播環(huán)境中確立受眾意識，將受眾的性格、宗教立場以及文化水平等進行綜合評價，對受眾在整個傳播市場中的地位以及所屬媒介傳播內(nèi)容的特點來進行界定，以此來構(gòu)建一個有序的傳播氛圍。
四、城市形象傳播中新媒體藝術(shù)的作用
(一)對塑造城市文化形象的作用
城市的文化形象，主要體現(xiàn)在它本身的公共文化服務(wù)體系，比如說博物館、美術(shù)館以及圖書館等，這些建筑是構(gòu)成城市公共文化服務(wù)體系的重要元素，對城市文化形象的塑造也起著關(guān)鍵性作用。以博物館為例，隨著老百姓教育水平的不斷提高，他們對于精神文化的需求也在逐年增加，而國家為了滿足這一需求，就將博物館也融入到公共文化服務(wù)體系中。其中，運用新媒體藝術(shù)來對博物館進行建設(shè)，可以使廣大人民群眾能更加直觀地感受到博物館的文化核心以及價值觀。具體來說，運用新媒體藝術(shù)實現(xiàn)博物館文化的建設(shè)，可以從以下幾個方面來進行：
第一，對博物館內(nèi)的藏品而言。運用新媒體藝術(shù)，管理人員可以將藏品的數(shù)據(jù)信息進行收集、整理、檢索以及傳播，在藏品信息采集階段，可以建立一個數(shù)據(jù)庫，來實現(xiàn)對它們的公共服務(wù)能力。通過這一形式，可以使博物館文化以及大眾的距離進一步縮短，是城市的文化形象傳播更加的有效;
第二，建立數(shù)字體驗館。在博物館內(nèi)建立一個數(shù)字體驗館，根據(jù)不同的功能，可以劃分為藏品體驗區(qū)、產(chǎn)品互動體驗區(qū)以及博物館理念信息展區(qū)等不同的分區(qū)。在體驗館中，要科學(xué)合理的將圖片、視頻以及文字等進行融合，對藏品的背景以及內(nèi)涵進行更深層次的挖掘，是整個展覽過程更加的直觀立體，以此來提高參觀者的探索熱情;
第三，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)博物館。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，將網(wǎng)絡(luò)傳播手段引入到博物館文化傳播中，已經(jīng)成為必然趨勢?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一個博物館文化傳播的新平臺，可以將博物館的基本信息、館內(nèi)藏品的知識以及展覽的信息等快速的展現(xiàn)在世人面前，讓博物館的文化傳播不受地域以及空間限制。此外，博物館還可以運用先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，對藏品背后的故事進行真實再現(xiàn)，使人們加大對它的認識。
(二)對塑造城市環(huán)境形象的作用
在城市環(huán)境形象塑造中，運用新媒體藝術(shù)，可以進一步提高城市的文化品位，而且它能夠影響的環(huán)境因素也比較全面，以視覺環(huán)境形象為例，可以從以下兩個方面來實現(xiàn)：
第一，對戶外廣告設(shè)計而言。人們對一座城市進行了解，最直觀的就是從城市的戶外廣告設(shè)計來實現(xiàn)的。城市的戶外廣告，可以讓人們對城市的文化品位以及城市精神有一個最基本的了解。而以往傳統(tǒng)的戶外廣告設(shè)計中，有很多內(nèi)容與城市本身的文化品位及其不符，因此，為了緩解這一現(xiàn)象，引入新媒體藝術(shù)就勢在必行。舉例來說，現(xiàn)代城市中，LED顯示屏媒體已經(jīng)被廣泛的運用在城市形象傳播中。它可以通過先進的發(fā)光二極管技術(shù)，來對動態(tài)視頻進行循環(huán)播放。將LED顯示屏布置在人流量較大的商業(yè)中心、文化中心以及交通樞紐等區(qū)域，可以讓城市形象傳播的效率進一步的提升。
第二，對城市景觀建設(shè)而言。在城市景觀打造中，合理運用新媒體藝術(shù)，可以進行另類景觀的打造。打個比方來說，可以用電子園林代替原有的園林景觀，在電子園林中，人們可以和花草樹木進行交流，甚至可以對話，將人們能身臨其境的感受到大自然的魅力。通過這種形式，可以最大限度的使城市景觀升級成為人的景觀。
(三)對塑造城市符號的作用
在塑造城市符號時，新媒體的加入可以最大限度的發(fā)揮符號的功能。人們通過這些特殊的城市符號，可以對城市本身的風(fēng)土人情以及文化氣息有一個直觀的感受。
五、結(jié)語
現(xiàn)如今，新媒體的橫空出世，已經(jīng)逐漸打破了以往傳統(tǒng)的傳播模式，它填補了傳統(tǒng)媒介的空白以及不足，但是，在短時間內(nèi)想要取代傳統(tǒng)媒介還是不現(xiàn)實的。因此，政府應(yīng)該在現(xiàn)有的新媒體傳播的基礎(chǔ)上，合理掌握新媒體傳播的規(guī)律，結(jié)合城市自身的文化內(nèi)涵以及城市精神，來不斷的對城市形象的傳播添磚加瓦。
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